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文档简介
2025届山东省夏津一中高考语文五模试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:微软团队开发的机器人小冰近日在《华西都市报》开设专栏“小冰的诗”,引发读者关注和议论。清华走学语音与语言实验中心去年宣布,他们的作诗机器人“薇薇”经社科院等唐诗专家评定,通过了“图灵测试”。所谓“图灵测试”,指在非面对面的情况下,通过语言和作品分辨其是人类还是机器。当然,从结果上看,机器人的诗已经能够蒙骗大部分人,但机器人并不明白写诗的原理和意义,它只是堆砌词句的表达,却并不知道自己为什么要这么写,又包含了什么样的情感,实际上,机器人在计算,记忆等脑力方面,目前确实超越了人类,但在两个方面还无法突破,一是创造,二是情感。以小冰为例,它写诗是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造。而人类写诗,一定是感受到了某种情绪,在这种情绪的驱使下进行创造性劳动。(摘编自张涨《机器人开专栏写诗我们该怎么办?》)材料二:人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路。人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事。我在情感和价值上并不太愿意承认人工智能的主体性,但是我的理智又判断人工智能最后会成为超越人类的新物种。我深陷人类中心主义的立场,认为万物皆备于人,而人工智能可能不过是人类的又一个造物(玩偶)而已。也许人真的不过是尼采所言的“过渡物”,是通向“超人”的桥。毕竟,在“永恒轮回”的阴影和厌倦中,如果突然出现了一个新物种,并能够与人类抗衡,也许是“未来千年备忘录”中最重要的历史事件,有一天,也许我们既能得见人工智能的背,也能得见它的面,并在交互的爱意中获得新的世界。(摘编自杨庆祥《人工智能写作是一面镜子》)材料三:也许你会质疑,类似灵感、价值、欲望,情感等所谓属于人类诗意的原创造力,机器不能跨越这样的鸿沟,过去,我也这样认为。可是今天,神经网络技术,基因科技,量子科学和人工智能都在呈现数量级的跨越发展。基因可剪辑,物质可改造,五官和大脑的信息可人工控制和传递等,令传统信念动摇。当人工智能的机器写作平台变得越来越精准、越来越强大和廉价好用,人们可能会变得越来越懒,总是依靠机器来帮自己写诗,包括给女朋友写情诗也请机器帮忙,那很可能会导致人类自身的诗性功能退化,这才是我特别担心的景象。正如苹果公司CEO库克所言:“我不担心人工智能赋予计算机像人类一样思考问题的能力,我担心人类像计算机那样思考问题。”机器写诗亦然,能够导致人类失去诗性的肯定不是机器诗人,而是诗人对诗歌的信仰和追求,以及这一趋势将由此往何处延伸。(摘编自陈跃红《能让人类失去诗性的不是机器人》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.“薇薇”通过了“图灵测试”,表明人们如果只看作品,已很难分辨该作品是人所写还是机器人“薇薇”所写。B.人工智能机器人虽然在计算、记忆等方面超越了人类,但因缺乏情感还不能受某种情绪的触动创造性地工作。C.机器人小冰的诗综合中国诗人的特点而形成了独特的风格,足以说明机器人在文学创作上还有很大发展空间。D.目前,机器人自身没有创作诗歌的灵感,也不知道写诗的原因,只是被动地根据人们的指令完成其写作任务。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.在人工智能面前,人类已意识到自己写作的困境,如果不能写出更好的原创性作品,人类写作早晚会被人工智能取代。B.人工智能的主体性并不基于情感和价值来判断,如果从理性的角度去认识,人工智能可能成为超越人类的崭新物种。C.当未来人工智能发展到与人类同样高度时,人类对人工智能将会有一种新认知,并在和平友好相处中穷尽未知世界。D.随着基因科技、神经网络技术以及相关技术的不断发展,人工智能拥有人类所独有的诗意原创造力并非完全不可能。3.人工智能写作可能会带来哪些利弊?请结合材料简要概括。2、阅读下面的文字,完成各题。材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,2019年8月30日)材料二:当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》,新华社北京2019年9月6日电)材料三:伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,2019年10月4日)材料四:自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》,2019年1月17日)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。C.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。D.社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。2.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。C.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。3.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.如果没有国人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象,就不算是优质偶像。B.