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第1页(共1页)2023年甘肃省张掖市高考语文一模试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。“天下”一词,在先秦文献中已经被广泛地使用,但总体而言,可以归纳为三个方面:第一是地理上的;第二是制度上的;第三是价值上的。地理上的天下顾名思义就是被“天”所覆盖的所有地区,不过限于先秦时期的古人对于“世界”地理的认识,天下往往与“中国”重合,有时候也包括围绕着“中国”的“四夷”。这样的“多重性”的地理观念延伸到秦汉大一统国家建立之后,“天下”就是兼而包括中原朝廷与周边的民族,甚至更为遥远的地区。尤其是与中亚和印度等地存在地理交往之后,“天下”的范围其实是包括当时中国人所能了解的最为遥远的地方。“天下”还是一种秩序观念。与人伦秩序上所存在的“差序格局”相一致,在地理上也存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构。比如《禹贡》等古籍所描述的“五服”,虽然具有一种“虚拟性”,但其所表述的基于差别性的原则却是肯定的。在经典的封建原则中,天子居于王畿,而按血缘的远近和军功的大小,人们获得不同的爵位并获得相应的封地和配置行政人员。其核心是要突出天子的地位,由此而确立的天下秩序。然而,必须做出说明的是,儒家所确立的内外、夷夏的差等结构,并非绝对的“等级”上的差异,而是一种文明发展程度的差异。“天下”更指向一种儒家对于秩序背后的价值的体认。我们可以发现,夷夏观念意味着儒家对于自身文化属性的自信,即强调要用儒家的教化来感化周边的民族。因此,儒家强调用夏变夷。在《论语》中,孔子有一句话广受争议。他说:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”按一般的理解,就是说那些还没有进化到文明国度的“夷狄”之国,即使已经有君主,其文教肯定也比不上诸夏这些失去了国君的国家。后来,孟子说:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”由此可见,尊王攘夷的观念是春秋战国时期儒家学派所重视的。在儒家经典中,夷夏之别是要说明文明的高低主要是取决于政治和文明态度的差异。这也意味着不同民族(夷夏之间)文明的高低取决于他们通过努力不断提升其文明程度。这样,“中国”作为一种“天下”,背后是儒家理想的“王道”价值的呈现。儒家的公羊学派特别重视“王者无外”的理念,认为合格的王者不会刻意区分内外,强调夷夏是从教化的“次序”即基于地理上的远近,先近而后远;基于血缘上的远近,先亲亲,后一般。董仲舒在《春秋繁露•王道》篇中说:“亲近以来远,未有不先近而致远者也。故内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,言自近者始也。”说的就是这个道理。在《礼记•礼运》篇对于“大同”“小康”世界的描述中,我们看到儒家向往一种超越国和家的“天下为公”的世界。这个理想与儒家“天下为家”的“小康”社会之间存在着张力。儒家追寻一种天下为公的理想秩序必然是儒家天下观的终极目标。而儒家的“小康”是实现“大同”的基础。儒家的天下理想可以被理解为一个发展的逻辑,即它并不否定“国家利益”在某一特定历史时期的合理性,不过,并不能由“国家利益”遮蔽超越国家的“天下”目标。(摘编自干春松《儒家“天下观”的再发现》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.不同地区人员交流促进了古人对地理的认识,古人观念中“天下”的范围随之扩大。B.作为秩序观念的“天下”是差等结构,这种差等性就表现在地理距离和血缘关系上。C.用夏变夷是文化同化,是用儒家教化来感化周边民族,使之在文化上与中原趋同。D.大同社会是“天下”目标,但实现它需要一定的过程,“小康”是实现此目标的基础。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章引用儒家经典,旨在论述天下观丰富的内涵,及其在儒家学说中的重要地位。B.文章采用了类比论证,通过与“差序格局”作类比来阐述“天下”秩序的差等性特点。C.文章主体部分是层进式结构,重点论述了“天下”秩序所指向的儒家的价值观。D.文章深入分析了儒家学说中的一些重要概念,有利于读者更深刻地理解儒家思想。(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是A.先秦文献中地理上的“天下”包括了中原地区、周边民族地区、中亚和印度等地区。B.在儒家的“天下”秩序中,天子所在的王畿地区是天下的核心,其文明发展程度最高。C.夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的,为历代儒家所重视。D.内外的区别不是简单的地理距离的远近,而是由于地理的距离导致教化存在先后。(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成各小题。材料一:绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念,是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体现。我们坚持生态优先、资源节约、环境友好的理念,“绿色办奥”让全社会环保意识不断提升;坚持共同参与、共同尽力、其同享有,“共享办奥”使冬奥会产生良好社会效应;坚持面向世界、面向未来、面向现代化,“开放办奥”使冬奥会成为对外开放的助推器;坚持勤俭节约、杜绝腐败、提高效率,坚持对兴奋剂问题零容忍,“廉洁办奥”力争把冬奥会办得像冰雪一样纯洁无瑕。在新发展理念引领下,发展体育事业同促进生态文明建设相结合,成为北京冬奥会的亮眼底色。国家雪车雪橇中心专门研发“地形气候保护系统”,最大限度降低能源消耗;延庆赛区竞赛场馆完工的同时,生态修复也接近尾声,“山林场馆、生态冬奥”尽显其中;张家口云顶滑雪公园将融雪水、自然降水进行高效回收存储,在雪季时作为造雪用水……绿色低碳、科技创新成为场馆建设的亮点,助力体育设施同自然景观和谐相融,让人们在尽享冰雪运动无无穷魅力的同时尽览大自然的生态之美。除此之外,构建绿色智慧交通体系、推广低碳出行方式等也在如期推进,让环境友好的理念扎极生活。(摘编自《冬奥效应,奏响新发展理念的乐章》人民日报2021年2月8日)材料二:北京冬奥会不仅是举世瞩目的一场体育盛会,也是观察中国科技创新的一扇窗口。冬奥村中,智能设施让入住者尽享舒适、便利的生活;开幕式上,超高清地面显示系统呈现令人叹为观止的视觉效果;比赛场馆内,“最快的冰”让运动员们感受速度与激情的快乐;山地赛场,分钟级、百米级的精准气象预报为比赛顺利进行提供有保障……科技感、未来感十足的北京冬奥会,令国际社会印象深刻。国际奥委会主席巴赫指出:“科技的潜力令人惊叹,北京冬奥会在奥运会历史上第一次真正挖掘了这种潜力。”“科技冬奥”彰显中国以改革创新为核心的时代精神。流光溢彩的开幕式视觉盛安背后,是超大8K超高清地面显示系统、人工智能实时捕捉技术、裸眼3D技术等的汇聚;国家速滑馆能形成最完整、最均匀、最快速的冰,得益于中国拥有自主知识产权的二氧化碳跨临界直冷制冰机组,冰面下长达120多公里的不锈钢管中流动的液态二氧化碳保证冰面温差不超过0.5摄氏度;奥运史上首次实现全部场馆绿色电力全覆盖,离不开创造12项世界第一的张北柔性直流工程……科技不仅为北京冬奥会赋能,有关技术的转化和推广应用,也将为中国和世界的可持续发展赋能。(摘编自《“科技冬奥”展现共创美好未来的力量》人民日报2022年02月15日)材料三:冬奥激情与中国文化元素碰撞,极大地激发了民众参与冰雪运动的热情。越来越多的人踏上雪场、走进冰场,以“上冰”“上雪”的方式共迎冬奥,欢度春节。冰雪旅游成为春节期间最火热的旅游业态,冰雪运动游、冰雪民俗游、冰雪康养游以及室内冰雪游等多类型产品为游客畅玩冰雪带来了诸多选择。冬奥会激活人们冰雪热情的同时,也展示出超强“带货”能力。冬奥会点燃全民的冰雪消费热情,冰雪运动相关品类的商品成为春节热销产品。不仅“冰墩墩”等冬奥会纪念品备受青睐,滑雪圈、冰刀鞋、滑雪服等运动装备销量同比增长两倍以上。“冷资源”催生“热经济”,国内各大雪场总销量较去年翻番,冰雪、滑雪景区门票订单同比增长近40%。冰雪运动加速升温,不少滑雪场迎来络绎不绝的游客,一张张滑雪票背后是巨大的冰雪消费市场。“冬奥红利”将带动消费持续升级。数据显示,“带动三亿人参与冰雪运动”的目标已经实现。目前我国冰雪运动参与人数达到3.46亿人,居民参与率达到24.56%。从参与冰雪运动的目的来看,选择“娱乐休闲”的比重最高,为70.35%。