2023年湖北省部分重点高中高考语文模拟试卷（5月份）

第1页（共1页）2023年湖北省部分重点高中高考语文模拟试卷（5月份）·学生版一、现代文阅读（35分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：感应美学来自中国传统美学。它认为包括艺术在内的一切美，都是人与自然、心与物、主观与客观交互感应、融合统一的产物。“感应”首先是主客体之间的一种双向选择。审美主体要选择与其审美趣味相合的审美客体，审美客体要选择能够接纳其审美属性的审美主体。双向选择成功，“感应”才可能发生，美也才能产生。其次，“感应”是主客体之间的一种双向作用。双向选择成功以后，主客体之间就会互相作用于对方，发生如皮亚杰[注]所说的“S←→AT←→R”那样的过程。皮亚杰的这一理论是就发生认识论而言的，但我们认为它也适用于审美过程中的主客体感应关系。在这一公式中，我们用S代表客体，用R代表主体，A表示“同化”的心理过程，T表示“顺应”的心理过程。如果主体“顺应”客体，也就是客体作用于主体而且完全被主体所接受，这就是“S→T→R”的过程：如果主体“同化”客体，也就是主体作用于客体而被客体所接受，那就是“S←A←R”的过程。这两种过程在审美感应中不是单独发生的，而是双向同时发生，交叉反复的。第三，“感应”是主客体互相渗透，达到合二而一，即物中有我，我中有物，主体与客体共感同化，浑然一气。如听音乐者与音乐发生节律感应，随着音乐的节律手舞足蹈。这舞蹈之中既有作为客体的乐曲的节律，又有听音乐者的情感起伏变化，是听音乐者与乐曲之间感应渗透，合二而一的产物。（摘编自郁沅《中国感应美学论纲》）材料二：阅读《红楼梦》是何感受，各人自有体会，但总会有一致之处。我们对于《红楼梦》的阅读经验，正像宝玉之初见黛玉——虽为初见但至为熟悉，是一种知己与知己“远别重逢”的感觉。陌生的读者成为书中情境的体验者——“他”亦成为书中的一分子。即使如此，也不代表所有人都可能成为《红楼梦》的理想读者，就像经典作品只能为少数人欣赏一样。“如果不是林黛玉，而是一个缺乏文化知识的普通丫头，即使看到《牡丹亭》的演出，也不一定产生共鸣，至少不会如此强烈，达到这样高层次的美学境界。”道理是一样的：成为《红楼梦》的“个中人”亦须具备相应的条件。脂砚斋，这位自视最有权力、最有资格评论《红楼梦》的读者兼批评者，反复以自己曾亲身经历书中所写事件而赋予自己一种独特的权威：“亲历亲闻”似乎是我们成为《红楼梦》合格读者的先决条件。这种做法显然是要将普通读者从《红楼梦》的读者群中驱逐出去：或者说，《红楼梦》在唤起一种亲切感的同时也在抵制无法进入书中情境的读者——“亲切感”的产生是有条件的。为此，作者和脂砚斋常用“个中人”来指称前者。《红楼梦》第五回写贾宝玉欣赏警幻新制《红楼梦十二支》，警幻评说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谐入管弦。若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其歌，反成嚼蜡矣。”。即使如此，宝玉仍觉“无甚趣味”，“忙止歌姬不必再唱”而“告醉求卧”。众所周知，《红楼梦十二支》即为《红楼梦》的别名，书中直称为“《红楼梦》原稿”，因而警幻所谓“若非个中人，不知其中之妙”，实际即指出阅读《红楼梦》的先决条件：阅读原稿，成为“个中人”。显然，宝玉的表现说明仅靠阅读文本无法成为“个中人”，因而即使他阅读了“原稿”仍觉“无甚趣味”而恹恹欲睡。无奈之下，警幻只得创设条件，让宝玉亲身经历曲中所涉情境、与曲中人事摩荡交接，使之成为真正的“个中人”。脂砚斋等人所谓“真有其人，真有是事”，就是强调作为“个中人”对于理解《红楼梦》的重要性。对于他们所谓实有的“真人”“真事”的了解，“个中人”自然具有优先权。然而这种“个中人”无疑具有排他性，因为并不是所有读者都能对这些人物、事件“亲历亲闻”。所以，对于数量更多的读者来说，除了理解这些实有的人与事外，对于书中呈现的情感、情境的体验，显然更为重要。这时读者也应是真正的“个中人”。一旦具备这个条件，读者在阅读《红楼梦》时自然会获得一种亲切感和新奇感：“我”的体验在书中出现，“我”亦为红楼梦中人矣！这正像脂砚斋指出的：“若观者必欲要解，须自揣自身是宝、林之流：若自料不是宝、林之流，则不必求解矣。”“须自揣自身是宝、林之流”，是观者进入是书情境、成为“个中人”的前提条件。（摘编自王怀义《作为阅读方法的感应美学——以＜红楼梦＞为中心》）[注]皮亚杰：瑞士人，著名儿童心理学家及教育家，创立了“发生认识论”，对后世影响巨大。（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.审美主体与审美客体的双向影响是审美感应产生的基础，主客体互相渗透，合二而一，美可以由此产生。B.不同读者读《红楼梦》的感受各不相同，当他们成为书中情境的体验者，能感受到一种远别重逢的熟悉感。C.脂砚斋是最有权力、最有资格评论《红楼梦》的读者兼批评者，因为他曾亲身经历书中所写的种种事件。D.读者通过理解书中人与事、情感与情境，也可以成为《红楼梦》的“个中人”，产生前文所说的“亲切感”。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.两则材料都涉及“感应美学”，但论述的重点不同。材料一侧重理论阐释，材料二侧重实践运用。B.感应美学源于中国传统美学，却要依托西方心理学理论进行阐释，可见中国美学研究落后于西方。C.两则材料都使用举例论证的方法，都是为了正面论证作者的观点，并使抽象的理论变得具体生动。D.成为文学作品“个中人”有两条途径，一是“亲历亲闻”，二是揣摩体验，后者对于多数读者更重要。（3）下列选项，最能体现审美主客体之间双向选择关系的一项是A.相看两不厌，唯有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）B.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）C.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）D.苍山负雪，明烛天南。（姚鼐《登泰山记》）（4）请根据皮亚杰“发生认识论”的心理过程模式，分析贾宝玉对《红楼梦十二支》从觉得“无甚趣味”到成为“个中人”的过程。（5）学校成立了“家乡文化生活”研究小组，正策划“古城一日游”活动，由你负责路线拟定和写作导游词。请根据“感应美学”的理论列出这两项工作的注意事项。2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：多生李永康多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的，至于有啥说法在里面，我却不知道。从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且还隔着很远的距离。有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我和妈妈住的女牢就在山坡上。我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的男子，举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！他试图向我靠近，几位持枪的看守拦住了他。他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的痛爱和无助，让我不容思考，就可以认定他就是我的父亲宋绮云。母亲告诉我这个名字的同时，还说出了“英俊潇洒”四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的。一个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子。