2023-2024学年黑龙江省齐齐哈尔市五校联考高一（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年黑龙江省齐齐哈尔市五校联考高一（上）期中语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、龙灯、窗花、舞龙等；端午节的包粽子、赛龙船；中秋节的月饼、赏月、玩花灯等，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。作为农历年节文化的主要载体，这不仅是对节日形象的点缀，还是一部地域文化的辞典，也是中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。在传统节日文化符号与载体的建设过程中，要注重挖掘文化性强、参与度高、特色鲜明、群众喜闻乐见、寄托情怀的节日物品和象征物，向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。当传统节日丧失了仪式感，节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。因此，我们要有仪式感地过好传统节日。传统节日蕴含着敬天爱人、崇尚团圆、以和为贵等精神内核，对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘，以及对文化符号、载体、仪式的重视，离不开国家宏观层面的正确引导和积极干预，也需要各类媒体、学者、商家、民俗学家、艺术家等社会主体的共同参与。党和政府要切实加强传统文化的宣传、普及与教育，发挥各级组织的引导作用，共同宣传、解释、介绍及传播传统节日中优秀的文化元素，使其成为滋养民族精神、民族气质的重要内容。（摘编自人民论坛《传统节日的文化内涵和精神内核》）材料二：又到月圆中秋时，沪上多彩文旅活动让广大市民在节日里感受优秀传统文化的滋养。9月9日，松风听音名家古琴展（首展）亮相上海松江泗泾古镇，李朝阳、吴明涛等古琴演奏名家将为观众带来一场独特的中秋古琴音乐会。次日，上海市民艺术大课堂——淮音戏曲课堂迎来中秋专场，学员将在此学唱中秋歌曲的淮音表达。上海保利大剧院也发出“穿上国风服装，打卡不一样的花好月圆”的邀约。内蒙古博物院在9月8日至9月11日连续推出“中秋手作——千秋鉴团圆”“中秋课堂《玉•见文明》”“特别企划——趣看文物•中秋篇”等活动，让观众在博物馆里感受中秋古韵、共话家国团圆。其间，博物院还将为呼和浩特市新城区第一实验小学沁苑校区全体师生奉献一场别开生面的中秋文化课堂，让大家深入了解中国传统节日的历史文化内涵。陕西省文化和旅游厅于9月7日发放5000张陕西文旅惠民卡，游客可用来购买享受惠民补贴的文化演出和旅游景区门票。陕西多家景区也准备了丰富多彩的节日惠民礼包。白鹿原影视城推出“走进白鹿秋色，惠享美好生活”中秋微度假系列主题活动，游客可以在景区吃月饼、赏月圆、诵诗书、行汉礼，感受传统文化。景区还向全国教师发出邀请，教师本人凭相关证件即可免费乘坐观光扶梯、观看演出。湖北不少景区推出光影盛宴，点亮中秋夜空，将赏月、拜月祈福等民俗活动融入现代科技之中。9月10日至12日，荆州方特将推出超级月亮主题造景，炫酷的动态光影秀和柔美的汉服舞蹈快闪携手营造“月下游园，共赏风雅”的唯美浪漫意境。武汉植物园“奇幻森林夜游”活动精彩继续，游客可在王莲展示区看明月映水照花影，还能与10米高的“超级大月亮”合影留念。9月10日至11日，第四届全球文旅创作者大会暨千机秀点亮云台山表演秀将在河南焦作云台山景区上演。届时，1000架无人机集结，融合中秋月圆、竹林七贤、嫦娥奔月等传统文化元素，打造让人耳目一新的视听奇观。云台山中秋游园会国风演艺、潮玩打卡、浪漫夜游等项目将为游客带去别样体验。（摘编自中国文化报《多彩文旅活动感受花好月圆》）材料三：这个中秋，在烟台体验过中秋节的还有一批“特殊”的外国友人。中秋节前夕，俄罗斯第一电视台北京分社社长巴沙以及俄罗斯塔斯社驻上海记者伊万等一行走进烟台，以外国记者的视角记录烟台，实地感受中秋的浓厚氛围。“我在中国待了很多年了，对中秋节最大的感受就是很热闹。”在东山宾馆，巴沙带着女儿一起跟师傅学习制作月饼，看着女儿开心的模样，巴沙高兴地说：“以前只吃过月饼，不知道制作过程是什么样子的，这是一次很有趣的体验，这个中秋节我和家人们也在中国团圆了。”学习制作月饼、打卡百年老街所城里、观摩海阳沙滩雕塑……作为俄罗斯第一电视台的记者，巴沙这次来烟台，也带着自己的任务。“烟台是一座很美的城市，有文化浓厚的老街，也有现代化的建筑。”在烟台，他们一路观摩一路用镜头记录，巴沙告诉记者，这次回去之后，他也会把中国的发展变化以及优秀的传统文化通过自己的方式传递给俄罗斯的观众。（摘编自潇湘晨报《“老外”在烟台过中秋节，难忘！》）（1）下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是A．传统节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。B．注重挖掘传统节日文化内涵，可以展示我国文化的独特魅力，增强国家文化软实力、文化自信和国际竞争力。C．传统节日让仪式变得庄重，富有意义，人们通过传统节日可以感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。D．党和政府，以及社会各界要携起手来不断挖掘传统节日的文化内涵和精神内核，加强文化符号与载体建设。（2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．传统节日习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日根本没有办法让人们对节日产生心理上的认同和依从。B．传统节日的仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。C．上海、陕西、湖北等地的中秋活动有音乐会、吃月饼、赏月圆等，这些活动依然是中秋节重要的传统活动形式。D．湖北一些景区的中秋活动融入现代科技，推出光影盛宴，如荆州方特炫酷的动态光影秀和云台山千架无人机表演。（3）下列诗句中，不体现中国传统节日仪式的一项是A．思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。B．不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。C．生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。D．问君何事轻离别，一年能几团圆月。（4）仪式对于传统节日有何重要的现实意义？请结合材料一简要概括。（5）结合材料二和材料三，谈谈我国当前应如何更好地推广传统节日文化。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。桂花香包许心龙群茹家栽种了一棵桂花树，四季桂，一年几次开花，缕缕花香，缭绕四邻，老远都能听到人和狗吸鼻翼的响声。那花瓣如碎纸机绞碎的黄金，绽放在绿叶间，很快又天女散花般铺满树下。有心的群茹早把塑料薄膜铺于树下，一粒不落地把碎黄金尽收囊中。群茹的手香，群茹的院子香，群茹的心更香。群茹把那无数的碎黄金，缝进了一个又一个的红布包，红布香包轻盈，灵动，香气幽幽。花招蝶、香诱人，就诱来了大嫂和小妹。