社会上“阴柔之风”的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求。C.塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体。D.“娱乐至上”“流量为王”的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。4.当今社会病态审美的一些表现是什么?请结合文本内容回答。5.应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。3、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:歌曲《我和我的祖国》在2019年频频登上热搜。一年来,这首歌如此火爆,首先是因为举国上下庆祝新中国成立70周年的热烈氛围。可为何爱国主义歌曲这么多,唯独它火了起来呢?2019年4月,第36届上海之春国际音乐节开幕,音乐节就挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲。音乐家们给出以下几点理由:质朴深情的歌词,柔和舒展的旋律,好听;歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感,直抵人心;圆舞曲风格,节奏欢快,朗朗上口,适合大众唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖国》成为“网红”,远不止歌曲自身的特点,还在于它打破了各种圈层。无论是金领还是蓝领,无论是明星还是路人甲,无论是大学生还是小学生,都在这段时期不由自主地哼唱起这首优美的歌曲,都以“我”的角色汇入歌曲形成的新潮流,一起参与庆祝祖国的生日。报告会、文艺汇演、千人合唱等等,每一个活动都能以“我和我的祖国”冠名。活动中的每一个“我”,都是中国故事里的主角,都以自己真挚的爱国情意唱响对祖国的赞美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人们在微信头像上,甚至自己的脸上添上那一抹红色,显得格外自然。流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》,自在、辽阔而温暖。虽然争议不断,但并不妨碍这一文化现象维持高的品质和热度。(取材于网络文章)材料二:2019年春节,央视连续播出了快闪系列节目——新春唱响“我和我的祖国”,随后引发了全国的模仿热潮。“我和我的祖国”快闪节目是如何吸引观众参与,提升节目传播效果的呢?节目制作:品牌效应激活现场观众中央广播电视总台的品牌优势十分突出,《我和我的祖国》本身也是艺术精品。中央广播电视总台全方位策划,多角度、多机位拍摄,现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入。系列节目的推出正值春运返乡和春节团聚期间,第一期节目选择首都国际机场作为拍摄地,面对信号可以覆盖全国的拍摄镜头,被采访者积极参与,尽情抒发对家乡的思念、归途的迫切感,激发了现场观众的强烈共鸣。观众将参与央视节目录制的消息、照片、短视频上传社交媒体,参与到这场面向全国传播的活动之中。_________________________________利用镜头组构建实时互动场景,是提升视频传播效果的重要环节。作为向全国人民传播的一档文化类节目,其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性,力求调动设备与拍摄角度相配合,使现场和屏幕前的观众参与到节目的互动中。在成都宽窄巷子的摄制中,祖籍成都的音乐人陈彼得从四川元素背景中走出,他的歌声点燃了观众参与的热情,航拍的应用使受众的现场感更加强烈。而小朋友扮演的熊猫角色、说唱组合的出现,将与观众的互动性进一步提高。在互动中,快闪活动由音乐人的独唱变成了观众的合唱,舞台变成广阔天地。构建互动场景的镜头语言,既提高了现场观众参与的热情,也使得受众面对视听作品有了代入感,被《我和我的祖国》歌声和内容深深感动。节目播出:电视与新媒体合力传播本节目每期在“新闻联播”首播,随后在“@央视新闻”官方微博等新媒体播出。节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入。采访聚焦于春节返乡、民俗内容等主题,受访者会在街采中回应记者的提问,进行第一人称叙述。节目播出时会剪辑掉记者提问部分,保留受访者最核心的回答。在新媒体的传播中,加入相关的话题元素与祝福祖国元素,进行系列策划与传播。部分看到这一电视节目的观众也会在网络上搜索相关视频,自觉地进行二次传播。(取材于张腾方相关文章)材料三:上世纪1年代末,主旋律电影往往以较高的文化姿态抒写宏观而深邃的革命浪漫传奇,主人公一般以革命领袖与英模为主,所以不可避免地与普通人的生活情感体验拉开差距。近年来,一些主旋律电影主角已实现了身份下沉,但它们主要依靠宏大事件与渺小个体之间的悬殊所产生的张力来营造戏剧性。而电影《我和我的祖国》基于对“用电影来写人、写人性”的精准把握,把视角融入了普通人的日常经验之中。七个故事中的主人公已不再是伟大奇迹的缔造者,历史背景不再是被叙述的主体。比如林治远为开国大典的升旗一直在焦急地进行“最后一分钟营救”,出租车司机出于悲悯而将奥运会门票转让给四川小孩……故事主人公以实现国家使命、民族荣耀、社会安定为目标的崇高理想,被转化为便于观众体认的普遍情感。电影《我和我的祖国》在“红色叙事”之外,开辟了中国主旋律电影“金色叙事”的新途径。电影通过选取重要时间节点,将共和国的历史“精简”,形成了我与祖国、个人与集体“融合”的一致表达。不同历史时期的差异消失了,人物不再以一代人的面貌出现,而都成为了与祖国共同成长的“小小浪花”。