我发着高烧，还是一个劲儿地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子。时间长了，母亲说，我也不知道带着你进来就出不去了。你父亲是因别人以妈妈的名义拍的电报“家中有急事速回”而被抓来的。妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的纸条骗进来的。妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们娘儿俩回家的。妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出不去了。妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊。我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的。妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味，我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭。哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味。有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上。渐渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，“头长得很大，身子却很纤瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。妈妈笑了，并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧。于是，在狱中，大家都亲切地叫我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了。只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中。说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么。饭摆放在房间门口，大家都坐着不动。我想拿碗过去盛。妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒。我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了。第三天中午，我是被妈妈推醒的，原来我已经饿得晕了过去。妈妈扶我起来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开始，你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。“绝食”和“罢工”这两个词也是黄老师告诉我的。黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了你能跟我学习的机会。黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰“斋房”。我和妈妈住的是“义”斋女牢，爸爸住的是“忠”斋男牢。我传递“东北战局扭转”“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时，身上有一种使不完的劲儿。我帮妈妈送衣服给“疯老头”，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲。1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了。她说，你爸爸已经早一天上路了。我就要自由了！我那个兴奋劲儿无法用语言表达。妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里。陈叔叔默不作声。我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我。他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里。因为没过多久，他们也遇害了。我的哥哥宋振镛，他在《“小萝卜头”宋振中》一书中记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天。妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的。我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！（选自《北方文学》2021年第7期）文本二：空白，是小小说的特点。可以说，小小说是空白的艺术。因为注意“留白”，小小说的天地便很宽余了。所谓“留白”，就是少写。小小说不是删削而成的。删得太狠的小说往往不顾，不和谐，不“圆”。应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句。那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。这样才能做到句有余味，篇有余意。（选自汪曾祺《小小说是什么》）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.因为男女犯人被分别监禁，相隔甚远，宋振中从小对父亲的印象就很模糊，但血脉亲情让他能一眼就认出父亲。B.宋振中被称作“小萝卜头”，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼反映了敌人对待政治犯的残忍无情。C.宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在节制的叙述中蕴含无限的悲愤之情。D.小说结尾记叙宋振中遇害的时间，与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年三月二十五日”的意味有类似之处。（2）关于“黄老师”这一人物形象，下列说法不正确的一项是A.黄老师是“政治犯”，也属于革命者阵营，这是他被选为教宋振中读书认字的老师的重要原因。B.黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友们的深切期盼。C.黄老师是宋振中革命意识的启蒙者，宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的引导有关。D.黄老师坚持喊宋振中的大名，与妈妈喊“小萝卜头”形成对比，显示出二人在教育观念上的不同。（3）文本一的叙述视角很有特点，请简要分析。（4）如何理解汪曾祺所谓的“留白”？文本一在情节安排上是如何“留白”的？请简要分析。二、古代诗文阅读（35分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。元朔五年，（武帝）制曰：“盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常议，予博士弟子，崇乡里之化，以厉贤才焉。”谨以太常臧、博士平等议，曰：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰庠，周日序。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也建首善自京师始繇内及外今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学兴礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士置弟子五十人，复其身。