华中师范大学新2025届高三下学期一模考试语文试题含解析

华中师范大学新2025届高三下学期一模考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、观察下面的漫画，按要求回答问题。（1）用简洁的语言介绍这幅漫画的内容。（2）试阐述作者设计这幅漫画的用意。2、阅读下图，对我国芯片供求情况的解说不正确的一项是（）（单位：10亿美元）A．近年来，我国芯片需求量呈快速上涨趋势。B．近十年来，我国本土芯片供应量稳步增长。C．到2019年，我国本土芯片自给率尚未突破30%。D．十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长。3、阅读下面的文字，完成下面小题。传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知岀入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。”读书要“求所以入”，就是要像孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，而是虛心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家。在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”；同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。（选自2018年11月26日《光明日报》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．程端礼、徐与乔、周永年的读书法是在朱熹的《朱子读书法》的基础上得以不断发展演化来的。B．孔子的“学而时习之”、孟子的“养浩然之气”、朱子的“涵泳”是前人留给我们的好的读书方法。C．王国维认为读书是一个“入乎其内”和“出乎其外”的过程，要求读书人主动学习，创造性学习。D．文章论述的各种读书方法都烙印着儒学的特色，与孟子所提倡的士人的社会存在方式是相对应的。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．首段列举朱熹等人的著述，分析古今读书的不同，得出传统中国儒学政教体系重视读书法的结论。B．陈善在谈论读书方法时将“见得亲切”和“用得透脱”两者有机地联系在一起，有思辨色彩。C．文章围绕“读书的方法和意义”这一论述对象，按照历史发展顺序进行阐释和探讨，有理有据。D．文章每段都采用了引用的论证手法，起到强化作者的观点、增强论证的说服力和权威性的作用。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。B．文章阐释读书使人“学以成人”“经世致用”的必要性，因此批判了“两脚书橱”的读书人。C．读书之法是存在古今之变的，但是把所读之书加以消化，对所处的当下之世有考辨、有诠释的读书法仍值得倡导。D．文章里谈到的传统读书方法，在现代社会看来虽有积极的参考性和指导价值，但应以扬弃的态度来对待。4、依次填入下面横线上的句子，顺序正确的一项是电影《流浪地球》在商业上的成功已经毋庸置疑，___________、___________、___________、___________、____________即该片在诸多瑕疵的前提下，是如何做到让观众愿意用“瑕不掩瑜”来为之辩护，并且让这部电影的口碑持续发酵的?①但有一个事实似乎不太为人关注②已经有不少文章对电影中存在的问题进行了较为深人的分析③甚至包含了很多问题④绝大多数人都同意这部电影并不完美⑤它所承载和传达的意义也正在被大量挖掘和讨论A．⑤④③②① B．①④③⑤②C．⑤④③①② D．①④2③⑤5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹧鸪天·元夕不出姜夔忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知。而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉。帘寂寂，月低低，旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。1．简要分析词人为什么“却怕春寒”?2．赏析词中画线句子的表现手法及效果。6、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件；承担责任，才能真正成人。请以“成人之始与终”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：这是美丽的祖国是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光请以“祖国风光图”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。7、阅读下面的文字，完成下面小题。苦恼（俄）契诃夫暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳•波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动…他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半在想心思。姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。“赶车的，到维堡区去！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了…“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。姚纳在赶车座位上局促不安，仿佛他不明白自己是在什么地方，也不知道为什么在那儿似的。姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……“什么？”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”“哦！……他是害什么病死的？”姚纳调转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了。”“你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声。“你瞎了眼还是怎么的，老狗！”“赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”姚纳抖动缓绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了…“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑勺喷气。