《相遇》中,原子弹研发人员在公交车上与三年未联系的女友相遇,对话场面构成了电影画面的前景,车窗外集结、聚拢的行人构成后景。当汽车停止,男女主人公下车没入人海,个人与集体融为一体,而原子弹试爆成功成为这一“融合”时刻的历史标点。同样的呈现方式也见于《夺冠》,主角冬冬维护着“脆弱”的电视天线,让整条弄堂有机会见证中国女排在大洋彼岸的美国创造奇迹的时刻。于是,在弄堂狭小的空间场景中,国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体,完美应和了主题曲中“我和我的祖国,一刻也不能分割”的意旨。这部电影用最独特的诉说方式,燃爆了亿万中国人心中的“我和我的祖国”。(取材于郑炀、沈律君等相关文章)1.根据材料一,下列理解和分析符合文意的一项是A.因为庆祝新中国成立70周年的热烈氛围,许多爱国主义歌曲迅疾成为“网红”。B.音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲,首要因素在于其歌词和旋律好听。C.《我和我的祖国》打破各种圈层,人们歌唱时表达了每一个“我”的爱国真情。D.王菲演绎《我和我的祖国》引发的争议,助推了歌曲《我和我的祖国》的流行。2.根据材料二,下列理解正确的一项是A.“品牌效应”是指中央广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地。B.调动设备与拍摄角度相配合,能使屏幕前的观众也参与到节目的互动中。C.受访者以第一人称的叙述方式回应街采问题,是为了增强与记者的互动。D.新媒体加入话题元素与祝福祖国元素,对电视节目自觉地进行二次传播。3.根据材料三,下列理解和分析,不符合文意的一项是A.近年来的主旋律电影,虽然主人公不再以革命领袖与英模身份出现,但内容依旧不同程度地拉开了与普通人生活情感体验的差距。B.“林治远进行‘最后一分钟营救’”“出租车司机转让奥运会门票”等故事中主人公的崇高理想被转化为便于观众体认的普遍情感。C.《相遇》选取“原子弹爆炸”这一时间节点,叙述研发人员和女友相遇后融入人海的情节,表达了我与祖国、个人与集体融合的主题。D.在《我和我的祖国》的故事情节中,不同历史时期的差异消失了,人物不再以一代人的面貌出现,都成为与共和国共同成长的个体。4.结合文本内容,请为“材料二”第二部分拟写一个标题。5.有人认为,“我和我的祖国”已成为广泛流行的爱国文化符号,这一流行现象值得研究借鉴。假如你要使自己喜欢的某一文化符号流行起来,将如何去做呢?请结合上述三则材料加以说明。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。画网巾先生传(清)戴名世先生者,其姓名爵里皆不可得而知者也。携仆二人,皆仍明时衣冠,匿迹于邵武、光泽山寺中。亭颇闻于外,而光泽守将吴镇使人掩捕之,逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾①,留于军中,戒部卒谨守之。先生既失网巾,盥栉毕,谓二仆日:“衣冠者,历代各有定制,至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾曹国破即死,讵可忘祖制乎!汝曹取笔圣来,为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾,画已,乃加冠,二仆亦互相画也,日以为常。军中皆哗笑之,而先生无姓名,人皆呼之曰画网巾云。岁庚寅②夏,四营兵③溃于邵武之禾坪,池凤阳诡称先生为阵俘,献之提督杨名高。名高军至泰宁,从槛车中出先生,谓之曰:“若及今降我,犹可以免死。”先生日:“吾旧识王之纲,当就彼决之。”王之纲者,福建总兵,破四营有功者也。名高喜,使往之刚所。之纲曰:“吾固不识若也。”先生日:“吾亦不识若也,今特就若死耳。”之纲穷诘其名,先生曰:吾忠未能报国,留姓名则辱国;智未能保家,留姓名则辱家:危不即致身,留姓名则辱身。军中呼我为画网巾,即以此为吾姓名可矣。”之纲曰:“天下事已大定,吾本明朝总兵,徒以识时变,知天命,至今日不失富贵。若一匹夫,倔强死,何益?且夫改制易服,自前世已然。”因指其发而诟之日:“此种种④者不肯去,何也?”先生曰:“吾于网巾且不忍去,况发耶!”之纲怒,命卒先斩其二仆。群卒前摔之,二仆瞋目叱曰:“吾二人岂惜死者!顾死亦有礼,当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜,且辞日:“奴等得事扫除泉下也!”乃欣然受刃。之纲复谓先生曰:“若岂有所负耶?义死虽亦佳,何执之坚也。”先生曰:“吾何负?负吾君耳。一筹莫效而束手就擒,与婢妄何异,又以此易节烈名,吾笑乎古今之循例而负义者,故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉滓。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山,题曰:“画网巾先生之墓”,而岁时上家致祭不缀。[注]①网巾:以丝结网为巾,用以裏发,始于明代。②庚寅:顺治七年(1650)。③四营兵:清初,活动在江西、福建一带明军的余部。④种种:头发短的样子。1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.凤阳皆去其网巾去:离开B.之纲穷诘其名穷:穷究C.且夫改制易服易:改变D.因指其发而诟之诟:诟骂2.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是()A.“画网巾”先生被逮捕后,让仆人在自己额上画网巾,表示不忘明朝祖制,说明“画网巾”先生心系故国。B.面对旧识王之纲的威逼,“画网巾”先生效忠明王朝的决心始终不动摇,表现了他的铮铮铁骨。C.文中写“画网巾”先生二仆“欣然受刃”和明降将王之纲的言行,意在衬托“画网巾”先生的形象。D.