太常择民年十八以上仪状端正者，补博士弟子。郡国县官①有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖，所闻，令相长丞上属所二千石②。二千石谨察可者与计③借，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄课，能通一艺以上，补文学掌故阙；其高第可以为郎中，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。臣谨按诏书律令下者，明天人分际，通古今之谊，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，弗能究宜，亡以明布谕下。以治礼、掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩，比二百石④以上，及吏百石，通一艺以上，补左右内史、大行卒使，比百石以下，补都太守卒史，皆各二人，边郡一人。先用诵多者，不足，择掌故以补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。它如律令。”制曰：“可。”自此以来，公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣。（选自南宋徐天麟《西汉会要•学校上》）【注】①郡国县官：这里指郡、县及诸侯国下属的各级地方。②二千石：指郡守和诸侯王国相。③计：指郡守下属的上计吏。④比二百石：汉朝官秩等级名，下文的“比百石”亦同。（1）文中画波浪线的部分有两处必须加句读，请在答题卡相应部分填上正确答案。故A教B化C之D行E也F建G首H善I自J京K师L始M繇N内O及P外（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“婚姻”指夫妻关系，与《鸿门宴》中“约为婚姻”中的“婚姻”含义不同。B.“受业”指从师学习，与《师说》中的“传道受业解惑”中的“受业”意思相同。C.“一艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六部儒家经典中的某一部经书。D.“掌故”在文中是负责礼乐的官职名，现指关于历史人物、典章制度等的逸闻轶事。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.汉武帝令太常讨论为博士配置弟子之事，目的是使民间崇尚礼义教化，以激励贤才。B.平民子弟要成为博士弟子，必须年满十八岁、仪表行为端正，而且要经过选拔淘汰。C.郡守和国相要谨慎考察下级举荐的人才，合格者可以随上计吏一起到京城，参加学习。D.被举荐的人在学习满一年后要参加考试，门第高贵者可以任郎中，由太常造册上奏。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方闻之士，咸登诸朝。②其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。（5）请简要概括太常臧、博士平等回复武帝之奏议的要点。4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。依韵和接【注】花梅尧臣唯是圃人巧，非关元化偏。折条违物理，迁艳得花权。美女嫁寒婿，丑株生极妍。世间多妄合，吾不谓之然。【注】接：嫁接。（1）下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是A．诗人认为接花能成功，并非依靠自然之力，而是得益于园丁的高超技艺。B．在诗人看来，嫁接虽然违反自然规律，但却能使砧木获得了开花的机会。C．诗人由花木嫁接之美联想到“世间多妄合”，委婉表达对后者的否定态度。D．全诗语言质朴，饱含哲理，借咏接花来表达自己的审美情趣与人生取向。（2）钱锺书先生论诗之理趣，有“理寓物中”“理因物显”之说。本诗的理趣体现在哪些方面？请结合内容简要分析。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）张若虚《春江花月夜》善于摹景，如“，”生动地描绘了江水之曲折、月色之皎洁。（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼所种的树生命力强、结果实多的秘诀是“，”。（3）唐宋诗词中有不少以反问的修辞引起读者关注和思考、表达强烈情感的诗句，如“，”。三、语言文字运用（20分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。调查研究，本质上是对客观实际情况的调查了解和分析研究，目的是把粗浅的认识①_______化，找到事物的本质规律，从而最终在实践中找到解决问题的正确办法。人们常说，没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权。相应的，调查的终点和目的就是科学决策、解决现实问题。毛泽东曾将调查研究与解决问题作了一个形象的比喻：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘②_______’。调查就是解决问题。”当前，有的同志只调查不研究，装了一兜子材料，回来汇报一下写个报告就了事；有的同志满足于调查浮在面上，不掌握真实情况，分析问题不到位，最终提不出什么有价值的对策建议。这样的调查研究解决不了什么问题。所以，提倡调查研究，就要转变工作作风，提高履职本领，密切联系群众，提高解决问题的有效途径。只有起而行之、勇挑重担，坚持问题导向，增强问题意识，敢于正视问题、善于发现问题，以解决问题为根本目的，③_______把调查研究成果转化为推进工作、战胜困难的实际成效。（1）请在文中空格处填入恰当的词语。（2）画横线的句子有语病，请修改正确。（3）在我国，“同志”一词常用于互称，表示双方地位平等，且含有尊重之意。画波浪线的句子要表达对不良之风的批评之意，在其中使用“同志”是否恰当？请结合材料简要分析。7．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。日前，美国科研团队在空温条件下实现超导的消息引发全球关注和热议。超导是导体在某一温度下，电阻为零的状态。寻找近环境条件下（室温、常压）的超导材料一直是超导领域的梦想。对物理学家而言，室温是有明确定义的，即300K，约相当于27℃。美国科研团队在267GPa左右实现了288K左右的超导电性，对应温度为15℃。①_______，但是论文的题目已经大大方方用了“室温超导”字样。中科院物理所在微信公众号文章中表示，从美国科研团队的研究论文来看，这项工作无疑是突破性的，相关证据也很充足，如果能重复出来，搞不好未来能得诺奖。但物理学的研究终究不是一家之言，②_______，这个也不例外，这项工作势必要经过行业内各个研究组的重复验证，如果经过多次重复之后，确定该结果的正确性，那将是划时代的工作。目前国内超导领域的研究，其中重要的一方面是对于新超导材料的探索，最早可追溯至1960—1970年代。中国在超导的一些研究方向上，目前已经达到了世界领先水平。赵忠贤院士带领团队将铁基超导体的临界温度提高到了55K，推动中国高温超导研究③_______。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（2）对于室温超导这一突破性科研成果，中科院的评价是理性而严谨的。请根据画横线的句子简要分析。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。在成长的过程中，我们常常因天赋、能力不足而感到懊恼和不甘。对此，有人提倡“与自己和解”，追求“满意的自己”；也有人主张突破、改造自己，追求“完美的自己”；也有人兼而采之。但无论哪种选择，最终都是为了成为“合适的自己”。