茂盛的桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处。大嫂晃动桂花枝，朵朵桂花纷纷散落。①大嫂鼻子吸一声，说：“今年的桂花一点也不香！”小妹望一眼大嫂，感到异样，兀自笑一声。小妹分明感受到了如雾如缕袅袅升腾的香气，怎么能说不香呢？于是，小妹不耐烦地说：“大嫂，你又为小刚的婚事发愁了吧？”“愁啥？小刚个高人俊，聪明伶俐。”群茹说。“要车要彩礼要楼房，能不愁吗？”大嫂望着群茹说。群茹笑了，开导大嫂说：“一切都会有的，儿媳会有的，楼房也会有的！”站在树下，群茹就少有的舒爽，浑身通泰，头脑也清水一样明澈。群茹明白时下的农村男孩找媳妇极为不容易，要小汽车要洋楼房，最终是要了父母的命！小妹忙说：“哪能有二嫂说的这么容易？不是田地里捡粒芝麻，也不是麦屯里逮只老鼠。”“所以呀，”群茹说，“我们要让孩子有出息，走出乡村，省得让陈规陋习压得人喘不过气来。”大嫂望一眼群茹，说：“你去年送走了阳阳，去广州读大学，可今年听说明明高考不理想呀，你咋考虑的？”小妹说：“二嫂是有主见的人，听说二嫂那年差几分没考上大学，家里困难没再复读，要不然我们也成不了一家人。”群茹瞪一眼小妹，说：“就你知道的清！”又叹一声，说：“机不可失，失不再来，我要再复读一年……往事不堪回首。大嫂，你别难过，小刚找媳妇，没钱，我们共同想办法，众人拾柴火焰高。”“对，二嫂说得对！”小妹说，“别人能办的，我们也能办。”②大嫂俯身嗅一下手里的一簇桂花，说：“香，真香。”“二嫂，明明你咋考虑的？”小妹瞅着群茹问道，“可不能再作大嫂这样的难！”“是啊，不能再为了给孩子娶个媳妇作难了，”群茹边捻着几粒桂花边说，“我准备让明明当兵去，到部队这个大世界长长见识。”“二哥同意吗？”小妹问。“他下月回来，”群茹说，“我给他说了我的想法。”大嫂望一眼群茹，说：“这是个好出路，就不能让孩子都待在身边，没出息！”“听说，兵也不好当。”小妹说，“指标少，想当兵的人多，还要花钱的。”“城里我娘家坤哥在政府工作，找找试试吧。”群茹说。坤哥，是群茹叔伯哥，群茹结婚前还被他安排在政府大院当过保洁员呢。“只是这么多年不联系了，找他还能帮上忙吗？”小妹担忧地问。“应该没问题，我们毕竟一个爷爷。”群茹笑说。群茹想起了自己当保洁员时给坤哥送红薯、送花生的情景，“那时坤哥都是笑盈盈地接收了，还说，我送的红薯可甜了，花生可香了。”“那是当时，现在咋样了？”大嫂说，“人都会变的。”“给他送些钱，”小妹说，“花钱能办成事，也是好事啊！”“你二哥下月从上海回来，”群茹说，“他准备好了五万块钱。”“中，送吧！”大嫂说，“比给孩子娶媳妇花五万块钱强！”这场夏季桂花开时的对话还没落音，一晃又到了深秋的桂花绽放时。③“好香啊！”大嫂脚没迈进院门就喊道。④“这棵树上的花越开越香了。”站在树下的小妹望着一树桂花说。群茹从屋里走出来，递给二人一人一个桂花香包。“桂花香包！”小妹惊喜不已。“二嫂，明明当兵，花了多少钱？”小妹郑重地问。大嫂也盯着群茹等答案。“坤哥说孩子够条件，不需要花啥钱。送的那5万块钱原封不动退了回来。”群茹说，“不过，我可是送了坤哥宝贝东西的。”群茹神秘地眨一下眼睛。“什么宝贝东西？”大嫂小妹异口同声。群茹望一眼大嫂，又望一眼小妹，盯着她俩手里的香包，笑而不答。“桂花香包！”小妹顿悟，尖叫一声。“世上珍贵的东西不多，”群茹说，“就像这香包，普通却真情，我一下送了坤哥十包呢。坤哥告诉我，他把香包送给了同事，他们把香包放在案头，工作起来可精神了！”“有意义，”小妹说，“值得点赞！”“明明当兵走时，我也让他带走一个，”群茹说，“好让他常想家，好好发展。”“群茹真有心！”大嫂说。小妹左手下意识地揉着桂花香包，心里不禁一阵阵起伏，望着群茹说：“二嫂鬼点子就是多。”“就你的嘴利索！”群茹推了小妹一下，不想把小妹推到了桂花树上。霎时，受惊的桂花树簌簌飘落起了碎黄金，散了群茹一头，散了大嫂一头，散了小妹一头。于是，墨绿的桂花树下，出现了三个金黄头发的女人。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.“茂盛的桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处”，点明了故事发生的地点，引出了下文出场的人物。B.小说中农村青年娶媳妇难、请人办事要花钱等话题给人以压迫感，也增强了小说针砭力。C.小妹“有意义”的点赞，既是对群茹赠香包及解说的点赞，更是对明明去当兵报效祖国的点赞。D.当年因没有条件复读改变命运的遗憾和眼下农村的现实，促使群茹下决心送次子参军磨炼。（2）下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是A.小说对群茹的描写少从正面着笔，多为侧面描写，如插叙其经历和大嫂、小妹的评说。B.受制于篇幅，微小说往往人物较少、情节简单，然而以少胜多，以微观反映宏观，本篇亦如此。C.特定场景的设置、乡村生存状态的展示、生活化的语言等，使小说充满浓郁的生活气息。D.小说借助桂花树、桂花香等意象的营造，淡化情节和人物的散文化写法让读者耳目一新。（3）“言，心声也。”（汉•扬雄《发言•问神》）“以我观物，故物皆著我之色彩。”（王国维《人间词话》）请结合小说内容，简要分析文中四处画横线的句子表现了人物怎样的心境。（4）请结合小说内容，简要分析本文用“桂花香包”作为标题的好处。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言。年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”上之抑埙而擢孝祥也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，激老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之。至是激为御史中丞，首劾孝祥奸不在卢杞②下，孝祥遂罢。寻除知抚州。年未三十，在事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈：“二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。”上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州为政简易时以威济之湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。进显谟阁直学士致仕。请祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”（节选自《宋史•张孝祥传》）【注】①埙（xūn）：秦桧的孙子秦埙。②卢杞：唐朝宰相，巨奸，曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。俄起A知潭州B为政简易C时以威D济之E湖南F遂以无事（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.素，指平素、往常，与“可以调素琴，阅金经”（《陋室铭》）中的“素”含义不同。B.寻，指不久，与“太守即遣人随其往，寻向所志”（《桃花源记》）中的“寻”含义相同。C.路，宋元时期行政区划名称，宋代的路相当于现在的省，与“以塞忠谏之路也”（《出师表》）中的“路”含义不同。D.致仕，指古代官员正常退休，致仕的一般年龄为七十岁，有疾患则提前；官员也可自请退职，如“乞骸骨”。