作者叙述了一个“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遗民的故事,表达了自己对“画网巾”先生的赞叹之情。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾本明朝总兵,徒以识时变,知天命,至今日不失富贵。(2)吾笑乎古今之循例而负义者,故耻不自述也。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。公无渡河李白黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮洪水,九州始蚕麻。其害乃去,茫然风沙。被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。箜篌所悲竟不还。1.下列对这首诗歌理解不正确的一项是()A.诗歌开篇写黄河西来,咆哮奔腾,而“触龙门”,又有“鲤鱼跳龙门”之意,意在表明作者心中的宏图壮志。B.从远古河害到滔天洪水的平治,诗人发挥无穷的想象,写了“大禹治水”的典故,洪水得治,却留下“茫然风沙”。C.诗歌的下一节,诗人痛诉狂叟溺死波浪,流浮东海,终于作了巨若“雪山”的鲸齿冤魂,此处用了夸张手法。D.诗歌最后,诗人一变双行之体,只写了孤单的一句“箜篌所悲竟不还”,便掷笔而叹,其悲不忍卒“写”。2.李诗比课文中出现过的《箜篌引》“公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”更具悲剧色彩,请简要分析体现在哪里。6、补出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直,_________。(荀子《劝学》)(2)朝搴阰之木兰兮,_________。(屈原《离骚》)(3)夫列子御风而行,_________,旬有五日而后反。(庄子《逍遥游》)(4)_________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)(5)从今若许闲乘月,_________。(陆游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路难》)(7)成事不说,遂事不谏,_________。(《论语·八佾》)(8)攀栖鹘之危巢,_________。(苏轼《后赤壁赋》)7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、一部优秀的文学作品,不仅主要人物形象鲜明,就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物,结合书中的相关内容,写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说:“如果我陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!”要求:选准角度,明确立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文;不要脱离材料内容及含意范围作文,不得抄袭或套作。
参考答案1、1.C2.C3.(1)利①倒逼人类写出更好的原创性作品:②让人类在交互的爱意中获得新的认知。(2)弊:①大们将缺乏诗歌创作的积极性和主动性,会变得越来越偷懒;②导致人类自身的诗性功能退化,丧失对诗歌的信仰和追求。【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。C项,“形成了独特的风格”“足以说明机器人在文学创作上还有很大发展空间”错误。根据原文“实际上,机器人在计算,记忆等脑力方面,目前确实超越了人类,但在两个方面还无法突破,一是创造,二是情感。以小冰为例,它写诗是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造”可见,小冰只是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造,并未有自己“独特的风格”,举小冰的例子也是为了论证机器人有无法突破之处,并不是说明机器人在文学创作上还有很大发展空间。故选C。2.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“并在和平友好相处中穷尽未知世界”错误。根据材料二“人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路。人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事。”可知,人类的作品可能被取代和淘汰,而不是和平友好相处。故选C。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求“人工智能写作可能会带来哪些利弊?”然后定位相关语句,找出利弊,注意分点作答。利主要集中在材料二中,根据材料二“人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路。人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事。”可概括出“倒逼人类写出更好的原创性作品”。根据“有一天,也许我们既能得见人工智能的背,也能得见它的面,并在交互的爱意中获得新的世界。”可以概括为“让人类在交互的爱意中获得新的认知。”弊端主要集中在材料三,根据材料三第二段“人工智能的机器写作平台变得越来越精准、越来越强大和廉价好用,人们可能会变得越来越懒,总是依靠机器来帮自己写诗,包括给女朋友写情诗也请机器帮忙,那很可能会导致人类自身的诗性功能退化,这才是我特别担心的景象。”可概括为“大们将缺乏诗歌创作的积极性和主动性,会变得越来越偷懒”。