河北省五个一名校2025届高考语文一模试卷含解析

河北省五个一名校2025届高考语文一模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送柴侍御王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（注）这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）时的作品。这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．龙标与武冈由“沅水”相通，江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，给人一种两地比邻相近之感。B．“送君不觉有离伤”，直抒胸臆，表达了诗人面对离别时的乐观豁达，为诗歌定下昂扬的情感基调，完全没有送别诗常有的离愁别绪。C．“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两句诗，一句肯定，一句反诘，反复表达对远行人的宽慰之情，恳切感人。D．这首诗通过丰富的想象，化“远”为“近”，使“两乡”成为“一乡”，虽人分两地，却情同一心，传达出离别时的一片深情厚谊。2．2020年初，一场空前的“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，四方朋友纷纷伸出援助之手。不久前，日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资。在捐赠物资的包装箱上，写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的诗句。请问:日本朋友为什么选用这两句唐诗？2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）其实父亲的口味重，和他半口假牙有关。，，，。。，即便是身边最亲的人。①且不时有杂物卡进假牙里，便会异常难受，但也少听他抱怨。②不仅牺牲了原本无事的健康齿，还大片遮盖了上颌③以前牙医技术真有些暴横，常为了安装几颗假牙④这和他晚年喜吃咸辣及糜烂的食物有关⑤他很少为自己的不舒服扰人，不到严重地步是不会让人知道的⑥这让味觉迟钝许多，不是弄到胃口大坏，就是口味愈来愈重A．①②④③⑥⑤ B．①⑤④②⑥③C．③②⑥④①⑤ D．③⑥⑤④①②3、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。经古行宫杜牧台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。先皇一去无回驾，红粉云鬟空断肠。1．首联中“参差”在诗中的意思是______________，颔联中____________、______________等意象写出了古行宫规模庞大、殿宇林立。2．古人评价本诗颈联“技法高妙”，请简要分析。.4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．写诗是一种细致的手艺活，为了得到理想效果，诗人往往要殚（dān）精竭虑，付出繁剧锁细的努力——冷淬水磨白炽（zhì)的情感；海选、试错，寻找那个唯一恰当的字词。B．准确的语言本身是一种吊诡，我们用各种方法使语言愈来愈准确，使其几乎没有模棱（léng）两可的含义，语言反而因丧失应有的弹性而变得味同嚼（jué)蜡。C．一场突如其来的疫情打破了节日的祥和，面对伤害能力不容小觑（qù）的新型冠状病毒，医务工作者们纷纷请缨，带着坚如磐（pán）石的初心，果断逆行，弛援武汉。D．阅读微信有可能成为病态，而转发微信也可以变成许多人的癖（pǐ）好，转得瘾头十足，结果为了获得转发量，有人不惜用“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱（xué）头。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋夜思南郑军中①陆游五丈原②头习斗声，秋风又到亚夫营③。昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。盛事何由观北伐，后人谁可继西平④？眼昏不奈陈编⑤得，挑尽残灯不肯明。（注）①此诗作于开禧元年（1205），诗人已八十多岁高龄，致仕家居，无所事事。当时朝中大将韩侂胄正积极准备北伐。南郑：陕西汉中。②五丈原：陕西歧山南斜谷口西侧，三国时诸葛亮与司马懿交战，曾屯兵于此。③亚夫营：即细柳营，在长安不远处，汉将周亚夫曾驻兵细柳，军令整肃，汉文帝称之为“真将军”④西平：即唐将军李晟，曾因征服朱讹叛乱，收复长安，被封为西平郡王。⑤陈编：古籍。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”“亚夫营”点“南郑军中”。一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系。B．颔联作者由昔时回到现实。在南郑军中，不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；今天却似“闲云”。“闲云”二字含有对朝廷的失望之意。C．诗中多处使用典故，用“埋剑”的典故，表达怀才不遇的苦闷。用西平郡王的典故，表达自己想继西平王之后，出师北伐为国效力的愿望。D．尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，流露悲凉之意。“不奈”二字，更表现诗人壮心难耐之状。2．这首诗如何围绕题目中的“思”这个字展开的？全诗表达了诗人怎样的情感？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）驽马十驾，__________。（荀子《劝学》（节选））（2）苏子愀然，___________，而问客曰：“何为其然也？”（苏轼《前赤壁赋》）（3）_________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（4）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去））（5）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，__________。