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2023年湖北省部分重点高中高考语文模拟试卷（5月份）·教师版一、现代文阅读（35分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：感应美学来自中国传统美学。它认为包括艺术在内的一切美，都是人与自然、心与物、主观与客观交互感应、融合统一的产物。“感应”首先是主客体之间的一种双向选择。审美主体要选择与其审美趣味相合的审美客体，审美客体要选择能够接纳其审美属性的审美主体。双向选择成功，“感应”才可能发生，美也才能产生。其次，“感应”是主客体之间的一种双向作用。双向选择成功以后，主客体之间就会互相作用于对方，发生如皮亚杰[注]所说的“S←→AT←→R”那样的过程。皮亚杰的这一理论是就发生认识论而言的，但我们认为它也适用于审美过程中的主客体感应关系。在这一公式中，我们用S代表客体，用R代表主体，A表示“同化”的心理过程，T表示“顺应”的心理过程。如果主体“顺应”客体，也就是客体作用于主体而且完全被主体所接受，这就是“S→T→R”的过程：如果主体“同化”客体，也就是主体作用于客体而被客体所接受，那就是“S←A←R”的过程。这两种过程在审美感应中不是单独发生的，而是双向同时发生，交叉反复的。第三，“感应”是主客体互相渗透，达到合二而一，即物中有我，我中有物，主体与客体共感同化，浑然一气。如听音乐者与音乐发生节律感应，随着音乐的节律手舞足蹈。这舞蹈之中既有作为客体的乐曲的节律，又有听音乐者的情感起伏变化，是听音乐者与乐曲之间感应渗透，合二而一的产物。（摘编自郁沅《中国感应美学论纲》）材料二：阅读《红楼梦》是何感受，各人自有体会，但总会有一致之处。我们对于《红楼梦》的阅读经验，正像宝玉之初见黛玉——虽为初见但至为熟悉，是一种知己与知己“远别重逢”的感觉。陌生的读者成为书中情境的体验者——“他”亦成为书中的一分子。即使如此，也不代表所有人都可能成为《红楼梦》的理想读者，就像经典作品只能为少数人欣赏一样。“如果不是林黛玉，而是一个缺乏文化知识的普通丫头，即使看到《牡丹亭》的演出，也不一定产生共鸣，至少不会如此强烈，达到这样高层次的美学境界。”道理是一样的：成为《红楼梦》的“个中人”亦须具备相应的条件。脂砚斋，这位自视最有权力、最有资格评论《红楼梦》的读者兼批评者，反复以自己曾亲身经历书中所写事件而赋予自己一种独特的权威：“亲历亲闻”似乎是我们成为《红楼梦》合格读者的先决条件。这种做法显然是要将普通读者从《红楼梦》的读者群中驱逐出去：或者说，《红楼梦》在唤起一种亲切感的同时也在抵制无法进入书中情境的读者——“亲切感”的产生是有条件的。为此，作者和脂砚斋常用“个中人”来指称前者。《红楼梦》第五回写贾宝玉欣赏警幻新制《红楼梦十二支》，警幻评说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谐入管弦。若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其歌，反成嚼蜡矣。”。即使如此，宝玉仍觉“无甚趣味”，“忙止歌姬不必再唱”而“告醉求卧”。众所周知，《红楼梦十二支》即为《红楼梦》的别名，书中直称为“《红楼梦》原稿”，因而警幻所谓“若非个中人，不知其中之妙”，实际即指出阅读《红楼梦》的先决条件：阅读原稿，成为“个中人”。显然，宝玉的表现说明仅靠阅读文本无法成为“个中人”，因而即使他阅读了“原稿”仍觉“无甚趣味”而恹恹欲睡。无奈之下，警幻只得创设条件，让宝玉亲身经历曲中所涉情境、与曲中人事摩荡交接，使之成为真正的“个中人”。脂砚斋等人所谓“真有其人，真有是事”，就是强调作为“个中人”对于理解《红楼梦》的重要性。对于他们所谓实有的“真人”“真事”的了解，“个中人”自然具有优先权。然而这种“个中人”无疑具有排他性，因为并不是所有读者都能对这些人物、事件“亲历亲闻”。所以，对于数量更多的读者来说，除了理解这些实有的人与事外，对于书中呈现的情感、情境的体验，显然更为重要。这时读者也应是真正的“个中人”。一旦具备这个条件，读者在阅读《红楼梦》时自然会获得一种亲切感和新奇感：“我”的体验在书中出现，“我”亦为红楼梦中人矣！这正像脂砚斋指出的：“若观者必欲要解，须自揣自身是宝、林之流：若自料不是宝、林之流，则不必求解矣。”“须自揣自身是宝、林之流”，是观者进入是书情境、成为“个中人”的前提条件。（摘编自王怀义《作为阅读方法的感应美学——以＜红楼梦＞为中心》）[注]皮亚杰：瑞士人，著名儿童心理学家及教育家，创立了“发生认识论”，对后世影响巨大。（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是CA.审美主体与审美客体的双向影响是审美感应产生的基础，主客体互相渗透，合二而一，美可以由此产生。B.不同读者读《红楼梦》的感受各不相同，当他们成为书中情境的体验者，能感受到一种远别重逢的熟悉感。C.脂砚斋是最有权力、最有资格评论《红楼梦》的读者兼批评者，因为他曾亲身经历书中所写的种种事件。D.读者通过理解书中人与事、情感与情境，也可以成为《红楼梦》的“个中人”，产生前文所说的“亲切感”。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA.两则材料都涉及“感应美学”，但论述的重点不同。材料一侧重理论阐释，材料二侧重实践运用。B.感应美学源于中国传统美学，却要依托西方心理学理论进行阐释，可见中国美学研究落后于西方。C.两则材料都使用举例论证的方法，都是为了正面论证作者的观点，并使抽象的理论变得具体生动。D.成为文学作品“个中人”有两条途径，一是“亲历亲闻”，二是揣摩体验，后者对于多数读者更重要。（3）下列选项，最能体现审美主客体之间双向选择关系的一项是AA.相看两不厌，唯有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）B.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）C.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）D.苍山负雪，明烛天南。（姚鼐《登泰山记》）（4）请根据皮亚杰“发生认识论”的心理过程模式，分析贾宝玉对《红楼梦十二支》从觉得“无甚趣味”到成为“个中人”的过程。（5）学校成立了“家乡文化生活”研究小组，正策划“古城一日游”活动，由你负责路线拟定和写作导游词。请根据“感应美学”的理论列出这两项工作的注意事项。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对相关诗文名句及材料内容的理解能力。答题时要读懂题干涉及的材料内容，仔细比对各个选项的诗文名句，正确选择。（4）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）C.“脂砚斋是最有权力、最有资格评论《红楼梦》的读者兼批评者”错，原文有“自视”一词，即并不一定是事实，只是脂砚斋本人如此认为；且根据文意，只要读者进入《红楼梦》的情境，他们也可以成为“个中人”，故“最有权力、最有资格评论”更不一定是事实。故选C。（2）B.“可见中国美学研究落后于西方”，材料一借用西方心理学理论来阐释审美主客体的双向作用，目的是使论证更形象易感，不能由此推出“中国美学研究落后于西方”的结论，事实上感应美学的提出就已证明中国美学研究源远流长，历久弥新。此外，“依托”一词表述不当，材料一只是借用皮亚杰理论的模式，而非据其理论内涵来论证观点。故选B。（3）A.体现审美主体体现（诗人）和客体（敬亭山）的双向，“相看两不厌”即表明这种关系。B.体现审美主（诗人）客（音乐）体互相渗透，达到合二而一，产生新的艺术形象（莺语、花、泉流、冰）。C.是诗人对昔日戎马生涯的回忆，并不涉及审美感应。D.是作者对眼前景物的描述，体现审美主体（作者）选择与其审美趣味相合的审美客体（苍山负雪，明烛天南），但不能体现审美客体要选择能够接纳其审美属性的审美主体。