新疆喀什2024-2025学年高一语文下学期3月月考试题含解析_第1页
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Page19喀什2024-2025学年高一语文下学期第一次月考考试时间150分钟满分150分留意事项:1.答卷前,考生务必将班级、姓名、考号、座号填写(涂)在答题卡相应位置。2.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案选项标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。3.答非选择题时,将答案写在答题卡上题号相对应的区域内,写在本试卷上无效。一、基础学问(1-5题每题2分,6-9题每题3分,共22分)1.下列加点词语字音字形正确的一项是()A.千乘之国(shèng)庠(yáng)序椽木求鱼自矜功伐B.秦军汜(fán)南参乘(chéng)目眦尽裂嗔目视之C.力能扛(gāng)鼎微夫(fú)人之力鳞次栉比不胜杯杓D.越俎(zǔ)代庖刚愎(fù)自用破釜沉舟运筹帷幄【1题答案】【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的实力。A.“庠序”“庠”应读xiáng,“椽木求鱼”的“椽”应写作“缘”。

B.“参乘”的“参乘”应读shèng,“嗔目视之”的“嗔”应写作“瞋”。D.“刚愎自用”的“愎”应读bì。故选C。

2.下列词语说明有误的一项是()A.以吾一日长乎尔/以:因为安与项伯有故/故:原因B.方六七十,如五六十/方:纵横,方圆善刀而藏之/善:揩拭C.千乘之国/乘:古时一车四马为一乘再拜献大王足下/再拜:拜两次D.刑人如恐不胜/胜:尽焉用亡郑以陪邻/陪:增加【2题答案】【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言文词语含义的实力。A.“故:原因”错误。“安与项伯有故”句意:你怎么和项伯有旧交情?“故”,旧交情。故选A。3.分别比较下列两组句子中加点的字的意思,推断正确的一项是()(1)若入前为寿(2)若使烛之武见秦君(3)不如因善遇之(4)因人之力而敝之(5)技盖至此乎(6)摄乎大国之间A.两个“若”不同,两个“因”相同,两个“乎”相同。B.两个“若”不同,两个“因”相同,两个“乎”不同。C.两个“若”不同,两个“因”不同,两个“乎”相同。D.两个“若”不同,两个“因”不同,两个“乎”不同。【3题答案】【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的实力。(1)句意:你进去走上前为他敬酒。“若”,其次人称代词,你。(2)句意:假如派烛之武去见秦国的国君。“若”,假如,假如。(3)句意:不如趁机好好对待他。“因”,介词,趁机。(4)句意:依靠别人力气,而后损害他。“因”,介词,依靠。(5)句意:(你解牛的)技术怎么竟会超群到这种程度啊?“乎”,语气助词,可译为啊。(6)句意:夹在大国之间。“乎”,相当于“于”,介词,在。两个“若”不同,两个“因”不同,两个“乎”不同。故选D。4.下列各选项中,文言句式相同的一组是()A.(1)若属皆且为所虏(2)臣未之闻也B.(1)加之以师旅,因之以饥馑(2)以其无礼于晋C.(1)臣之所好者道也(2)视为止,行为迟D.(1)大王来何操(2)浴乎沂,风乎舞雩【4题答案】【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的实力。A.(1)句意:你们都将被他俘虏!被动句,“为所”表被动。(2)句意:我没有听说过他们的事情。宾语前置句,正常语序为:臣未闻之也。B.(1)句意:把侵略的军队加在这千乘国家上,接着把灾荒加在这国家上。状语后置句,正常语序为:以师旅加之,以饥馑因之。(2)句意:因为郑国曾对文公无礼。状语后置句,正常语序为:以其于晋无礼。C.(1)句意:臣下所留意探究的是事物的规律。推断句,“者也”表推断。(2)句意:目光因此集中到一点,动作因此放慢了。省略句,完整句子为:视为之止,行为之迟。D.(1)句意:大王来时带了什么东西?宾语前置句,正常语序为:大王来操何。(2)句意:在沂水里沐浴,到舞雩台上吹风。状语后置句,正常语序为:乎(于)沂浴,乎(于)舞雩风。故选B。5.下列对作家作品的解读,不正确的一项是()A.《论语》是春秋时期一部由孔子弟子及再传弟子编纂而成的语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想。B.《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,成书于战国时期。《庄子》亦称《南华经》,是道家学派庄周的作品,他与老子并称“老庄”。C.《左传》全称《春秋左氏传》,与《春秋公羊传》《春秋外传》合称为“春秋三传”。D.《史记》是西汉闻名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,被列为“二十四史”之首,分为本纪、世家、列传、书、表五种类型。【5题答案】【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解古代文学常识的实力。C.“与《春秋公羊传》《春秋外传》合称为‘春秋三传’”错误,《春秋三传》是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》三本古代作品的合称,没有“《春秋外传》”。