（陶渊明《桃花源记》）（6）__________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）（7）贤贤易色；事父母，__________；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。（《论语》）（8）寂然凝虑，__________；悄然动容，视通万里。（刘勰《文心雕龙》）7、阅读下面的文字,完成后面各题。环顾世界,新一轮科技革命和产业变革方兴未艾,中国制造站在了新的时代风口。（甲）面对重大机遇和严峻挑战,早在2015年,国务院就印发了《制造业人才发展规划指南(2015-2025年)》,对中国制造业的发展创新做出顶层设计。而本次发布的指南,可说是落实“中国制造”一揽子专项规划的“人才篇”,也是系列规划指南的收官之作。（乙）“功以才成,业由才广”,对于制造业而言,最关键、最积极的因素是人才。但近年来,我国制造业人才良莠不齐,人才结构性过剩与短缺的现象同时存在。（丙）一方面是用人单位求贤若渴却真才难求,另一方面是技工找活不易就业难:制造业人才调结构,提素质的任务十分紧迫。1．文段中的加点词，运用不正确的一项是（）A．对B．一揽子C．收官之作D．良莠不齐2．文段中画横线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项是（）A．甲B．乙C．丙8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一随着新一轮科技革命和产业变革加速演进,人工智能、大数据、物联网等新技术新应用新业态方兴未艾，互联网也获得了更为强劲的发展动能和更加广阔的发展空间。在数字化、网络化、智能化的驱动下,智慧社会概念应运而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社会不仅扩充了外延提升了内涵,更从顶层设计角度,为经济发展、公共服务、社会治理提出了全新要求和目标。在范围上,智慧社会的涵盖范围更广,不仅城市和工商业，农村、农业同样可以享受生产生活效率的提升。在运行上,智慧社会更强调在科技支撑下的创新系统协同,生产、生活、治理、服务将更有机地形成一个整体。在规制上,智慧社会更强调顶层设计、基础数据的互联互通,强调整个社会数据、标准、技术的共建共享。我国是智慧社会建设的倡导者和推动者,拥有构建智慧社会的强大基础和能力。接入互联网25年来,我国不仅建成了全球最大的互联网基础设施体系,互联网产业发展速度和成果转化能力也让世界瞩目。各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验,如杭州市全面推进数字产业化、产业数字化、城市数字化“三化融合”,着力打造智慧社会的杭州样本。(摘编自王静文《我国拥有构建智慧社会的强大基础和能力》)材料二智慧社会是继农耕社会、工业社会之后经济社会发展的高级社会状态,是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会。智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。数字农村是智慧社会的重要组成部分。城市与农村之间的差异问题是智慧社会建设不得不面对的重大问题。当前要在打破城乡之间的数字鸿沟方面下大气力。对此，国家刚发布的《数字乡村发展战略纲要》已经作出具体规划部署。重点任务包括:加快乡村信息基础设施建设,发展农村数字经济,强化农业农村科技创新供给,等等。这一切无疑是新时代乡村振兴令人振奋的伟大举措。数字城市是以城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务为目标，以数字经济发展为支撑,以城市经济社会和时空动态数据的有效挖掘、处理、融合、应用为重要手段的智能化、现代化的城市系统。建设数字城市各地动力强、决心大,然而由于不同区域和规模城市的齐头并进,也带来了一些不容忽视的问题,如建设名称各不相同，有数字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺统筹协调的技术标准与规范。(摘编自《构建以人民为中心的智慧社会》材料三建设智慧社会是建设创新型国家的重要一环,是满足人民日益增长的美好生活需要的重要基础。其内涵丰富、覆盖面广，是一项复杂的系统工程。过去一段时间,我国智慧公共服务主要采取分散建设方式,这在初始阶段有利于智慧公共服务快速发展。但是,随着智慧公共服务进入深入发展、高质量发展阶段,分散化建设方式存在的问题日益显露。例如，分散的智慧公共服务系统彼此之间没有连通,数据难)以共享交换，导致运营成本增加,并给人民群众带来诸多不便。建设智慧社会,亟须建立统一的公共服务和数据共享交换平台。这不仅有助于推动智慧公共服务深入发展,实现基本公共服务均等化、便捷化,而且有助于推动监管信息共享,提高监管效率。当前,我国城乡之间、区域之间发展差距依然较大,人民群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面仍存在一些亟待解决的问题。智慧社会建设应从社会发展全局出发加强顶层设计,构建起以东促西、以城带乡、以强扶弱的新格局,为解决发展不平衡问题提供契机和动力。农村贫困地区可以依托智慧社会建设,利用信息技术补齐发展短板,消弭城乡数字鸿沟、区域数字鸿沟。智慧社会建设在大大提高社会治理效率、公共服务水平和人民生活便利程度的同时,也给公民个人权益保护带来一些隐患。智慧社会建设之所以能够带来便利，主要得益于对海量数据的有效获取、高效利用,其中含有大量个人信息。在数据高度共享的智慧社会,一旦个人信息被泄露或不当利用,就会给个人权益乃至社会秩序带来危害。所以，建设智慧社会必须同步加强相关法治建设,特别是要有效保护个人信息。要把保障公民个人权益放在智慧社会建设首位,认真执行网络安全法等法律法规,对个人信息予以严格保护。(摘编自姚志伟、马宁《智慧社会让生活更美好》)1．下列关于“智慧社会”的理解和分析，不正确的一项是A．智慧社会概念的诞生与新一轮科技革命和产业变革加速演进以及数字化、网络化、智能化的驱动分不开。B．智慧社会与智慧城市相比，外延扩充了，内涵提升了，并且在范围、运行、规制等三个方面均有所不同。C．智慧社会是一种高级社会状态，能满足人民日益增长的美好生活需要，解决经济社会发展不平衡不充分。D．智慧社会建设是一项复杂的系统工程，内涵丰富，覆盖面广，其内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．