2022-2023学年湖北省武汉市4g联合体高二（上）期中语文试卷VIP

第1页（共1页）2022-2023学年湖北省武汉市4G联合体高二（上）期中语文试卷​一、现代文阅读​（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：关于语言经济学的由来，学界都普遍认为源于马尔沙克。他于1965年在致力于信息经济学的研究时揭示了语言的经济学性质，认为语言作为人类经济活动中不可缺少的工具，具有与其他资源一样的经济特性，即价值、效用、费用和收益等特性，遗憾的是他没有做出深入分析。而后许多经济学者借用人力资本理论和教育经济学的相关理论把语言引入经济活动中来，探讨作为人力资本的语言所具有的经济势能。国内的研究始于21世纪，也是继承和发展了西方研究的理论成果，但是缺乏深入研究，没有形成完整的体系。到底什么是语言经济学？它的范式和本体论基础是什么？这些都不是一句话就能解释清楚的。不过，学界对于它的研究对象问题已经有了基本的共识。对于语言本身产生、演变规律的研究，见诸语言学、考古学和社会学的文献相对较多，尤以语言学为主。语言学对这一问题的研究，主要围绕语言的内部要素（语音、词汇、语言）进行，特别强调遵循语言自身规律，把一切不属于它们研究对象的东西排除在外。而语言经济学对这一问题的研究，主要是把语言作为研究素材，用经济学的方法进行分析。语言的形成、发展、传播、更新和消亡本身就是一个长期的演化过程，人们的经济理性选择在此过程中起到很大作用，因此，对于经济学的研究方法，语言经济学可以最大限度地使用或借鉴。例如，借助经济学和博弈论中的均衡和最大化思想来探究复杂语言系统的生成演化过程中衍生出来的“常规性”，并探讨语用行为中言语资源配置的均衡和优化问题。语言经济学的研究的另一个问题就是语言产生、演变与经济活动之间的关系。这一研究可以归结为语言的作用或考者语言的经济势能，这也是语言经济学的时髦话题，目前这一方面的理论相对成熟。比如布里克利和艾米陈利用儿童移民的数据探讨了语言能力与工资收入分配的关系，格林测算出英语的强势地位可以帮助英国在欧洲获得较高收益。再比如拉齐尔、切尔以及德•斯旺关于语言趋同理论（语言经济学研究的一个主题）的研究，是为国家的语言规划提供理论基础的；奇斯维克等提出语言的人力资本性质，是为一些移民国家制定语言政策提供支持的，美国的GRE、英国的雅思考试等就是受这些理论的影响。围绕着语言的学习、培训和信息化处理等形成的语言产业，它自身的发展规律、组织结构及其对经济的贡献度等等，都是语言经济学研究的重要领域。语言经济学发展至今不过50多年，作为一个迅速拓展的研究领地，它还没有形成一个统一的分析框架，现有的研究零散而杂乱。从已有的研究成果来看，对语言经济势能的研究远远超过了对语言本身的研究。甚至在有些学者看来，前者都不属于真正的语言经济学研究。可以预见，在以后的研究中，语言学界和经济学界对于语言经济学的认识分歧还将长期存在，毕竟语言学和经济学的分析框架相差太远。即使在经济学的框架内研究语言也会因经济理论的不同而产生迥然不同的结论，因为经济学囊括了太多的学派与内容。不过，语言与经济发展关系的研究，或许将会是语言经济学作为新兴领域最能彰显活力之处。（摘编自黄少安、张卫国、苏剑《语言经济学导论》）材料二：语言经济学作为一门新兴的交叉性边缘学科，它强调从经济学的视角出发，运用经济学的理论、原则和方法来研究语言，这为我们研究新词语，提供了重要的理论支持。言语活动本身存在着一定的定式，即言语的内部始终有一种力量——人的交际和表达的需要与人在生理上（体力上）和精神上（智力上）的自然惰性之间的基本冲突。人们总是在寻求更多、更新、更明确的语言单位来表现自己的内心想法。在这个活动中，人要消耗体力、时间、精力，所以人们在不断寻求能够省力又能被人普遍接受的语言词汇。这就是法国语言学家马尔丁内提出的“语言经济学原则”。如：“‘拼养’孩子让人欢喜让人忧。”新词语“拼养”就适应了简洁、省时、省力的经济学原则，时下在年轻的父母中得以迅速流行。再如：“美国选民对恶炒‘中国话题’不感冒。”这里的时髦词语“中国话题”是指西方国家对崛起的中国是否对世界构成威胁的议论，其中隐含的是有些发达国家的某些政客在大选前利用媒体不断炒作“中国威胁论”而引起的一系列话题。新闻新词语在展示我们国家经济腾飞的同时，对经济的发展也产生一定的积极影响。现代化的传媒技术手段如电视新闻、书籍、广播等传播着大量的新词语，扩展了人们的知识面，改变了人们的知识结构，开拓了人们的思考空间和鉴赏能力，提高了人们的思维想象力、创造力和生活热情。新词语传播的新的价值观念，使精英文化在社会经济生活中占据核心地位，引导人们追踪时代发展的步伐，从而改变明天的经济生活。现如今，大量流行的缩写新词语以其少量的符号表达了尽可能多的信息，适应了讲究速度和效率的现代社会的发展规律和语言经济原则，并产生了积极的作用，对此我们应该给予足够的关注。（摘编自潘锐《新词语的语言经济学效应》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．语言经济学起源于20世纪60年代，国内对语言经济学的研究起步较晚，对西方研究的成果进行了借鉴，但还没有形成完整的体系。B．相比而言，语言经济学对语言经济势能的研究更感兴趣，远远超过了对语言本身的研究，并且形成了相对成熟的理论。C．以少量的符号表达了尽可能多信息的缩写新词语与现代社会的发展规律和语言经济原则相一致，都讲究速度和效率。D．“中国话题”是有些发达国家的某些政客利用媒体炒作出来的新词语，并没有体现马尔丁内提出的“语言经济学原则”。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A．马尔沙克揭示了语言的经济学性质，后世学者进一步丰富了相关理论，对语言经济学的研究范式和本体论基础已经形成共识。B．布里克利、格林以及拉齐尔、切尔等人的研究都是围绕语言与经济活动之间的关系展开，可以为国家的语言规划和语言政策制订提供帮助。C．言语活动中人精神上的惰性决定了人们总是在寻求既省力又能被人普遍接受的语言来表现内心的想法，新词语就顺应了人的这一需求。D．语言经济学发展至今迅速拓展，已经形成一个统一的分析框架。（3）根据材料内容，下列各项中不属于语言经济学研究范畴的一项是A．流行语的语义结构及其生成机制研究。B．“一带一路”倡议下的语言服务研究。C．商务广告的语体特征及翻译策略研究。D．语言因素在脱贫攻坚中的作用研究。（4）请结合材料内容，给语言经济学下一个简要定义。（5）请简要梳理材料一的行文脉络。（二）现代文阅读（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列小题。沙堆里的城院梁衡西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方，廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼，考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻，城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，刚从古代穿越而来。