故选C。阅读下面的文字,完成下面小题。从《孝经》中可以看出,孝道的内涵是有层次性的,而孝道的实践更是____________,针对不同的人,提出不同的规范和标准。如天子之孝是“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”。天子之孝强调立身为范,以自己____________之孝道来带动天下百姓的孝道。诸侯之孝则是“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢……富贵不离其身然后能保其社稷,而和其民人”。诸侯之孝在于____________、循规遵守法律。这是由诸侯的独特地位确定的,因为他们位高权重,既贵且富,天子很难约束他们,其他人又无权约束,假如缺乏自我约束力,就很简洁造成因“高”而“危”、因“满”而“溢”的局面,最终导致社稷不保。对于一般百姓来说,则要简洁得多,只要做到“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”就行了。因此,职位越高,孝道就越宏大,其价值就越重大,其要求就越严格,就越须要____________。()。个人奋斗的实践路径围绕三大“职责”做基础并统一为一个整体,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。这是传统孝道最为核心的价值所在。6.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.层次分明事必躬亲谨言慎行以身作则B.条分缕析身体力行履薄临深自告奋勇C.层次分明身体力行谨言慎行以身作则D.条分缕析事必躬亲履薄临深自告奋勇7.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是()A.尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将个人、家庭和国家三者统一了起来,还把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来B.尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将国家、家庭和个人三者统一了起来,而且把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来C.尤为重要的是,中国的传统孝道不是将个人、家庭和国家三者统一了起来,而是把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来D.尤为重要的是,中国的传统孝道不但将国家、家庭和个人三者统一了起来,也把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来8.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体,以致实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。B.个人奋斗的实践路径围绕以三大“职责”做基础并统一为一个整体的目标,以致实现从个人心和到群体家和再到天下共和。C.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统为一个整体的目标,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的方向。D.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统为一个整体,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。【6~8题答案】【答案】6.C7.A8.D【解析】【6题详解】本题主要考查正确运用词语的实力。此类试题解答的关键在于两点:细致审查该词语的语言环境;留意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要细致辨别它们的微小差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①“层次分明”形容事物次序清晰,有条有理。“条分缕析”形容分析得细密而有条理。依据下文“针对不同的人,提出不同的规范和标准”可知,应选用“层次分明”。②“身体力行”指亲身体验努力实行。“事必躬亲”指不管什么事肯定亲自去做。依据前文的“立身为范”可知,应选用“身体力行”。③“谨言慎行”指说话做事谨慎当心。“履薄临深”指战战兢兢地似乎来到深水潭边,似乎踩在薄冰上,形容谨慎戒惧。依据语境可知,应选用“谨言慎行”。④“以身作则”指用自己的行动做出榜样。“自告奋勇”形容不顾困难危急,英勇地站出来。依据语境可知,应选用“以身作则”。故选C。【7题详解】本题考查语言表达精确、连贯的实力。考生作答时应结合上下文语境分析,依据话题一样的原则或时间依次、逻辑依次等排列。本题中,“个人”“家庭”“国家”与“岗位职责”“家庭职责”是一一对应的,由此解除B、D两项;此外,后两个分句间不是并列关系,应为递进关系,据此解除C项。故选A。