故选A。（4）根据材料一皮亚杰“发生认识论”的心理过程模式，“感应”是主客体之间的一种双向作用，双向选择成功以后，主客体之间就会互相作用于对方，发生如皮亚杰所说的“S←→AT←→R”那样的过程。其中S代表客体“《红楼梦十二支》”，R代表主体“宝玉”，A表示“同化”的心理过程，T表示“顺应”的心理过程。结合材料二“宝玉的表现说明仅靠阅读文本无法成为‘个中人’，因而即使他阅读了‘原稿’仍觉‘无甚趣味’而恹恹欲睡”可知，宝玉因为缺乏对相关情境、人事的体验，即使阅读《红楼梦十二支》原稿仍觉“无甚趣味”，体现了审美客体未能“顺应”审美主体，审美主体也未能“同化”审美客体。结合材料二“警幻只得创设条件，让宝玉亲身经历曲中所涉情境、与曲中人事摩荡交接，使之成为真正的‘个中人’”可知，警幻创设条件，让宝玉亲身经历曲中所涉情境、与曲中人事摩荡交接，使之成为真正的“个中人”，体现了审美客体“顺应”审美主体，审美主体也能“同化”审美客体。（5）根据“感应美学”的理论，审美主体要选择与其审美趣味相合的审美客体，审美客体要选择能够接纳其审美属性的审美主体。双向选择成功，“感应”才可能发生，美也才能产生。策划“古城一日游”活动，拟定路线时要注意双向选择，选择景点要切合游客的审美趣味；选择游览路线要符合游客的兴趣，才能保持游客游览兴趣的持续性。导游词的写作：根据“感应美学”的理论，达到主体与客体共感同化，浑然一气。写作导游词，注意创设情境，突出景点的历史意蕴和文化内涵，才能有效激发游客的审美兴趣与审美体验；言辞优美，贴合古城文化意蕴，使导游词本身成为文化情境创设的一部分。答案：（1）C（2）B（3）A（4）①宝玉因为缺乏对相关情境、人事的体验，即使阅读《红楼梦十二支》原稿仍觉“无甚趣味”，体现了审美客体未能“顺应”审美主体，审美主体也未能“同化”审美客体。②警幻创设条件，让宝玉亲身经历曲中所涉情境、与曲中人事摩荡交接，使之成为真正的“个中人”，体现了审美客体“顺应”审美主体，审美主体也能“同化”审美客体。（5）线路拟定：①筛选游客感兴趣且历史文化内涵丰厚的景点；②优化游览路线，保持游客游览兴趣的持续性。导游词写作：①突出景点的历史意蕴和文化内涵，激发游客的审美兴趣与审美体验；②言辞优美，贴合古城文化意蕴，使导游词本身成为文化情境创设的一部分。2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：多生李永康多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的，至于有啥说法在里面，我却不知道。从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且还隔着很远的距离。有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我和妈妈住的女牢就在山坡上。我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的男子，举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！他试图向我靠近，几位持枪的看守拦住了他。他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的痛爱和无助，让我不容思考，就可以认定他就是我的父亲宋绮云。母亲告诉我这个名字的同时，还说出了“英俊潇洒”四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的。一个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子。我发着高烧，还是一个劲儿地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子。时间长了，母亲说，我也不知道带着你进来就出不去了。你父亲是因别人以妈妈的名义拍的电报“家中有急事速回”而被抓来的。妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的纸条骗进来的。妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们娘儿俩回家的。妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出不去了。妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊。我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的。妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味，我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭。哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味。有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上。渐渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，“头长得很大，身子却很纤瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。妈妈笑了，并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧。于是，在狱中，大家都亲切地叫我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了。只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中。说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么。饭摆放在房间门口，大家都坐着不动。我想拿碗过去盛。妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒。我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了。第三天中午，我是被妈妈推醒的，原来我已经饿得晕了过去。妈妈扶我起来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开始，你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。“绝食”和“罢工”这两个词也是黄老师告诉我的。黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了你能跟我学习的机会。黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰“斋房”。我和妈妈住的是“义”斋女牢，爸爸住的是“忠”斋男牢。我传递“东北战局扭转”“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时，身上有一种使不完的劲儿。我帮妈妈送衣服给“疯老头”，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲。1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了。她说，你爸爸已经早一天上路了。我就要自由了！我那个兴奋劲儿无法用语言表达。妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里。陈叔叔默不作声。我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我。