其次是“强身健体”,占比1.78%,选择“兴趣爱好”的占比11.49%。与之相应的是,冰雪运动相关的商品消费和服务消费都将有巨大的增长空间和增长潜力。(摘编自《“冬奥红利”推动消费升级》光明日报2022年02月10日)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.发展体育事业不能以牺牲生态文明为代价,降低能耗、生态修复、水源回收等做法体现了环保理念。B.冬奥会有关技术的转化和推广应用,将为中国和世界的可持续发展赋能,为共创美好未来贡献力量。C.冬奥会展示出超强“带货”能力,冰雪运动相关品类商品成为热销产品,实现价格上涨和销量增加。D.随着参与冰雪运动人数的增多,与之相关的商品消费和服务消费都将有巨大的增长空间和增长潜力。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.北京冬奥会的筹办体现了绿色、共享、开放、廉洁的新发展理念,尤其重视“绿色办奥”。B.北京冬奥会在入住设施、开幕式表演、赛场建改、气象预报等方面,尽显科技创新潜力。C.北京冬奥会恰逢在春节期间举办,民众参与冰雪运动的热情高涨,冰雪旅游也火热起来。D.我国民众参与冰雪运动主要是为了娱乐休闲,真正对其有“兴趣爱好”的人并不占主流。(3)北京冬奥会的成功举办对于中国及世界有哪些积极影响?请结合材料简要概括。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。十八岁的李响蔡楠说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱,冷不丁就出现在我的办公室。他耳不聋眼不花,就是说话含混不清。我讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我怕他蹦来跳去的,要是摔坏了,我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去,他却轻飘飘地躲开我,像个气球一样飘到窗户前。我赶紧关严窗户,怕他飘出去。我把茶水送到他的嘴边,说,喝点茶吧,喝了你就回吧,我明天还要出门呢!李响把茶喝光了,茶水冲掉了这些年堵在喉咙里的东西。他完全没有要走的意思,他说,我想跟你出门,去南泥湾!我吃了一惊,他怎么知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,怕他说胡话犯病,又搬座椅出来,放到他屁股底下。他却不坐,腰板挺直盯着我,大声说,李游,你说,到底带不带我去?我去是有项目做,你去干什么?我给你当向导,我熟悉那里,我在那里打过仗!李响一字一顿地说。快别说你打仗的事了,你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗?就是因为当年你偷着离开家。我那不是偷跑,是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗,大获全胜,部队需要补充兵员,我就跟上队伍走了。李响争辩着。那你打仗了吗?打了,不过……李响这回坐下了,他的眼神有些黯淡。他缓缓地说,我跟上队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没冲锋,我的腿就中了一枪,后来腿瘸了,我就当了炊事员。我扑哧一声笑了,刚喝进去的一口茶差点喷出来,问,那后来呢?后来我参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安。说到这,李响的眼神突然有了光芒,慢慢地说,我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候,我和战友们都觉得这回有仗要打了,我们得保卫延安啊!可是……上级却让我们去南泥湾种地了。你是说,你去南泥湾开过荒?怎么这些年没听你说过呢?我觉得李响的话有点离谱。种地而已,有什么好炫耀的!再说了,你和李直哪里关心过我啊,啥时候耐心地听我说过话呀?李响说得对,我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了,哪里还能关心他!李响叹了口气,接着说,你们不关心我,可我惦记你们!原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来,可南泥湾很难缠啊……你别找理由了,你根本没想过回来!我对李响喊道。别……别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾确实难缠,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到那里,没吃、没穿、没住的地儿,我当炊事员还不知道吗?挖野菜也当粮,可大冬天的到哪里去挖野菜啊?反正,炊事班里也没饭可做,我就拿起做饭的铁铲,穿着单衣,去开荒了……听到这,我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的干部把李响的包裹送回来时,里面确实有一把铁铲,不过铲子只剩了个破片片。见我不说话,李响来劲了,说,你相信我说的是真的吧,那就带我去吧!我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。我决定带李响走,不乘飞机了,我要亲自开车去南泥湾。李响跟着我来到了南泥湾镇,却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了,任由我给他当向导。我开着导航,带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址,还带他去了南泥湾风景区,参观了南泥湾特有的民宿……看,我就是在这里开过荒,在这里住过!李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,南泥湾开发区的领导们早已等在那里。我拿出一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了……办完这件大事,我回头再找李响,却看不见他的踪影。这下我可急坏了,弄丢了李响,我没法向我的父亲李直交代。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。这时,我听到了导游的讲解:李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩的纪录,他用铁铲和镢头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁……我的眼泪疾速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了!(有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.李直讨厌父亲李响是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇,偷着离家去参加革命,没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。B.小说前面说李响要给“我”当向导,后来却变成“我”给李响当向导,情节前后照应,侧面写出不同时代的南泥湾变化之大。C.从一线战士到炊事员再到开荒者,李响身份的变化,既丰富了他的人生经历,使人物形象更鲜明,又使小说主题更加多元化。D.小说采用“自由直接引语”描写人物对话,去掉引号,人物话语以第一人称讲述,对话内容多采用短句,使得小说节奏明快。(2)鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。”小说描写了李响眼神的两次明显变化,请找出并分别分析眼神变化所折射出的人物心理。(3)本文荣获“南泥湾杯”全国征文大赛一等奖,请结合文本从构思和主题两方面分析小说获奖的原因。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也,今夫蜀,西辟之国,弊兵劳众,不足以成名,得其地,不足以为利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”司马错曰:“不然。臣闻之,欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西辟之国也,而戎狄之长也,而有桀、纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以广国也;得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;齐,韩、周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以因于齐、赵,而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓‘危’,不如伐蜀之完也。”惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。(节选自《战国策•秦策一》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/C.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.亲魏善楚的“善”指交好,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字相同。B.三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河;现多泛指整个黄河流域地区。C.戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称,即北戎和西狄的合称。D.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.秦惠王想要伐蜀,司马错和张仪在惠王面前争论,张仪认为不如先攻打韩国,司马错认为应先攻打蜀国。B.张仪认为攻打新城、宜阳,惩罚周王室的过错,然后再趁机入侵魏楚,伐蜀无名无利,离称王越来越远。C.司马错认为蜀主统治残暴,吞并蜀国并不会落下贪暴的名声,攻打韩、周等会导致对方联合,“危”机四伏。D.司马错计谋考虑周全,惠王非常高兴,蜀被收服后,陈庄担任宰相,秦国实力日益强大,更加轻视诸侯。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。②而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。题胡逸老致虚庵黄庭坚藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙,更将何物污灵台。(注)胡逸老:作者友人,生平不详,致虚庵是胡逸老的书房。籯(yíng):竹箱。灵台:此指心。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首联叙议结合,褒贬分明,在对比中凸显了胡逸老不同凡俗的淳厚家风和高雅品格。B.正如蚌胎滋养出明珠一样,有诗书家教和扶贫济困的德行,友人家必定俊才辈出。C.于友人处盘桓,闲看山卧听水,山水之妙不仅悦人耳目,更能涤荡心灵,澡雪精神。D.名为“题致虚庵”,诗句却无一处写庵,通篇着墨于表现和赞美庵主人的精神生活。(2)“天下之本在家”,中华民族历来注重家教、家风。你从这首诗中得到了哪些启示?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《三峡》中从色彩上对三峡水色进行描写的句子是“,”。(2)《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“,”。(3)杜牧在《阿房宫赋》中用“,”两句概括了秦国搜刮、挥霍六国珍宝的行为。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,10分)7.(10分)阅读下面的文字,完成下列各题。读高中是在凉山的西昌城里,进了城,要面子,穿草鞋的少,都弄一双解放鞋穿在脚上。胶底帆布面,结实;只是鞋臭,味大。我们是住校生,一间宿舍里睡二三十个学生,不知道空气指数里,鞋臭味怎么测定?好在大凉山,四季如春,宿舍开门敞窗,从不关闭,我们吸纳天地清新之气,也饱览了窗外的①。读大学是福气,三十岁遇上“恢复高考”的好事,考上了北京广播学院。走在街上,隔着马路都能感受到我的②。那时夏天流行塑料凉鞋。虽然商店里也有皮凉鞋卖,但当时实行凭北京“工业券”购买商品。“工业券”这玩意厉害,能保证首都市场繁荣,货架上的商品③,什么都有。但塑料鞋便宜实惠,五六元钱一双,不要“工业券”,能穿一夏天。所以我的大学生活记忆是穿着塑料鞋走在滚烫的柏油马路上。蒋勋说“因为它里面有记忆,它不只是一个物件”。对于我们每个人来说,一双鞋,不可缺,接地气,也不可少。鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中,穿塑料鞋的大学,它们各自都让我接了不一样的地气呢!(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)下列各句中的双引号的用法,与文中划线部分相同的一项是A.他一下让我想起范仲淹的一句名言:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”B.包身工基本的人权都没有,对于工作他们根本没有“做”或“不做”的选择自由。C.当市场流通出现货币贬值、物价上涨的情况时,我们就认为出现了“通货膨胀”。D.掩着耳朵去偷铃铛,这个法子太“巧妙”了,你该不会也准备做出这样的举动吧?(3)文中画波浪线的句子可以改写成:“一双接地气的鞋子不可少”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,10分)8.(10分)阅读下面的文字,完成下列各题。人类的大脑每时每刻都要接收到信号,但为什么我们不会感到“应不暇接”呢?这是因为我们的大脑可以自动依据信息的重要与否进行“筛选”。大多数时候,①,譬如树叶轻柔的沙沙声,路边陌生人的讲话声;与此同时,大脑还会对一些重要的信息保持关注,譬如汽车喇叭的声音、敲门声等等,因为这些信息关乎我们能否在复杂世界中正常运作甚至生存。大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过数十亿个能调节细胞间信号传输的具有相逆作用的突触组成的极为复杂的神经网络来实现的。一种突触会抑制信号传输,使人们忽略掉这部分信息;②,让我们就对这类信息做出反应。而这种“平衡行为”是在瞬间完成的,大脑高速运作的能力令人叹为观止。研究发现,大脑在抑制与兴奋之间的“接线员”,是一种大脑的常驻免疫细胞。这些细胞通过直接物理接触与抑制性突触相互作用,可以减少细胞之间的“连接点”,从而③,就像“断电”了一样,大脑就不去理会相关的信息了。(1)请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过13个字。四、写作(60分)9.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。人的一生都在不断地追求自我价值。而通过投身时代、建功立业来由“小我”走向“大我”,是自我价值实现的重要途径。这一过程中,应该秉持什么精神投身时代、建功立业?有人认为,“功成必定有我”的态度和“功成不必在我”的境界缺一不可。复兴中学团委正利用校报举行“融入新时代,争做新青年”征文活动,请根据材料启示,以“未来路上的有我与无我”为主题写一篇文章,与同学们共勉。要求:选准角度,明确立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2023年甘肃省张掖市高考语文一模试卷·答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。“天下”一词,在先秦文献中已经被广泛地使用,但总体而言,可以归纳为三个方面:第一是地理上的;第二是制度上的;第三是价值上的。地理上的天下顾名思义就是被“天”所覆盖的所有地区,不过限于先秦时期的古人对于“世界”地理的认识,天下往往与“中国”重合,有时候也包括围绕着“中国”的“四夷”。这样的“多重性”的地理观念延伸到秦汉大一统国家建立之后,“天下”就是兼而包括中原朝廷与周边的民族,甚至更为遥远的地区。尤其是与中亚和印度等地存在地理交往之后,“天下”的范围其实是包括当时中国人所能了解的最为遥远的地方。“天下”还是一种秩序观念。与人伦秩序上所存在的“差序格局”相一致,在地理上也存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构。比如《禹贡》等古籍所描述的“五服”,虽然具有一种“虚拟性”,但其所表述的基于差别性的原则却是肯定的。在经典的封建原则中,天子居于王畿,而按血缘的远近和军功的大小,人们获得不同的爵位并获得相应的封地和配置行政人员。其核心是要突出天子的地位,由此而确立的天下秩序。然而,必须做出说明的是,儒家所确立的内外、夷夏的差等结构,并非绝对的“等级”上的差异,而是一种文明发展程度的差异。