【8题详解】本题主要考查辨析并修改病句实力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,须要驾驭病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再依据成分分析法解除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A项,“以致”表示前一分句导致的结果(多指不好的结果),运用不当。B项,“围绕……”和“以……为……”句式杂糅;“以致"运用不当。C项,“实现”与“方向”搭配不当。故选D。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。其次,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、运用对象等方面。解答词语题,第一、逐字说明词语,把握大意;其次、留意词语潜在的感情色调和语体色调;第三、要留意词语运用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义冲突或者前后语义重复的现象。9.对下列句子中修辞手法及其表达效果的说明,不正确的一项是()A.酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。——用夸张的修辞手法凸显了诗仙李白的逼人才气和对盛唐诗歌的巨大影响。B.要论中国人,必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。——用比方的修辞手法说明看人不能被美化了的假象迷惑,要看他们的气节、品质。C.那一望无边挤得密密层层大荷叶迎着阳光伸绽开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。——用比方、拟人的修辞手法表现出白洋淀人民对家乡的酷爱。D.以抒情而言,有的春风得意、壮志激烈,有的情爱幽怨、离愁别绪,有的愤世嫉俗、忧国忧民……——用排比的修辞手法,将抒情的种种内容列举出来,读起来酣畅淋漓。【9题答案】【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确运用常见的修辞手法的实力。C.“拟人”错误。本句话运用了比方的修辞。本体为:密密层层的大荷叶、粉色荷花箭。喻体为:铜墙铁壁、哨兵,比方词为:像、是。没有运用拟人的修辞手法。故选C。二、现代文阅读(22分)(一)现代文阅读I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:有数据显示,中国餐饮业人均食物奢侈量为每人每餐93克,奢侈率为11.7%,2012年以来,“光盘行动”广泛开展,“舌尖上的奢侈”现象有所削减,然而生活中不难发觉,一些场景中还存在明显的奢侈现象,如单位食堂,人们排队倒掉餐盘中余下的很多饭菜;宴席散去,酒桌上留下了不少“未光之盘”;餐厅消费中也时常可见超量点餐……统计局公布的2024年全国夏粮生产数据显示,全国夏粮生产再获丰收,产量创历史新高。尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食平安还是始终要有危机意识,今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。削减餐饮奢侈,是践行绿色低碳生活观念的必定要求。有探讨显示,假如人类削减粮食奢侈和提高粮食生产链的效率,将对爱护地球自然资源和改善人类生活,做出巨大的贡献。节约粮食,既可以削减不必要的奢侈,保证粮食平安,同时又可以爱护生态环境,削减资源消耗,可谓一举多得。培育节约习惯,须要擅长发挥宣扬教化的重要作用。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”崇尚勤俭节约是中华民族的传统美德,政府层面还需加强宣扬力度,在全社会培育理性、健康的饮食观和消费观,激励和表彰节约行为,提倡餐桌上的文明新风。同时也要重视教化层面的作用,如学校加强相关学问与政策的科普。还可通过新媒介、新平台等年轻人喜闻乐见的方式,引导大众,真正做到让勤俭节约的生活看法内化于心、外化于行,让由俭入奢易,由奢入俭也不再困难。杜绝“舌尖上的奢侈”,还需餐饮行业共同努力,优化服务与经营模式。习近平总书记作出重要指示后,湖北武汉餐饮业协会第一时间响应号召,发布包括“N-1点餐模式”在内的6条倡议。北京、江苏、陕西等地行业协会的倡议书也包括多项节约措施。这些举措从服务侧为遏制“舌尖上的奢侈”供应了动力,值得重视与借鉴,从而启发社会各环节探究更有效的节约措施。遏制铺张奢侈之风,更需从上到下形成全维度的社会风尚群众看党员,党员看干部。只有党政机关、党员干部以身作则,充分发挥模范带头作用,才更具有感召力与劝服力,才能助推全社会自上而下形成节约风尚。广阔党员干部要带头过“紧日子”,节约粮食,杜绝公款奢侈,为人民群众做好榜样。“舌尖上的奢侈”不仅是个人行为层面的问题,还关乎国家整体战略布局与国计民生。只要人人都行动起来,做好实践者与监督者,形成杜绝奢侈的良好氛围,文明新风能吹遍神州大地,以节约为荣,以奢侈为耻将会成为社会新时尚。(摘编自王欣夷《让“以节约为荣,以奢侈为耻”成为社会新时尚》)材料二:据联合国粮农组织统计,全球每年生产的食物中,约有1/3被丢弃或奢侈掉,相当于13亿吨粮食,约合1万亿美元的经济成本、7000亿元的环境成本以及9000亿美元的社会成本。