根据“机器写诗亦然,能够导致人类失去诗性的肯定不是机器诗人,而是诗人对诗歌的信仰和追求,以及这一趋势将由此往何处延伸。”可概括为“导致人类自身的诗性功能退化,丧失对诗歌的信仰和追求。”【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2、1.B2.C3.A4.①在文化领域,存在奢侈浮夸之风。不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等。②在社会上,“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气。③在学校方面,青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。5.①从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【解析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育‘空心化’,使得校园文化生态异化”说法错误。对“空心化”的原因分析有误。原文“转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向空心化,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,由此可知,崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。故选B。2.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响”说法错误。选项以偏概全,由原文“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”可知原因不只这一个。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“社会上‘阴柔之风’的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求”说法错误。根据材料三第二段“不少人担心”可知,这只是一些人的担心,并非事实,也并未得到所有人认可。C项,“塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体”说法错误。选项因果倒置。D项,“‘娱乐至上’‘流量为王’的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗”说法错误。选项以偏概全,原文是“在‘娱乐至上’‘流量为王’的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种‘奇葩’‘怪咖’,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”,原文是说“一些”,不是所有。故选A。4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是‘颜值消费’和‘眼球经济’跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种”“在‘论美貌你赢不了我’的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重”“为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”分析可知,在文化领域,当今社会审美,存在奢侈浮夸之风,不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等问题。结合“而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股‘阴柔之风’”“他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的‘眼球经济’推波助澜”分析可知,在社会上,当今社会审美存在“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气的问题。结合“自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了”“社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向‘空心化’,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”分析可知,在学校方面,当今社会审美存在青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄等问题。5.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题目,首先明确题干的要求,如本题“应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析”,然后根据题干的要求筛选主要信息,再针对筛选的信息从不同的角度进行整合。