“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳就回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”“大家都要死的…”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？”“那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。“我？嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地啰……现在我的儿子也死了，可我还活着……”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有个人愿意听他倾诉衷曲呢？“回大车店去！”他想。那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气……他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……“去看一看马吧。”姚纳想。他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……“你在吃草吗？”姚纳问他的马，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了…姚纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……庳兹玛•烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．姚纳丧子后无处倾诉自己的痛苦，无人愿意真心倾听他的无边的苦恼，其遭遇与鲁迅《祝福》中的祥林嫂有相似性。B．军人对姚纳的遭遇仅是礼节性的敷衍，这跟社会地位不同造成的隔膜有关。而与姚纳同处社会底层的年轻的车夫却一言不发蒙头睡觉，实在发人深省。C．姚纳讲述自己遭遇的话语多用不连贯的短句，这既与他卑微的身份有关，也与他内心深藏着无边的痛苦难以措辞有关。D．文中多次用简洁的笔墨写到雪景。“雪”在本文中有烘托气氛、推动情节发展、暗示主旨等多重作用。2．请以马车夫姚纳为例，谈谈小说在塑造人物形象时运用了哪些手法？3．小说结尾写姚纳尽情地向自己的瘦马倾诉自己的丧子之痛。这样写有什么作用？8、阅读下面的文字，完成下面小题。人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观o有声有色\奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1．下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是()A．河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B．人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C．河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D．源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B．河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C．《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。D．河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉,具有独特的美学价值。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。B．我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成-种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C．河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D．河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。9、阅读下文，完成下面小题。①“人文静安”的建设首先需要摆脱“集体失忆”现象。当人们向前走的时候，很容易遗忘在自己身后已经发生过的事情，而在现代化的进程中涌现出来的高楼大厦也挡住了人们回眸的目光。历史和文化传统不但淡出了人们的视线，淡出了他们的记忆。②这种“集体失忆”现象的根源并不是某个人或某个团体，而是现代化进程本身。正如西方人的谚语所说的：“伟大和贻害是孪生子。”现代化包含着许多积极因素，但也蕴含着不少消极因素，它追求标准化、一体化、高效化和机械化，试图抹去历史上一切与此格格不入的遗迹。作为现代化生活典范的办公室白领，他们大多倾向于把自己的生活理解为幸福的生活，也许他们应该去读一下卡夫卡的《变形记》：一个推销员一天早晨醒来，突然成了一只大甲虫，由于他不再对家里有用，家里的人都开始冷落他，最后他在郁郁寡欢中离开了这个冷漠的世界。如果他们有意做这样的阅读，就会明白，现代化也使他们失去了不少东西。为什么在欧洲启蒙运动之后会出现“浪漫派”的思潮？实际上，这种浪漫主义式的怀旧正是观代人对自己在现代化进程失去的东西，尤其是田园诗般的生活环境和充满温情的人际关系的缅怀和追忆。正是在这种缅怀和追忆中，生命的创伤得以抚平，精神的惆怅得以舒展。③静安区作为上海市的中心城区，拥有自己丰富的、得天独厚的历史文化遗产。珍惜、守护并努力发掘这份珍贵的遗产，正是“人文静安”建设的核心任务之一。这些历史文化遗产，至少包括以下内容：④闻名遐迩的静安寺自宋代得名以来，至今已有近800年的历史；位于美丽园附近的圆明讲堂建于1934年；位于陕西北路的基督教教堂——怀恩堂建于1940年。从人文关怀的角度看，这些宗教遗存的重要性自不待言。⑤从外滩到静安寺的这段地方解放前被称为“十里洋场”，静安寺作为十里洋场的“终点”，也拥有旧上海最繁荣的商业街。亨生的西服、蓝棠和博步的皮鞋、凯司令的粟子蛋糕，在老一辈人的印象中依然栩栩如生。作为“十里洋场”的载体，南京路建于1865年，而南京西路的路名也源于静安寺。因此，完全可以在静安寺路段的某处勒碑来说明这段商业史。⑥1954年，在冒险家哈同的爱俪园废墟上建起了中苏友好大厦，直到1984年更名为上海展览中心。地处南京西路1025弄、建成于1932年的静安别墅，位于南京西路1537弄的金域别墅，由四明银行出资建于1922年和1928年的四明村，还有愚谷村、延年坊，以及位于陕西南路延安中路的马勒别墅等，这些富于时代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各异的建筑风格吸引着人们的视线。⑦静安还有不少著名的文化艺术场所，位于南京路江宁路口、建于1941年的美琪大戏院被誉为“亚洲第一”大戏院；而闻名中外的百乐门舞厅则建于1932年，同时可供千人起舞，是旧上海著名的娱乐与交际场所，1954年被改名为红都大戏院，2003年经修缮后重新恢复了百乐门舞厅的名字。