与此形成显明比照的是,全球还有大量极端贫困人口养分供应得不到保障。联合国日前发布的《2024年世界粮食平安和养分状况》报告指出,受新冠肺炎疫情影响,今年全球饥饿人数可能将在去年6.9亿的基础上增加0.83亿~1.32亿。剧烈反差的背后,是全球购买力不均衡的现实。联合国粮农组织的一项探讨显示,在世界最贫困地区,消费者的食物奢侈程度很低,每年人均约10公斤,而在高收入国家,这一数字超过了100公斤,粮农组织首席经济学家指出:“粮食是足够的,今年也是如此。问题在于人们购买食物的实力。”食物奢侈造成的需求过剩会推高食品价格,这对食品支出占比较高的穷人影响更大,令他们难以负担具有足够养分的食物,生存境遇进一步恶化。在市场经济中,买多少食物似乎是消费者的个人自由,有人还拿经济学的“破窗理论”为奢侈行为开脱,认为这是为食品餐饮行业的旺盛作贡献,就像打破一扇好端端的窗户玻璃能给玻璃厂和安装工人带来经济收益一样。法国经济学家巴师夏在其闻名论文《看得到的和看不到的》中对这一理论进行了反对,“你的理论停留在看得到的那些东西,没有考虑那些看不到的”更换窗户的财宝本可以另作他用。食物奢侈的机会成本和环境成本都很大。粮食生产是资源密集型产业,除了账单上标明的成本,人们在丢弃食物时还奢侈了大量看不见的土地、化肥、水、能源等资源,人们本可以把这些资源节约下来,归还侵占的野生动物栖息地,削减农药化肥运用,降低对气候变更的影响。一方面是耕地面积不断削减、粮食生产供应受到威逼,一方面食物需求还在不断增长。据预料,2012~2050年的人口增长和收入增加将导致全球农产品需求增加35%~50%,这将给全球自然资源造成更大压力。为了保障粮食平安,人类须要实行多种应对措施,制止食物奢侈和损失应当是其中最基本和必要的行动。(摘编自尚凯元《制止食物奢侈,不止有本经济账》)材料三:从目前看,我国现行法律中虽有一些关于制止奢侈行为的原则规定和要求,但比较分散或笼统,缺乏必要的约束措施和惩戒机制。立法遏制餐饮奢侈,需明确职能部门、餐饮经营者消费者等各方的责任,制定出易于操作的监督措施和惩罚标准,并着眼于构建事前防范、事中监督、事后惩处并重的制度机制。必需指出的是,餐饮奢侈只是粮食奢侈中的重要一环育种、收获、贮存、运输、加工等环节的奢侈同样不行忽视。立法遏制粮食奢侈必需坚持“全面原则”,涵盖从育种到餐桌的全部环节,确保每一粒粮食都不被奢侈。换言之,千呼万唤的《粮食法》该出台了。遏制粮食奢侈任重道远,法治是治本之策。最新消息是,全国人大常委会法工委已确定成立工作专班,开展相关工作立法有望提速,令人期盼。摘编自陈广江《立法制粮食奢侈燃眉之急》,有删改)10.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.因为广泛开展“光盘行动”,2012年以来,“舌尖上的奢侈”现象得到了完全遏制。B.湖北、江苏、陕西等地餐饮业协会倡议的节约措施从消费侧杜绝“舌尖上的奢侈”。C.受新冠肺炎疫情影响,今年全球饥饿人数将在去年的基础上:增加0.83亿~1.32亿。D.餐饮奢侈,不仅是个人行为层面存在的问题,还关乎国家整体战略布局与国计民生。11.依据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.全球每年生产的食物,约三成被丢弃或奢侈,造成经济、环境、社会成本巨大奢侈。B.遏制铺张奢侈之风,须要党员干部带头,形成以节约为荣,奢侈为耻的社会新时尚。C.粮食供应不足推高了食品价格,会进一步恶化食品支出比较高的穷人的生存境遇。D.粮食奢侈不仅包括餐饮奢侈,还包括育种、收获、贮存、运输、加工等环节奢侈。12.下列不属于材料二中“拿经济学的‘破窗理论’为奢侈行为开脱”这类现象的一项是()A.“大胃王”主播在镜头后吐掉口中食物,美其名曰:推介美食。B.发放免费健身消费券,既可惠及群众,也能功力场馆健身消费。C.制作美食短视频,消耗了大量食材,声称是传播传统美食文化。D.把还可以正常运用的空调换掉,说是可以以换新,拉动内需。【10~12题答案】【答案】10.D11.C12.B【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的实力。A.“完全遏制”错,与原文“一些场景中还存在明显的奢侈现象”不符。B.“从消费侧”错,应为“从服务侧”。C.“今年全球饥饿人数将在去年的基础上……”说法错误,原文说的是“可能”,只是预估。理由是材料二第一段,“报告指出,受新冠肺炎疫情影响,今年全球饥饿人数可能将……”故选D。【11题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的实力。C.“粮食供应不足推高了食品价格……”说法错误。材料二其次段“粮食是足够的,今年也是如此。问题在于人们购买食物的实力”,并非“粮食供应不足”。故选C。【12题详解】本题考查学生理解重要概念的含义,筛选并整合文中信息的实力。材料二第三段提及“破窗理论”,该句表述说“经济学的‘破窗理论’为奢侈行为开脱,认为这是为食品餐饮行业的旺盛作贡献,就像打破一扇好端端的窗户玻璃能给玻璃厂和安装工人带来经济收益一样。”可见其实质上是一种奢侈行为。A.“‘大胃王’主播在镜头后吐掉口中食物”,造成了食物奢侈。B.“发放免费健身消费券”,是一种促销行为。并未造成奢侈。C.“制作美食短视频,消耗了大量食材”,造成了食物奢侈。D.“把还可以正常运用的空调换掉”,造成产品奢侈。故选B。