如材料一“在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”,这是对偶像的要求,即要求偶像注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;如材料二“以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”,这是对社会的要求,即社会要抵制不良文化侵蚀以优秀文化滋养青少年;如材料三“伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质”“一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神”“改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流”,这是对公众传播的要求,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;材料四“学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的‘艺术课’或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓‘美学课’而少见品位高雅、内涵丰富、陶治学生身心的‘美育课’”,这是对学校的要求,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。3、1.C2.B3.A4.节目设置:构建实时互动场景5.(1)首先须考虑文化符号内涵本身因素(如:情感内涵深情真挚;风格通俗质朴;堪称艺术精品等),挑选这样的文化符号才可能被大众所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒体的制作、策划、传播,吸引人们关注并进行传播;创设各种活动情境(如主题活动,快闪活动),加强与大众互动,推广这种文化符号;通过电影、歌曲、广告等独特的诉说方式(或建构与大众互动的场景),打破各种圈层,激发大众强烈的共鸣。(3)融入时代元素和普通元素:融入时代流行元素使其更具热度,助推流行。注意融入普通人的生活经验(或普遍情感),拉近与大众的距离,便于大众接受和体认。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时首先速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“根据材料一,下列理解和分析符合文意的一项”,所以定位到材料一,结合具体语句分析。A项,“许多爱国主义歌曲迅疾成为网红”错误,于文无据,原文只说“歌曲《我和我的祖国》成为‘网红’”。B项,“首要因素在于其歌词和旋律好听”错误,原文对音乐节挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲给出以下几点理由:“质朴深情的歌词,柔和舒展的旋律,好听;歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感,直抵人心;圆舞曲风格,节奏欢快,朗朗上口,适合大众唱、大合唱等”。可见,“歌词和旋律好听”只是音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D项,“助推了歌曲《我和我的祖国》的流行”概括有误,原文表述为“流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》,自在、辽阔而温暖。虽然争议不断,但并不妨碍这一文化现象维持高的品质和热度”,“并不妨碍”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖国》的流行”。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。A项,“中央广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地”错误,细读材料二,“品牌效应”实际是指中央广播电视总台的品牌优势以及《我和我的祖国》艺术精品的魅力带来的效果。C项,“是为了增强与记者的互动”错误,依据下文“受访者会在街采中回应记者的提问,进行第一人称叙述”“节目播出时会剪辑掉记者提问部分,保留受访者最核心的回答”,选项说法有误。D项,偷换概念,“自觉地进行二次传播”的是“部分看到这一电视节目的观众”,而非“新媒体”。故选B。3.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“根据材料三,下列理解和分析,不符合文意的一项”。A项,“近年来的主旋律电影”错误,原文表述为“近年来,一些主旋律电影主角已实现了身份下沉”,“一些主旋律电影”不能笼统为“主旋律电影”。故选A。4.本题考查学生拟写标题的能力。拟写标题,其实也是筛选并概括文中信息的能力。依据开头结尾等重要语句、关键词,以及作者议论的语句,筛选文中重要信息;在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括。文段第一句话“利用镜头组构建实时互动场景,是提升视频传播效果的重要环节”就提纲挈领写出了本段主要内容:构建实时互动场景。第二句话“作为向全国人民传播的一档文化类节目,其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性”表明构建实时互动场景属于“节目设置”范畴。所以,本段主要谈“对互动场景的内容设置”,核心内容为“构建实时互动场景”。5.本题考查学生对作品进行个性化解读的能力。本题具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解,不要脱离文章观点作答。“要使自己喜欢的某一文化符号流行起来,将如何去做”,这道题貌似一道开放性试题,但是作答时,应当回归文本,借鉴歌曲流行的经验,然后整理得出答案。所以,考生首先应该结合三则材料,找出“我和我的祖国”流行的原因,然后加以借鉴。材料一对于《我和我的祖国》火的原因给出这样一条答案:“质朴深情的歌词,柔和舒展的旋律,好听;歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感,直抵人心;圆舞曲风格,节奏欢快,朗朗上口,适合大众唱、大合唱等”,所以要使自己喜欢的某一文化符号流行起来首先须考虑文化符号内涵本身因素,如情感内涵深情真挚,风格通俗质朴等,挑选这样的文化符号才可能被大众所接受。