我国不但是智慧社会建设的倡导者和推动者，更是坚定的实践者，各地的探索和试验颇富成效。B．《数字乡村发展战略纲要》对打破城乡之间的数字鸿沟作出具体规划部署，有利于促进乡村振兴。C．作为智能化、现代化的城市系统，数字城市的目标是城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务。D．采用分散建设方式曾有利于智慧公共服务快速发展，但发展质量不高，随着时间推移弊端日益显露。3．如何推动智慧社会建设?请结合材料二、三加以概括说明。9、阅读下面的文字，完成各题。“宋四家”之一黄庭坚，诗书俱佳，与苏轼并称“苏黄”。黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义：对其形式语言的模仿借鉴，是书法学习的初级阶段：对其书理的发现运用，是书法学习的中级阶段：对其天人合一精神的领悟贯通，是书法学习的高级阶段。这三个阶段，姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”，再到“本我之境”。这里的“无我之境”是指深入学习对象，意识不到“我”的存在。学习任何一门艺术或任何一种风格，对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。为深入了解和学习书法对象，习书者需要做到“察之者尚精，拟之者贵似”，需要澄心静虑，下大力气研究书法传统，深耕艺术经典，做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”，认真体悟经典艺术特点。在这个阶段，遵从要比变通重要，因为只有达到信仰的程度才会深入其中。专一不二是为“无我之境”。进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原则，并将其运用到自己的创作实践中，即达到“有我之境”。这是对方法论的学习和掌握，大致属于“遗貌取神”，“神”就是艺术本体的方法和原理。例如，黄庭坚书理，体现在章法、结字和笔法等方面。黄庭坚草书的章法是“大九宫”原理，是穿插争让的“嵌合”之法。推而广之，凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。黄庭坚的书法结字上灵活多变，他把每个字内部的矛盾关系——欹正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等，夸张出来，又能处理妥当，创造了独特的结字法。黄庭坚的笔法也充满律动和涩势，中锋行笔，笔画圆劲而有弹性，如千里阵云，力透纸背，对后世影响很大。上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用，属于“有我之境”。因为这个阶段不再是生吞活剥地搬用形式，而是开始回味审视所学对象，并运用其原理形成新的形式。不过，这个阶段还不是真正的“自我”，因为自我的独创性还未形成。“本我之境”是出乎对象之外，发现与形成独特的艺术“自我”，即形成个人艺术独特的风格面貌。通过艺术历程中漫长的“无我”“有我”阶段，有作为的艺术家一定会形成独特的“自我”，即“本我”。“随人作计终后人，自成一家始逼真”是黄庭坚关于书法原创性的宣言，显示出他卓尔不群的铮铮风骨。黄庭坚最终从自然中获得书法创造的原动力。他在《山谷题跋》中写道：“张长史折钗股，颜太师屋漏法，王右军锥画沙、印印泥，怀素飞鸟出林、惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔心不知手、手不知心法耳。”黄庭坚找到了书法艺术与自然规律相通之关键——“同是一笔法”，也就是从自然界发现书法创造的原动力。实质上，艺术家只有回到自然，在自然、社会、人生中得“道”，才会获得艺术创造的本源，从而通过“天人合一”的体验，创造出新的艺术风格。（节选自刘宗超《书法研习三境界》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．黄庭坚学习书法有三个阶段，这三阶段分别是无我之境、有我之境和本我之境。B．无我之境指对艺术对象的形式语言进行模仿和运用，这阶段遵从要比变通重要。C．有我之境指对艺术本体的方法原理的学习和掌握，这阶段运用原理形成新形式。D．本我之境指出乎对象之外形成个人艺术独特的风格，有作为艺术家表现出自我。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开头谈到黄庭坚及其书法学习的三阶段，对下文的深入论述起总领作用。B．文章第二段引用李可染先生等言论，论述了书法学习基础阶段如何进行模仿。C．文章以黄庭坚书理为例，从章法、结字和笔法等方面解析了有我之境的含义。D．文章指出黄庭坚的书法因为达到了本我之境，所以能从自然之中获得原动力。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．从模仿借鉴、书理运用到领悟天人合一精神，这过程仅仅适用于书法艺术。B．只要深入书法学习对象，达到信仰的程度，就能自然达到书法的本我之境。C．如果学习黄庭坚书法时理解并熟练运用其书理，就能达到书法的有我之境。D．艺术家回到自然就能获得艺术创造本源，从而通过体验创造新的艺术风格。10、阅读下面的文言文，完成各题。方舟传戴名世方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣，舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：“吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。“其先意承志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷夏人。而金陵风物甚美，花草妍丽，城之西北尤多园林之胜，尝曰：“吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。”舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之,今行世者仅六十余篇。百川尝谓余曰：“天之生君子即有小人，亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才，而有人焉为之掩匿覆盖，其心必喜；有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉，在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然则百川所言，其果信而非激者矣！