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已望见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮见毕归坐,细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不行。”贾母笑道:“更好,更好,若如此,更相和谐了。”宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细端详一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名是那两个字?”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道:“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之凹凸不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人简洁,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的,因你姑妈去世时,舍不得你妹妹,无法处,遂将他的玉带了去了:一则全殉葬之礼,尽你妹妹之孝心;二则你姑妈之灵,亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个,不便自己夸张之意。你如今怎比得他?还不好生慎重带上,细致你娘知道了。”说着,便向丫鬟手中接来,亲与他带上。宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了。13.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.宝黛初见,均觉似曾相识,黛玉见宝玉是吃了一大“惊”,而宝玉见黛玉是看罢便“笑”,“惊”“笑”二字精确地刻画了两人的不同境遇和不同性格。B.宝玉以黛玉“眉尖若蹙”,取字“颦颦”,并说这字“两妙”:一是妙在与黛玉的名字有联系,二是这两字精确写出了黛玉“眉尖若蹙”的神态。C.宝玉问黛玉念什么书时,黛玉便照着贾母的意思改口了,说“不曾读”。可见其寄人篱下,一举一动,一言一语都得当心谨慎,生怕被别人嘲讽的心理。D.此段文字通过写宝玉胡说因缘、杜撰典故、任性摔玉、接受哄骗等一系列情节,照应了前文“疯疯傻傻”“有天无日”的交代,显示了富家公子的玩世不恭。14.文中画线的语句是对黛玉的精彩描写,试从表达技巧的角度对这段文字进行赏析。15.“摔玉”的情节表现了贾宝玉的什么性格?请结合有关内容简要分析。【13~15题答案】【答案】13.D14.这段文字采纳了对偶、比方、对比、用典和细微环节描写、动静结合的手法,写出了林黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点,细致地表现了黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采,绘出了一幅精致的风流俊逸的病美人图。15.“摔玉”是宝玉性格的突出表现。“玉”是天命的象征,宝玉的摔玉正表现出他对天命的抗拒,对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视。体现了贾宝玉的叛逆精神和渴求男女同等、特性解放的思想性格。这一次的摔玉又引出了后文多少次因玉引起的种种波澜。【解析】【13题详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的实力,此类试题具有肯定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最终逐一将每个选项回来原文,结合文章主旨做出精确推断。D项,“显示了富家公子的玩世不恭”错,不能精确的概括这段文字对宝玉的描写。胡说因缘的率真、杜撰典故的聪慧、任性摔玉的追求同等、接受哄骗的天真,宝玉在这段文字中的性情是多面的、丰富的。故选D。14题详解】本题考查了理解文中重要句子含义的实力。体会句子含意的原则:①从词语到句子,即依据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容,即依据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气概,对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句,即联系文章主旨来理解句子的真实含意。解答时要结合相关语段进行详细分析。画线的这段文字,每一句上下构成对偶。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微”是细微环节描写,写姿容,写神态,写肖像;“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”是比方,动静结合,写出了林黛玉弱柳扶风;“心较比干多一窍,病如西子胜三分”是用典,同时是对比,写出了黛玉之美。【15题详解】本题考查赏析作品人物形象的实力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经验教养和气质等,因为它们干脆确定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的干脆描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。