此外，陕西路的平安电影院，尤其是常熟路附近的小剧场，上演各种实验性的话剧场所成了中外游客流连忘返的“艺术圣地”。⑧此外，北京大学校长蔡元培、国民党元老于右任等曾居住在静安别墅；而视公寓为“逃世圣地”的张爱玲曾经两次入住常德公寓；徐志摩和陆小曼则把他们新婚后的家安顿在四明村。这些文化名人故居无一不透着浓厚的人文气息，成为游人青睐的观光地。⑨这里做的只是一个粗浅的梳理，即便如此，静安区仍拥有这么丰厚的历史文化遗产。珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产，并不意味着用无批判的态度去对待它们，也并不只是为了寄托怀旧的情绪；而是通过历史的比较使我们更加珍惜今天的生活，更加自觉地维护人文精神这个传统，并使我们的精神生活变得更加充实，更加富于人情味。⑩对于“人文静安”的建设有一些具体的建议：第一，充分发挥专家学者的作用，做好静安区历史文化遗迹的调研工作，做到对自己的“家产”心中有数，从而制定总体上的发展规划。第二，有的历史遗迹已经湮没，无法再复原，可以在近处设石碑记录之；至于名人故居，也可以像国外一样，委托其亲属或私人进行维修、管理并供游人参观。总之，管理形式应该不拘一格。第三，……（11）“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”静安区在“人文静安”的建设上一定能取得更多的成绩，成为中外游人最喜爱的地方。（节选自俞吾金《守护历史遗产，弘扬人文情怀》，原载《文汇报》。有改动）1．第①段空格处应填写的关联词语为。2．第②段引用的西谚“伟人和贻害是孪生子”，在文中的含义是。3．作者认为，办公室白领应该阅读卡夫卡的《变形记》，是因为A．《变形记》有助于读者了解欧洲启蒙运动之后浪漫主义思潮兴起的社会原因。B．《变形记》有助于读者欣赏现代派文学荒诞变形、虚实结合的艺术创作风格。C．《变形记》有助于读者理解维系现代社会的根本是适者生存、优胜劣汰的规律。D．《变形记》有助于读者认识现代社会人的孤独恐惧、人性丧失、亲情淡薄的一面。4．从文中看，静安区丰富而得天独厚的历史文化遗产内容要点可归纳为5．第⑨段总结上文，其用意是。6．根据文意，合理推断第⑩段中关于“人文静安”建设的第三条具体建议。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。赵良栋，字擎字，甘肃宁夏人。康熙十三年，宁夏兵变，戕提督陈福。甘肃提督张勇荐良栋，擢宁夏提督。入觐，奏宁夏乱兵，宜诛首恶、宥胁从，上颔之。简精兵百疾驰赴镇，宣上谕抚慰。察知倡乱者把总刘德，而参将熊虎与其谋，戕福者营兵阎国贤，陈进忠。乃分兵使出防，散其党羽，逮虎等正其罪，请旨斩之。十九年，良栋与进宝分道进次白水坝，吴三桂兵夹江而阵，江水方涨，不得舟，贼矢石如雨。良栋令于众曰:“视我鞭所向，敢退者斩!”一军皆奋呼。良栋環甲，骤马乱流而渡。师从之，敌发炮，伤数十人，无回顾者。三桂兵错愕奔溃，败之石峡沟，再败之青芳山。三桂兵尽溃，所置巡抚张文德及其将汪文元等皆降，遂复成都，盖出师甫十日。上奖良栋功，擢云贵总督，加兵部尚书，仍领将军。良栋檄总兵朱衣客将八千人援建昌，朱衣客战不胜。退驻雅州。建昌守兵食尽，弃城走，良栋劾朱衣客引退状，诏逮朱衣客下刑部。康熙二十年，大将军贝子彰泰统兵四十万下云南，攻会城，屯城东归化寺，西亘碧鸡关，连营四十里，前临昆明湖，湖中不设兵。世璠收余众固守，自水道转运，相持数月未下。九月良栋至军周视营垒请於彰泰曰我师不速战相持日久粮不继何以自存于是彰泰令诸军悉进世璠兵出城，战于桂花寺，诸军皆奋斗，世璠兵大败，乃自杀，余众以城降，云南平。自三桂镇云南，至世璠覆亡，历年久，子女玉帛充积饶富。城破，诸将争取之，独良栋无所取，其所部兵丝毫毋敢犯。朱衣客就逮，具疏辩，谓良栋与兵少，又无后应，是以退还。进宝亦疏谓建昌之陷，罪在良栋。良栋复劾朱衣客欺饰狡辩，且谓辩疏出进宝。云南既定，召良栋诣京师。进宝亦入觐，上命朱衣客免死为奴，良栋改授銮仪使。三十四年，良栋复自陈战功为大将军图海、彰泰所抑，并咎大学士明珠蔽功，上责其褊隘，还其疏，仍敕部优叙，授一等精奇尼哈番。三十六年卒，年七十有七。命皇长子允提临其丧，赐祭葬，谥襄忠。（节选自《清史稿卷四十二，赵良栋》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是A．九月/良栋至军/周视营垒/请于彰泰曰/我师不速战/相持日久/粮不继/何以自存/于是彰泰令诸军/悉进世璠兵出城B．九月/良栋至军/周视营垒/请于彰泰曰/我师不速战/相持日久/粮不继/何以自存/于是彰泰令诸军悉进/世璠兵出城C．九月/良栋至军/周视营垒/请于彰泰/曰我师不速战/相持日久/粮不继/何以自存/于是彰泰令诸军/悉进世璠兵出城D．九月/良栋至军/周视营垒/请于彰泰/曰我师不速战/相持日久/粮不继/何以自存/于是彰泰令诸军悉进/世璠兵出城2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．巡抚，明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，别称“抚院”“抚台”“抚军”。B．刑部，古代掌管刑法、诉讼，律令等事务的官署，与吏、户、礼、兵、工部并称“六部”。C．疏，古代臣下向帝王进呈的奏章，用以向帝王陈述意见商议国事。D．敕，古代帝王或国辅重臣诏令文书的文体名称，用于任官封爵和告诫臣僚等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．赵良栋处理宁夏兵变，措施縝密。仅率百余人前往赴任，到任后宣读皇帝诏谕安抚士卒，分散兵变谋划者的党羽，逮捕主犯，稳定了宁夏局势。B．赵良栋收复成都时，作战勇猛。面对叛军的矢石如雨，赵良栋身先士卒，策马渡河，全军跟从，叛军溃散而逃，仅用十天就收复成都。C．赵良栋攻打昆明时，治军严明。攻破昆明城后，面对吴氏积蓄的妇女财宝，诸将纷纷进城劫掠，只有赵良栋和他统领的军队秋毫无犯。D．赵良栋对建昌失守，难辞其咎。赵良栋命朱衣客援救建昌，用兵不当，所以朱衣客被捕后，即上疏揭发良栋有失陷之罪，且对朝廷欺瞒饰过。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)入觐，奏宁夏乱兵，宜诛首恶、宥胁从，上颔之。(2)良栋复自陈战功为大将军图海、彰泰所抑，并咎大学士明珠蔽功，上责其褊隘。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。唐临,京兆长安人,周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则,开皇末为左庶子,坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。出为万泉丞。县有轻囚十数人,会春暮时雨,临白令请出之,令不许。临曰:“明公若有所疑,临请自当其罪。”令因请假,临召囚悉令归家耕种,与之约，令归系所。囚等皆感恩贷,至时毕集诣狱，临因是知名。