“天下”更指向一种儒家对于秩序背后的价值的体认。我们可以发现,夷夏观念意味着儒家对于自身文化属性的自信,即强调要用儒家的教化来感化周边的民族。因此,儒家强调用夏变夷。在《论语》中,孔子有一句话广受争议。他说:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”按一般的理解,就是说那些还没有进化到文明国度的“夷狄”之国,即使已经有君主,其文教肯定也比不上诸夏这些失去了国君的国家。后来,孟子说:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”由此可见,尊王攘夷的观念是春秋战国时期儒家学派所重视的。在儒家经典中,夷夏之别是要说明文明的高低主要是取决于政治和文明态度的差异。这也意味着不同民族(夷夏之间)文明的高低取决于他们通过努力不断提升其文明程度。这样,“中国”作为一种“天下”,背后是儒家理想的“王道”价值的呈现。儒家的公羊学派特别重视“王者无外”的理念,认为合格的王者不会刻意区分内外,强调夷夏是从教化的“次序”即基于地理上的远近,先近而后远;基于血缘上的远近,先亲亲,后一般。董仲舒在《春秋繁露•王道》篇中说:“亲近以来远,未有不先近而致远者也。故内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,言自近者始也。”说的就是这个道理。在《礼记•礼运》篇对于“大同”“小康”世界的描述中,我们看到儒家向往一种超越国和家的“天下为公”的世界。这个理想与儒家“天下为家”的“小康”社会之间存在着张力。儒家追寻一种天下为公的理想秩序必然是儒家天下观的终极目标。而儒家的“小康”是实现“大同”的基础。儒家的天下理想可以被理解为一个发展的逻辑,即它并不否定“国家利益”在某一特定历史时期的合理性,不过,并不能由“国家利益”遮蔽超越国家的“天下”目标。(摘编自干春松《儒家“天下观”的再发现》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是BA.不同地区人员交流促进了古人对地理的认识,古人观念中“天下”的范围随之扩大。B.作为秩序观念的“天下”是差等结构,这种差等性就表现在地理距离和血缘关系上。C.用夏变夷是文化同化,是用儒家教化来感化周边民族,使之在文化上与中原趋同。D.大同社会是“天下”目标,但实现它需要一定的过程,“小康”是实现此目标的基础。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是AA.文章引用儒家经典,旨在论述天下观丰富的内涵,及其在儒家学说中的重要地位。B.文章采用了类比论证,通过与“差序格局”作类比来阐述“天下”秩序的差等性特点。C.文章主体部分是层进式结构,重点论述了“天下”秩序所指向的儒家的价值观。D.文章深入分析了儒家学说中的一些重要概念,有利于读者更深刻地理解儒家思想。(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是BA.先秦文献中地理上的“天下”包括了中原地区、周边民族地区、中亚和印度等地区。B.在儒家的“天下”秩序中,天子所在的王畿地区是天下的核心,其文明发展程度最高。C.夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的,为历代儒家所重视。D.内外的区别不是简单的地理距离的远近,而是由于地理的距离导致教化存在先后。【分析】(1)本题考查学生筛选信息并整合文章信息和归纳概括内容要点的能力。解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较辨析。(2)本题考查学生学生对文章论点、论据和论证方法的能力。解答时,一般先明确论证手法,再浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较辨析。(3)本题考查学生整合文章信息并进行分析和推断的能力。解答时,考生应遵循的原则是要据文推断,合理推断。【解答】(1)B.“表现在地理距离和血缘关系上”错误。由原文“与人伦秩序上所存在的差序格局”相一致,在地理上也存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构”可知,选项以偏概全,这种差等性不仅表现在地理距离和血缘关系上,也表现在权利义务关系上等。故选:B。(2)A.“及其在儒家学说中的重要地位”错误。文章并未论述天下观在儒家学说中的重要地位。故选:A。(3)A.“中亚和印度等地区”错误。由原文“限干先秦时期的古人对于世界”地理的认识,天下往往与中国重合,有时候也包括围绕着中国的四夷可知,先秦文献中地理上的“天下”并不包括中亚和印度等地区。C.“夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的”错误,于文无据。D.“由于地理的距离导致教化存在先后”错误。由原文“强调夷夏是从教化的次序即基于地理上的远近,先近而后远;基于血缘上的远近,先亲亲,后一般”可知,“内外”还指血缘关系上的远近造成教化的先后次序。故选:B。答案:(1)B(2)A(3)B(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成各小题。材料一:绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念,是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体现。我们坚持生态优先、资源节约、环境友好的理念,“绿色办奥”让全社会环保意识不断提升;坚持共同参与、共同尽力、其同享有,“共享办奥”使冬奥会产生良好社会效应;坚持面向世界、面向未来、面向现代化,“开放办奥”使冬奥会成为对外开放的助推器;坚持勤俭节约、杜绝腐败、提高效率,坚持对兴奋剂问题零容忍,“廉洁办奥”力争把冬奥会办得像冰雪一样纯洁无瑕。在新发展理念引领下,发展体育事业同促进生态文明建设相结合,成为北京冬奥会的亮眼底色。国家雪车雪橇中心专门研发“地形气候保护系统”,最大限度降低能源消耗;延庆赛区竞赛场馆完工的同时,生态修复也接近尾声,“山林场馆、生态冬奥”尽显其中;张家口云顶滑雪公园将融雪水、自然降水进行高效回收存储,在雪季时作为造雪用水……绿色低碳、科技创新成为场馆建设的亮点,助力体育设施同自然景观和谐相融,让人们在尽享冰雪运动无无穷魅力的同时尽览大自然的生态之美。除此之外,构建绿色智慧交通体系、推广低碳出行方式等也在如期推进,让环境友好的理念扎极生活。(摘编自《冬奥效应,奏响新发展理念的乐章》人民日报2021年2月8日)材料二:北京冬奥会不仅是举世瞩目的一场体育盛会,也是观察中国科技创新的一扇窗口。冬奥村中,智能设施让入住者尽享舒适、便利的生活;开幕式上,超高清地面显示系统呈现令人叹为观止的视觉效果;比赛场馆内,“最快的冰”让运动员们感受速度与激情的快乐;山地赛场,分钟级、百米级的精准气象预报为比赛顺利进行提供有保障……科技感、未来感十足的北京冬奥会,令国际社会印象深刻。国际奥委会主席巴赫指出:“科技的潜力令人惊叹,北京冬奥会在奥运会历史上第一次真正挖掘了这种潜力。”“科技冬奥”彰显中国以改革创新为核心的时代精神。流光溢彩的开幕式视觉盛安背后,是超大8K超高清地面显示系统、人工智能实时捕捉技术、裸眼3D技术等的汇聚;国家速滑馆能形成最完整、最均匀、最快速的冰,得益于中国拥有自主知识产权的二氧化碳跨临界直冷制冰机组,冰面下长达120多公里的不锈钢管中流动的液态二氧化碳保证冰面温差不超过0.5摄氏度;奥运史上首次实现全部场馆绿色电力全覆盖,离不开创造12项世界第一的张北柔性直流工程……科技不仅为北京冬奥会赋能,有关技术的转化和推广应用,也将为中国和世界的可持续发展赋能。(摘编自《“科技冬奥”展现共创美好未来的力量》人民日报2022年02月15日)材料三:冬奥激情与中国文化元素碰撞,极大地激发了民众参与冰雪运动的热情。越来越多的人踏上雪场、走进冰场,以“上冰”“上雪”的方式共迎冬奥,欢度春节。冰雪旅游成为春节期间最火热的旅游业态,冰雪运动游、冰雪民俗游、冰雪康养游以及室内冰雪游等多类型产品为游客畅玩冰雪带来了诸多选择。冬奥会激活人们冰雪热情的同时,也展示出超强“带货”能力。冬奥会点燃全民的冰雪消费热情,冰雪运动相关品类的商品成为春节热销产品。不仅“冰墩墩”等冬奥会纪念品备受青睐,滑雪圈、冰刀鞋、滑雪服等运动装备销量同比增长两倍以上。“冷资源”催生“热经济”,国内各大雪场总销量较去年翻番,冰雪、滑雪景区门票订单同比增长近40%。冰雪运动加速升温,不少滑雪场迎来络绎不绝的游客,一张张滑雪票背后是巨大的冰雪消费市场。“冬奥红利”将带动消费持续升级。数据显示,“带动三亿人参与冰雪运动”的目标已经实现。