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文档简介

2024年1月广东省普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷3(参考答案)1.【答案】D【解析】隔阂hé,形近字有:阖家、磕磕碰碰;音近字有:显赫、核心。2.【答案】C【解析】文中“共识”二字的正确读音是“gòngshí”3.【答案】A【解析】“互学互鉴”与“交流交融”是并列词语,故用顿号。4、【答案】A【详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。①“坚韧”,坚固而又有韧性。“坚忍”,指坚持而不动摇。长时间的痛苦都能保持平静的心态而和恪守正道的美德。语境用来形容鸟儿的叫声虽然短促却有韧性,选择“坚韧”更合适。②“心志”,意志、志气。“心智”,头脑聪明;才智,智慧;脑力,神志。语境指“他”还需要磨练意志,选择“心志”更合适。③“幽僻”,幽隐、潜藏。幽静而偏僻。“幽静”,清幽寂静,指一个地方幽冷寂静。语境指小巷不仅古老,而且偏僻。选择“幽僻”更合适。④“偶尔”,间或、有的时候、一般指隔着三五天;偶然发生的,没有计划的,无周期、无规律。“偶然”,表示突然的,意想不到的,不是经常的。语境说的是肿瘤对有问题的线粒体的取代是不经常的,作定语,选择“偶然”更合适。故选A。5、【答案】C【详解】本题主要考查成语的正确运用能力。A.筚路蓝缕:驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟土地,形容创业的艰苦。语境中是为了突出乞丐衣衫褴褛,生活困顿的特点,“筚路蓝缕”与语境不符;B.安步当车:以从容的步行代替乘车,形容轻松缓慢地行走,也指人能够安守贫苦生活。题干意在突出在形势紧急、环境恶劣的状况下,抢险队员们弃车徒步前行,赶到大坝。“安步当车”望文生义,与语境不符;C.不负众望:意思是指为人所信服,很争气,不辜负大家的期望。题干说到他希望受资助的学生保持乐观向上的精神风貌,牢记他人关爱与自身使命,不辜负大家的期望。与“不负众望”的语义契合;D.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。题干指出了这篇文章存在的多种问题,含有批评之意。“不刊之论”望文生义,与语境不符。故选C。6、【答案】C【详解】本题考查学生辨析和修改病句的能力。A.句式杂糅,“原因是因为”杂糅,可删掉“的原因”或“因为”;B.表意不明,“答案是肯定的”到底回答的是前文的哪个问题,表意不明;D.表述绝对,不合逻辑,把“只要……就”改为“只有……才”。故选C。7、【答案】B【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.正确。“山舞银蛇,原驰蜡象”,结构相同,相同位置词语的词性相同,运用对偶;将山岭比作蟒蛇,将丘陵比作白象,是运用比喻;”欲与天公试比高”,将山岭、丘陵拟人化,与老天爷比谁高,运用拟人。B.“反问”错。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”,有问有答,属于设问修辞。C.正确。将“乡愁”比作“船票”,运用比喻。D.正确。“鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳”,都是偏正结构的句式,以自然现象“鸟、云、树”为内容,运用了排比;赋予“鸟、云”以人的动作“歌唱、流盼”,运用拟人。故选B。8、【答案】D【详解】本题考查学生语言表达之得体的能力。A.“大快人心”,意思是指坏人受到惩罚使人感到非常痛快,是贬义词。这里用于恭贺李老师新著出版不得体。B.“蓬荜生辉”,形容贵客来访令主人感到增光不少。多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话。这里用于恭喜钱老师乔迁新居不得体。C.“门当户对”,旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下,适宜通婚结亲。这是一种肯定评价,作为长者说可以,但作为学生发的贺喜之语不妥。D.“实至名归”,指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。这用来恭贺老师晋升很恰当。故选D。9、【答案】D【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。文段主要写网络时代的“柠檬人”。先从熟语谈起,再引出“柠檬”代替“葡萄”,故确定④为首句,②①承接④句,解释“吃柠檬”表示妒忌的原因。③句总结什么是“柠檬人”,⑤句在段末提出希望。综合分析,排序为④②①③⑤。故选D。10、【答案】D【解析】阿巴贡是法国作家莫里哀的喜剧《悭吝人》中的角色。