（选自《南山集》）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．天下文章靡矣靡:华丽B．古今治乱之源治:治理C．平生所为经画区处画:谋划D．其果信而非激者矣信:真实2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．方舟勤奋好学，年少时精通经史及百家之书，并虚心学习时人的创作风格，深思自得,写出有独特见解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。C．方舟注重名声节操，性格恬淡,不慕荣华富贵，读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活，希望能像这样终其一生。D．方舟身体虚弱，患有呕血的疾病，壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡，两年后就去世了，年仅三十七岁。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度,慎交游，而留意经世之学。⑵天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．请根据文意,简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。11、阅读下面的文言文，完成各题。大公鼎，渤海人，先世籍辽阳率宾县。公鼎幼庄愿，长而好学。咸雍十年，登进士第，调沈州观察判官。时辽东雨水伤稼，北枢密院大发濒河丁壮以完堤防。有司承令峻急，公鼎独曰：“边障甫宁，大兴役事，非利国便农之道。”乃疏奏其事。朝廷从之，罢役，水亦不为灾。濒河千里，人莫不悦。改良乡令，省徭役，务农桑，建孔子庙学，部民服化。累迁兴国军节度副使。时有隶鹰坊者，以罗毕为名，扰害田里。岁久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。会公鼎造朝大臣谕上嘉纳之意公鼎曰一郡获安诚为大幸他郡如此者众愿均其赐于天下从之徙长春州钱帛都提点。车驾如春水，贵主例为假贷，公鼎曰：“岂可辍官用，徇人情？”拒之。颇闻怨詈语，曰：“此吾职，不敢废也。”俄拜大理卿，多所平反。天祚即位，历长宁军节度使、南京副留守，改东京户部使。时盗杀留守萧保先，始利其财，因而倡乱。民亦互生猜忌，家自为斗。公鼎单骑行郡，陈以祸福，众皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗听命。”安辑如故。拜中京留守，赐贞亮功臣，乘传赴官。时盗贼充斥，有遇公鼎于路者，即叩马乞自新。公鼎给以符约，俾还业，闻者接踵而至。不旬日，境内清肃。天祚闻之，加赐保节功臣。时人心反侧，公鼎虑生变，请布恩惠以安之，为之肆赦。公鼎累表乞归，不许。会奴贼张撒八率无赖啸聚，公鼎欲击而势有不能。叹曰：“吾欲谢事久矣。为世故所牵，不幸至此，岂命也夫！”因忧愤成疾。保大元年卒，年七十九。（《辽史·大公鼎传》）1．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．会公鼎造朝\大臣谕上嘉纳之意\公鼎曰\一郡获安诚\为大幸\他郡如此者众\愿均其赐于天下\从之B．会公鼎造朝\大臣谕上嘉纳之意\公鼎曰\一郡获安\诚为大幸\他郡如此者众\愿均其赐\于天下从之C．会公鼎造朝\大臣谕上嘉纳之意\公鼎曰\一郡获安\诚为大幸\他郡如此者众\愿均其赐于天下\从之D．会公鼎造朝\大臣谕上嘉纳之意\公鼎曰\一郡获安诚\为大幸\他郡如此者众\愿均其赐\于天下从之2．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A．“进士”指中国古代科举考试中殿试及第者。“进士”分等级，一甲三人，分别赐进士出身、同进士出身、进士及第。B．“大理”即大理寺，官署名，专门负责刑狱案件的审理，其长官为大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。C．“旬日”指十天，有时也指时间不长。古代把一个月分为三个部分，每个部分为十天，分别为上旬、中旬、下旬。D．“乞归”指请求辞职回乡，类似的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．大公鼎心怀大局，思虑周全。辽东地区发生水涝，官府大规模调发壮丁来修缮堤防，他力陈征役之弊，朝廷最终停止了劳役。B．大公鼎体恤百姓，务于教化。他任良乡县县令期间，为百姓减省傜役，重视农桑，兴办学校，使百姓顺服，并得到教化。C．大公鼎为官耿直，忠于职守。他调任长春州钱帛都提点时，公主按照惯例向他借钱，他予以拒绝，即使被埋怨责骂也不为所动。D．大公鼎以诚待人，令人信服。东京盗贼发动暴乱，百姓也互相猜忌、争夺，他向百姓陈说祸福，发给盗贼凭证，劝他们改过，众人都听从命令。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（1）公鼎独曰：“边障甫宁，大兴役事，非利国便农之道。”（2）时人心反侧，公鼎虑生变，请布恩惠以安之，为之肆赦。12、阅读下面的材料，根据要求写作。当前社会处于快速的变化发展之中。小至个人，大到企业、国家都需要不断变革。变革的核心是创新，变革可能失败，但不变肯定失败。“变”是适者生存，物竞天择；“变”是理所当然，情势所迫。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．①这两句诗的意思是:你我虽然分隔两地，但有青山相连，同沐云雨，在同一轮明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身处一地，何必悲伤呢！真挚地表达了对朋友的宽慰之情。②日本朋友借此要表达的意思是:日本与中国虽然是两个国家，但中日一衣带水，在同一片蓝天下，同一个世界里，中国人遭受的灾难，我们感同身受。表达了对中国人深切的关怀与激励，令人倍感温暖。③借用中国的诗句来表达对中国人民的深情厚谊，非常恰当得体；不仅表现出对中国人民和中国文化的尊重，也表明了中日之间深厚的人文渊源，而且语言典雅，展示了日本的文明感。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。