中国土地辽阔，各地风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一带史上最出名的人物要数范仲淹。北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有《渔家傲》为证：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。我仔细研读出土的碑文，它先交代城隍的设置：“城隍有祠，遍于环宇，非只大都巨邑而也。虽一村一井，莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，单纯的行政管理不能解决所有的问题，既要依法治国，也要依德治民。康德说有两种东西，总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌、一种气候、一段自然生态的轮回，你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾，土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，常年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是A．“我”听闻出土城隍庙，“立马”赶到现场，表明“我”从未见过出土城隍庙，心情十分急切。B．城隍替身“无统一规定”，由百姓自己选举产生，说明被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。C．作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点，暗示当时边地平静，强调汉人已经彻底平息边患。D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，这实际是在批判工人的愚昧无知。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．本文结构清晰，“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子显出行文思路。B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国“神”的特点。C．文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦，引用《刮大风》是为了表现当地居民的乐观豁达。D．作者用细节描写，“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写，使城隍爷和众文武形象鲜明生动。（3）假如今天梁衡的梦想成真——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的理由。（4）梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美，第二层是抒情的美，第三层是哲理的美。”请结合文本分析本文的抒情美体现在哪些方面。​二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。①齐宣王见颜斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季②垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默默不悦。左右皆曰：“大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野监门闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然。君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。’是以侯王称孤寡不谷。是其贱之本与？侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”②颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当贵清静贞正以自虞制言者王也尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。（选自《战国策•齐策四》）【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②柳下季：即柳下惠，字季，鲁国贤人，居于柳下。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．斶愿得归晚/食以当肉安步/以当车无罪/以当贵清静/贞正以自虞/制言者王也/尽忠直言者/斶也/B．斶愿得归晚/食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正/以自虞制言者/王也尽忠/直言者/斶也/C．斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞/制言者/王也尽忠/直言者/斶也/D．斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞/制言者/王也/尽忠直言者/斶也/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．千乘，古时四马拉一辆兵车叫一乘，战国时期诸侯国，小者称百乘，大者称千乘。B．闾里，即里巷，古代也常以一定数量人家为一闾，这里指地位较低的平民百姓。C．不谷，意不善。古代君主自谦之称，“孤”“寡”亦属自谦之称。D．太牢，古代帝王祭祀时所用牲畜，牛、羊、豕三牲全备为太牢，这里指上等食物。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．颜斶不畏权势。他在齐王让自己上前时回应让齐王上前，并认为如果自己上前是趋炎附势，而齐王上前是礼贤下士。B．颜斶不慕荣利。他没有接受齐王丰厚爵禄的笼络，因为他认为自己已尽到尽忠直言的责任，不想失去身体和精神的独立完整。C．颜斶论辩才高。他以柳下季垄和齐王头做对比，引用老子观点，并举侯王称谓的例子，来说明士贵君轻的道理。D．颜斶主张归真。他认为璞玉一旦做成美玉就失去了宝贵的价值，生于荒野僻静之地就应回归原处，以保持本真的自己。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。②是其贱之本与？侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？（5）第②段颜斶怎样表达自己的人生追求？请从说话艺术的角度作简要分析。​（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。署旱苦热王令清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联中的“屠”字用得新奇，本意为屠杀，也可引申为消灭，有力地表现了作者对暑热的憎恨之深。B.