他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里。因为没过多久，他们也遇害了。我的哥哥宋振镛，他在《“小萝卜头”宋振中》一书中记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天。妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的。我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！（选自《北方文学》2021年第7期）文本二：空白，是小小说的特点。可以说，小小说是空白的艺术。因为注意“留白”，小小说的天地便很宽余了。所谓“留白”，就是少写。小小说不是删削而成的。删得太狠的小说往往不顾，不和谐，不“圆”。应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句。那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。这样才能做到句有余味，篇有余意。（选自汪曾祺《小小说是什么》）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA.因为男女犯人被分别监禁，相隔甚远，宋振中从小对父亲的印象就很模糊，但血脉亲情让他能一眼就认出父亲。B.宋振中被称作“小萝卜头”，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼反映了敌人对待政治犯的残忍无情。C.宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在节制的叙述中蕴含无限的悲愤之情。D.小说结尾记叙宋振中遇害的时间，与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年三月二十五日”的意味有类似之处。（2）关于“黄老师”这一人物形象，下列说法不正确的一项是DA.黄老师是“政治犯”，也属于革命者阵营，这是他被选为教宋振中读书认字的老师的重要原因。B.黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友们的深切期盼。C.黄老师是宋振中革命意识的启蒙者，宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的引导有关。D.黄老师坚持喊宋振中的大名，与妈妈喊“小萝卜头”形成对比，显示出二人在教育观念上的不同。（3）文本一的叙述视角很有特点，请简要分析。（4）如何理解汪曾祺所谓的“留白”？文本一在情节安排上是如何“留白”的？请简要分析。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文本中人物的理解和判断能力。答题时要通读文本，根据题干的提示，结合文本内容进行分析和判断。（3）本题考查学生对小说叙述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对小说指定的写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。【解答】（1）A.“一眼就认出父亲”错。根据原文，宋振中先是漫无目的地喊“爸爸”，宋绮云“举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！”，如此才认定此人是宋振中的父亲。故选A。（2）D.“显示出二人在教育观念上的不同”错。妈妈喊宋振中为“小萝卜头”，表现了对儿子的亲切，与教育观念无关。故选D。（3）①结合“妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想象小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊”“我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了”“那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么”“我帮妈妈送衣服给‘疯老头’，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲”“我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我”“可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着”可知，文本一采用第一人称有限视角叙事，直接抒写“我”的心理感受，使小说具有明显的抒情特质；②结合“母亲告诉我这个名字的同时，还说出了‘英俊潇洒’四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的”“我发着高烧，还是一个劲儿地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！”“妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想象小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊”可知，文本一采用儿童视角叙事，文中的“我”是小萝卜头，是一个从小被关在监狱的孩子，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；③结合“他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天”“我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！”可知，文本一采用亡者视角，以被秘密杀害的“小萝卜头”宋振中的口吻，叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，角度新颖，引发读者思考。（4）“留白”：结合文本二“小小说是空白的艺术”“所谓‘留白’，就是少写”“应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句”可知，汪曾祺所谓“留白”，是指作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点。体现：①情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成，而关于宋振中以及父母如何被敌人关进监狱，父母在狱中如何坚持革命，一家人遇害的情况等情节写的很少，或不写，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的“留白”；②情节安排有详有略。小说用了大量篇幅详写宋振中的狱中生活，如父子相认、从师学习、告别狱友三个场景，呈现其成长过程，而“他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天”“我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！”用简短的文章写宋振中遇害经过和身后事，是略写，详略结合使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。答案：（1）A（2）D（3）①文本一采用第一人称有限视角叙事，更侧重于表现宋振中的心理与情感，使小说具有明显的抒情特质；②文本一采用儿童视角叙事，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；③文本一采用亡者视角叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，角度新颖，引发读者思考。