题中B项，“完全没有送别诗常有的离愁别绪”错，联系注释及下文，表现诗人对朋友的宽慰和思念，诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。故选B。2．本题考查鉴赏诗歌语句及个性化解读的能力。解答此类题时，描绘诗中展现的图景画面，分析作者的思想感情，结合现实生活，分析选用诗句的现实意义与情感，以及表达效果和交际中的作用。作答本题，先描绘画面，并分析诗人情感，可写为“你我虽然分隔两地，但有青山相连，同沐云雨，在同一轮明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身处一地，何必悲伤呢！真挚地表达了对朋友的宽慰之情”；然后结合现实生活，“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，日本与中国虽是两个国家，但在地理上是一衣带水，同处一个世界，风雨同担，命运共体，且大连与舞鹤市是友好城市，日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资，并选用这两句诗，传达人出分两地、情同一心的深情厚谊，表达了“对中国人深切的关怀与激励，令人倍感温暖”；表达效果和交际角度看，选用的诗句语言典雅，意蕴深厚，借此表达对中国人民的情感，表达得体，既体现对中国的尊重，也表现出中日间的文化渊源、日本的文明感。【点睛】综合考查诗歌的鉴赏能力的题目，涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法。2、C【解析】

本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项，然后总体审查。由首句“和他半口假牙有关”可知，后面是解说假牙的来历，因此要先从牙医讲起，第一空应填③；然后再写牙医装牙的情况，应填②；然后再来分析父亲的状况，故第三空要填⑥；再概括父亲口味重的原因，接下来故填④；最后一空由“即便是身边最亲的人”可知要填⑤，因此第五空填①。故选C。3、1．高低不齐，大小不一（或：高高低低,大大小小）重门勘锁（深殿、垂帘）2．①“侵”运用拟人的修辞手法且一语双关，既写了杂草绵连地长在皇帝御行的道路上，又写草寇（指安禄山等）侵占古行宫。②“呜咽”运用拟人的修辞手法，以动衬静，借泉水的“鸣咽”写出当时的人痛失古行宫的哭声与现在的人见到古行宫如此残破不堪而哀怨伤心的哭泣声，用细微的泉声衬托出古行宫此刻的死寂。③“绕”意为“环绕”，更加体现了诗人伤心哀怨的连绵不绝。【解析】

1．本题考查理解诗歌内容、意象的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感。“参差”意为“大小、高低不齐的样子”，诗中用来形容“台阁”，指的是古行宫中的建筑高低不齐，大小不一地排列在一起。颔联中“重门”“勘锁”“深殿”垂帘”写出了古行宫的规模庞大、殿宇林立。2．本题综合考查赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力，综合赏析诗句注意从内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。抓住题干中“技巧高妙”这一关键词，可确定答题的方向。此题应分析颈联中突出的表现手法及其表达效果。颈联“草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙”运用拟人的修辞手法，写出了古行宫苍凉破败的场景。“侵”和“呜咽”分别把“草”和“泉”当成人来写，同时“侵”字一语双关，既指杂草连绵，又指外敌入侵，用词可谓“高妙”；“呜咽”既指流动的泉水声，也指人声，借泉水的呜咽写出当时的人痛失古行宫的哭声，现在的人见到古行宫如此残破不堪而哀怨伤心的哭泣声，以动衬静，用细微的泉声衬托出古行宫此刻的死寂。动词“绕”既指泉水在宫中流淌环绕，也指哀愁环绕，挥之不去，传达出对唐王朝盛世不再、国运衰微的浓烈的哀愁。【点睛】诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答，常见的答题格式：本句运用了什么修辞或写作方法，写出来什么内容，表达了什么感情。可从手法、情感、语言等方面任选一面作答，言之有理皆可。4、D【解析】

本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析，如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音，要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项，“锁细”应为“琐细”，“炽”应读chì；B项，“嚼”读jiáo；味同嚼蜡，意思是像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。C项，“弛援”应为“驰援”。故选D。5、1．C2．首联写（用五丈原和亚夫营两个典故点明）作者思念昔日军营生活；颔联写当年在军营思获重用立功事；颈联忧思今日的朝中无北伐的能人；尾联表达久思不可得的无奈。全诗写诗人思及壮年从军南郑时的生活，表达急切期望北伐的心情与年老无法报国的忧愤之情。（意思对即可）【解析】1．本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗，不可孤立理解。C项，“用‘埋剑’的典故，表达怀才不遇的苦闷”错误，颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会。“埋剑”的典故，一般是表述怀才不遇，然而这里用西平郡王的典故，是希望韩侂冑能够再继伟业，期待能领导北伐的英雄人物出现。故选C。2．本题考查了鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情的能力。解答此题要明确技巧，然后结合诗歌的内容进行分析，同时抓意象，挖内涵，品诗句，悟感情。作者在诗词中情感的流露感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。此诗以《秋夜思南郑军中》为题，其中的“思”字不仅是联系“秋夜”同“南郑军中”的纽带，而且是贯穿全诗的灵魂。因而只要抓住这个“思”字，就不难探得作者的立意。沉思，最容易引人进入幻觉状态。这首诗一二句用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”、“亚夫营”点“南郑军中”。