再迁侍御史,奉使岭外,按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎,加银青光禄大夫。俭薄寡欲,不治第宅,服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家童误将余衣，惧未敢进。临察知之,使召谓曰:“今日气逆,不宜哀泣,向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故,谓曰:“阴暗不宜服药,宜即弃之。”竟不扬言其过,其宽恕如此。高宗即位,检校吏部侍郎。其年,迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数,临对诏称旨,帝喜日:“朕昔在东宫,卿已事朕，朕承大位,卿又居近职，以畴昔相委,故授卿此任。然为国之要在于刑法法急则人残法宽则失罪务令折中称朕意焉”高宗又尝亲录死囚,前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言。帝怪问状，囚曰:“罪实自犯,唐卿所断，既非冤滥,所以绝意耳。”帝叹息良久日:“为狱者不当如此耶!”永徽元年，为御史大夫。寻迁刑部尚书,加金紫光禄大夫,复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年,坐事贬为潮州刺史,卒官,年六十。(节选自《旧唐书·唐临传》,有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．然为国之/要在于刑法/法急则人残/法宽则失罪/务令折中/称朕意焉/B．然为国之/要在于刑法/法急则人残/法宽则失罪务/令折中/称朕意焉/C．然为国之要/在于刑法/法急则人残/法宽则失罪/务令折中/称朕意焉/D．然为国之要/在于刑法/法急则人残/法宽则失罪务/令折中/称朕意焉/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A．再迁,指两次升官职。《琵琶行(并序)》中“左迁九江郡司马”的“左迁”，则指降职。B．刺史,又称刺使,职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。C．卿,古时君王对亲近大臣的称呼,也被用作高级官员的尊称，如前文中的“大理卿”。D．永徽,唐高宗年号。年号,是用来纪年的一种名号。一位皇帝在位时只用一个年号。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A．唐临为官宽容,体恤囚犯。他曾恳请县令放囚犯们归家耕种,囚犯们感念唐临，全都按时回到狱中。B．唐临崇尚节俭,淡泊寡欲。他虽然身居高位却不置办房产,在日常生活中也不讲究吃穿用度。C．唐临简在帝心，深受重用。唐高宗认为他执法公正不偏,符合自己的心意,所以任命他为大理卿。D．唐临仕途顺遂,但终遭贬。他历经多次升迁官至尚书,晚年却因事被贬为潮州刺史,任上去世。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝欲吊丧,令家童自归家取白衫,家童误将余衣,惧未敢进。(2)高宗又尝亲录死囚,前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言。5．唐临曾让人煮药,为什么最后却又告诉那人自己那天不宜吃药?请简要说明。12、阅读下面的材料，根据要求写作。1.吹哨者。源自英国警察发现有罪案发生时吹哨子的动作，借以引起同僚以及民众的注意。现在多指为使公众注意到某些危险而采取报警、信息警示等方式提醒公众注意相关危险的人。拉响新冠肺炎警报的第一人是湖北省中西医结合医院呼吸与重症医学科主任张继先，他第一时间向当地卫生部门发出疫情警报。2.逆行者。原本指朝着与规定方向相反的方向行进的人，后指为人民利益奉献自己，义无反顾朝着危险奔去的人。淄博的退伍老兵王晓，为了第一时间将医疗物资送至武汉，驾车2000公里送往一线；36000名军队及地方医务人员驰援武汉无数普人的“逆行”，才有了民族崛起的“顺风行舟”。3.自省者。指自行省察、自我反省。新冠肺炎疫情发生后，国家、社会机构、个人从各个层面反思新冠肺炎疫情的声音不绝于耳:“再也不能无动于衷了！""是时候革除吃野生动物的陋习了！”对上述材料，你有何认识与感悟？请据此写一篇不少于800字的文章。要求:自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

参考答案1、（1）这张图里有一个鼠标，连着一个木工手中的电锯，而电锯正在锯的是一支支正在写字的笔。（2）讽刺了现在的人们总过于依赖网络中的输入法，觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机，从而导致了越来越容易提笔忘字的现象。【解析】

此题考查考生图文转换的能力。解答此类题目，关键在于读懂漫画并用恰当的语言概括画面内容和揭示其寓意。本题画面中出现了三个关键点：鼠标、工人和写字的笔，所以答案应扣紧他们之间的关系进行阐述。叙述漫画：这张图里有一个鼠标，连着一个木工手中的电锯，而电锯正在锯的正是那一支支正在写字的笔。而揭示漫画寓意，要找到漫画讽刺或颂扬的对象或行为。漫画有标题的，一般多注意标题的含义；还要多注意漫画的夸张、变形之处，这些地方往往就是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在；另外，还要多联系现实生活，关注社会热点问题。这幅漫画讽刺了现在的人们总过于依赖网络中的输入法，觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机，从而导致了越来越容易提笔忘字的现象。2、D【解析】

本题考查语言表达简明连贯及图文转换的能力。做这类题，应当对图表资料有一个整体的了解，把握资料的主题或方向。通过整体阅读，搜索有效信息。同时要注意图表细节，留意方位，按照顺序，采用恰当的表达方式。根据题干可知，该图的内容为：我国芯片供求情况。通过观察可知，D项，“十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长”错，在2016和2019年出现了下降，并且2017和2018年没有变化。故选D。【点睛】图文转换的解题思路是：首先，在读懂图表上下功夫。就表文来说，要做好“读”的工作，需要先有一个整体把握，即对表头、表中文字、表脚（包括图示）有个综合把握。其次，根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的比较最能反映表中的问题、观点。其三，注意答题表述细节。最后表述答案时，字数有限制。3、1．A2．C3．B【解析】