颔联以夸张手法极写旱情的严重，人间江海将因暑旱而枯竭，天上银河也会因暑旱而干涸，寄情深挚。C.颈联实写运眺之景，望见高处昆仑神山有积雪，看到远处蓬莱仙岛有寒凉，皆可解热除旱，不禁心生羡慕。D.本诗用了反衬的手法，用“清风无力”来反衬暑热之甚，用昆仑蓬莱的寒凉反衬暑热之苦，巧妙得当。（2）刘克庄在其《后村诗话》中盛赞此诗“识度高远”。请你结合尾联，对刘克庄的这一说法作简要阐述。（三）名篇名句默写（6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中的“，”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻的景象。（2）《将进酒》中，李白深感自己怀才不遇，“，”两句透露出诗人愤懑不平的情感和还要继续奋斗的决心。（3）苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：“，”。​三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。1月31日晚，舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之身，勾勒出如诗如幻的无垠山河，将中国古典式传奇娓娓道来。许多网友刷屏直呼：“美哭了！太震撼！”《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍，创作灵感来源于《千里江山图》。《千里江山图》是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画，绚丽的青绿色调交织描绘着千里江山的①，主创团队从《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）历经千年，即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒这一细节处提炼出“青绿”的意象。春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色抽离出来，抽象成一位女性人物形象，这一段群舞是在表达群山②的概念。舞者的头饰像是《千里江山图》中的山石；女主开篇第一个造型双袖下垂，像是山的纹理，也似是山间瀑布；舞者们集体慢慢转身时，仿佛一座山峰迎面而来；当她们缓慢出脚重心下移，仿佛山峦在动……该选段为观众呈上③的视觉盛宴的同时，让观众了解《千里江山图》，展现出作品追寻中华文明根脉的意义。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中波浪线部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3）文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。​（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成各题。狗真的有计算能力吗？①但动物学家并不这么认为。他们进行了一项特别的实验，测试对象是一条以擅长“计算”而著称的达克斯猎犬，这是条“身经百战”的猎犬，在此前的测试中每次拿到算式卡片后，它总是会仔细观察主人，然后顺利从几个答案卡片中挑选出正确的。但这次实验的方法很“奸诈”：不是向“算数”的狗传达错误答案，而是让狗的主人得出错误的答案。动物学家做了一套卡片，在卡片的正面写着一道简单的算式。可有一点是主人不知道的，那就是卡片用几层透明纸制成，最后一层上印了另外一个算式，从背面是能看见的，卡片的背面对着主人，卡片的正面对着狗。毫无疑心的主人看到②，以为就是狗要“计算”的算式，就不自觉地把这个算式的答案传递给了狗，殊不知这个答案和卡片正面的问题完全对不上，于是狗接二连三地答错。因此，动物学家的结论是：狗，③但它们敏锐的观察能力让人惊叹。（1）下列句子中的“奸诈”和文中画横线处的“奸诈”，用法相同的一项是A.他手腕很多，做事极奸诈，如果放了他，恐怕会生出更多恶念。B.戏剧舞台，上的曹操，往往被刻画成奸诈的反面角色。C.小鬼子这么阴险，我们要比他们还“奸诈”，以其人之道还治其人之身！D.吴起可以说是生得伟大，死得奸诈，虽死，却一个也没饶恕。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。志愿服务被誉为“温暖人间的最美风景”，是社会文明进步的重要标志。国际奥委会主席巴赫在北京2022年冬奥会闭幕式上致辞时，用中文说：“志愿者，谢谢你们！”广大志愿者用青春和奉献提供了暖心的服务，向世界展现了当代中国青年的良好风貌。众多志愿者还活跃在疫情防控、支教助教、社区发展等领域，他们不惧危险，无私奉献，在帮助他人、为社会做贡献中提升自己的能力。有专家指出，志愿服务其实也需要专业。以志愿救援为例，蓝天救援队是国内最大的救援志愿队伍，志愿者要经过半年到一年的系统训练，掌握心肺复苏、绳索救援、潜水等专业技能，他们认为“要做就要做得专业，只有这样，才能让救助及时有效”。共创未来的征途中，志愿服务不可或缺。请结合材料内容写一篇文章，反映你对“志愿服务”的认识与思考，体现新时代青年的责任与担当。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022-2023学年湖北省武汉市4G联合体高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析​一、现代文阅读​（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：关于语言经济学的由来，学界都普遍认为源于马尔沙克。他于1965年在致力于信息经济学的研究时揭示了语言的经济学性质，认为语言作为人类经济活动中不可缺少的工具，具有与其他资源一样的经济特性，即价值、效用、费用和收益等特性，遗憾的是他没有做出深入分析。而后许多经济学者借用人力资本理论和教育经济学的相关理论把语言引入经济活动中来，探讨作为人力资本的语言所具有的经济势能。国内的研究始于21世纪，也是继承和发展了西方研究的理论成果，但是缺乏深入研究，没有形成完整的体系。到底什么是语言经济学？它的范式和本体论基础是什么？这些都不是一句话就能解释清楚的。不过，学界对于它的研究对象问题已经有了基本的共识。对于语言本身产生、演变规律的研究，见诸语言学、考古学和社会学的文献相对较多，尤以语言学为主。语言学对这一问题的研究，主要围绕语言的内部要素（语音、词汇、语言）进行，特别强调遵循语言自身规律，把一切不属于它们研究对象的东西排除在外。而语言经济学对这一问题的研究，主要是把语言作为研究素材，用经济学的方法进行分析。语言的形成、发展、传播、更新和消亡本身就是一个长期的演化过程，人们的经济理性选择在此过程中起到很大作用，因此，对于经济学的研究方法，语言经济学可以最大限度地使用或借鉴。例如，借助经济学和博弈论中的均衡和最大化思想来探究复杂语言系统的生成演化过程中衍生出来的“常规性”，并探讨语用行为中言语资源配置的均衡和优化问题。语言经济学的研究的另一个问题就是语言产生、演变与经济活动之间的关系。这一研究可以归结为语言的作用或考者语言的经济势能，这也是语言经济学的时髦话题，目前这一方面的理论相对成熟。