句中虽未出现“思”字，但南郑军中生活的真切再现，凭借的却正是作者“思”得入神时所产生的幻觉，诗篇一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系，作者“思南郑军中”的意义也更重大了。作者曾到过大散关，并未到过五丈原和细柳，首联两句全是想象之笔，表现出作者的理想和愿望。然而南郑的一切毕竟成了过去。颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；诗人以八十一岁的高龄致仕家居，无所事事，有如闲云一片。陆游在这里自称闲云，当然含有对朝廷的失望之意。“不计程”补足“闲”字：任其漂浮，无法计程。昔如埋剑，今作闲云，此生已矣。这是可悲的，不过只要报国有人，也没有什么可以伤心的。颈联中作者的诗“思”再一次腾跃，由“思”昔日南郑到“思”今日的朝中之人。西平，唐将军李晟曾平服朱泚叛乱，收复长安，被封为西平郡王。陆游此诗作于开禧元年，当时韩侂胄正积极准备北伐。次年五月，宋帝下诏伐金。陆游对此时是积极支持的。因而颈联两句以西平王朝待韩侂胄，诗句流露了急切盼望的心情。不过，即使韩侂胄能够收回失地，自己无力参与，也终是憾事。尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，颇露悲凉之意。“眼昏”唯伴“陈编”，这是“匹马戍凉州”的陆游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，则更见诗人壮心难耐之壮。末句以“灯”点“夜”，以“残”、“挑尽”、“不肯明”多方渲染，点出“思”得久、“思”得切。6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）万里悲秋常作客（4）雄姿英发（5）落英缤纷（6）秋风萧瑟（7）能竭其力（8）思接千载【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“襟”“作”“姿”“缤纷”“萧”“竭”“载”等字，默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、1．D2．C【解析】

1．试题分析A.对:可用于指出动作行为所涉及的对象，指的是相对某人、某事、某物的关系。使用正确。B项，一揽子：对各种事物不加区别或不加选择的，包揽一切的。使用正确。C项，收官之作：一般指最后一部作品。使用正确。D项，良莠不齐:指好人坏人混杂在一起。使用对象不当。故本题答案应为D项。2．试题分析：本题考查正确使用标点符号的能力。C项，“制造业人才调结构”“提素质”都是“任务”的定语，因此“制造业人才调结构”后的逗号应改为顿号。A项重点考查书名号的使用，B项重点考查引号的使用，这两句的标点使用均是正确的。点睛：本题考查正确使用标点符号的能力，这类题目解答时可以从以下几方面分析，①分清语句或段落的层次，大致确定句中点号和句末点号；②反复读，分清句子内部的各种关系，判断顿号、逗号、分号、冒号使用是否正确；③认真揣摩语句所传达的感情，根据语气确定句末点号是否正确，即分清所给文句是陈述句、疑问句还是感叹句、祈使句，准确判断句号、问号和叹号使用是否正确；④仔细辨析，注意前后关照，准确判断句中标号和句末点号是否正确，如，引号、括号等标号和句末句号或问号的位置是否正确。8、1．C2．A3．①统筹协调技术标准与规范，建立统一的公共服务和数据共享交换平台；②从社会发展全局出发加强顶层设计，解决城乡、区域发展不平衡问题；③加强相关法治建设，有效保护个人信息。【解析】

1．本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列关于‘智慧社会’的理解和分析,不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断，同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。C项，“能满足人民日益增长的美好生活需要，解决经济社会发展不平衡不充分”说法错误，原文表述为“是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会”，选项把目标当成了结果。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息、分析概括内容要点能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项的重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”。A项，“各地的探索和试验颇富成效”于文无据。材料一的结尾只是说“各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验”，原文表述的是“探索和试验”，而不是“富有成效”。故选A。3．本题考查学生理解文本内容、筛选并整合文中信息的能力。要整体把握文章内容大意，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。本题要求结合材料二、三加以概括说明如何推动智慧社会建设，答案圈定的范围应在材料二、材料三。材料二，原文表述为，“智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板”“也带来了一些不容忽视的问题，如建设名称各不相同，有数字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺统筹协调的技术标准与规范”，可以看出，推动智慧社会建设就要统筹协调技术标准与规范；材料三，原文表述，“建设智慧社会，亟须建立统一的公共服务和数据共享交换平台。这不仅有助于推动智慧公共服务深入发展，实现基本公共服务均等化、便捷化，而且有助于推动监管信息共享,提高监管效率”，可见建立统一的公共服务和数据共享交换平台是推动智慧社会建设的措施之一；“智慧社会建设应从社会发展全局出发加强顶层设计，构建起以东促西、以城带乡、以强扶弱的新格局，为解决发展不平衡问题提供契机和动力”，可见从社会发展全局出发加强顶层设计，解决城乡、区域发展不平衡问题是推动智慧社会建设的措施之一；“建设智慧社会必须同步加强相关法治建设，特别是要有效保护个人信息”，可以看出，加强相关法治建设、有效保护个人信息也是推动智慧社会建设的措施之一。