1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，孟子的“养浩然之气”是读书的意义而非方法，原文第四段为“在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓‘养浩然之气’”。C项，原文第三四段王国维“入乎其内”“出乎其外”这个说法是针对“诗人的创作”，并不直指读书法。D项，以偏概全，太绝对。“学而时习之”这一读书法与孟子提出的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式不一致。故选A。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，曲解文意，“按照历史发展顺序进行阐释和探讨”说法错误，全文的论述是历史时期交互出现的，不是按照历史发展顺序。故选C。3．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。B项，因果倒置，“因此批判了‘两脚书橱’的读书人”表述有误，原文说“如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人”，批判了不善于读书的人，是为了论证读书应该达到经世致用的效果，所以选项因果倒置。故选B。4、A【解析】

本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般要求根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句，本题要求从题目所给的句子中选择然后排序，注意排序后的句子一定要语意连贯，逻辑严密，语句通顺。第一，第⑤句有主语“它”，从语段大意来看，“它”应指“电影《流浪地球》”，所以，此句应紧跟“电影《流浪地球》”句之后，故排序放在第一句，排除B、D选项；第二，第②③的中心内容都是“问题”，两句应该放在一起，排除C；第三，综合题目所给的句子核对一下，第④句在讲“不完美”，第②③于是就紧承着谈“问题”，故第②③应跟在第④句后；段落最后讲的是，影片虽然有诸多瑕疵，但口碑依然好，这是一个事实，所以，第①句排在最后。故选A。5、1．又逢元宵灯节，词人害怕触景而伤情，旧情难忘。2．以景结情，“芙蓉影暗”含蓄地表明词人内心的愁苦凄凉；以乐衬哀，用三更卧听隔壁孩子逛完花灯回来的欢声笑语反衬词人辗转难眠的孤独伤感。【解析】

1．本题考查学生探究诗歌的思想内容，把握作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是：首先，看作者，了解其所处的时代背景，即知人论世；其次，结合诗歌中的注解，进一步了解内容；第三，如果有选择题，可以在选项中捕捉有价值的信息；最后，就是细读诗歌文本，对其中的意象，带有情感的字眼，要紧紧地抓住。题干要求：简要分析词人为什么“却怕春寒”?整句是“而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉”，本身是元宵佳节，却不愿外出游玩，以“春寒”为借口，独自掩着门扉，任由思绪翩飞，从词中“忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知”“旧情惟有绛都词”等句看出诗人是担心外出游玩时，物是人非，触景生情，徒增更多的惆怅和伤感，所以用“怕春寒”来掩饰内心的孤独、伤感。2．本题考查鉴赏诗歌语言和诗歌表达技巧的能力。解答此题，可在整体感知诗意内容的基础上，根据写作背景及注释，结合着具体语句分析作答。回答本题，应先读懂诗句内容，然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法，一定先要明确手法，然后结合诗句进行分析，最后点明诗人的情感。题干要求赏析词中画线句子的表现手法及效果。“芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归”这两句的手法可以从情景的角度，反衬的手法，视听结合的角度分析。“芙蓉影暗三更后”，意思是三更后还看见芙蓉朦胧、昏暗的影子，这是从视觉的角度来写作者的所见；“卧听邻娃笑语归”是自己躺卧床上听着邻家孩子元夕出游归来的欢声笑语，这是从听觉的角度写诗人所闻。不管是所见还是所闻，都说明诗人自己在床上辗转反侧、孤枕难眠，所以，这一联用“芙蓉影”“邻娃声”反衬了作者的孤独，以景衬情，以乐写哀，淋漓尽致地表达了诗人的孤独落寞的情怀。【点睛】诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括记叙、议论和抒情，表现手法包括对比、衬托、象征、用典等，修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。6、例文一：成人之始与终不忘初心，立志成才；责任在肩，勇于担当。——题记绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里”，该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩，被爱国主义的硬核力量震撼。总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你，所以不负韶华；因为热爱，我辈青年选择只争朝夕，全力以赴，追随前人的足迹，留下自已的拓印。至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。青年朋友们，我们是祖国的建设者和接班人，让我们不忘初心，牢记使命，把责任扛在肩上，为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。例文二：祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑，高耸云霄的珠穆朗玛峰；奔腾不息的长江，浩瀚无垠的青海湖……给这幅画卷添彩的，还有蓝天和大地。白云在天空中变化着，演绎着自然界最精彩的“魔术”。（一）蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，白云像软软的棉花糖，看！那边飘过来一只“小兔子”，正望着棉花糖流口水呢！天空可是个“变脸大师”，不信，一起来看看吧！清晨，太阳升起来了，给世界带来了无限光明；下雨了，水晶般的雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来，给世界蒙上了一层轻纱；雨过天晴，太阳公公又跑出来了，树叶上还带着泪水……（二）巍峨的群山说到山，只要听说过中国，都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中国的西方，像一个坚守岗位的哨兵，在最高峰眺望着祖国大地。当然，不仅是珠峰，中国还有很多山脉，巍峨的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”，把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首优美的曲子，不对不对，这分明是一条“血脉”，祖国的血脉啊！（三）奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河，我们的母亲河啊！