摔玉事务:贾宝玉家中的姐妹都没有玉,他一向认为“女儿是水做的度骨肉,男人是泥做的骨肉”,本为家中姐妹们感到不平,而如内今又得知林黛玉也没有玉,他更觉唯独自己有玉,有什么意思呢?于是就解下颈项上的玉,狠狠地摔在了地上。“摔玉”是宝玉性格的突出表现。“玉”是天命的象征,宝玉的摔玉正表现他对天命的抗拒,对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视。体现了贾宝玉的叛逆精神和渴求男女同等、特性解放的思想性格。这一次的摔玉又引起了后文多次的因玉而起的种种波澜。三、古代诗文阅读(40分)(一)文言文阅读(本题共4小题,25分)甲庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言,故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚(小猪),岂可得乎?子亟去,无污我。我宁嬉戏污渎之中自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉!”(节选自《史记·老子韩非列传》)乙庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金。将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(节选自《庄子·外物》)丙庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“君闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”(节选自《庄子·秋水》)16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/B.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/C.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和敬重。B.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生做的概括性的评价,如惠王、宣王。C.“子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。D.“侯”是封建制度五等爵位的其次等,比它高一等的是“伯”,低一等的是“公”。18.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类。庄周在著书时,擅长运用曲笔和叙事寓情的手法;用语一点也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有事实。B.楚威王听说庄周很有才能,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做宰相。庄周以牺牛为喻,表明白自己不愿为官的立场。C.“涸辙之鲋”比方处在逆境中急待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所困的言行的不满。D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说宁愿拖着尾巴生活在烂泥里,而不情愿做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。19.把下列句子翻译成现代汉语。(1)我宁嬉戏污渎之中自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉!(2)吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!(3)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(4)为国以礼,其言不让,是故哂之。【16~19题答案】【答案】16.B17.D18.A19.(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻欢乐,也不愿被执政者束缚,我愿终身不做官,以便使我的心志开心。(2)(现在)我只要一点儿水就能活下去,您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!(3)借助了别人的力气而又去损害他,这是不仁义的;失去自己的同盟,这是不明智的;用混乱代替联合一样这是不符合武德的。(4)治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦逊,所以我笑他。【解析】【16题详解】本题考查学生文言断句的实力。句意:我问它:“鲋鱼,你在这里干什么呢?鲋鱼回答:‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗?”“鲋鱼来/子何为者邪”是“问之曰”的内容,“曰”后面应当停顿,解除AD项。“波臣”是一个名词,指水族,中间不应当断开,且“也”作为虚词,其后要断开。“君”为后句主语,结合句意内容分析,解除C项。故选B。