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标出敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。9、1．A2．D3．C【解析】1．本题考查理解语句、筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，“黄庭坚学习书法”张冠李戴，据原文“黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义：对其形式语言的模仿借鉴，是书法学习的初级阶段：对其书理的发现运用，是书法学习的中级阶段：对其天人合一精神的领悟贯通，是书法学习的高级阶段。这三个阶段，姑且称之为由‘无我之境’到‘有我之境’，再到‘本我之境’”，应该是“学习黄庭坚书法”。故答案为A。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项，“因为……，所以……”因果倒置，“从自然之中获得原动力”是“达到本我之境”的原因。故答案为D。3．本题考查整合文中信息并进行分析和推断的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；看上下文是否连贯、恰当；联系全文的倾向性，检查该观点是否与全文保持一致。A项错在“仅仅适用于书法艺术”，据文意应该是适用于任何艺术；B项错在“就能自然达到书法的本我之境”，达本我之境还须经过“有我”磨练、追求“自成一家”等过程；D项错在“回到自然就能获得艺术创造本源”，忽略“在自然、社会、人生中得‘道’”条件。故答案为C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。10、1．B2．A3．(1)方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用（坚守）名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。(2)上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中（或“符合”）了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？4．治学严谨;性情淡泊；文章多讥讽。【解析】1．本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。B项，治，太平；“古今治乱之源”译为：古今安定和动乱的源头。故选B。2．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“虚心学习时人的创作风格”错，文中说“当舟之世，天下文章靡矣，舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言”，可见方舟不依赖模仿别人，形成了自己的独特见解。故选A。3．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：以，用；砥砺，勉励；谨,重视；经世，治理世事。译为：方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用（坚守）名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。第二句得分点：然，这样；刺讥，讽刺、指责；疾，毛病；得，能够。译为：上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中（或“符合”）了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？4．本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。依据文中“有一字之未安，不敢以宗世”，可知方舟是一个治学严谨的人;依据文中“而性恬淡，不慕富贵”，可知方舟性情淡泊；依据文中“吾与子所刺讥悉中小人之疾”，可知方舟的文章多讥讽。因为以上三点，所以方舟临终焚毁自己文稿。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：方舟，字百川，江南桐城人。移居江宁府，进入上元县县学做学员，跟随他父亲方逸巢先生学习。十四五岁，就通晓了六经、各类史书以及诸子百家的文章。融会贯通，写出讲求经义、探求名理的文章，探究阐明微妙深奥的道理，一定要弄清它之所以这样的原因。在方舟生活的时代，天下文章都讲究华美，只有方舟扫除当时的陋习而向古人取法，深入思考，自己有所体会，不依赖模仿别人，形成自己的独特见解，因此方舟的文章名闻天下。方舟与他的弟弟方苞都喜好学习，每天把自己关在家里，辞谢交际应酬，一起穷究自然与人、人性与天命的关系，古今安定和动乱的源头，义利和邪正的区别，用它来端正自身，约束自己的行为，在研究之余写成文章，互相质疑修正。有一个字没有确定，就不敢把它给世人看。文章的意境风格、行文的起伏变化，各有各的完美境界，人们把他们兄弟俩比做眉山的苏轼兄弟俩。方舟天性淳朴笃实，对亲人十分孝顺，等到长大了，和儿时思念亲人没有不同。逸巢先生先生曾经说：“我的身体（还）没有疼痛，（我的）二儿子已经觉察到了这点；我的心思（还）没有动（过），（可）（我的）二儿子已经知道了我的心思。”他事先觉察亲人的意向、情态，并按父母的想法做事。方舟厌恶世俗的龌龊，用名节来磨练自己，对行为准则、结交朋友很谨慎，并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情，都能点到要害之处。他性格恬淡，不羡慕荣华富贵。他结交的人都很友好和善，如高淳的张自超，江宁的龚缨，同县的戴名世、刘捷等几人。金陵的风光景物很美，花草美丽，金陵城西北有很多风景优美的园林，方舟曾经说：“在我读书的空闲时间，和我这些朋友携带酒杯去那里，全喝醉回家，以此在这里度过终生足够了。”方舟年少的时候有吐血的病，壬申年游历京师病复发，不久，从京师回来。过了两年，去世，终年三十七岁。方舟临死时，亲自取出自己的文稿烧掉。现在流传世上的文章只有六十多篇。百川曾经对我说：“上天生下君子也会生下小人，就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厌恶那个不成才的孩子，而这时如果有人替他掩匿覆盖缺点，父母的心中也一定十分高兴；有人数落他的毛病并且一点也不遗漏地暴露他的缺点，父母的心中一定特别生气而不快乐。