多少年来，你养育了一代又一代中华儿女，你造福了一世又一世炎黄子孙，你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔，是那奔流不息的江水；你的刚强，是那惊涛骇浪的浪花。同时，美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采，他们展显的，是大自然那声声不息的活力啊！（四）勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊！她像一颗灿烂的明珠，那么闪耀，那么璀璨，那么美丽……而这美景处处、风光无限都是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血，为国家的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来，特别是改革开放以来，华夏儿女为复兴中华的强国梦孜孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。电影《厉害了，我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀璨的风光，这就是科技和创新带来的。我们坚信，与时俱进的中国，在未来将会更加美丽富强。【解析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。命题方式：命题作文审题过程及要点：这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件；承担责任，才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任，进而承担责任，才能真正地成为国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁，克终者盖寡”之说的深刻理解，进一步不忘初心，勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》，要善于撷取典型的素材反映祖国的风光，从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。立意角度（一）：1.成长是一个艰难的过程，需要善始善终，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇担重任。3.青年是国家的未来，一定要有责任担当意识，才能报效国家。4.青年立志成才，国有美好未来。立意角度（二）：1.名山大川是祖国的风景，我们要引以为傲，更要保护每一份领土的完整。2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁，更是人们昂扬的精气神，奋发向上的群像。结构层次：两篇文章都是命题作文，第一篇要求《成人之始与终》为题，第二篇要求以《祖国风光图》为题。前者适合写成议论文，通过引议联结的结构框架来组织文章；第二篇文章要求是记叙文，但应该从广义的记叙文的角度来思考，行文中可以抒情、描写，展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文《成人之始与终》开篇讲到：华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！中间部分写到：作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心，不断地学习科学文化知识，提高自己建设祖国的本领，从而书写不凡的人生。纵观全文，结构严谨，论证有力，观点鲜明，很有号召力。范文《祖国风光图》，从“蓝天白云”，写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”，最后写到“勤劳智慧的人们”，思路清楚，层次井然，语言富有激情和感染力。素材积累（一）：1.孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识，担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任，强调的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统，并对其进行创造性转化、创新性发展，在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当、价值共识。素材积累（二）：1.近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就要告别心爱的舰艇，告别祖国的南海疆域，解甲归田。也许，这一次出航，就是他的最后一次。作为一名守卫南海二十多年的老兵，他当然忘不了他在海军的第一个岗位：某礁盘的守卫战士。2.在改革开放之前，陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主，展示华夏大地的秀美风光。改革开放后，陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏，记录社会的变迁，渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”，那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象，陈复礼也没有规避，他以镜头为武器，或夸张，或映射，进行犀利的批判。3.国庆节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在二十三摄氏度。街上菊花开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵，又千朵万朵，织成一条条带状的花圃，绕着楼，沿着路，静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日，一起簇拥着，仰起小脸笑着。【点睛】命题作文写作方法：1.抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分。2.明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。3.展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。4.巧构思，化抽象为具体。5.炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。7、1．D2．(1)外貌、语言、动作、心理描写。以他试探性的、断断续续的语言表现他急于宣泄的丧子之痛，以心理描写直接表现他孤寂痛苦的内心世界。(2)侧面描写。以乘客、年轻车夫的冷漠麻木，还有和马的对话都侧面烘托了他的孤苦无助。(3)环境烘托。以阴冷的雪最来烘托他悲苦无告的命运。3．(1)人物形象上，形象地写出了姚纳与瘦马相依为命、同病相怜的情景。无人可以倾诉，只能向自己的瘦马倾诉，表现了姚纳的孤苦无助。(2)主旨上，以马的有情反衬人心的凉薄。(3)在表达效果上，含蓄隽水，引发读者对姚纳命运的猜测、思考。【解析】