材料二以三个小标题的形式介绍了如何提升传播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策划,多角度、多机位拍摄,现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入”,这样可以借助媒体,吸引人们关注并进行传播;第二,利用镜头组构建实时互动场景,创设各种活动情境,“构建互动场景的镜头语言,既提高了现场观众参与的热情,也使得受众面对视听作品有了代入感”,这样就加强了与大众的互动,推广了文化符号;第三,节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入通过电视与新媒体合力传播,比如电影、歌曲、广告等独特的诉说方式。考生可以借鉴这些经验来答题。材料三则以融入时代元素和普通元素来说明《我和我的祖国》流行的原因:“而电影《我和我的祖国》基于对‘用电影来写人、写人性’的精准把握,把视角融入了普通人的日常经验之中”“在弄堂狭小的空间场景中,国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体,完美应和了主题曲中‘我和我的祖国,一刻也不能分割’的意旨”,由这些语句可知《我和我的祖国》既融入了时代流行元素使其更具热度,助推流行,又融入了普通人的生活经验(或普遍情感),拉近与大众的距离,便于大众接受和体认。要使自己喜欢的某一文化符号流行起来,也可以借鉴这些经验。【点睛】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。作答时要尊重文本,读懂文本。在解读文本时,不能断章取义,必须以文本的整体倾向(特别是关键内容)为探究的出发点、落脚点;还要融入文本情境,以自己的情感体验与文本、与作者对话,进而获得情感共鸣,形成自己的认识。其次,尊重客观现实和普遍的认知规律。文本往往是现实生活的浓缩,它表现的也往往是普遍的认知规律。再者,尊重作者的创作意图和艺术表现的实际效果。4、1.A2.B3.(1)我本是明朝的总兵,只是因为懂得时机变化,知晓天命,到现在还不失去荣华富贵。(2)我耻笑古今以来那些遵循旧例而负节义的人,所以感到羞耻,不再说什么了。【解析】1.本题考查学生对文言实词词义的把握。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测实词的意思和用法。A项,“去:离开”解释错误,“去”应为“除去”的意思。故选A。2.本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。B项,“面对旧识王之纲的威逼”理解错误,由第二节“之纲曰:“吾固不识若也。”先生日:“吾亦不识若也,今特就若死耳。”可知,“画网巾”先生和王之纲并不认识。故选B。3.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。本题,第一句关键点:“徒”:“只是”;“以”:“因为”;“识”:“懂得”。第二句关键点:“循例”:“遵循旧例”;“耻”:“意动用法,感到羞耻”;“述”:“说”。参考翻译:(1)我本是明朝的总兵,只是因为懂得时机变化,知晓天命,到现在还不失去荣华富贵。(2)我耻笑古今以来那些遵循旧例而负节义的人,所以感到羞耻,不再说什么了。【点睛】翻译方法当以直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”:就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补:变单音词为双音词,如“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思;补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:先生这个人,他的姓名、官职等级和藉贯都不能知道。(他)带着两个仆人,都仍然穿戴着明代的衣帽,躲藏在邵武、光泽一带的山寺中。他们的事情被人所知,于是光泽守将吴镇派人逮捕了他们,押送到邵武守将池凤阳那里。池凤阳除去他们的网巾,把他们留在军中,告诫手下谨慎看守他们。先生已经失去了网巾,洗漱梳头完毕,对两个仆人说“衣帽,历代有各自的规定,至于戴网巾则是我朝太祖高皇帝首创实行的。现在我们遭遇国家灭亡就要死了,难道可以忘记祖宗的制度吗?你们拿笔墨来,替我在额上画上网巾”于是两个仆人替先生画上网巾,画完以后,才戴上帽子,两个仆人也互相画,每天都是这样。军中的将士都笑话他们。先生没有姓名,人们都叫他画网巾的人。庚寅那年的夏天,四营军在邵武的禾坪被打败,池凤阳假称先生是阵上的俘虏,把他献给提督杨名高。杨名高的军队到了泰宁,把先生从囚车里放出来,对他说“如果你今天投降我,还可以免除死罪。”先生说:“我原来就认识王之纲,应当到他那里决断此事”王之纲是福建总兵,是攻破四营军的功臣。杨名高很高兴,押解他到王之纲处。王之纲说:“我原本不认识你。”先生说:“我也不认识你,今天特地到你这里死罢了”王之纲追问他的姓名,先生说:“我忠心却不能报效国家,留下姓名就是辱国:我有智戆却不能保护家庭,留下姓名就是辱没家庭;国家危难之时不能立即献身于国,留下姓名就是侮辱自身。军中的人叫我为画网巾的,就用这个做我的姓名就可以了”王之纲说:“天下大事已定,我本是明朝的总兵,只是因为懂得时机变化,知晓天命,到现在还不失去荣华富贵。你一个平民,因为倔强而死,有什么好处呢?再说变更朝制、改换服装,从前代就已经这样”就指着他的头发骂他说:“这种短短的头发还不肯剪去,为什么呢?”先生说:“我对于网巾尚且不忍心除去,何况头发呢!”