（4）①汪曾祺所谓“留白”，是指作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点。②体现：情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的“留白”；情节安排有详有略。小说详写宋振中的狱中生活，呈现其成长过程，略写宋振中遇害经过和身后事，使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。二、古代诗文阅读（35分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。元朔五年，（武帝）制曰：“盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常议，予博士弟子，崇乡里之化，以厉贤才焉。”谨以太常臧、博士平等议，曰：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰庠，周日序。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也建首善自京师始繇内及外今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学兴礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士置弟子五十人，复其身。太常择民年十八以上仪状端正者，补博士弟子。郡国县官①有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖，所闻，令相长丞上属所二千石②。二千石谨察可者与计③借，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄课，能通一艺以上，补文学掌故阙；其高第可以为郎中，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。臣谨按诏书律令下者，明天人分际，通古今之谊，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，弗能究宜，亡以明布谕下。以治礼、掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩，比二百石④以上，及吏百石，通一艺以上，补左右内史、大行卒使，比百石以下，补都太守卒史，皆各二人，边郡一人。先用诵多者，不足，择掌故以补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。它如律令。”制曰：“可。”自此以来，公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣。（选自南宋徐天麟《西汉会要•学校上》）【注】①郡国县官：这里指郡、县及诸侯国下属的各级地方。②二千石：指郡守和诸侯王国相。③计：指郡守下属的上计吏。④比二百石：汉朝官秩等级名，下文的“比百石”亦同。（1）文中画波浪线的部分有两处必须加句读，请在答题卡相应部分填上正确答案。故A教B化C之D行E也F建G首H善I自J京K师L始M繇N内O及P外（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是BA.“婚姻”指夫妻关系，与《鸿门宴》中“约为婚姻”中的“婚姻”含义不同。B.“受业”指从师学习，与《师说》中的“传道受业解惑”中的“受业”意思相同。C.“一艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六部儒家经典中的某一部经书。D.“掌故”在文中是负责礼乐的官职名，现指关于历史人物、典章制度等的逸闻轶事。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是DA.汉武帝令太常讨论为博士配置弟子之事，目的是使民间崇尚礼义教化，以激励贤才。B.平民子弟要成为博士弟子，必须年满十八岁、仪表行为端正，而且要经过选拔淘汰。C.郡守和国相要谨慎考察下级举荐的人才，合格者可以随上计吏一起到京城，参加学习。D.被举荐的人在学习满一年后要参加考试，门第高贵者可以任郎中，由太常造册上奏。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方闻之士，咸登诸朝。②其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。（5）请简要概括太常臧、博士平等回复武帝之奏议的要点。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的分析和概括能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）句意：所以要实施教化，就要首先从京城开始树立榜样，再从京城推广到地方。“也”语气词，应断开；“自京师始”中“自……始”师固定结构；“繇内及外”是并列短语，中间不应断开。因此断句为：故教化之行也，建首善自京师始，繇内及外。故选：FM。（2）B.“意思相同”错误。《师说》中的“传道受业解惑”的“受业”是教授学业之意，句意：传授道理，教授学业，解答疑难问题。故选：B。（3）D.门第高贵者可以任郎中”错误，“高第”是“经过考核，成绩优秀，名列前茅”之意，第，等级。故选：D。（4）①“愍”，忧虑；“延”，邀请；“方闻”，品德方正、学识广博；“咸”，都。译文：如今礼乐被破坏废弃了，我深感忧虑。所以普遍地邀请天下品德方正、学识广博的人，都到朝廷来做官。②“事学”，努力学习；“下材”，才能低下者；“罢”，免去；“能称”，才能相称。译文：那些不努力学习或者才能低下者，和不能通晓六经中一经的人，就要免去其官职，并请奏更换以称职的人。（5）由“劝学兴礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也”可知，这是从选拔人才的意义的角度进行阐述的；由“请为博士官配置弟子五十人”“太常择民年十八以上仪状端正者”“诣太常，得受业如弟子”可知，提出了选拔人才来京学习的具体措施；由“能通一艺以上，补文学掌故阙”“即有秀才异等，辄以名闻”“其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者”可知，这里提出了任用贤才、罢黜庸才的具体标准与措施。答案：（1）FM（2）B（3）D（4）①如今礼乐被破坏废弃了，我深感忧虑。所以普遍地邀请天下品德方正、学识广博的人，都到朝廷来做官。②那些不努力学习或者才能低下者，和不能通晓六经中一经的人，就要免去其官职，并请奏更换以称职的人。（5）①阐明选拔人才的意义；②提出选拔人才来京学习的具体措施；③提出任用贤才、罢黜庸才的具体标准与措施。参考译文：元朔五年，汉武帝下制说：“听说为政者应用礼仪来教导百姓，用音乐来感化他们。婚姻的事，是夫妇之间最重要的伦理关系。现在礼乐被破坏废弃了，我深感忧虑。因此普遍地延请天下品德方正、学识广博的人，都到朝廷来做官。应命令礼官勤奋学习，一起谈论商讨，多闻博识，举荐遗留在野的人才，复兴礼乐，用此作为天下人的表率。太常提议，给博士配置弟子，使民间都崇尚教化，来激励贤才。”于是慎重地让太常臧、博士平商议后奏请说道：“听说夏、商、周三代的治国之道，是乡里之间都有教育的场所，夏代称校、殷代称序，周代称庠。他们勉励为善者，就让他在朝中显达扬名；惩治作恶者，就施以刑罚。所以要实施教化，就要首先从京城开始树立榜样，再从京城推广到地方。如今陛下已经明示无上的恩德，放射出日月般的光辉，它与天地相配，推本人伦关系，鼓励学习，研习礼义，崇尚教化，奖励贤才，以此来教化四方的百姓，这就是天下太平的根源。古代的政治教化未能遍布，礼制不完备，现在请求利用原来的学官来振兴。