1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，雪景描写有渲染环境、暗示主旨的作用，但是没有推动情节发展。故选D。2．本题考查鉴赏人物塑造的手法。人物形象塑造可以采用直接描写和侧面烘托的手法。直接描写就是描写这个人物的言行举止，即语言、动作、神态、心理等来表现人物形象；侧面描写就是通过作者的议论，或者借作品中其他人物对他的评价的语句来塑造人物形象。本文塑造姚纳采用了外貌、语言、动作、心理等直接描写的方法。比如“车夫姚纳•波达波夫周身雪白，像是一个幽灵”“他在赶车座位上坐着，一动也不动”“姚纳在赶车座位上局促不安，仿佛他不明白自己是在什么地方，也不知道为什么在那儿似的”，这些外貌、动作、神态描写，生动得写出这位老人生活贫苦，儿子去世给他遭成了巨大的打击；“姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：‘老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。’”“正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳就回过头去，嘟嘟哝哝说：‘我的……那个……我的儿子这个星期死了！’”“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”，这写试探性的、断断续续的语言描写，表现他急于宣泄的丧子之痛；“烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”运用心理描写直接表现他孤寂痛苦的内心世界。除此之外，作者还采用了侧面描写的手法，来塑造姚纳的形象。比如，他像乘客倾诉，他们的反应是“‘赶你的车吧，赶你的车吧……’乘客说。‘照这样走下去，明天也到不了。快点走！’”“后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了”“‘大家都要死的…’驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。‘得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？’”“可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了”，面对老人的痛苦，没有一个人同情他，甚至听他倾诉都不耐烦，老人只能同他的瘦马倾诉痛苦，这些描写侧面烘托了他的孤苦无助。另外，环境描写也起到了烘托人物形象的作用。文中描写的雪景“暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层”，渲染了悲凉的气氛，以阴冷的雪最来烘托他悲苦无告的命运。3．本题考查情节设置的作用。解答此类题目，考生首先要概括出情节的内容，然后从对情节的作用、对人物的作用、对主题的作用以及本身的效果几个角度分析这个情节的作用。对人物的作用。结尾写姚纳向瘦马倾诉“我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了”“烑姚内奇不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”，读了之后让人感觉很心酸，没有人肯听姚纳的悲惨故事，他只能与瘦马相依为命，同病相怜。这样写表现了姚纳的孤苦无助。对主题的作用。“那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气”，马懂得和姚纳亲近，比那些“老爷”“三个年轻人”“年轻的车夫”，无论是社会地位高低、年龄大小的人，却没有一个人同情姚纳。两相对比，马比人有情，揭露了这个社会人心凉薄，人情冷漠的社会现实。效果方面。“姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……”，故事就这样结尾，含蓄隽永，留给读者思考的空间，姚纳以后会怎么样？失去了妻儿的一个孤苦的老人，在那样一个社会中该如何生存？引发读者对姚纳命运的猜测、思考。【点睛】小说中情节的作用方法指导：（1）交代人物活动的环境；（2）设置悬念，引起读者阅读的兴趣；（3）侧面烘托，为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；（4）照应前文；（5）线索或推动情节发展；（6）刻画人物性格；（7）表现主旨或深化主题。8、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一项是”，要求选出的是“不符合原文意思的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称”说法错误。程度变化，原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。故选B。2．此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。C项，“在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用”说法错误。范围扩大，《保卫黄河》仅在抗战时期是精神旗帜。故选C。3．本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性”说法错误。偷换概念，河流是自然遗产。表述和原文不一致，应为可持续发展的社会既是经济的可持续性，也是河流以及河流审美和文化价值的可持续性。故选D。9、1．也（而且、还、更）2．现代化进程中积极因素与消极因素并存3．D4．（1）宗教遗存。（2）十里洋场终点（静安寺路段）的商业史。（3）富于时代特征、风格各异的建筑群落。（4）著名的文化艺术场所。5．阐明继承、发掘历史文化遗产的态度和意义6．营造融休闲、观光于一体的文化空间，如主题公园、文化广场、绿地等。【解析】1．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本题根据上句“历史和文化传统不但淡出了人们的视线”中的“不但”，可以推知下句应该用递进连词。2．本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。解答本题，首先抓住重点词“伟人”“贻害”指的是一对反义词，“孪生子”说的是并存关系；再分析下文语境“现代化包含着许多积极因素，但也蕴含着不少消极因素”可知，“伟人”指的是积极因素，“贻害”指的是消极因素。据此分析即可。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。解答本题首先回归语境，根据下文“这种浪漫主义式的怀旧正是观代人对自己在现代化进程失去的东西，尤其是田园诗般的生活环境和充满温情的人际关系的缅怀和追忆”可知，办公室白领应该阅读卡夫卡的《变形记》是因为现代人的孤独、冷漠。故选D。