【17题详解】本题考查学生了解并驾驭常见的古代文化学问的实力。D.“比他高一等的是‘伯’,低一等的是‘公’”错误。比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”。故选D。【18题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析实力A.“都是空话”错误,结合“故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实”分析可知,只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论,没有事实依据。故选A。【19题详解】本题考查学生翻译文中句子的实力。重点词语:(1)“污渎”,浅而小的水沟;“自快”,自寻欢乐;“为……所”,表被动;“羁”,束缚;“快”,使……开心,使动用法。(2)“斗升之水”,一斗或者一升的水(一点儿水);“乃”,却、竟然;“索我于枯鱼之肆”,状语后置,正常语序为“于枯鱼之肆索我”;“肆”,店铺。(3)“因”,借助,依靠;“敝”,损害;“与”,结交;“易”,代替。(4)“以”,用;“让”,谦逊;“哂”,笑。参考译文:甲庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多类似于寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。可是庄子擅长著书分析词句,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士,也难免受到他的攻击。他的话言恣肆纵横,以满意自己,所以从王公大人起,都无法重视他。楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,许诺他让他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,的确是厚礼;卿相,的确是尊贵的高位。您莫非没见过祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头小猪,莫非能办。得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻欢乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心志开心。”(选自《史记•老子韩非列传》)乙庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,好吗?”庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼喊我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里,有条鲫鱼。我问它:‘鲫鱼,你在这里干什么呢?鲫鱼回答:‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗?’我对它说:‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王,请他们引西江之水来迎接你,可以吗?’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了我所依靠的水,没有安家的地方。(现在,)我只要一点儿水就能活下击,您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”(选自《庄子•外物》)丙庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕):“希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着渔竿,头也不回,说:“我听说楚国有神龟,已经死了三千年了,楚王用巾布把它包起来装进竹器里,然后放在庙堂里供奉。这个神龟,情愿死了以后留下骨头(被人们供奉)让人敬重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?”两个大夫回答说:“它更情愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”(节选自《庄子•秋水》)(二)、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)江汉①杜甫江汉②思归客,乾坤③一腐儒。片云天共远,永夜④月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马⑤,不必取长途。【注】①这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。②江汉:指长江、汉水之间。③乾坤:代指天地。④落日:比方自己已是垂暮之年。⑤老马:这里是诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事。20.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联用自嘲的方式写出诗人滞留江汉的逆境。B.“思归客”,诗人思归而不能归,成为天际沦落人,其中包含着诗人的无限辛酸。C.