目前我国冰雪运动参与人数达到3.46亿人,居民参与率达到24.56%。从参与冰雪运动的目的来看,选择“娱乐休闲”的比重最高,为70.35%。其次是“强身健体”,占比1.78%,选择“兴趣爱好”的占比11.49%。与之相应的是,冰雪运动相关的商品消费和服务消费都将有巨大的增长空间和增长潜力。(摘编自《“冬奥红利”推动消费升级》光明日报2022年02月10日)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是CA.发展体育事业不能以牺牲生态文明为代价,降低能耗、生态修复、水源回收等做法体现了环保理念。B.冬奥会有关技术的转化和推广应用,将为中国和世界的可持续发展赋能,为共创美好未来贡献力量。C.冬奥会展示出超强“带货”能力,冰雪运动相关品类商品成为热销产品,实现价格上涨和销量增加。D.随着参与冰雪运动人数的增多,与之相关的商品消费和服务消费都将有巨大的增长空间和增长潜力。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是AA.北京冬奥会的筹办体现了绿色、共享、开放、廉洁的新发展理念,尤其重视“绿色办奥”。B.北京冬奥会在入住设施、开幕式表演、赛场建改、气象预报等方面,尽显科技创新潜力。C.北京冬奥会恰逢在春节期间举办,民众参与冰雪运动的热情高涨,冰雪旅游也火热起来。D.我国民众参与冰雪运动主要是为了娱乐休闲,真正对其有“兴趣爱好”的人并不占主流。(3)北京冬奥会的成功举办对于中国及世界有哪些积极影响?请结合材料简要概括。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(3)本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型,考生通读所有材料,然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】(1)C.“冰雪运动相关品类商品成为热销产品”错。材料三说的是“冰雪运动相关品类的商品成为春节热销产品”,可见,选项中少了“春节”一词;“实现价格上涨和销量增加”错。原文是“滑雪圈、冰刀鞋、滑雪服等运动装备销量同比增长两倍以上。“冷资源”催生“热经济”,国内各大雪场总销量较去年翻番、冰雪、滑雪景区门票订单同比增长近40%”,可见,原文只是说销量增加,并没有说价格上涨。故选C。(2)A.“尤其重视‘绿色办奥’”错。材料一说的是“‘绿色办奥’让全社会环保意识不断提升”,可见,原文说的是“绿色办奥”让全社会环保意识不断提升,并没有说尤其重视“绿色办奥”。故选A。(3)①由“冬奥会……展示出超强‘带货’能力。冬奥会点燃全民的冰雪消费热情,冰雪运动相关品类的商品成为春节热销产品”“冰雪运动相关的商品消费和服务消费都将有巨大的增长空间和增长潜力”“‘冬奥红利’将带动消费持续升级”概括为:冬奥会刺激消费,拉动经济发展。②由“冬奥激情与中国文化元素碰撞,极大地激发了民众参与冰雪运动的热情,越来越多的人踏上雪场、走进冰场”“冬奥会激活人们冰雪热情”概括为:带动更多人参与冰雪运动。③由“科技不仅为北京冬奥会赋能,有关技术的转化和推广应用,也将为中国和世界的可持续发展赋能”概括为:冬奥会有关技术的转化和推广应用,也将为中国和世界的可持续发展赋能。④由“绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念,是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体现。我们坚持生态优先,资源节约、环境友好的理念,‘绿色办奥’让全社会环保意识不断提升;坚持共同参与、共同尽力、共同享有,“共享办奥”使冬奥会产生良好社会效应;坚持面向世界、面向未来、面向现代化,‘开放办奥’使冬奥会成为对外开放的助推器;坚持勤俭节约、杜绝腐败、提高效率,坚持对兴奋剂问题零容忍,‘廉洁办奥’力争把冬奥会办得像冰雪一样纯洁无暇”概括为:先进的办奥理念为其它运动会及社会事业的发展提供借鉴。答案:(1)C(2)A(3)①冬奥会刺激消费,拉动经济发展;②带动更多人参与冰雪运动;③冬奥会有关技术的转化和推广应用,也将为中国和世界的可持续发展赋能;④先进的办奥理念为其它运动会及社会事业的发展提供借鉴。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。十八岁的李响蔡楠说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱,冷不丁就出现在我的办公室。他耳不聋眼不花,就是说话含混不清。我讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我怕他蹦来跳去的,要是摔坏了,我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去,他却轻飘飘地躲开我,像个气球一样飘到窗户前。我赶紧关严窗户,怕他飘出去。我把茶水送到他的嘴边,说,喝点茶吧,喝了你就回吧,我明天还要出门呢!李响把茶喝光了,茶水冲掉了这些年堵在喉咙里的东西。他完全没有要走的意思,他说,我想跟你出门,去南泥湾!我吃了一惊,他怎么知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,怕他说胡话犯病,又搬座椅出来,放到他屁股底下。他却不坐,腰板挺直盯着我,大声说,李游,你说,到底带不带我去?我去是有项目做,你去干什么?我给你当向导,我熟悉那里,我在那里打过仗!李响一字一顿地说。快别说你打仗的事了,你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗?就是因为当年你偷着离开家。我那不是偷跑,是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗,大获全胜,部队需要补充兵员,我就跟上队伍走了。李响争辩着。那你打仗了吗?打了,不过……李响这回坐下了,他的眼神有些黯淡。他缓缓地说,我跟上队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没冲锋,我的腿就中了一枪,后来腿瘸了,我就当了炊事员。我扑哧一声笑了,刚喝进去的一口茶差点喷出来,问,那后来呢?后来我参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安。说到这,李响的眼神突然有了光芒,慢慢地说,我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候,我和战友们都觉得这回有仗要打了,我们得保卫延安啊!可是……上级却让我们去南泥湾种地了。你是说,你去南泥湾开过荒?怎么这些年没听你说过呢?我觉得李响的话有点离谱。种地而已,有什么好炫耀的!再说了,你和李直哪里关心过我啊,啥时候耐心地听我说过话呀?李响说得对,我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了,哪里还能关心他!李响叹了口气,接着说,你们不关心我,可我惦记你们!原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来,可南泥湾很难缠啊……你别找理由了,你根本没想过回来!我对李响喊道。别……别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾确实难缠,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到那里,没吃、没穿、没住的地儿,我当炊事员还不知道吗?挖野菜也当粮,可大冬天的到哪里去挖野菜啊?反正,炊事班里也没饭可做,我就拿起做饭的铁铲,穿着单衣,去开荒了……听到这,我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的干部把李响的包裹送回来时,里面确实有一把铁铲,不过铲子只剩了个破片片。见我不说话,李响来劲了,说,你相信我说的是真的吧,那就带我去吧!我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。我决定带李响走,不乘飞机了,我要亲自开车去南泥湾。李响跟着我来到了南泥湾镇,却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了,任由我给他当向导。我开着导航,带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址,还带他去了南泥湾风景区,参观了南泥湾特有的民宿……看,我就是在这里开过荒,在这里住过!