王之纲大怒,命令士卒先杀死他的两个仆人。一一群士卒上前揪住他们,两个仆人睁大眠睹叱骂他们说:“我们两个人难道还顾惜--死吗?不过死也应当有礼节,要和我们的主人告别一下再死罢了。”于是向先生下拜,并且告辞说:“我们能够给您.打扫黄泉之下的路了!”竟欣然受刃而死。王之纲又对先生说:“你难道还有什么辜负别人的吗?坚持正义而死虽然也很好,可为什么固执到这种程度呢”先生说:“我辜负什么?辜负我的国君罢了。一个计划都没有进献实行就束手就擒,和奴婢有什么区别呢,又用这个来交换节烈的名声,我耻笑古今以来那些遵循旧例而辜负节义的人,所以感到羞耻,不再说什么了。”于是在泰宁的杉津被杀。泰宁诸生谢韩在郊外的杉窝山埋葬了他的骸骨,墓碑上题写“画网巾先生之墓”每年到坟墓祭奠的人不断。5、1.A2.两首诗均写了狂夫“渡河而死”的悲剧,李白诗的悲剧意味更体现在用大量笔墨渲染黄河汹涌气势,及大禹治水后剩下“茫然风沙”的景象,渲染了悲凉的气氛。除了妻子的劝阻,李诗还写了旁人的冷漠,侧面烘托出狂夫的悲剧。李诗还想象狂夫死后的景象,挂在白鲸的巨齿间,箜篌悲声不绝,将悲剧推向高潮。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌内容及手法的综合赏析的能力。诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,解答此类题目时要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。A项,“诗歌开篇写黄河西来,咆哮奔腾,而‘触龙门’,又有‘鲤鱼跳龙门’之意,意在表明作者心中的宏图壮志”中对“触龙门”的理解有误。“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”意思是“黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门”,“触龙门”只是在表现黄河汹涌澎湃的气势,没有‘鲤鱼跳龙门’之意,也不是要表明作者心中的宏图壮志。故选A。2.本题考查评价诗歌思想内容的能力。解答此类题目时,要理解诗歌的语意,抓主要意象和表达情感的词语,再结合手法,分析其思想情感。本题要求把李白的诗与《箜篌引》“公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”进行比较阅读。《箜篌引》写了狂夫“渡河而死”的悲剧,“有一白首狂夫,被发提壶,乱流而渡,其妻随而止之,不及,遂堕河而死”,于是其妻援箜篌而歌曰“公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”意思是“你不该涉水渡河,你却涉水渡河!未曾渡过却淹死在河里,拿你怎么办呢”,只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的诗也写了这个悲剧,但是李白诗思想更丰富,更具悲剧色彩。李诗的悲剧意味具体体现在:开篇写到“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”,“波滔天,尧咨嗟”,运用了大量笔墨渲染黄河汹涌的气势,还写到了大禹治水后剩下“茫然风沙”的景象,渲染了悲凉凄恻的氛围。接着以极大的困惑,向悲剧主人公发出了呼喊:“被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为?”“旁人不惜妻止之”,除了写妻子对狂夫的劝阻,李诗还写了旁人的冷漠,他们只是在一旁看热闹,从侧面烘托出狂夫堕水的悲剧。“有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间”,这是李诗想象狂夫死后的景象,挂在白鲸的巨齿间;最后“箜篌所悲竟不还”,其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了,箜篌悲声不绝,将悲剧推向高潮。【点睛】采用客观选择题的形式对诗句理解的考查题型,解答时要注意:各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。6、金就砺则利夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生拄杖无时夜叩门玉盘珍羞直万钱既往不咎俯冯夷之幽宫【解析】
本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:砺,揽,泠,幽,羞,咎。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、《边城》:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如船总顺顺,如《老人与海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精神或者生活态度,并且做出恰当的评价。9、拒绝诱惑诱惑是什么?它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖,可以是学生们最沉迷的游戏,可是大人世界里的金钱、权利、名誉,可以是……对于拥有思想的人来说,有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生,只要我们生活在这个世界上,总会有着许许多多的诱惑在我们身边,不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗?不,对于所有不利甚至有害的诱惑,我们应坚决拒绝!如果刘邦在攻进咸阳后,没有拒绝金钱美女的诱惑,树立自己的良好形象,战胜项羽
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