上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？我感到困惑的东西比百川多，而百川寿命不长就死去了，既然这样那么百川所说的话，是可信的而非偏激的！11、1．C2．A3．D4．（1）只有大公鼎说：“边境要塞刚刚安宁，大规模征傜役，不是造福国家便利农业的方法。”（2）当时人心不安，大公鼎忧虑发生变乱，请求布施恩惠来安定人心，（皇上）因此大赦天下。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“公鼎”“朝”“大臣”“上”“一郡”“幸（幸运的事）”“他郡”“此”“天下”，虚词“之”“为”“者”“其”“于”，标志性词“曰”，A、D项，“一郡”作“获安”的主语，“获”为谓语动词，“安”为宾语，意思是“一个郡得到安宁”，结构完整，意思独立，前后断开，排除AD两项；B项，“从之”的主语为“皇上”，承前省略，不是“天下”，意思是“（皇上）听从（采纳）了他的意见”，所以“从之”前必须断开，排除B项；再结合本句意思：正值大公鼎进朝，大臣告知皇帝嘉奖采纳他建议的事,大公鼎说：“一个郡得到安宁，确实是很幸运的事；其他郡这种事还很多，希望把这一恩惠通赐天下。”又被采纳。句子可以断开为：会公鼎造朝\大臣谕上嘉纳之意\公鼎曰\一郡获安\诚为大幸\他郡如此者众\愿均其赐于天下\从之。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题要求选出“对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项”，A项，“一甲三人，分别赐进士出身、同进士出身、进士及第”说法错误，一甲三人，依次为状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲若干，赐进士出身；三甲较多，赐同进士出身。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”，D项，“东京盗贼发动暴乱，百姓也互相猜忌、争夺，他向百姓陈说祸福，发给盗贼凭证，劝他们改过，众人都听从命令”说法错误，选项把大公鼎担任东京户部使和中京留守时的事揉在一起。相关信息在文章倒数第二段，原文为“改东京户部使。时盗杀留守萧保先，始利其财，因而倡乱。民亦互生猜忌，家自为斗。公鼎单骑行郡，陈以祸福，众皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗听命。”安辑如故。拜中京留守，赐贞亮功臣，乘传赴官。时盗贼充斥，有遇公鼎于路者，即叩马乞自新。公鼎给以符约，俾还业，闻者接踵而至。不旬日，境内清肃”。故选D。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“独”，只有；“边障”，边境要塞；“甫”，刚刚；“大兴”，大规模做（兴办）；“大兴役事”，大规模征傜役；“利国便农”，造福国家便利农业；“道”，方法。（2）中的“时”，当时；“反侧”，指不安；“虑”，忧虑；“生变”，发生变乱；“布”，布施；“以”，目的连词，来；“安”，安定；“为之肆赦”省略主语“皇上”，翻译时补齐；“为”。因为；“肆赦”，指大赦天下。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：大公鼎为渤海族人，祖先世居辽阳率宾县。大公鼎幼年时庄重有志，长大后好学。辽道宗咸雍十年，考中进士，调任为沈州观察判官，当时辽东地区雨量过大，庄稼深受其害，北枢密院大规模调发辽河两岸壮丁维护堤防，官府依照命令催促得很紧迫，只有大公鼎说：“边境地区刚刚安宁，又大规模征摇役，不利于国家安定、发展农耕。”于是把自己的想法奏报朝廷，停止了这项工程，雨水也未造成灾害；沿河两岸千里之内的人无不喜悦。改任为良乡县令，减省摇役，重视农桑，兴办孔子庙学，县民悦服并得到教化。经多次迁升至兴国节度副使。当时隶属于鹰坊的人，以捉鸟为名，扰害乡间田里，时间长了，百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝报告了这种情况，当即命令禁止。正值大公鼎进朝，大臣告知皇帝嘉奖采纳他建议的事,大公鼎说：“一个郡得到安宁，确实是很幸运的事；其他郡这种事还很多，希望把这一恩惠通赐天下。”又被采纳。调任为长春州钱帛都提点，当他到达春水，贵族、公主照例向钱帛司借贷，大公鼎说：“岂可停止官家用度，他舞弊徇私拉人情？”予以拒绝。因此多听到怨恨垢骂之语，他说：“这是我的职责，不敢渎职。”不久拜为大理卿，平反了许多冤假错案。天祥皇帝即位之后，他历任长宁军节度使、南京副留守。改任为东京户部使，当时贼盗杀死东京留守萧保先，开始是图谋他的财产，进而发动暴乱，百姓之间也互相猜忌，各家互相争斗。大公鼎一个人单骑到郡中，向百姓晓以祸福，众人都扔下兵器叩拜说：“只要不欺压我们，我们怎敢不听你的命令。”从此安居如故。被拜为中京留守，赐为贞亮功臣，乘坐驿车赴任，当时盗贼充斥，有些盗贼在路上遇到大公鼎，都在他的马前叩拜，请求改过自新。大公鼎发给他们凭证，让他们回家恢复旧业，盗贼听说后，接踵而来，要求改过。不到十天，境内的贼盗便被肃清了。天祥皇帝听说后，加赐他为保节功臣。当时人心不安，大公鼎忧虑发生变乱，请求布施恩惠来安定人心，（皇上）因此大赦天下。大公鼎多次上表请求归家，皇帝不同意。正巧奴贼张撒八率无赖聚集起事，大公鼎想平乱而没有力量，叹息说：“我想辞职已很久了,因为被世俗之念所牵思，才不幸到这一步，难道不是天命吗！”从此忧愤成疾，保大元年去世，享年七十九岁。12、例文：改变，成功的基石改变，不是盲目地破除，而是在正确选择了方向之后，大胆进行布新的过程。所以，在某种程度上，改变是成功的基石。梭罗说：只能这样的生活呵，可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式有这样的多。一切改变都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹。李白是一位难得的才子，少小成名，名耀四方，他想在仕途上一展宏图、实现抱负，然而他失意了，帝王的不重用，同僚的排斥，官场的黑暗，这一切如晴天霹雳，彻底粉碎了他的仕途之梦，他的意志崩溃到了边缘。在这时，李白及时勒马，他发出了“安能摧眉折腰事权贵”的一声怒吼。他想通了，于是他改变了自己追求的方向，纵游山水，以酒为乐，成了流芳万古的一代“诗仙”。于是，事隔千年之后，我们