比如布里克利和艾米陈利用儿童移民的数据探讨了语言能力与工资收入分配的关系，格林测算出英语的强势地位可以帮助英国在欧洲获得较高收益。再比如拉齐尔、切尔以及德•斯旺关于语言趋同理论（语言经济学研究的一个主题）的研究，是为国家的语言规划提供理论基础的；奇斯维克等提出语言的人力资本性质，是为一些移民国家制定语言政策提供支持的，美国的GRE、英国的雅思考试等就是受这些理论的影响。围绕着语言的学习、培训和信息化处理等形成的语言产业，它自身的发展规律、组织结构及其对经济的贡献度等等，都是语言经济学研究的重要领域。语言经济学发展至今不过50多年，作为一个迅速拓展的研究领地，它还没有形成一个统一的分析框架，现有的研究零散而杂乱。从已有的研究成果来看，对语言经济势能的研究远远超过了对语言本身的研究。甚至在有些学者看来，前者都不属于真正的语言经济学研究。可以预见，在以后的研究中，语言学界和经济学界对于语言经济学的认识分歧还将长期存在，毕竟语言学和经济学的分析框架相差太远。即使在经济学的框架内研究语言也会因经济理论的不同而产生迥然不同的结论，因为经济学囊括了太多的学派与内容。不过，语言与经济发展关系的研究，或许将会是语言经济学作为新兴领域最能彰显活力之处。（摘编自黄少安、张卫国、苏剑《语言经济学导论》）材料二：语言经济学作为一门新兴的交叉性边缘学科，它强调从经济学的视角出发，运用经济学的理论、原则和方法来研究语言，这为我们研究新词语，提供了重要的理论支持。言语活动本身存在着一定的定式，即言语的内部始终有一种力量——人的交际和表达的需要与人在生理上（体力上）和精神上（智力上）的自然惰性之间的基本冲突。人们总是在寻求更多、更新、更明确的语言单位来表现自己的内心想法。在这个活动中，人要消耗体力、时间、精力，所以人们在不断寻求能够省力又能被人普遍接受的语言词汇。这就是法国语言学家马尔丁内提出的“语言经济学原则”。如：“‘拼养’孩子让人欢喜让人忧。”新词语“拼养”就适应了简洁、省时、省力的经济学原则，时下在年轻的父母中得以迅速流行。再如：“美国选民对恶炒‘中国话题’不感冒。”这里的时髦词语“中国话题”是指西方国家对崛起的中国是否对世界构成威胁的议论，其中隐含的是有些发达国家的某些政客在大选前利用媒体不断炒作“中国威胁论”而引起的一系列话题。新闻新词语在展示我们国家经济腾飞的同时，对经济的发展也产生一定的积极影响。现代化的传媒技术手段如电视新闻、书籍、广播等传播着大量的新词语，扩展了人们的知识面，改变了人们的知识结构，开拓了人们的思考空间和鉴赏能力，提高了人们的思维想象力、创造力和生活热情。新词语传播的新的价值观念，使精英文化在社会经济生活中占据核心地位，引导人们追踪时代发展的步伐，从而改变明天的经济生活。现如今，大量流行的缩写新词语以其少量的符号表达了尽可能多的信息，适应了讲究速度和效率的现代社会的发展规律和语言经济原则，并产生了积极的作用，对此我们应该给予足够的关注。（摘编自潘锐《新词语的语言经济学效应》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是DA．语言经济学起源于20世纪60年代，国内对语言经济学的研究起步较晚，对西方研究的成果进行了借鉴，但还没有形成完整的体系。B．相比而言，语言经济学对语言经济势能的研究更感兴趣，远远超过了对语言本身的研究，并且形成了相对成熟的理论。C．以少量的符号表达了尽可能多信息的缩写新词语与现代社会的发展规律和语言经济原则相一致，都讲究速度和效率。D．“中国话题”是有些发达国家的某些政客利用媒体炒作出来的新词语，并没有体现马尔丁内提出的“语言经济学原则”。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是CA．马尔沙克揭示了语言的经济学性质，后世学者进一步丰富了相关理论，对语言经济学的研究范式和本体论基础已经形成共识。B．布里克利、格林以及拉齐尔、切尔等人的研究都是围绕语言与经济活动之间的关系展开，可以为国家的语言规划和语言政策制订提供帮助。C．言语活动中人精神上的惰性决定了人们总是在寻求既省力又能被人普遍接受的语言来表现内心的想法，新词语就顺应了人的这一需求。D．语言经济学发展至今迅速拓展，已经形成一个统一的分析框架。（3）根据材料内容，下列各项中不属于语言经济学研究范畴的一项是AA．流行语的语义结构及其生成机制研究。B．“一带一路”倡议下的语言服务研究。C．商务广告的语体特征及翻译策略研究。D．语言因素在脱贫攻坚中的作用研究。（4）请结合材料内容，给语言经济学下一个简要定义。（5）请简要梳理材料一的行文脉络。【分析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查理解文中概念的含义的能力，解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”，内涵、外延不准“误划类别”“张冠李戴”，判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”，推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。（4）本题考查下定义的能力。这类题首先要找到种差和属差，然后根据被定义对象来辨别，突出被定义项的性质和特征，然后按照“……是……”的句式整合作答。（5）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。【解答】（1）D.“并没有体现马尔丁内提出的‘语言经济学原则’”错误，依据原文“在这个活动中，人要消耗体力、时间、精力，所以人们在不断寻求能够省力又能被人普遍接受的语言词汇。这就是法国语言学家马尔丁内提出的‘语言经济学原则’”“这里的时髦词语‘中国话题’是指西方国家对崛起的中国是否对世界构成威胁的议论，其中隐含的是有些发达国家的某些政客在大选前利用媒体不断炒作‘中国威胁论’而引起的一系列话题”，也体现“语言经济学原则”。故选D。（2）C.“决定了”错误，原文是说“人的交际和表达的需要与人在生理上（体力上）和精神上（智力上）的自然惰性之间的基本冲突”，可知“决定了”不对。故选C。（3）A.“流行语的语义结构及其生成机制研究”不属于语言经济学研究范畴。研究“流行语的语义结构及其生成机制”，既没有体现经济学的视角、方法，也没有体现语言与经济的关系，根据材料一第二段的表述，这属于语言学的研究范畴。故选A。（4）根据“语言经济学作为一门新兴的交叉性边缘学科”，先确定主句，“语言经济学是……交叉性的边缘学科”。再根据“对于语言本身产生、演变规律的研究”“语言经济学的研究的另一个问题就是语言产生、演变与经济活动之间的关系”“语言经济学作为一门新兴的交叉性边缘学科，它强调从经济学的视角出发，运用经济学的理论、原则和方法来研究语言，这为我们研究新词语，提供了重要的理论支持”，确定定语，即语言经济学是从经济学的视角出发，运用经济学的理论、原则和方法来研究语言本身的产生、演变规律及其与经济活动关系的一门交叉性的边缘学科。（5）根据第一段“关于语言经济学的由来，学界都普遍认为源于马尔沙克”“不过，学界对于它的研究对象问题已经有了基本的共识”，可知开篇简单梳理语言经济学的由来，引出语言经济学的研究对象问题。