11、【答案】道之所存师之所存也(2)檐牙高啄钩心斗角慎终如始则无败事(4)文胜质则史文质彬彬(5)同心而离居忧伤以终老【解析】檐、啄、钩、慎12.【答案】A【解析】“征”应译为“征伐”。13.【答案】C【解析】本句翻译为:虞翻多次冒犯孙权的威严进谏规劝,孙权不高兴,加之虞翻的性格不合群,常被人毁谤,所以获罪被流放丹杨泾县。故C项断句正确。14.【答案】D【解析】文中提及“翻数犯颜谏争,权不能悦,又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县”,虞翻屡次得罪孙权,而且性格也不合群,常被人毁谤,因此获罪被流放,并未说他“因得罪孙权而多次入狱流放”。15.【答案】(1)虞翻已经回到会稽以后,孙策又任命他为功曹,用朋友的礼节来对待他,亲自到虞翻家中拜访。(2)失去忠贞与诚信,凭什么侍奉君主?倾覆了人家委托的两座城池,还要自称将军,这是应当的吗?【解析】(1)“既”翻译成“已经”,“命”翻译为“任命”,“待以交友之礼”是状语后置句,“诣”翻译成“到、前往”。(2)“何以事君”是宾语前置句,“倾”翻译成“倾覆”,句意2分。【参考译文】虞翻字仲翔,会稽郡余姚人,会稽太守王朗任命他为功曹。孙策征讨会稽时,虞翻正逢父亲的丧期,他穿着丧服来到郡府门前,王朗想迎他进府,虞翻于是脱下丧服进去拜见,劝王朗避开孙策。王朗没有采用他的建议,迎战孙策而遭到失败,逃到海上。虞翻追随保护王朗,直到王朗逃到东部侯官县,侯官县县长关闭城门不让他们进去,虞翻前去劝说,才被允许入城。王朗对虞翻说:“您家里有年迈的母亲,可以回去了。”虞翻回到会稽以后,孙策又任命他为功曹,用朋友的礼节来对待他,亲自到虞翻家中拜访。虞翻多次冒犯孙权的威严进谏规劝,孙权不高兴,加之虞翻的性格不合群,常被人毁谤,所以获罪被流放丹杨泾县。吕蒙计划攻取关羽,佯称有病而回到了建业,因为虞翻兼通医术,请求让虞翻跟随自己,也是想通过这个机会使虞翻得以解脱。后来吕蒙率领大军西上代蜀,南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有占据城池,却在城外沙地上奏乐庆贺,虞翻对吕蒙说:“如今真诚投降的只有麇将军一人,城里的人怎能全都相信,为什么不迅速进去掌控这座城池呢?”吕蒙当即采纳了他的建议。当时城里有埋伏袭击的阴谋,依靠虞翻的建议,阴谋才没有得逞。孙权做了吴王后,在一次欢宴将要结束时,他亲自起身巡行斟酒,虞翻趴在地上假装醉酒,不端起酒杯。孙权离开后,他又起身坐好。孙权因此非常愤怒,手握剑就要杀死他,陪坐的人无不惊慌恐惧,只有大司农刘基起身抱住孙权劝诫,虞翻因此免于被杀。孙权于是告诚左右侍从,从今以后,凡是他酒后说杀的,都不得杀。虞翻曾经乘船出行,与麋芳相遇。麇芳船上的人大多想让虞翻自行避让,走在前面开道的人喊道:“回避将军的船!”虞翻厉声说道:“失去忠贞与诚信,凭什么侍奉君主?倾覆了人家委托的两座城池,还要自称将军,这是应当的吗?”麇芳紧闭门窗没有回应,并且匆忙避开虞翻的船。【答案】16.“急”既写出江水不舍昼夜,急速东流的情状,又使人感觉江水似乎无法控制,在急于寻找自己的归宿,而自己空度岁月,无所归依,心情也急切不安。17.①视觉和听觉相融合:残月孤舟,这是诗人眼中所见;风打树叶声,这是诗人耳中所闻。②借景抒情:借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象,表达诗人失意飘零、迷惘悲苦、孤寂无依的心绪。【解析】16.本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。首先理解“急”的意思。“沧江急夜流”,“急”,急速,急于,急切。然后分析“急”修饰的对象,结合修饰的对象分析其效果,体会其中的情感。“沧江急夜流”意思是“夜色之中,大江急流,令人思归”,“急”既是形容“江流”,也是形容人心。沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。所以这“急”既展现出江水东流的情状,又让人感受到诗人的心情,好似无所归依,急于找到所归之处的急切不安。17.本题考查鉴赏诗歌的语言、形象以及表现手法的能力。首先理解“风鸣两岸叶,月照一孤舟”的意思,这两句意思是“晚风吹来,两岸树叶萧萧;月光之下,一叶孤舟飘摇”。然后明确这两句诗中所写的形象,即“风”“叶”“月”“孤舟”,分析这些景物的状态,从而明确所用的技巧。如“鸣”是声音,是风吹树叶发出的声音,这是听觉所闻;如“月照孤舟”是形象,是诗人眼中所见的景象,这是视觉所见。由此可知颔联视听结合。从景和情的角度来看,颔联中风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声;月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。