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.张孝祥才思敏捷，颇受赏识。他读书过目不忘，十六岁时，在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名。B.张孝祥治洪有方，造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时，组织修筑了寸金堤，又设立万盈仓。C.张孝祥仕途坎坷，屡遭罢官。金兵入侵时，他被宣谕使弹劾而丢官；担任静江府知府时，又因谏官的意见被罢。D.张孝祥年轻有为，能力出众。他担任平江府知府时，处理事情精明、准确；担任抚州知府时，没有留下积压的案件。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。②会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。（5）请结合全文分析高宗称赞张孝祥“必将名世”的原因。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这两首诗，完成下面小题。插田歌（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。插秧歌扬万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．刘诗以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。B．刘诗中诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。C．刘诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿衣映照绿苗白水，色调分外和谐。D．《插秧歌》似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣。（2）《插秧歌》第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《沁园春•长沙》中能展现青年毛泽东和他的同学们劈波斩浪的句子是：“，？”（2）《归园田居》（其一）中用乡间常见的声音来描写乡村的两句是：“，。”（3）在古诗词中，很多诗人常常借用头发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等复杂情感，如：“，。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。乡贤，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。他们或以学问文章，或以清明善政，或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野，兴盛基层的乡贤文化。传统中国的乡贤或乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位，他们包括由退职返乡的文武官员和有一定功名而未出仕的乡村贤达组成。百年来，传统乡土中国的存在样态和内在结构正在或者已经发生了①的变化。乡村作为传统乡土中国的重要存在样态之一，百年来中国乡村日益现代化的变迁史就是中国共产党②、奋勇前进的最好见证。作为乡村建设重要参与者、引领者和中国共产党乡村建设政策重要传递者的乡贤在中国乡村建设和乡村振兴环节中，都发挥着极为重要的作用。乡土作家既把乡贤作为乡土文学重要的审美对象，又通过乡贤形象的行为事迹展现或透视百年中国乡村而又摧枯拉朽的现代化进程。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3）请将文字画波浪线的句子改成几个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。为什么人们置身森林时会感到凉爽呢？①_____。首先，森林是一把天然的“遮阳伞”。树叶和枝干通过反射和吸收太阳辐射，降低森林内的气温，使得森林内的气温明显低于森林外的气温。不同高度和密度的林冠层对太阳辐射的削弱能力不同，导致林下的气温有所差异。其次，森林也是一台天然的“加湿器”。森林具有强大的蒸腾作用，高温促使森林根部加速吸收土壤水分，通过导管运输至叶片，水分从叶片的气孔以水蒸气的形式散失到大气中。蒸腾过程中，水分的散失会吸收部分能量，从而②_____。当前，气候变暖带来的冰川融化、海平面上升和极端气候事件日益凸显。约占全球1/3土地面积的森林，当之无愧成为“气候保卫战”的排头兵。森林应对气候变化的“利器”是对大气中碳的强大捕获和存储能力。森林通过光合作用吸收光能，将空气中的二氧化碳和水分合成有机物“锁”在体内，③_____，起到缓解气候变暖的作用。同时，森林的枯枝落叶和根系凋落物经过微生物分解后，将碳转入土壤内存储，能有效减缓气候变暖进程。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（2）请根据文章内容，以对联形式拟写一条关于保护森林的宣传语，上下联都不得少于5个字，平仄不作要求。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：蔺相如完璧归赵，在秦国面前保全了国家的安全和尊严；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；钱学森冲破阻挠回到祖国，让中国导弹、原子弹的研发至少向前推进20年。材料二：习近平总书记在党的二十大报告中号召：“广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”责任召唤，使命必达。以上材料引发了你怎样的感想？请写一篇文章。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2023-2024学年黑龙江省齐齐哈尔市五校联考高一（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、龙灯、窗花、舞龙等；端午节的包粽子、赛龙船；中秋节的月饼、赏月、玩花灯等，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。作为农历年节文化的主要载体，这不仅是对节日形象的点缀，还是一部地域文化的辞典，也是中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。在传统节日文化符号与载体的建设过程中，要注重挖掘文化性强、参与度高、特色鲜明、群众喜闻乐见、寄托情怀的节日物品和象征物，向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。当传统节日丧失了仪式感，节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。因此，我们要有仪式感地过好传统节日。传统节日蕴含着敬天爱人、崇尚团圆、以和为贵等精神内核，对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘，以及对文化符号、载体、仪式的重视，离不开国家宏观层面的正确引导和积极干预，也需要各类媒体、学者、商家、民俗学家、艺术家等社会主体的共同参与。