李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,南泥湾开发区的领导们早已等在那里。我拿出一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了……办完这件大事,我回头再找李响,却看不见他的踪影。这下我可急坏了,弄丢了李响,我没法向我的父亲李直交代。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。这时,我听到了导游的讲解:李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩的纪录,他用铁铲和镢头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁……我的眼泪疾速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了!(有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是CA.李直讨厌父亲李响是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇,偷着离家去参加革命,没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。B.小说前面说李响要给“我”当向导,后来却变成“我”给李响当向导,情节前后照应,侧面写出不同时代的南泥湾变化之大。C.从一线战士到炊事员再到开荒者,李响身份的变化,既丰富了他的人生经历,使人物形象更鲜明,又使小说主题更加多元化。D.小说采用“自由直接引语”描写人物对话,去掉引号,人物话语以第一人称讲述,对话内容多采用短句,使得小说节奏明快。(2)鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。”小说描写了李响眼神的两次明显变化,请找出并分别分析眼神变化所折射出的人物心理。(3)本文荣获“南泥湾杯”全国征文大赛一等奖,请结合文本从构思和主题两方面分析小说获奖的原因。【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,答题时要整体把握小说内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对小说中相关描写及人物心理的分析能力。答题时要根据题干的提示,找出相关描写的内容,结合具体内容进行分析。(3)本题考查学生对小说相关艺术特色的分析能力。答题时要读懂文本,根据题干的提示,从构思和主题两方面进行分析。【解答】(1)C.“又使小说主题更加多元化”错误。李响因为腿瘸了,不能跟着队伍上战场打鬼子,但是他很快就释怀投入到同样能为革命做贡献的南泥湾开荒事业中,身份的变化更能凸显为国奉献的主题,而不是“使小说主题更加多元化”。故选C。(2)第一处是“他的眼神有些黯淡”,根据下文“我跟上队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没冲锋,我的腿就中了一枪,后来腿瘸了,我就当了炊事员”可知,李响回想起了令他遗憾的往事,因为刚参加战斗就受伤,后来腿瘸了,只能去当炊事员;第二处是“李响的眼神突然有了光芒”,根据前文“后来我参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安”和后文“我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的”可知,回想起了自己引以为豪(光荣)的往事,虽然腿瘸了,“我”还是参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来坚持跟着部队一瘸一拐地来到延安。(3)构思:“确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里”“李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩的纪录,他用铁铲和䦆头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁……”,原来爷爷早已成为烈士,这场祖孙的对话只能在想象中完成,略显荒诞,但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新,令人回味,结局令读者恍然大悟,给读者带来新奇的阅读体验。小说采用双线结构,通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人物经历,又实写革命先烈后代——“我”到南泥湾做公益项目,“我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了……”,这样虚实穿插交织,革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志,革命精神后继有人,薪火相传,将李响的故事和李游的故事交织在一起,使小说结构精巧,叙事集中。主题:“你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着”“后来我参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安”“他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁”“原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来,可南泥湾很难缠啊……”,塑造以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形象,歌颂了他们献身革命、自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神;“我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了……”,革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志,赞美了新一代青年传承革命精神、无私奉献的社会担当。答案:(1)C(2)①第一处是“他的眼神有些黯淡”;心理:回想起了令他遗憾的往事,因为刚参加战斗就受伤,后来腿瘸了,只能去当炊事员;②第二处是“李响的眼神突然有了光芒”;心理:回想起了自己引以为豪(光荣)的往事,虽然腿瘸了,“我”还是参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来坚持跟着部队一瘸一拐地来到延安。(3)构思:①小说采用幻想与现实相交融的手法,讲述李响的故事,给读者带来新奇的阅读体验;②小说采用双线结构,将李响的故事和李游的故事交织在一起,使小说结构精巧,叙事集中。(如果学生从以下角度解答:比如伏笔运用,结尾出乎意料又在情理之中:“他却轻飘飘地躲开我,像个气球一样飘到窗户前……”;李直两岁时,县上的干部送来李响的包裹;“我”抱住李响时,他的身体很轻等,说明李响早已牺牲。或第一人称的选择,使故事真实可信。或欲扬先抑等,均可。)主题:①塑造李响等老一代革命者形象,歌颂了他们献身革命、自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神;②赞美了新一代青年传承革命精神、无私奉献的社会担当。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也,今夫蜀,西辟之国,弊兵劳众,不足以成名,得其地,不足以为利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”司马错曰:“不然。臣闻之,欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西辟之国也,而戎狄之长也,而有桀、纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以广国也;得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;齐,韩、周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以因于齐、赵,而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓‘危’,不如伐蜀之完也。”惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。(节选自《战国策•秦策一》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是DA.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/C.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是CA.亲魏善楚的“善”指交好,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字相同。B.三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河;现多泛指整个黄河流域地区。C.戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称,即北戎和西狄的合称。D.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是AA.秦惠王想要伐蜀,司马错和张仪在惠王面前争论,张仪认为不如先攻打韩国,司马错认为应先攻打蜀国。B.张仪认为攻打新城、宜阳,惩罚周王室的过错,然后再趁机入侵魏楚,伐蜀无名无利,离称王越来越远。C.司马错认为蜀主统治残暴,吞并蜀国并不会落下贪暴的名声,攻打韩、周等会导致对方联合,“危”机四伏。D.司马错计谋考虑周全,惠王非常高兴,蜀被收服后,陈庄担任宰相,秦国实力日益强大,更加轻视诸侯。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。②而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!【分析】(1)本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境,整体把握语句含意,从易入手,各个突破。(2)本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法,了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(3)本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。(4)本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词,直译与意译相结合。【解答】(1)句意:周王知道自己的危急,一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝,再手持地图户籍,假借周天子的名义号令诸侯,天下又有谁不敢听我们命令呢?这才是霸王之业。“九鼎宝器”是“必出”的主语,应在“九鼎”前断开,排除BC;“此王业也”是判断句,不能断开。排除A。故选:D。(2)A.正确。“善”都指交好。句意:我们跟楚亲近,与魏交好。/一向同留侯张良交好。B.正确。C.错误。“即北戎和西狄的合称”错误,应为西戎和北狄的合称。D.正确。故选:C。(3)A.“秦惠王想要伐蜀”错误,由原文“司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:‘不如伐韩。’王曰:‘请闻其说’……惠王曰:‘善!寡人听子。’卒起兵伐蜀”可知,秦惠王对于攻打蜀国还是韩国举棋不定,司马错和张仪针对这个问题各抒己见,最终秦惠王听从了司马错的意见,决定攻打蜀国,并不是一开始秦惠王就想伐蜀。故选:A。(4)①“富”,使……富足;“缮兵”,整治军队;“服”,被收服。译文:得到蜀国的财富,就足以使百姓富足;整治军队却不伤害一般百姓,蜀国就已经被收服了。②“利”,获得利益;“攻”,做;“所不欲”,不希望做的事情。译文:而且也不见得能获得什么利益,又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情,实在是危险啊!答案:(1)D(2)C(3)A(4)①得到蜀国的财富,就足以使百姓富足;整治军队却不伤害一般百姓,蜀国就已经被收服了。②而且也不见得能获得什么利益,又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情,实在是危险啊!参考译文:司马错跟张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国,可是张仪却反对说:“不如先去攻打韩国。”秦惠王说:“我愿听听你的意见。”张仪回答说:“我们跟楚亲近,与魏交好,然后再出兵到三川、堵住轘辕和缑氏山的通口,挡住屯留的孤道,这样魏国和南阳就断绝了交通,楚军逼进南郑,秦兵再攻打新城、宜阳,这样我们便兵临东西周的城外,惩罚二周的罪过,并且可以侵占楚、魏两国。周王知道自己的危急,一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝,再手握地图户籍,假借周天子的名义号令诸侯,天下又有谁不敢听我们命令呢?这才是霸王之业。如今的蜀国,是一个在西方边远之地的国家,我们使兵马凋敝使百姓劳累,也不足以因此而获得好的名声;得到他们的土地,也不足以当做巨大的利益。臣常听人说:‘争名的人要在朝廷,争利的人要在市场。’现在三川周室,乃是天下的朝廷和市场,可是大王却不去争,反而争夺戎、狄等蛮夷之邦,这就距离霸王之业实在太远了。”司马错说:“事情并不像张仪所说的那样,据我所知:‘要想使国家富强,务必先扩张领土;要想兵强马壮,必须先使人民富足;要想得到天下,一定要先广施仁政。这三件事都做到以后,那么天下自然可以获得。’如今大王地盘小而百姓穷,所以臣渴望大王先从容易的地方着手。因为蜀国是一个偏僻小国,而且是戎狄之邦的首领,并且像夏桀、商纣一样紊乱,如果用秦国的兵力去攻打蜀国,就好像派狼群去驱逐羊群一样简单。(秦国)得到蜀国的土地足以使版图扩大;得到蜀国的财富可以使百姓富足;整治军队却不伤害一般百姓,并且蜀国已经被收服了。所以秦虽然灭亡了蜀国,而诸侯不会认为是暴虐;即使秦抢走蜀国的一切财富珍宝,诸侯也不会以秦为贪。这样我们只要做伐蜀一件事,就可以名利双收,甚至还可以得到除暴安良的美名。今天如果我们去攻打韩国,就等于是胁迫天子了,胁迫天子,这是一个恶名,而且也不见得能获得什么利益,又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情,实在是危险啊!请允许我分析陈述其中的原因:周天子是天下的共主,同时齐是韩与周的友邦,周自己知道要失掉九鼎,韩自己清楚要失去三川,这样两国必然精诚合作,共同联络齐、赵去解楚、魏之围,两国会自动地把九鼎献给楚,把土地割让给魏,这一切大王是不能制止的,这也就是臣所说的危险所在。因此,攻打韩国是失策,先伐蜀才是万全之计。”秦惠王说:“好的!寡人听你的。”于是秦国就出兵攻打蜀,经过10个月的征讨,终于占领了蜀地,把蜀主的名号改为侯,并且派秦臣陈庄去作蜀的相国。蜀地既已划归秦国的版图,秦国就越发强盛富足,而且更加轻视天下诸侯。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。题胡逸老致虚庵黄庭坚藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙,更将何物污灵台。(注)胡逸老:作者友人,生平不详,致虚庵是胡逸老的书房。籯(yíng):竹箱。灵台:此指心。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是DA.首联叙议结合,褒贬分明,在对比中凸显了胡逸老不同凡俗的淳厚家风和高雅品格。B.正如蚌胎滋养出明珠一样,有诗书家教和扶贫济困的德行,友人家必定俊才辈出。C.于友人处盘桓,闲看山卧听水,山水之妙不仅悦人耳目,更能涤荡心灵,澡雪精神。D.名为“题致虚庵”,诗句却无一处写庵,通篇着墨于表现和赞美庵主人的精神生活。(2)“天下之本在家”,中华民族历来注重家教、家风。你从这首诗中得到了哪些启示?【分析】(1)本题考查学生鉴赏诗歌内容、情感及艺术特色的能力。重点分析选项在手法、分析表达意图和情感抒发几个角度的分析是否恰当,最后作出选择。(2)本题考查学生理解、概括诗歌内容并对其进行个性化解读的能力。答此题要按联分析,每联体现的作者家教、家风进行总结即为答案。【解答】(1)D项,“诗句无一处写庵”曲解诗意。首联写致虚庵作为书房的功用:藏书万卷可以用来教子,留金满箱往往成为祸灾。在对比中凸显了胡逸老高雅的品格和淳厚的家风。额联的意思是能与贫人共享年谷,定有明珠生长在蚌胎,友人家必定人才辈出。颈联写致虚庵的环境:山景随着宴坐如画图呈现,水雨透过夜窗像风雨传来。