这是借景抒情。【答案】18.C19.A20.C【解析】18.本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对比阅读,寻找细微的差别。A项,“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误;从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度”中可见,“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。B项,“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误,“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化,‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡,但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义,在家庭不再是生产单位的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来承担,但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见,现代社会中,“孝”仍有其家庭伦理意义;C项,正确,原文第四段有“在孔子儒家思想中,‘孝’在社会生活实践中有一个不断扩大的过程”;D项,“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误,根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见,是“某些形式”,而不是所有“传统‘孝’的形式”。故选C。19.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错误,“《孝经》中有孔子的一段话:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也’”是说明孝道是天地常规通则,目的是为了论证“‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”,而“《郭店楚简•成之闻之》中说:‘天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨’”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据。故选A。20.本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时,第一步,把握题干信息要点;第二步,逐个选项到点,概括分析,判断正误。C项,“能使得‘孝’在历史实践中一直是自觉自愿的”于文无据,原文第四段只说“以‘亲亲’为基点,扩大到‘仁民’,以及于‘爱物’……‘孝’不是凝固教条,而是基于‘仁学’的‘爱’不断释放的过程,只有在家庭实践和社会实践中,以‘仁学’为基础的‘孝’的意义才能真正显现出来”,而并没有提到“自觉自愿”。故选C。【点睛】高中语文论述类文本阅读答题小技巧1.概括每一段的段落大意,特别注意每一段的第一句和第一段和最后一段,基本上这就是文章的中心。2.看标题,先将文章大致看一下,然后去看题目,带着问题去找答案。这样比较有针对性,目标明确。3.不管是题目还是文章都要将关键字圈起来,特别是时间,概括性词语。例如:几乎,大概,一般,全,都,凡是这类词4.找出文章表程度的词语。例如:总共、基本、大致、最等。5.找出有逻辑性的关联词。例如:表转折,表因果,分层分类,举例子,并列或递进。6.文章反复出现的句子,特别注意跟文章一样的句子,因为有可能张冠李戴。【答案】21、A22.①以老田跟父亲发火,侧面衬托出老老田耿直、倔强的性格特点。②老田跟父亲发火,引出了老老田说出省主席,为下文老老田关于省主席的往事回忆等情节作铺垫。③老田跟父亲发火,引出了老老田说出对县长不满的原因在于看不惯其工作作风、态度。23.①“傻”表面上指穄子“不用铲,不用耥,籽一撒,即可坐等收成”,具有“产量太低不说,种容易,吃却难,没有人会吃,卖不出钱来”的特点。②“傻”字其实也是在暗指老老田,点出了老老田倔强、信守承诺的性格特点。③“傻”字同时也告诉人们,扶贫工作要真抓实干,不能投机取巧。【解析】21.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。A.“加之没有人会吃”说法错误。从文章开篇看,农户不愿种傻穄子,原因是“产量太低,交不上公粮”,可见当时是有人会吃的,所以“没有人会吃”不在原因之内;且“没有人会吃”的说法也过于绝对。