党和政府要切实加强传统文化的宣传、普及与教育，发挥各级组织的引导作用，共同宣传、解释、介绍及传播传统节日中优秀的文化元素，使其成为滋养民族精神、民族气质的重要内容。（摘编自人民论坛《传统节日的文化内涵和精神内核》）材料二：又到月圆中秋时，沪上多彩文旅活动让广大市民在节日里感受优秀传统文化的滋养。9月9日，松风听音名家古琴展（首展）亮相上海松江泗泾古镇，李朝阳、吴明涛等古琴演奏名家将为观众带来一场独特的中秋古琴音乐会。次日，上海市民艺术大课堂——淮音戏曲课堂迎来中秋专场，学员将在此学唱中秋歌曲的淮音表达。上海保利大剧院也发出“穿上国风服装，打卡不一样的花好月圆”的邀约。内蒙古博物院在9月8日至9月11日连续推出“中秋手作——千秋鉴团圆”“中秋课堂《玉•见文明》”“特别企划——趣看文物•中秋篇”等活动，让观众在博物馆里感受中秋古韵、共话家国团圆。其间，博物院还将为呼和浩特市新城区第一实验小学沁苑校区全体师生奉献一场别开生面的中秋文化课堂，让大家深入了解中国传统节日的历史文化内涵。陕西省文化和旅游厅于9月7日发放5000张陕西文旅惠民卡，游客可用来购买享受惠民补贴的文化演出和旅游景区门票。陕西多家景区也准备了丰富多彩的节日惠民礼包。白鹿原影视城推出“走进白鹿秋色，惠享美好生活”中秋微度假系列主题活动，游客可以在景区吃月饼、赏月圆、诵诗书、行汉礼，感受传统文化。景区还向全国教师发出邀请，教师本人凭相关证件即可免费乘坐观光扶梯、观看演出。湖北不少景区推出光影盛宴，点亮中秋夜空，将赏月、拜月祈福等民俗活动融入现代科技之中。9月10日至12日，荆州方特将推出超级月亮主题造景，炫酷的动态光影秀和柔美的汉服舞蹈快闪携手营造“月下游园，共赏风雅”的唯美浪漫意境。武汉植物园“奇幻森林夜游”活动精彩继续，游客可在王莲展示区看明月映水照花影，还能与10米高的“超级大月亮”合影留念。9月10日至11日，第四届全球文旅创作者大会暨千机秀点亮云台山表演秀将在河南焦作云台山景区上演。届时，1000架无人机集结，融合中秋月圆、竹林七贤、嫦娥奔月等传统文化元素，打造让人耳目一新的视听奇观。云台山中秋游园会国风演艺、潮玩打卡、浪漫夜游等项目将为游客带去别样体验。（摘编自中国文化报《多彩文旅活动感受花好月圆》）材料三：这个中秋，在烟台体验过中秋节的还有一批“特殊”的外国友人。中秋节前夕，俄罗斯第一电视台北京分社社长巴沙以及俄罗斯塔斯社驻上海记者伊万等一行走进烟台，以外国记者的视角记录烟台，实地感受中秋的浓厚氛围。“我在中国待了很多年了，对中秋节最大的感受就是很热闹。”在东山宾馆，巴沙带着女儿一起跟师傅学习制作月饼，看着女儿开心的模样，巴沙高兴地说：“以前只吃过月饼，不知道制作过程是什么样子的，这是一次很有趣的体验，这个中秋节我和家人们也在中国团圆了。”学习制作月饼、打卡百年老街所城里、观摩海阳沙滩雕塑……作为俄罗斯第一电视台的记者，巴沙这次来烟台，也带着自己的任务。“烟台是一座很美的城市，有文化浓厚的老街，也有现代化的建筑。”在烟台，他们一路观摩一路用镜头记录，巴沙告诉记者，这次回去之后，他也会把中国的发展变化以及优秀的传统文化通过自己的方式传递给俄罗斯的观众。（摘编自潇湘晨报《“老外”在烟台过中秋节，难忘！》）（1）下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是CA．传统节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。B．注重挖掘传统节日文化内涵，可以展示我国文化的独特魅力，增强国家文化软实力、文化自信和国际竞争力。C．传统节日让仪式变得庄重，富有意义，人们通过传统节日可以感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。D．党和政府，以及社会各界要携起手来不断挖掘传统节日的文化内涵和精神内核，加强文化符号与载体建设。（2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是BA．传统节日习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日根本没有办法让人们对节日产生心理上的认同和依从。B．传统节日的仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。C．上海、陕西、湖北等地的中秋活动有音乐会、吃月饼、赏月圆等，这些活动依然是中秋节重要的传统活动形式。D．湖北一些景区的中秋活动融入现代科技，推出光影盛宴，如荆州方特炫酷的动态光影秀和云台山千架无人机表演。（3）下列诗句中，不体现中国传统节日仪式的一项是DA．思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。B．不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。C．生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。D．问君何事轻离别，一年能几团圆月。（4）仪式对于传统节日有何重要的现实意义？请结合材料一简要概括。（5）结合材料二和材料三，谈谈我国当前应如何更好地推广传统节日文化。【解答】（1）C.“传统节日让仪式变得庄重，富有意义，人们通过传统节日可以感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受”错。原文是“仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受”。故选C。（2）A.“没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从”错，以偏概全，原文是“没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从”，“难以”不等同于“无法”。B.正确。C.“上海、陕西、湖北等地的中秋活动有音乐会……这些活动依然是中秋节重要的传统活动形式”错。选项所列出的“音乐会”不属于中秋传统文化活动形式。D.“湖北一些景区的中秋活动融入现代科技，推出光影盛宴，如……云台山千架无人机表演”错。云台山千架无人机表演在河南焦作。故选B。（3）A.提到重阳节插茱萸习俗。B.提到端午悬挂艾草和驱邪符、喝菖蒲酒的习俗。C.提到除夕年夜饭，用椒柏酒向长辈们敬酒的习俗。D.是诗人感慨自己与家人一年能团聚多久，没有体现中国传统节日仪式。故选D。（4）①由原文“中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受”可知，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。②由原文“作为农历年节文化的主要载体，这不仅是对节日形象的点缀，还是一部地域文化的辞典，也是中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖”可知，是中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。③由原文“在传统节日文化符号与载体的建设过程中，要注重挖掘文化性强、参与度高、特色鲜明、群众喜闻乐见、寄托情怀的节日物品和象征物，向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力”可知，向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。