尾联写庵居的见闻感受;观山观水都能领略划趣,还有什么能污染灵台。所以D项“无一处写庵”错误。另外,本诗赞美庵主人的同时也有打写自己情志的意味。(2)从“藏书万卷可教子,遗金满篇常作灾”一句可见,胡逸老以藏书传家,反而视金钱为祸害,体现胡逸老以诗书传家,且为人淡泊名利,影响子孙品性;“能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎”说胡逸老愿意与贫穷的人家分享自家的粮食,后一句称赞他如此品德必然会有人才出众的子弟,体现出胡逸老仁爱之心,启示后代为人要乐善好施:后两联则写胡逸老在致虚庵中的生活,观看青山绿水,心境闲适,更没有凡尘俗事来污染清明的心境,体现出胡逸老人格高雅、胸襟广阔的特点,启示后人要坚守本心,清廉自守。答案:(1)D(2)①诗书传家:诗书教化,育子成材,只留金钱财富,常招致灾祸。②乐善好施:宅心仁厚,悲天悯人,为子孙后代树榜样,蓄福报。③清廉自守:坚守本心,心灵澄澈,任何外物都不能够玷污灵魂。译文:藏书万卷可以用来教子,留金满箱往往成为祸灾。能与贫人共享年谷,定有明珠生长在蚌胎。山景随着宴坐如画图呈现,水声透过夜窗像风雨传来。观山观水都能领略妙趣,还有什么等污染灵台。赏析:从诗中可知,胡逸老此人为人不慕荣利,雅有山水之趣。黄庭坚在敬慕的同时,也表明了自己的高雅情怀。诗人先发议论:诗书传家能使后代成才,而遗金满篓往往给子孙招来祸害。这里用了韦贤的典故。据《汉书•韦贤传》,韦贤号称邹鲁大儒,教育了四个儿子,都很有成就。赞美了胡逸老的诗礼传家,显示其品格的清高,令人仰慕。首联二句劈空而来,气势惊挺。颔联承上,进一步赞美庵主的仁爱之心。说他在灾年能拿出粮食与贫人共享,和气必能致祥,后代必得佳子弟。这里用了韦康、韦诞兄弟的典故。据《三国志•魏书•荀彧传》裴松之注,孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠。诗人意谓,胡逸老必能像韦端那样,明珠出于蚌胎,佳子弟出于门庭。颈联转到正面写致虚庵。白天闲坐庵中,眼前的山景如一幅幅图画映出;入夜倚于窗前,只觉风雨飒飒而来。这是脍炙人口的名句。诗评家认为这两句“奇”。之所以奇,是因为:第一,化静为动。将致虚庵依山傍水的位置,作了动态描写。“出”、“来”二字,将山水写活。第二,化实为虚。什么样的“画图”,尽可让读者去想象;夜来风雨是隔窗听到,并非眼见,也是虚写实事。第三,情景交融。五句写视觉,六句写听觉,整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适,听雨的从容,都在不言之中。庵主高雅的人格、广阔的胸襟,与前两联一脉相承。只不过前两联是直叙,这里是衬托。尾联总收全诗,照应开头。以闲逸之心观山观水,山水的妙境能常现于心目之前。而山水的清淑之气又能涤荡肠胃,使此心澄清无滓,一尘不染。这里一方面说胡逸老,另一方面也披露了诗人自己的胸襟。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《三峡》中从色彩上对三峡水色进行描写的句子是“素湍绿潭,回清倒影”。(2)《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。(3)杜牧在《阿房宫赋》中用“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”两句概括了秦国搜刮、挥霍六国珍宝的行为。【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。【解答】故答案为:(1)素湍绿潭回清倒影(重点字:湍、清)(2)挟飞仙以遨游抱明月而长终(重点字:挟、遨)(3)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(重点字:锱、铢)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,10分)7.(10分)阅读下面的文字,完成下列各题。读高中是在凉山的西昌城里,进了城,要面子,穿草鞋的少,都弄一双解放鞋穿在脚上。胶底帆布面,结实;只是鞋臭,味大。我们是住校生,一间宿舍里睡二三十个学生,不知道空气指数里,鞋臭味怎么测定?好在大凉山,四季如春,宿舍开门敞窗,从不关闭,我们吸纳天地清新之气,也饱览了窗外的①。读大学是福气,三十岁遇上“恢复高考”的好事,考上了北京广播学院。走在街上,隔着马路都能感受到我的②。那时夏天流行塑料凉鞋。虽然商店里也有皮凉鞋卖,但当时实行凭北京“工业券”购买商品。“工业券”这玩意厉害,能保证首都市场繁荣,货架上的商品③,什么都有。但塑料鞋便宜实惠,五六元钱一双,不要“工业券”,能穿一夏天。所以我的大学生活记忆是穿着塑料鞋走在滚烫的柏油马路上。蒋勋说“因为它里面有记忆,它不只是一个物件”。对于我们每个人来说,一双鞋,不可缺,接地气,也不可少。鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中,穿塑料鞋的大学,它们各自都让我接了不一样的地气呢!(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)下列各句中的双引号的用法,与文中划线部分相同的一项是CA.他一下让我想起范仲淹的一句名言:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”B.包身工基本的人权都没有,对于工作他们根本没有“做”或“不做”的选择自由。C.当市场流通出现货币贬值、物价上涨的情况时,我们就认为出现了“通货膨胀”。D.掩着耳朵去偷铃铛,这个法子太“巧妙”了,你该不会也准备做出这样的举动吧?(3)文中画波浪线的句子可以改写成:“一双接地气的鞋子不可少”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?【分析】(1)本题考查学生正确使用词语的能力。解答时,要了解成语的含义,结合语境判断。(2)本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答时,要了解引号的用法,再结合选项比对判断。(3)本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。解答时,首先分析原句与改句的不同之处,然后根据语境、手法等分析效果,重点分析修辞手法、语体风格、句式、用词等。【解答】(1)第一处,由“饱览了窗外”可知,我们可以看到大凉山四季如春的美景,填写“山清水秀”“绿意盎然”。山清水秀:形容风景优美。绿意盎然:鲜花盛开,春意盎然。第二处,由“考上了北京广播学院。走在街上,隔着马路都能感受到我的”可知,“我”考上了大学,内心很喜悦、得意,精神振奋。填写“春风得意”“意气风发”。春风得意:形容如愿以偿,心情欢畅,也指得意。意气风发:形容精神振奋,气概豪迈。第三处,由“货架上的商品……什么都有”可知,强调货架上的商品多,填写“琳琅满目”。琳琅满目:满眼都是美玉,形容各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。(2)原文“工业券”的双引号表示“特定称谓”。A.表示直接引用;B.表示突出强调;C.表示特定称谓。D.表示反语讽刺。故选C。(3)“一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”“一双接地气的鞋子不可少”两句的不同之处在于原句是四个短句,改句是一个长句。“一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”,句子短,节奏强,表达的情感比较强烈,更能看出作者对鞋子的必不可少,鞋子需要接地气的坚定态度。“一双接地气的鞋子不可少”强调拥有一双接地气的鞋子是必不可少的,侧重点是鞋子;“一双鞋,不可缺,接地气,也不可少”先说鞋子的不可或缺,再说鞋子需要接地气,这种特点同样不可或缺,因此,原句的表达重点则是放在“鞋子”和“接地气”两个方面,更加与后文“鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中,穿塑料鞋的大学,它们各自都让我接了不一样的地气呢”文意相通。答案:(1)①山清水秀(绿意盎然)②春风得意(意气风发)③琳琅满目(2)C(3)①强调的重点不同:改句的表达的重点是鞋子;而原句的表达重点则是放在“鞋子”和“接地气”两个方面,更加与后文文意相通。②语体风格不同:改句表达的语气平缓,缺少变化;原句通过几个短句的连续使用,节奏感强,表意铿锵而坚定。(二)语言文字运
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