根据二三段“对于语言本身产生、演变规律的研究，见诸语言学、考古学和社会学的文献相对较多，尤以语言学为主”“语言经济学的研究的另一个问题就是语言产生、演变与经济活动之间的关系”，可知接下来分别阐述语言经济学的研究对象，即语言本身产生、演变规律的研究，及其与经济活动之间的关系。根据“语言经济学发展至今不过50多年，作为一个迅速拓展的研究领地，它还没有形成一个统一的分析框架，现有的研究零散而杂乱”，可知最后分析语言经济学的研究现状，探讨其未来的发展方向。答案：（1）D（2）C（3）A（4）语言经济学是从经济学的视角出发，运用经济学的理论、原则和方法来研究语言本身的产生、演变规律及其与经济活动关系的一门交叉性的边缘学科。（5）①开篇简单梳理语言经济学的由来，引出语言经济学的研究对象问题。②接下来分别阐述语言经济学的研究对象，即语言本身产生、演变规律的研究，及其与经济活动之间的关系。③最后分析语言经济学的研究现状，探讨其未来的发展方向。（二）现代文阅读（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列小题。沙堆里的城院梁衡西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方，廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼，考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻，城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，刚从古代穿越而来。中国土地辽阔，各地风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一带史上最出名的人物要数范仲淹。北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有《渔家傲》为证：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。我仔细研读出土的碑文，它先交代城隍的设置：“城隍有祠，遍于环宇，非只大都巨邑而也。虽一村一井，莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，单纯的行政管理不能解决所有的问题，既要依法治国，也要依德治民。康德说有两种东西，总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌、一种气候、一段自然生态的轮回，你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾，土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，常年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是BA．“我”听闻出土城隍庙，“立马”赶到现场，表明“我”从未见过出土城隍庙，心情十分急切。B．城隍替身“无统一规定”，由百姓自己选举产生，说明被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。C．作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点，暗示当时边地平静，强调汉人已经彻底平息边患。D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，这实际是在批判工人的愚昧无知。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是CA．本文结构清晰，“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子显出行文思路。B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国“神”的特点。C．文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦，引用《刮大风》是为了表现当地居民的乐观豁达。D．作者用细节描写，“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写，使城隍爷和众文武形象鲜明生动。（3）假如今天梁衡的梦想成真——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的理由。（4）梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美，第二层是抒情的美，第三层是哲理的美。”请结合文本分析本文的抒情美体现在哪些方面。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内容，并用简洁的语言进行概括。（4）本题考查学生对文本指定的某种写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。【解答】（1）A.“表明‘我’从未见过出土城隍庙”错误，文本没有体现。文中只能看出“我”心情之急切，但不能就此推出“从未见过”这一结论。B.正确。C.“彻底平息边患”理解有误，推断不出来，“廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人”只能说明当时边地平静。D.“批判工人的愚昧无知”无中生有，过度解读，作者因为工人“挖掉了古树”而感到遗憾。故选B。（2）C.“文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦”错误，引用《渔家傲》是为了表明范仲淹在实践自己“先忧后乐”的思想。故选C。（3）由第五段“城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安”可知，城隍爷的最大特点是“保佑百姓平安”；由第六段“他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居”可知，范仲淹巩固边防，让人民安居。这是第一个理由。由第七段“城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神”可知，城隍爷“劝人行善，导人审美”；由第六段“范保家卫国真是赤子忠心”“他彻底实践了自己‘先忧后乐’的思想”可知，范仲淹的身上拥有赤子忠心、先忧后乐等道德光辉，这种光辉影响后人。这是第二个理由。（4）由题干可知，这是针对“抒情”设题，考生首先要明确文章写作的对象，如文中写城隍庙，写范仲淹，写当代人治理沙漠。然后结合这些对象，分析作者对其的情感。文中所写的“城隍庙”“城隍爷”让作者热爱，如作者“听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，但作者热爱的不是“城隍庙”这一建筑或者“城隍爷”这一形象，而是他们身上的传统文化，所以体现了作者对传统文化的热爱；文中所写范仲淹巩固边防，让边地百姓生活安定，体现了“先忧后乐”的精神，对此，作者是歌颂赞美的；文中写到当代人治理沙漠，让曾经的沙海变成“绿满天涯，蓝天如镜”，对此作者是赞美的。