④由原文“在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受”可知，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。（5）①由材料二“沪上多彩文旅活动让广大市民在节日里感受优秀传统文化的滋养”“内蒙古博物院在9月8日至9月11日连续推出‘中秋手作——千秋鉴团圆’……等活动，让观众在博物馆里感受中秋古韵、共话家国团圆”可知，可以全力打造节日文化盛宴，举办多彩文旅活动。②由材料二“陕西省文化和旅游厅于9月7日发放5000张陕西文旅惠民卡……”可知，可以充分利用群众假日需求，实施文化惠民措施。③由材料二“湖北不少景区推出光影盛宴，点亮中秋夜空，将赏月、拜月祈福等民俗活动融入现代科技之中……”“9月10日至11日，第四届全球文旅创作者大会暨千机秀点亮云台山表演秀将在河南焦作云台山景区上演……”可知，新式体验享别样节日，科技助力文化推广。④由材料三“这个中秋，在烟台体验过中秋节的还有一批‘特殊’的外国友人……他们一路观摩一路用镜头记录，巴沙告诉记者，这次回去之后，他也会把中国的发展变化以及优秀的传统文化通过自己的方式传递给俄罗斯的观众”可知，可以借外国友人视角平台树文化自信，推广传统节日文化。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受；②中华文化传播、信仰传承、道德凝聚、审美形塑的良好载体，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖；③向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力；④人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。（5）①全力打造节日文化盛宴，举办多彩文旅活动。②充分利用群众假日需求，实施文化惠民措施。③新式体验享别样节日，科技助力文化推广。④借外国友人视角平台树文化自信，推广传统节日文化。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。桂花香包许心龙群茹家栽种了一棵桂花树，四季桂，一年几次开花，缕缕花香，缭绕四邻，老远都能听到人和狗吸鼻翼的响声。那花瓣如碎纸机绞碎的黄金，绽放在绿叶间，很快又天女散花般铺满树下。有心的群茹早把塑料薄膜铺于树下，一粒不落地把碎黄金尽收囊中。群茹的手香，群茹的院子香，群茹的心更香。群茹把那无数的碎黄金，缝进了一个又一个的红布包，红布香包轻盈，灵动，香气幽幽。花招蝶、香诱人，就诱来了大嫂和小妹。茂盛的桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处。大嫂晃动桂花枝，朵朵桂花纷纷散落。①大嫂鼻子吸一声，说：“今年的桂花一点也不香！”小妹望一眼大嫂，感到异样，兀自笑一声。小妹分明感受到了如雾如缕袅袅升腾的香气，怎么能说不香呢？于是，小妹不耐烦地说：“大嫂，你又为小刚的婚事发愁了吧？”“愁啥？小刚个高人俊，聪明伶俐。”群茹说。“要车要彩礼要楼房，能不愁吗？”大嫂望着群茹说。群茹笑了，开导大嫂说：“一切都会有的，儿媳会有的，楼房也会有的！”站在树下，群茹就少有的舒爽，浑身通泰，头脑也清水一样明澈。群茹明白时下的农村男孩找媳妇极为不容易，要小汽车要洋楼房，最终是要了父母的命！小妹忙说：“哪能有二嫂说的这么容易？不是田地里捡粒芝麻，也不是麦屯里逮只老鼠。”“所以呀，”群茹说，“我们要让孩子有出息，走出乡村，省得让陈规陋习压得人喘不过气来。”大嫂望一眼群茹，说：“你去年送走了阳阳，去广州读大学，可今年听说明明高考不理想呀，你咋考虑的？”小妹说：“二嫂是有主见的人，听说二嫂那年差几分没考上大学，家里困难没再复读，要不然我们也成不了一家人。”群茹瞪一眼小妹，说：“就你知道的清！”又叹一声，说：“机不可失，失不再来，我要再复读一年……往事不堪回首。大嫂，你别难过，小刚找媳妇，没钱，我们共同想办法，众人拾柴火焰高。”“对，二嫂说得对！”小妹说，“别人能办的，我们也能办。”②大嫂俯身嗅一下手里的一簇桂花，说：“香，真香。”“二嫂，明明你咋考虑的？”小妹瞅着群茹问道，“可不能再作大嫂这样的难！”“是啊，不能再为了给孩子娶个媳妇作难了，”群茹边捻着几粒桂花边说，“我准备让明明当兵去，到部队这个大世界长长见识。”“二哥同意吗？”小妹问。“他下月回来，”群茹说，“我给他说了我的想法。”大嫂望一眼群茹，说：“这是个好出路，就不能让孩子都待在身边，没出息！”“听说，兵也不好当。”小妹说，“指标少，想当兵的人多，还要花钱的。”“城里我娘家坤哥在政府工作，找找试试吧。”群茹说。坤哥，是群茹叔伯哥，群茹结婚前还被他安排在政府大院当过保洁员呢。“只是这么多年不联系了，找他还能帮上忙吗？”小妹担忧地问。“应该没问题，我们毕竟一个爷爷。”群茹笑说。群茹想起了自己当保洁员时给坤哥送红薯、送花生的情景，“那时坤哥都是笑盈盈地接收了，还说，我送的红薯可甜了，花生可香了。”“那是当时，现在咋样了？”大嫂说，“人都会变的。”“给他送些钱，”小妹说，“花钱能办成事，也是好事啊！”“你二哥下月从上海回来，”群茹说，“他准备好了五万块钱。”“中，送吧！”大嫂说，“比给孩子娶媳妇花五万块钱强！”这场夏季桂花开时的对话还没落音，一晃又到了深秋的桂花绽放时。③“好香啊！”大嫂脚没迈进院门就喊道。④“这棵树上的花越开越香了。”站在树下的小妹望着一树桂花说。群茹从屋里走出来，递给二人一人一个桂花香包。“桂花香包！”小妹惊喜不已。“二嫂，明明当兵，花了多少钱？”小妹郑重地问。大嫂也盯着群茹等答案。“坤哥说孩子够条件，不需要花啥钱。送的那5万块钱原封不动退了回来。”群茹说，“不过，我可是送了坤哥宝贝东西的。”群茹神秘地眨一下眼睛。“什么宝贝东西？”大嫂小妹异口同声。群茹望一眼大嫂，又望一眼小妹，盯着她俩手里的香包，笑而不答。“桂花香包！”小妹顿悟，尖叫一声。“世上珍贵的东西不多，”群茹说，“就像这香包，普通却真情，我一下送了坤哥十包呢。坤哥告诉我，他把香包送给了同事，他们把香包放在案头，工作起来可精神了！”“有意义，”小妹说，“值得点赞！”“明明当兵走时，我也让他带走一个，”群茹说，“好让他常想家，好好发展。”“群茹真有心！”大嫂说。小妹左手下意识地揉着桂花香包，心里不禁一阵阵起伏，望着群茹说：“二嫂鬼点子就是多。”“就你的嘴利索！”群茹推了小妹一下，不想把小妹推到了桂花树上。霎时，受惊的桂花树簌簌飘落起了碎黄金，散了群茹一头，散了大嫂一头，散了小妹一头。于是，墨绿的桂花树下，出现了三个金黄头发的女人。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是CA.“茂盛的桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处”，点明了故事发生的地点，引出了下文出场的人物。B.小说中农村青年娶媳妇难、请人办事要花钱等话题给人以压迫感，也增强了小说针砭力。C.小妹“有意义”的点赞，既是对群茹赠香包及解说的点赞，更是对明明去当兵报效祖国的点赞。D.当年因没有条件复读改变命运的遗憾和眼下农村的现实，促使群茹下决心送次子参军磨炼。（2）下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是AA.