“落日”“秋风”让人想到晚景暮年,引起诗人沦落之感、苍老之叹。D.全诗运用委婉含蓄的手法,充分表现了诗人老而弥坚、壮心不已的心理状态。21.这首诗塑造了一个怎样的形象?请结合诗句进行分析。【20~21题答案】【答案】20.C21.本诗塑造了一个漂泊异乡、孤苦无依、年老多病然不忘报国思用的儒士形象。首联“思归客”说明诗人漂泊在外;颔联中用“片云”“孤月”突显自己孤独漂泊之苦;颈联中“落日心犹壮”喻自己烈士暮年,壮心不已;尾联用“老马识途”的典故表明还可为国家效力,也含有对朝廷的怨愤。作者借这一形象抒发了怀才见弃的不平之气和虽已晚年仍报国思用的慷慨情思。【解析】【分析】【20题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析实力。C.“引起诗人沦落之感、苍老之叹”错。“落日”“秋风”句是说我虽已到暮年,就像日将落西山,但一展理想的雄心壮志依旧存在;面对飒飒秋风,我不仅没有悲秋之感,反而觉得病渐渐好转。可见杜甫的感情并不是往低沉一面发展,而是仍旧觉得桑榆未晚,雄心尚存,还想在垂暮之年有所作为。故选C。【21题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的实力。首联表达出诗人客滞江汉的窘境,“思归客”是杜甫自谓,因为身在江汉,时刻思归家乡,但思归而不得,饱含天际沦落的无限辛酸。“腐儒”,迂腐的读书人,这里实际是诗人自指不会迎合世俗。颔联是说自己像漂浮在远天的片云一样远客异乡;与明月一起,孤独地面对漫漫长夜。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己。他把自己的感情和身外的景物融为一片,慨叹自己飘泊无依,孤独愁苦。颈联意思是我虽已到暮年,就像日将落西山,但一展理想的雄心壮志依旧存在;面对飒飒秋风,我不仅没有悲秋之感,反而觉得病渐渐好转。“落日”比方暮年,而非写实。“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深厚,形象地表达出诗人主动用世、身处逆境而壮心不已的精神。尾联借用典故,古来存老马,不必取长途。《韩非子·说林上》里讲,春秋时管仲随齐桓公伐孤竹,春往冬返,迷失道路。管仲提议用老马领路,于是找到了归途。诗人的意思是自古以来存养老马是因为其智可用,而不必取其体力,跋涉长途。尾联用老马识途的典故,比方自己身虽年老多病,但才智犹可用,还能有所作为。总之,本诗塑造了一个漂泊异乡、孤苦无依、年老多病然不忘报国思用的儒士形象。(三)、名句名篇默写(每空1分,共6分)22.默写(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子不干脆表态,而是用神态示意“___________”,这既是示意性的指责,又不伤其自尊。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的漂亮动人景象的是“_________,___________,_________”。(2)苏轼《赤壁赋》中写到赤壁之战的古战场时,指出此地可以远望夏口和武昌,接着以“___________,___________”两句描绘其景色。【22题答案】【答案】①.夫子哂之②.浴乎沂③.风乎舞雩④.咏而归⑤.山川相缪⑥.郁乎苍苍【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。默写的时候要留意如下词语:“哂”“沂”“雩”“缪”。四、语言应用题(共1题,6分)23.将下列文中划线部分的句子改写为句式整齐的排比句。要求:可以更换词语,但不得变更原意。窥探一个胜利人的履痕,无一例外,他首先是在于扮演好自己的角色。“一屋不扫”的人,自然也“扫不了天下”。所以,见到茂密的森林,你只要无愧地做了丛林中最挺立的一棵;在奔腾的大海面前,你只要无愧地把自己化作浪花里最纯净的一滴水珠;抬头仰视无边无垠的蓝天,你只要毫无愧疚地让自己变为朵朵云中的最祥和的一朵……这样的人生就够了。【23题答案】【答案】见到茂密的森林,你只要无愧地成为丛林中最挺立的一棵;见到奔腾的大海,你只要无愧地化作浪花里最纯净的一滴;见到无垠的蓝天,你只要无愧地变为云朵中最祥和的一朵。

或:在茂密的森林面前,你只要无愧地让自己成为丛林中最挺立的一棵小树;在奔腾的大海面前,你只要无愧地把自己化作浪花里最纯净的一滴水珠;在无垠的蓝天面前,你只要无愧地让自己变为云朵中的最祥和的一片云彩。【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达之变换句式的实力。变换句式,有时,几个句子在结构上差别较大,必需选取一个或结构相同的几个作为标准句,让其他句子依从标准句的结构;除了变更句子的内部结构,还须要调整句子与句子之间的依次,把字数尽量调整得整齐些,可以增删个别字词,把语气调整一样,但不行变更原意。总之,尽量使句子整齐匀整,构成排比和对偶最好。比如本题中,就可以以“见到茂密的森林,你只要无愧地做了丛林中最挺立的一棵”为标准句,变更其他句子的结构;也可以以“在奔腾的大海面前,你只要无愧地把自己化作浪花里最纯净的一滴水珠”为标准句,变更其他句子的结构。

五、作文(60分)24.近期,“躺平”这个词火遍整个网络,引起各种各样的探讨,甚至衍生出大量段子和表情包。

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