所以抒情美的第一个表现是情感丰富。作者在表达情感的时候都是真挚的，如他赞美古人“而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明……亦是一尊美神”，如他看到工人挖掉古树，直接以“我有了一个小小的遗憾”“我扼腕顿足”表达遗憾之情。所以抒情美的第二个表现是情感真挚。从文章内容来看，作者从一次考古起笔，“我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，由挖出的城隍庙写到城隍爷，写到范仲淹，引发对中国传统文化的追溯，之后联系当下的环境“40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失，因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少”，最后又写到当下考古的问题，体现出情感的深度，这是抒情美的第三个表现。答案：（1）B（2）C（3）①城隍爷作为普遍之神，他最大的特点是保佑百姓平安；而范仲淹率兵巩固边防，使百姓生活安定。②城隍爷是劝人行善、导人审美的典范；而范仲淹身上的“赤子忠心、先忧后乐、依德治民”道德光辉影响了无数后人。（4）①美在情感丰富。既有对中国传统文化的热爱，对范仲淹身上具有的“先忧后乐”精神的歌颂，又有对当代人治理沙漠的赞美。②美在情感真挚。无论是对古人的赞美，还是对当今考古留下的遗憾，作者都是由衷而发，淳朴自然。③美在情感深刻。文章由一次考古，既展开了对中国古代文化的追溯，又展现了对当今环境、考古等问题的思考。​二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。①齐宣王见颜斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季②垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默默不悦。左右皆曰：“大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野监门闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然。君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。’是以侯王称孤寡不谷。是其贱之本与？侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”②颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当贵清静贞正以自虞制言者王也尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。（选自《战国策•齐策四》）【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②柳下季：即柳下惠，字季，鲁国贤人，居于柳下。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．斶愿得归晚/食以当肉安步/以当车无罪/以当贵清静/贞正以自虞/制言者王也/尽忠直言者/斶也/B．斶愿得归晚/食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正/以自虞制言者/王也尽忠/直言者/斶也/C．斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞/制言者/王也尽忠/直言者/斶也/D．斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞/制言者/王也/尽忠直言者/斶也/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是AA．千乘，古时四马拉一辆兵车叫一乘，战国时期诸侯国，小者称百乘，大者称千乘。B．闾里，即里巷，古代也常以一定数量人家为一闾，这里指地位较低的平民百姓。C．不谷，意不善。古代君主自谦之称，“孤”“寡”亦属自谦之称。D．太牢，古代帝王祭祀时所用牲畜，牛、羊、豕三牲全备为太牢，这里指上等食物。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是DA．颜斶不畏权势。他在齐王让自己上前时回应让齐王上前，并认为如果自己上前是趋炎附势，而齐王上前是礼贤下士。B．颜斶不慕荣利。他没有接受齐王丰厚爵禄的笼络，因为他认为自己已尽到尽忠直言的责任，不想失去身体和精神的独立完整。C．颜斶论辩才高。他以柳下季垄和齐王头做对比，引用老子观点，并举侯王称谓的例子，来说明士贵君轻的道理。D．颜斶主张归真。他认为璞玉一旦做成美玉就失去了宝贵的价值，生于荒野僻静之地就应回归原处，以保持本真的自己。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。②是其贱之本与？侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？（5）第②段颜斶怎样表达自己的人生追求？请从说话艺术的角度作简要分析。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的分析和概括能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）句意：我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。发号施令的是大王，竭尽忠心直言进谏的是颜斶。“晚食以当肉”“安步以当车”“无罪以当贵”“清静贞正以自虞”为相同句式，“晚”“安”“无”“清”之前应该断开，排除AB；“制言者，王也”为判断句，发号施令的是大王，“者”和“王”之间应该断开，“也”后应断开；“尽忠直言者/斶也”也是判断句，断法相同。排除ABC。故选：D。（2）A.“小者称百乘，大者称千乘”，战国时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。故选：A。（3）D.“他认为璞玉一旦做成美玉就失去了宝贵的价值”错误。依据原文“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完”可知，他认为玉生在山中，一经雕琢就破坏本色了，不是经过雕琢就不宝贵了，而是那璞玉不再保持完整的原貌了。故选：D。（4）①“由是”，由此；“生王”，活着的君王；“曾不若”，竟然不如，连……不如；“垄”，坟墓。译文：由此看来，活君王的脑袋，竟然不如死去士人的坟墓。②“是”，这；“其”，大概；“本”，根本；“与”，通“欤”，句末表疑问的语气词；“自谓”，“谓自”，“下人”，居于别人之下；“尊贵”，看得尊贵。译文：这大概是因为他们懂得贱是贵的根本的道理吧。诸侯君主用这些称呼自称，难道不是谦居于别人之下，把士人看得很尊贵的做法吗？