小说对群茹的描写少从正面着笔，多为侧面描写，如插叙其经历和大嫂、小妹的评说。B.受制于篇幅，微小说往往人物较少、情节简单，然而以少胜多，以微观反映宏观，本篇亦如此。C.特定场景的设置、乡村生存状态的展示、生活化的语言等，使小说充满浓郁的生活气息。D.小说借助桂花树、桂花香等意象的营造，淡化情节和人物的散文化写法让读者耳目一新。（3）“言，心声也。”（汉•扬雄《发言•问神》）“以我观物，故物皆著我之色彩。”（王国维《人间词话》）请结合小说内容，简要分析文中四处画横线的句子表现了人物怎样的心境。（4）请结合小说内容，简要分析本文用“桂花香包”作为标题的好处。【解答】（1）C.“更是对明明去当兵报效祖国的点赞”牵强附会。从上文看，小妹的点赞对象乃是群茹赠送桂花香包给坤哥这一行为及其解说的点赞，也是对坤哥把香包分给同事的点赞。故选C。（2）A.“少从正面着笔，多为侧面描写”错误。结合小说内容分析，正确的表述应该是“多从正面着笔，也做侧面描写”。故选A。（3）第①处：根据后文“小妹分明感受到了如雾如缕袅袅升腾的香气”可知，桂花的香气如雾如缕凫凫升腾。但这里大嫂却说今年的桂花一点也不香，从而折射出大嫂内心的烦乱，根据后文“大嫂，你又为小刚的婚事发愁了吧？”可知大嫂是因为儿子的婚事发愁而觉得它一点不香。第②处：前文说到大嫂因儿子的婚事发愁而觉得桂花一点不香，而这里小妹和群茄都对大嫂进行了开导，并且大家说“大嫂，你别难过，小刚找媳妇，没钱，我们共同想办法，众人拾柴火焰高”，所以群茄和小妹的开导鼓励使大嫂看到了走出困境的希望，所以大嫂俯身嗅一下手里的一簇桂花并且觉得桂花“真香”。第③处：深秋时节，桂花绽放，大嫂脚还没迈进院门就闻到了桂花的香味，并且喊道“好香啊”，说明她内心的畅快。第④处：前文说到深秋时节，桂花绽放，大嫂脚还没迈进院门就闻到了桂花的香味，并且喊道“好香啊”，而这使小妹望着一树桂花说“这棵树上的花越开越香了”，说明小妹受大嫂愉悦心情的感染，从而感慨桂花“越开越香”，表明她对生活充满信心。（4）本文开篇就写到群茹家栽种了一棵桂花树，并且描写了桂花盛开时候的情景，又写到群茹把那无数的碎黄金，缝进了一个又一个的红布包形成桂花香包，并指出桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处。接着写到桂花盛开的时候，大嫂、群茹、小妹在桂花树下的谈话，其间夹杂着大家对桂花香的评价。后来又写到深秋桂花绽放时，群茹送大嫂和小妹每人一个桂花香包，又谈到送了坤哥十个桂花香包，最后写到群茹推了小妹一把，不想把小妹推到了桂花树上，桂花撒了大家一头。所以在情节设置方面：“桂花香包”及桂花树、桂花香在文中反复出现，绾结起故事情节，以此为题能有效激发读者的阅读兴趣。文章刻画了群茹这一主要的人物形象，群茹将自己家院子里的桂花收集起来，缝进了一个又一个的红布包，形成一个个桂花香包，体现群茹的心灵手巧。当大嫂为儿子的婚事着急的时候，群茹对她进行劝慰，并且认为要让孩子有出息，要走出乡村，她将阳阳送到广州读大学，送明明去当兵。并且为了明明去当兵找了自己的堂哥，但是并没有给坤哥送钱，而是送了十个桂花香包。所以，在人物刻画方面：主人公群茄心灵手巧、遇事有主见、乐观地直面各种困难，标题“桂花香包”形象地概括了其形象特征。本文开篇写到群茹家栽种了一棵桂花树，并且描写了桂花盛开时候的情景，并指出桂花的香味诱来了大嫂和小妹，桂花树下就成了女人唠闲篇的最佳去处。大家在桂花树下劝慰大嫂，并且谈到群茹的两个孩子的前程去向，大家在桂花树下过着舒心愉快的生活。并且谈到要让孩子有出息，要走出乡村，省得让陈规陋习压得人喘不过气来。所以主题揭示方面：小说中的“桂花香包”象征着舒心的生活、和谐的人际关系、健康的追求等，以此为题昭示了小说的主旨。答案：（1）C（2）A（3）第①处：桂花的香气如雾如缕凫凫升腾，折射出大嫂烦乱的心情，大嫂因儿子的婚事发愁而觉得它一点不香。第②处：群茄和小妹的开导鼓励使大嫂看到了走出困境的希望，而觉得桂花“真香”。第③处：深秋，群茄院中盛放的桂花让大嫂由衷感叹地其好香，折射出她内心的畅快。第④处：受大嫂愉悦心情的感染，小妹感慨桂花“越开越香”，她对生活充满信心。（4）①情节设置方面：“桂花香包”及桂花树、桂花香在文中反复出现，绾结起故事情节，以此为题能有效激发读者的阅读兴趣。②人物刻画方面：主人公群茄心灵手巧、遇事有主见、乐观地直面各种困难，标题“桂花香包”形象地概括了其形象特征。③主题揭示方面：小说中的“桂花香包”象征着舒心的生活、和谐的人际关系、健康的追求等，以此为题昭示了小说的主旨。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言。年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”上之抑埙而擢孝祥也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，激老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之。至是激为御史中丞，首劾孝祥奸不在卢杞②下，孝祥遂罢。寻除知抚州。年未三十，在事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈：“二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。”上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州为政简易时以威济之湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。进显谟阁直学士致仕。请祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”（节选自《宋史•张孝祥传》）【注】①埙（xūn）：秦桧的孙子秦埙。②卢杞：唐朝宰相，巨奸，曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。俄起A知潭州B为政简易C时以威D济之E湖南F遂以无事（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA.素，指平素、往常，与“可以调素琴，阅金经”（《陋室铭》）中的“素”含义不同。B.寻，指不久，与“太守即遣人随其往，寻向所志”（《桃花源记》）中的“寻”含义相同。C.路，宋元时期行政区划名称，宋代的路相当于现在的省，与“以塞忠谏之路也”（《出师表》）中的“路”含义不同。D.致仕，指古代官员正常退休，致仕的一般年龄为七十岁，有疾患则提前；官员也可自请退职，如“乞骸骨”。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是DA.张孝祥才思敏捷，颇受赏识。他读书过目不忘，十六岁时，在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名。B.张孝祥治洪有方，造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时，组织修筑了寸金堤，又设立万盈仓。C.张孝祥仕途坎坷，屡遭罢官。金兵入侵时，他被宣谕使弹劾而丢官；担任静江府知府时，又因谏官的意见被罢。D.张孝祥年轻有为，能力出众。他担任平江府知府时，处理事情精明、准确；担任抚州知府时，没有留下积压的案件。