请为博士官配置弟子五十人，免除他们的赋税徭役。让太常从百姓中挑选十八岁以上仪表、行为端正的人，充当博士弟子。郡、国、县各级地方如果发现有爱好经学，尊敬长辈上级，严守政教，友爱乡邻，出入言行皆不违背所学的人，县令、侯国相、县长、县丞要向上级郡守和诸侯王国相举荐，郡守和诸侯王国相认真考察认为可以的人，应与上计吏一起赴京师太常处，接受和博士弟子相同的教育。他们学满一年都要考试，能够精通一门经书以上的人，可以补充文学掌故的缺官；其中成绩好名次高的可以任用为郎中，由太常造册上奏。如果特别优异出众的，可直接将其姓名向上呈报。那些不努力学习或者才能低下者及不能通晓一种经书的人，就要免去其官职，并请奏更换以称职的人。臣认真推敲诏书和律令下达的目的，它们阐明了天道和人道的关系，贯通了自古及今的治国义理，文辞雅正，教诲之辞含义深刻丰富，思德十分优厚。但是小官吏们见识浅陋，不能透彻地宣讲诏书律令，无法明白地将陛下的旨意传布晓喻天下。现在要选拔研究礼制、历史典籍的人才，任用懂得文学礼义的人为官，擢升官职滞留的人才。因此请求挑选那些官秩比二百石以上的人，和百石以上能通晓一种经学的小吏，升补左右内史、大行卒史；挑选比百石以下的人补郡太守卒史：各郡定员二人，边郡定员一人。优先选用熟知经书能大量讲诵的人，若人数不够，就选用掌故补中二千石的属吏，选用文学掌故补郡国的属吏，将人员备齐。请把这些记入考选学官的法规。其他仍依照律令。”武帝下制说：“可行。”从那以来，公卿大夫和一般官吏中就有了很多文质彬彬的儒生。4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。依韵和接【注】花梅尧臣唯是圃人巧，非关元化偏。折条违物理，迁艳得花权。美女嫁寒婿，丑株生极妍。世间多妄合，吾不谓之然。【注】接：嫁接。（1）下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是CA．诗人认为接花能成功，并非依靠自然之力，而是得益于园丁的高超技艺。B．在诗人看来，嫁接虽然违反自然规律，但却能使砧木获得了开花的机会。C．诗人由花木嫁接之美联想到“世间多妄合”，委婉表达对后者的否定态度。D．全诗语言质朴，饱含哲理，借咏接花来表达自己的审美情趣与人生取向。（2）钱锺书先生论诗之理趣，有“理寓物中”“理因物显”之说。本诗的理趣体现在哪些方面？请结合内容简要分析。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌思想内容的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。【解答】（1）C.“委婉表达对后者的否定态度”错，“吾不谓之然”是直抒胸臆，明确表达对“世间多妄合”的否定。故选C。（2）“唯是圃人巧，非关元化偏”诗人认为接花能成功，并非依靠自然之力，而是得益于园丁的高超技艺。“折条违物理，迁艳得花权”嫁接虽然违反自然规律，但却能使砧木获得了开花的机会。借探讨接花成活的原因，引发读者对“巧工”与“物理”关系的思考。砧木开花，借咏接花来表达自己的审美情趣与人生取向，“丑株”与“极妍”，以丑美的强烈对比，表达对丑美转换的辩证理解。“世间多妄合，吾不谓之然”诗人由花木嫁接之美联想到“世间多妄合”，“妄合”是胡乱苟合之意，直接表达对“世间多妄合”的否定态度。由物及人，饱含哲理。答案：（1）C（2）①诗人借探讨接花成活的原因，引发读者对“巧工”与“物理”关系的思考；②诗人评价接花“丑株生极妍”，以丑美的强烈对比，表达对丑美转换的辩证理解；③诗人由物及人，借接花引出对“世间多妄合”的否定，笔法巧妙。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）张若虚《春江花月夜》善于摹景，如“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”生动地描绘了江水之曲折、月色之皎洁。（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼所种的树生命力强、结果实多的秘诀是“能顺木之天，以致其性焉尔”。（3）唐宋诗词中有不少以反问的修辞引起读者关注和思考、表达强烈情感的诗句，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰（重点字：甸）（2）能顺木之天以致其性焉尔（重点字：焉）（3）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（重点字：摧）三、语言文字运用（20分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。调查研究，本质上是对客观实际情况的调查了解和分析研究，目的是把粗浅的认识①_______化，找到事物的本质规律，从而最终在实践中找到解决问题的正确办法。人们常说，没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权。相应的，调查的终点和目的就是科学决策、解决现实问题。毛泽东曾将调查研究与解决问题作了一个形象的比喻：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘②_______’。调查就是解决问题。”当前，有的同志只调查不研究，装了一兜子材料，回来汇报一下写个报告就了事；有的同志满足于调查浮在面上，不掌握真实情况，分析问题不到位，最终提不出什么有价值的对策建议。这样的调查研究解决不了什么问题。所以，提倡调查研究，就要转变工作作风，提高履职本领，密切联系群众，提高解决问题的有效途径。只有起而行之、勇挑重担，坚持问题导向，增强问题意识，敢于正视问题、善于发现问题，以解决问题为根本目的，③_______把调查研究成果转化为推进工作、战胜困难的实际成效。（1）请在文中空格处填入恰当的词语。（2）画横线的句子有语病，请修改正确。（3）在我国，“同志”一词常用于互称，表示双方地位平等，且含有尊重之意。画波浪线的句子要表达对不良之风的批评之意，在其中使用“同志”是否恰当？请结合材料简要分析。【分析】（1）本题考查学生对词语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。（2）本题考查学生对病句的辨析和修改能力。答题时要读懂画线的句子，找出有语病的地方，正确修改。（3）本题考查学生对语段中相关词语及其表达效果的评价和分析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合具体内容及语境进行评价和分析。【解答】（1）①处要与上文“粗浅”对应，故应填“深刻”。深刻：指透彻、深入；苛刻、严峻。②处要与“十月怀胎”形成意义与修辞（比喻、对偶）的对应，故应填“一朝分娩”。十月怀胎，一朝分娩：比喻事物的产生都有一个孕育的过程。③处要与上文的“只有”搭配得当，故应填“才能”。只有……才能：条件连词。（2）画线句语病有：语序不当，“转变工作作风”总领后面四个分句，“密切联系群众”是做法，“提高履职本领”是结果，两句应互换位置。“提高……途径”动宾搭配不当，应该为“探索……途径”。（3）首先明确：恰当。“有的同志只调查不研究，装了一兜子材料，回来汇报一下写个报告就了事；有的同志满足于调查浮在面上，不掌握真实情况，分析问题不到位，最终提不出什么有价值的对策建议”，此句指出有些人在工作上的不良作风，虽然是批评，但使用“同志”一词，表达了对被批评方的尊重；对被批评方称呼“同志”，语气上更加委婉，使批评更容易接受；两个“有的同志”，说明是泛泛地谈工作作风，没有明确指向某个人，这种“对事不对人”的态度，使批评更能引发大多数人的深刻反思。答案：（1）①深刻；②一朝分娩；③才能。（2）示例：提倡调查研究，就要转变工作作风，密切联系群众，提高履职本领，探索解决问题的有效途径。（3）示例：恰当。①虽然工作作风有问题，但批评方与被批评方仍然地位平等，应用“同志