（5）第②段颜斶辞曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞”意思是：“玉石生在山中，一经制作打磨就破损了，不是说玉不宝贵，但璞玉本来的面目已不完整。生在偏僻乡野的士人，一经推荐就能得到官位俸禄，这并非不尊贵冠达，但士人的身心会受到侵损，不能保全本色了。我希望能够回到乡里，安稳地步走当作乘车，安然无罪的生活当作富贵，每天清净纯正，自得其乐。”在这里，颜斶运用了托物言志的手法，用“璞玉”来比喻“士人”，用“生在偏僻乡野的士人，一经推荐就能得到官位俸禄，这并非不尊贵冠达，但士人的身心会受到侵损，不能保全本色了”表明了他的“不图荣华富贵，但求心身完整”的人生态度；“斶愿得归”即“我希望能够回到乡里”，他直接抒发情感，用“安稳地步走当作乘车，安然无罪的生活当作富贵，每天清净纯正，自得其乐”，表达自己甘于清平的心志以及对布衣生活的喜爱之情。答案：（1）D（2）A（3）D（4）①由此看来，活君王的脑袋，竟然不如死去士人的坟墓。②这大概是因为他们懂得贱是贵的根本的道理吧。诸侯君主用这些称呼自称，难道不是谦居于别人之下，把士人看得很尊贵的做法吗？（5）颜斶先托物言志，形象地以“璞”喻“士”，委婉、合理地表明自己不图荣华富贵，但求心身完整（形神两全）的人生态度；继而直抒胸臆，以“安步”“无罪”“清静贞正”鲜明、得体地表达了自己甘于清平，以布衣的本真生活为乐的心志。参考译文：齐宣王召见颜斶，说道：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，到我跟前来！”宣王很不高兴。宣王的左右近臣（连忙责备）说：“大王是人君，你颜斶是人臣。大王说‘斶过来’，你也说‘大王过来’，这怎么可以呢？”颜斶回答说：“我到大王跟前去，是趋炎附势的小人；大王到我跟前来，是礼贤下士的明君。与其让我做一个贪慕权势之小人，不如让大王做个礼贤下士的明君。”宣王愤怒地变了脸色问道：“王尊贵呢，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王不尊贵！”宣王又问：“有根据吗？”颜斶说：“有。从前秦国攻打齐国，下命令说：‘有人敢在离柳下季墓地五十步范围内砍柴的，一律判以死罪，决不赦免。’又下一道命令说：‘有人能斩获齐王的头颅，就封为万户侯，赏黄金万两。’由此看来，活着的君王的头颅，还不如死去的贤士的坟墓啊！”宣王听了，一声不吭、很不高兴。左右近臣说：“大王拥有千乘国家的土地，天下的士人、仁义者都来到齐国，甘心为大王服务。现在士人中那些高尚的人，也就被称作匹夫，只能徒步行走居住在乡间而已。那些更低下的，也不过是些边远地方里巷的看门人而已，士人的下贱呀，也真是够可以了。”颜斶回答说：“不对。君主不以多次向别人请教为羞耻，不以向地位低微的人学习为愧疚。因此能够成就他的道德并在后世传扬功名，尧、舜、禹、汤、周文王都是这样的人。若能向上看清事物的本源，向下通晓事物的流变，至圣者懂得该学些什么，那还会有什么不吉祥的事情呢？老子说：‘即使贵，也一定以贱为根本；即使高，也一定以低为基础。’因此诸侯君主自称为孤、寡、不谷。这大概是因为他们懂得贱是贵的根本的道理吧。诸侯君主用这些称呼自称，难道不是谦居于别人之下，把士人看得很尊贵的做法吗？”宣王听后（感叹地）说：“唉！君子怎么可以侮辱贤士呢？我是自讨没趣啊！希望您接受我为弟子吧。而且希望先生能与我交往，（我将让您）吃的一定是三牲鱼肉，出门一定乘坐车马，你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。”颜斶辞谢说：“玉石生在山中，一经制作打磨就破损了，不是说玉不宝贵，但璞玉本来的面目已不完整。生在偏僻乡野的士人，一经推荐就能得到官位俸禄，这并非不尊贵冠达，但士人的身心会受到侵损，不能保全本色了。我希望能够回到乡里，安稳地步走当作乘车，安然无罪地生活当作富贵，（每天）清净纯正，自得其乐。发号施令的是大王，竭尽忠心直言进谏的是颜斶。（我）阐述主要的意见已经很详尽了，希望您能允许我回去。”于是颜斶拜了两次辞谢离去。​（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。署旱苦热王令清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是CA.首联中的“屠”字用得新奇，本意为屠杀，也可引申为消灭，有力地表现了作者对暑热的憎恨之深。B.颔联以夸张手法极写旱情的严重，人间江海将因暑旱而枯竭，天上银河也会因暑旱而干涸，寄情深挚。C.颈联实写运眺之景，望见高处昆仑神山有积雪，看到远处蓬莱仙岛有寒凉，皆可解热除旱，不禁心生羡慕。D.本诗用了反衬的手法，用“清风无力”来反衬暑热之甚，用昆仑蓬莱的寒凉反衬暑热之苦，巧妙得当。（2）刘克庄在其《后村诗话》中盛赞此诗“识度高远”。请你结合尾联，对刘克庄的这一说法作简要阐述。【分析】（1）本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。（2）本题考查学生准确把握作者观点态度的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向、观点态度；二要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。【解答】（1）C．“颈联实写远眺之景”错。，“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒”是想象之景，属于虚写。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山项常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。（2）本题首先需要理解题干中“识度高远”的意思，即具有高远的见识和气度。这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨热天之情，后面四句重在抒发诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。昆仑是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；蓬莱是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由暑旱苦热想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。不能手提天下往，何忍身去游其间？不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，表现了作者甘愿与天下人共苦难的情操，这种乐以天下、忧以天下的胸襟抱负，显示了其博大的胸襟。手提天下诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。答案：（1）C（2）①识度高远，即有高远的见识和开阔的气度。尾联的意思是，虽有这样清凉的世界，但当天下人都在苦热之时，如果不能和天下人共同前往，自己也便不忍独游其间。