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。②会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。（5）请结合全文分析高宗称赞张孝祥“必将名世”的原因。【解答】（1）“起”的宾语为“知潭州”，中间不应断开，应在“州”后断开；“为政”的补语为“简易”，所以应在“易”后断开；“以威”是“济”的状语，“之”是“济”的宾语，中间不应断开，应在“之”后买你断开。故在BCE三处断句。句子翻译为：不久张孝祥被起用担任潭州知州，处理政事简明易行，有时用威力辅助治理，湖南于是因此平安无事。（2）B.“含义相同”错误。不久张孝祥任抚州知府。寻：不久/太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号。寻：寻找故选：B。（3）D.“他担任平江府知府时，处理事情精明、准确；担任抚州知府时，没有留下积压的案件”错误。根据原文“寻除知抚州。年未三十，在事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼”可知，张孝祥担任平抚州知府时，处理事情精明、准确；担任平江知府时，没有留下积压的案件。故选：D。（4）①籍：没收；迄：一直。句子翻译为：张孝祥派人逮捕他们并加以处理，没收他们的家产，得到几万斛粮食。第二年，吴中发生大的饥荒，一直靠这些粮食来赈济百姓。②会：正赶上；陈：陈述；盟：结盟。句子翻译为：遇金人再次入侵边境，张孝祥陈述金的目的不过是想结盟约。（5）根据原文“谕宰相曰：‘张孝祥词翰俱美。’”可知，张孝祥文章过人，擅长书法。根据原文“寻除知抚州。年未三十，在事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼”“孝祥入对，乃陈：‘二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。’”可知，为政有道，忠君爱国。答案：（1）BCE（2）B（3）D（4）①张孝祥派人逮捕他们并加以处理，没收他们的家产，得到几万斛粮食。第二年，吴中发生大的饥荒，一直靠这些粮食来赈济百姓。②遇金人再次入侵边境，张孝祥陈述金的目的不过是想结盟约。（5）①文章过人，擅长书法。②为政有道，忠君爱国。参考译文：张孝祥，字安国，历阳乌江人。他读书过目不忘，下笔顷刻数千字。十六岁时，张孝祥在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名。绍兴二十四年，张孝祥参加廷试获得第一名。考官已定下秦埙在读书人中第一，张孝祥第二。高宗读了秦埙的对策都是秦桧所说过的话，于是把张孝祥提拔为第一名，而秦埙为第三名。皇上告诉宰相说：“张孝祥诗词、文笔都很美。”皇上抑制秦埙而提拔张孝祥，秦桧已经很不高兴了，后来又知道张孝祥是张祁的儿子，张祁与胡寅关系密切，秦桧一向怨恨胡寅。于是暗示谏官诬陷张祁有造反的企图，（张孝祥被牵连）由皇上下诏关进监狱。恰逢秦桧死去，魏良臣私下奏请皇上为张孝祥解除监禁洗脱罪名，于是任命张孝祥为秘书正字。当初，张孝祥考中进士，出自汤思退门下，汤思退为宰相，对张孝祥大力提拔。汤思退一向不喜欢汪澈，张孝祥与汪澈一同任馆职，汪澈老成持重，而张孝祥年少气盛，往往凌驾在他之上不顺从他。等到汪澈担任御史中丞时，他首先弹劾张孝祥好邪程度不亚于卢杞，张孝祥于是被罢官。不久张孝祥任抚州知府。他年纪不到三十，处理事情很精明、准确，州县中很老练的人也比不上他。孝宗即位后，张孝祥担任平江府知府之职。事务繁重艰巨，张孝祥一一加以分析解决，知府庭上没有滞留的案件。平江府所属县中的大姓违法获取暴利，张孝祥派人逮捕他们并加以处理，没收他们的家产，得到几万斛粮食。第二年，吴中发生大的饥荒，一直靠这些粮食来赈济百姓。张浚从蜀地回到朝廷，向皇上推荐张孝祥，皇上召张孝祥前往行在（杭州）。张孝祥已经被汤思退所赏识，等到他被张浚推荐，汤思退感到不悦。张孝祥进宫回答皇上的问题，于是陈述：“二位宰相应当同心协力，以辅佐皇上完成恢复国家的大任。”皇上赞扬了他。遇金人再次入侵边境，张孝祥陈述金的目的不过是想结盟约。宣谕使弹劾张孝祥使之失去职位，被罢黜。张孝祥复职为集英殿修撰、静江府知府，他治理有声誉功绩，又因为谏官的意见被罢。不久张孝祥被起用担任潭州知州，处理政事简明易行，有时用威力辅助治理，湖南于是因此平安无事。张孝祥又等待诏命，改任荆湖北路安抚使。他组织修筑了寸金堤，从此荆州没有洪水之患，又设立万盈仓来储备各地转运的粮食。张孝祥在显谟阁直学士职位上退休。张孝祥请求担任管理祠观的闲职，后因病死去，终年三十八岁。孝宗感到十分惋惜，有用才不尽的感叹。张孝祥才智出众，文章水平超过一般的人，尤其擅长书法，曾亲自书写奏札，高宗看了后说：“他将来一定闻名于世。”（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这两首诗，完成下面小题。插田歌（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。插秧歌扬万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是BA．刘诗以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。B．刘诗中诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。C．刘诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿衣映照绿苗白水，色调分外和谐。D．《插秧歌》似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣。（2）《插秧歌》第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。【解答】（1）B.“蜿蜒起伏，时隐时现”错，根据第三句“田塍望如线”可知，田埂一眼望去如线般笔直，第四句中的“参差”一词在这里形容水光闪烁。故选B。（2）依据“笠是兜鍪蓑是甲”，可知第三句是对雨具的刻画，天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。同时，这句话为下文的“雨从头上湿到胛”做铺垫。从句中不难领会春雨之密、之急、之大，否则，不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。突出农事之艰苦，体现了农家吃苦耐劳的精神，也突出了农事紧张这一题旨。答案：（1）B（2）此句在结构上有承上启下的作用。在内容上，用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，为下文的“雨从头上湿到胛”做铺垫，突出农事之艰苦，体现了农家吃苦耐劳的精神，也突出了农事紧张这一题旨。译文：第一首：冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。第二首：农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子种下秧苗。斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上流入，弄湿了肩胛。