故选A。22.本题考查学生理解文中重要句子的含意、分析句子作用的能力。从人物形象的角度分析,村主任、乡书记、县长,为了让老田家脱贫,劝他家放弃种傻穄子,改种水稻,老老田一直不同意,还顶撞乡书记“光知道发财!光知道钱!”弄得县长也没办法。因而,老田跟父亲发火,从侧面衬托出老老田耿直、倔强的性格特点。从情节内容的角度分析,老田跟文亲发火,引出了老老田对县长的不满。老老田没有给县长面子,不仅是听不进去县长“讲脱贫工作的重大意义,讲思想解放开新路,讲发财,讲致富”的大道理,还有一个原因是,老老田说县长“大热天西装革履的,也不怕捂出痱子。县长就这样?呸——”,可见老田看不惯县长的工作作风和工作态度。从小说结构的角度分析,老田跟父亲发火,直接引出了父亲对往事和省主席的回忆:“县长?省主席我也见过”,这就为下文讲述刚解放时,嫩江省于主席下乡,派饭到老老田家,于主席很喜欢吃老老田的傻穄子饭,并约定以后还会再来的情节作铺垫。从小说主题的角度分析,老田冲父亲发火,说“那可是县长,咋给大县长冷脸”,而老老田则回答“大热天西装革履的,也不怕捂出痱子。县长就这样?呸——”,这与后文写于主席到老老田家吃傻穄子饭,临走时和老老田约定以后还要来吃傻穄子,“就是自己不来,也有省里人来。还跟我拉了钩,一百年不变”。县长的工作态度和当初于主席的作风对比鲜明,这也从侧面赞扬了刚解放时领导干部的朴实的工作作风。23.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从标题的表层意义上看,文中说“傻穄子不用铲,不用耥,籽一撒,即可坐等收成”“这傻穄子,产量太低不说,种容易,吃却难,没有人会吃,卖不出钱来”。可见,傻穄子是一种谷物,其优点是容易种植,但缺点是“产量太低不说,种容易,吃却难,没有人会吃,卖不出钱来”,傻穄子不是一种具有经济价值的农作物,这也是“傻”的表面含义。从标题的深层意义上看,“傻”字也暗指老老田的人傻。文中说“奔小康了,脱贫致富了,家家都想多打粮、多卖钱”,所有的村民为了脱贫致富,都改种了水稻等更高产量的谷物,只有老老田偏要坚持种这个傻稞子,“贫困户一个一个摘了帽,只剩老田家”“老田因种傻穄子返贫”。但是,老老田种傻穄子,正是因为几十年前省主席的一句话“还要来吃傻穄子,就是自己不来,也有省里人来。还跟我拉了钩,一百年不变”“不种傻穄子,真有省里人来,我拿啥给人家吃?”因此,“傻”字点出了老老田倔强、信守承诺的性格特点。从标题的主题意义上看,老老田坚持要种傻穄子,惊动到县里,县长的工作方法是“大热天西装革履的”,然后“下基层,训村主任”,接着“决定一竿子插到底,亲自做老老田的思想工作”,来到老老田家“讲脱贫工作的重大意义,讲思想解放开新路,讲发财,讲致富”;但老老田只是“傻傻地听着,不作声,无表情”,很不认可县长的作风和说话方式,认为县长“光知道发财!光知道钱!”而县长“与老老田握手,祝老人家长命百岁,就告别了”,并没有做通老老田的思想工作。而当初的于主席和现在的市长,则是身体力行,真正地走进了基层,走进了农民的心里。于主席和老老田的约定让老老田一直坚持种傻穄子,市长吃上傻穄子捞饭的举动让老老田打开心房,说出了种傻穄子的理由。可见,“傻”字同时也告诉人们,扶贫工作要真抓实干,走进农民群体,了解他们所想,然后对症下药,解决实际问题,不能投机取巧,否则,只能浮光掠影,不能产生实际效果。24、【答案】例文:开学季又踏新征程,奋楫前行创未来九月,带着秋的内敛,携着秋的成熟,饱含着对秋的向往,带着新奇的目光,踏进新的校园,迈上求学的新阶,在这段新旅途中,让我们抛下过往,去迎接新的挑战吧!真想说一声,九月你好!高中你好!高中是一段极富挑战性的旅途,有多少人人踏上这一段奋斗的路,走向了更辉煌的明天。总是有人说:“不经历风雨怎么见彩虹!”高中这条通往未来的路,怎能不坎坷、不艰难?但是,不要告诉自己“我不行”,要相信自己是独一无二的,别人能做好的我也一定能做好!因为新的学期,就是新的起点,我们就是站在新起点的运动员。我们需要极力冲刺奔跑,才能取得最后的胜利。回顾过去,就是为了期待更美好的未来,让我们把过去的都抛下,抛下那些遗憾和失落,塑造一个全新的自我,在全新的阵地,展示全新的自己,那么就需要全新的目标,要向自己所制定的目标努力前进,不管这段路是多么的困难。我深深地知道,在实现自己的梦想的过程中,还需要学会如何面对失败和挫折。只有在经历过失败和挫折之后,我们才能够更加深刻地认识到自己的不足之处,并且找到更好的解决办法。同时,我们也需要学会如何保持心灵上的平衡,不让失败和挫折影响到我们的情绪和心态。同时,在高中未来的日子里,我们也需要时刻审视自己,不断地反思和总结自己,吸取经验和教训。只有这样,才能够不断地改进自己,提高自己的能力和素质。同时,还需要学会与同学合作交流,共同努力

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