②“手提天下”一句，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩，可谓气度高远。③尾联表现了作者甘愿与天下人共苦难的情操，这种乐以天下、忧以天下的胸襟抱负，正是诗人的可贵之处，可谓见识高远。译文：清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？赏析：王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《暑旱苦热》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。（三）名篇名句默写（6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中的“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻的景象。（2）《将进酒》中，李白深感自己怀才不遇，“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句透露出诗人愤懑不平的情感和还要继续奋斗的决心。（3）苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：“相顾无言，惟有泪千行”。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰（重点字：甸、霰）（2）天生我材必有用千金散尽还复来（重点字：材）（3）相顾无言惟有泪千行（重点字：惟）​三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。1月31日晚，舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之身，勾勒出如诗如幻的无垠山河，将中国古典式传奇娓娓道来。许多网友刷屏直呼：“美哭了！太震撼！”《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍，创作灵感来源于《千里江山图》。《千里江山图》是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画，绚丽的青绿色调交织描绘着千里江山的①，主创团队从《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）历经千年，即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒这一细节处提炼出“青绿”的意象。春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色抽离出来，抽象成一位女性人物形象，这一段群舞是在表达群山②的概念。舞者的头饰像是《千里江山图》中的山石；女主开篇第一个造型双袖下垂，像是山的纹理，也似是山间瀑布；舞者们集体慢慢转身时，仿佛一座山峰迎面而来；当她们缓慢出脚重心下移，仿佛山峦在动……该选段为观众呈上③的视觉盛宴的同时，让观众了解《千里江山图》，展现出作品追寻中华文明根脉的意义。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中波浪线部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3）文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【分析】（1）本题考查学生正确使用成语的能力。答题时要有一定的成语积累，结合语境填入恰当的成语。（2）本题考查的是长句变短句。首先将长句的主干提取出来作第一句，然后将其他定语改写成独立的短句。（3）本题考查学生分析修辞手法的构成及表达效果的能力。答题时要读懂画线的句子，结合具体内容进行分析。【解答】（1）第一空，通过转折连词“但”可知，此处填入的内容与前面的“远观画面静止不动，凝固了千年前的一瞬间”内容相反，应是表现画面具有旺盛的生命力，可以填入“生机盎然”。生机盎然：充满生机和活力的，形容生命力旺盛的样子。第二空，由原文“这一段群舞是在表达群山”的特点，既是群山，就有形容山多而险峻之意，故可用“重峦叠嶂”或“重峦耸翠”。重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。重峦耸翠：形容青山重叠的样子。第三空，由原文“视觉盛宴”可知，第三空的词语是形容舞蹈的效果，故可填“精彩绝伦”。精彩绝伦：精彩美妙到了极点。（2）本题中，句子的主干为“主创团队正是从这一细节处提炼出‘青绿’的意象”，可作为其中的一个短句。而状语“从《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）”可以改写为“《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）历经千年而未衰”。定语“在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒”可独立成句，可改写为“即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒”，然后按照事物的发展顺序调整各个短句的顺序。故最后可得：《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）历经千年而未衰，即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒，主创团队正是从这一细节处提炼出“青绿”的意象。（3）画横线的句子运用了比喻的修辞手法。分析构成，比喻的本体是女主双袖下垂的造型，喻体分别为山的纹理、山间瀑布。之所以能够形成比喻，是因为本体与喻体之间具有相似性，女主双袖下垂的造型与山的纹理、山间瀑布在外形上具有相似性。分析表达效果，将女主双袖下垂的造型塑造成如山的纹理、山间瀑布，借助两者外形上的相似性，让句意的表达更加形象生动，舞蹈与绘画本是两种艺术形式，用舞蹈来表现绘画存在着理解上的困难，但正是通过比喻，使读者生发联想，从中领悟出舞蹈与《千里江山图》之间的联系，更好地理解其创意，更容易理解舞者所要表达的内容。答案：（1）生机盎然重（层）峦叠嶂（或重峦耸翠）精彩绝伦（2）《千里江山图》中的矿物质颜料（石青、石绿）历经千年而未衰，即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒，主创团队正是从这一细节处提炼出“青绿”的意象。（3）构成：本体和喻体形象相似。本体为女主双袖下垂的造型，喻体分别为山的纹理、山间瀑布，外形相似。效果：形象生动，使读者生发联想，更易理解舞蹈与《千里江山图》的关系。​（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成各题。狗真的有计算能力吗？①很多人认为有但动物学家并不这么认为。他们进行了一项特别的实验，测试对象是一条以擅长“计算”而著称的达克斯猎犬，这是条“身经百战”的猎犬，在此前的测试中每次拿到算式卡片后，它总是会仔细观察主人，然后顺利从几