农妇呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，没有答应，只是说道：秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有栽插完毕，你回家一定要提防小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。赏析：第一首：诗中前六句用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。接下来的两句，诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，虽然诗人远在郡楼之上，又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和，必然使诗人无法辨清其词，却亦能欣赏其旋律，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚、如琢如磨。第二首：该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景；田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。前四句，纯用描写手法，极富表现力。后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声。全诗写得新、奇、快、恬，充分体现了诚斋体的风格。由于这首诗着力写雨中抢插稻秧，所以作者也不怠慢，开篇便动手“插”了起来：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这分工何等明确，何等精细。拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。“抛”“接”“拔”“插”，四个动词，准确具体。尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。只两句，热火朝天的劳动场面，跃然纸上。三、四两句进一步点明雨中抢插。“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”从句中不难领会春雨之密、之急、之大，否则，不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，充溢着一股火药味儿，正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。五、六两句“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”，前句是个无主兼语句，“唤”的主语没有写出，按诗意应是位老妪或老翁。后句是个无主连动句，按诗意，主语应是“大儿”，还极可能包括完成了本职活茬的田夫、田妇和小儿。一家人干活绝无唱过一口便袖手看戏的道理。老人来叫他们吃早饭，（抢插何其早，自在其中），让他们歇那么小小一会儿，却无人动作，无人答话，似乎对田埂上的呼唤置若罔闻，连抬头看一眼的工夫也没有。不如此，便写不出抢插的紧张程度。结句“秧根未稳莳未匝，照管鹅儿与雏鸭”似乎是田夫对送饭老人的回答：“您瞧这稻苗还不栽稳，再说这块田还没插完，您把饭放这儿，我们呆会儿就吃，您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们，它们要来到田里，可就糟了。”（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《沁园春•长沙》中能展现青年毛泽东和他的同学们劈波斩浪的句子是：“到中流击水，浪遏飞舟？”（2）《归园田居》（其一）中用乡间常见的声音来描写乡村的两句是：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（3）在古诗词中，很多诗人常常借用头发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等复杂情感，如：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”【解答】故答案为：（1）到中流击水浪遏飞舟（重点字：遏）（2）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠（重点字：颠）（3）艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（多情应笑我早生华发/塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑）（重点字：鬓）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。乡贤，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。他们或以学问文章，或以清明善政，或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野，兴盛基层的乡贤文化。传统中国的乡贤或乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位，他们包括由退职返乡的文武官员和有一定功名而未出仕的乡村贤达组成。百年来，传统乡土中国的存在样态和内在结构正在或者已经发生了①的变化。乡村作为传统乡土中国的重要存在样态之一，百年来中国乡村日益现代化的变迁史就是中国共产党②、奋勇前进的最好见证。作为乡村建设重要参与者、引领者和中国共产党乡村建设政策重要传递者的乡贤在中国乡村建设和乡村振兴环节中，都发挥着极为重要的作用。乡土作家既把乡贤作为乡土文学重要的审美对象，又通过乡贤形象的行为事迹展现或透视百年中国乡村而又摧枯拉朽的现代化进程。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3）请将文字画波浪线的句子改成几个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。【解答】（1）①此处说传统乡土中国的存在样态和内在结构发生的变化巨大，可填“天翻地覆”。天翻地覆：形容变化巨大。也形容闹得很凶。②此处说中国共产党的创业史的特点，可填“披荆斩棘”“栉风沐雨”“励精图治”。披荆斩棘：指拨开荆丛，砍掉荆棘；比喻开创事业或在前进道路上清除障碍，艰苦奋斗。在句中一般作谓语、宾语、状语。栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。在句中作谓语、状语；含褒义。励精图治：意思是形容一个国家的皇帝或者领导者振奋精神，竭尽全力想治理好国家。同时还可以用来形容领导者的精神品质和实际行动。③此处形容中国乡村的现代化进程的特点，可填“波澜壮阔”。波澜壮阔：原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大。（2）画线句子有三处语病：一是“……乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位”成分残缺，结尾加上“者”或者“的人”。二是“他们”指代不明，改为“这些人”。三是“包括由……组成”句式杂糅，改为“包括……”或者