4．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到与“历史文化遗产”相关内容，主要在4-7段：“这些宗教遗存的重要性自不待言”“静安寺作为十里洋场的“终点”，也拥有旧上海最繁荣的商业街”“这些富于时代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各异的建筑风格吸引着人们的视线”“静安还有不少著名的文化艺术场所”。据此筛选概括即可。5．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。本题主要分析内容方面的作用。第9段主要内容共分两层：“珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产，并不意味着用无批判的态度去对待它们，也并不只是为了寄托怀旧的情绪”“而是通过历史的比较使我们更加珍惜今天的生活，更加自觉地维护人文精神这个传统，并使我们的精神生活变得更加充实，更加富于人情味”。前者是从否定的方面，后者是从正面肯定的角度分析珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产的态度和作用。6．本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。本文围绕“人文静安”表达了守护历史遗产，弘扬人文情怀的主旨。第十段是对“人文静安”建设的具体建议，前两点的建议主要针对静安区特殊的文化遗存提出具体建议，第三点重点应该表达现代人如何合理的利用静安的历史遗存，在不破坏的前提下，发挥历史遗存的作用，更好的服务于人们的生活。【点睛】理解文中重要句子的含义。方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置：如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。10、1．B2．D3．D4．（1）入朝觐见，良栋上奏宁夏叛乱的士兵，应该诛杀首恶，宽宥那些被胁从的士兵，皇上点头赞许。（2）赵良栋再次上疏，称自己的战功被大将军图海、彰泰压制，并指责大学士明珠隐瞒自己的功劳，康熙帝指责赵良栋气量狭隘。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是，九月，赵良栋到达军营，在营垒周边巡视一番，向彰泰请求说：“我军如果不速战，相持时间一久，粮草不继，拿什么保存自己？”于是彰泰命令全军进攻，世璠的军队出城迎战。其中，“请于彰泰曰”一般应在“曰”字后面停顿，排除CD项；“诸军悉进”是“令”的宾语，中间不能断开，排除A项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，“国辅重臣”错，“敕”是皇帝的诏令。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“赵良栋命朱衣客援救建昌，用兵不当，所以朱衣客被捕后，即上疏揭发良栋有失陷之罪，且对朝廷欺瞒饰过”，“用兵不当”是朱衣客的一面之词，且“对朝廷欺瞒饰过”是赵良栋弹劾朱衣客的话，原文是“朱衣客就逮，具疏辩，谓良栋与兵少，又无后应，是以退还”“良栋复劾朱衣客欺饰狡辩”。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）觐，觐见；宜，应该；宥，宽宥、宽恕；颔，点头赞许。（2）抑，压制；蔽功，隐瞒功劳；咎，指责；褊隘，气量狭隘。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：赵良栋，字擎字，甘肃宁夏人。康熙十三年，宁夏兵变，提督陈福遇害。甘肃提督张勇推荐了赵良栋，于是他被提拔为宁夏提督。入朝觐见，良栋上奏宁夏叛乱的士兵，应该诛杀首恶，宽宥那些被胁从的士兵，皇上点头赞许。挑选了精兵百人疾驰赶赴藩镇，宣布皇上诏谕抚慰士兵。审察得知提出叛乱的是把总刘德，而参将熊虎参与了他的谋划，杀害陈福的是营兵阎国贤，陈进忠。于是分出士兵让他们出去防守，趁机遣散了其他党羽，逮捕熊虎等核实他们的罪行，请出皇帝圣旨斩杀了他们。十九年，良栋与进宝分道进军驻扎在白水坝，吴三桂的军队沿着江两岸布阵，江水正在上涨，不得乘船渡江，敌人箭矢石块密集如雨。良栋向众人下令说：“看我鞭子所指的方向进攻，敢后退者斩！”全军振奋呼喊。良栋穿上铠甲，策马在乱流中渡河。军队跟从，敌军发炮，击伤十人，士兵也没有回头的。吴三桂的叛军大惊，溃散而逃，在石峡沟打败他们，又在青箐山击破叛军。吴三桂军队全部溃败，他所设置的巡抚张文德及其将汪文元等全部投降，于是收复成都，距赵良栋出兵之日刚刚十天。皇上嘉奖良栋功勋，提拔他担任云贵总督，加兵部尚书，仍兼任将军。赵良栋命总兵朱衣客率八千人援救建昌。朱衣客战败，退守雅州，建昌失陷。建昌守军粮食吃光，于是弃城逃走。赵良栋便上表弹劾朱衣客退败的情况，皇帝下诏逮捕朱衣客关入刑部大狱。康熙二十年，大将军贝子彰泰统率军队四十万下云南，攻打会城，驻扎在城东归化寺，寺庙西面横亘碧鸡关，布下连营四十里，军营前临昆明湖，湖中不设置士兵。吴世璠收拾残兵坚守，从水路转运粮草，双方相持数月未能攻下。九月，赵良栋到达军营，在营垒周边巡视一番，向彰泰请求说：“我军如果不速战，相持时间一久，粮草不继，拿什么保存自己？”于是彰泰命令全军进攻，世璠的军队出城，在桂花寺交战，良栋各路军队都奋力作战，世璠军队大败，于是自杀，其余众人交出昆明城投降，云南平定。自吴三桂镇守云南，到吴世璠覆亡，吴氏经营云南二十年之久，积蓄子女财宝无数，十分丰饶。昆明城破，众将都争相掠夺财物，只有赵良栋一无所取，他所统领的兵马也丝毫不敢犯。朱衣客下狱后，上奏章抗辩，称赵良栋给的兵马太少，又无后援，所以退军。王进宝也上疏说建昌失陷，罪在赵良栋。而赵良栋则弹劾朱衣客，称他欺骗皇帝、掩饰罪行，又称朱衣客的辨疏出于王进宝的授意。云南平定后，赵良栋被召到京师，王进宝也入京朝觐。皇帝下谕朱衣客免除死罪为奴，将赵良栋贬为銮仪使。三十四年，赵良栋再次上疏，称自己的战功被大将军图海、彰泰压制，并指责大学士明珠隐瞒自己的功劳，康熙帝指责赵良栋气量狭隘，将他的奏疏发还，却仍下令封他为一等精奇尼哈番（汉文为子爵）。三十六年去世，年纪七十七岁。皇上命皇长子允提参加他的葬礼，赐给他祭品下葬，谥号襄忠。11、1．C2．D3．C4．(1)一次,他曾想要哀悼丧事,让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服,害怕不敢拿出来。(2)高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状,以前大理卿所判处的犯人高声喊冤，唐临判处的犯人唯独不说话。5．唐临待人宽容大度:①下人煮药出错,他暗中发现后，没有追究宣扬那个人的过失。②借口天气阴沉昏暗，说自己不适合吃药,就让那人把药扔掉。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：治国的关键，在于刑法，执法过严就伤害人，执法过宽就使惩罚犯罪失误，务必让执法公正不偏，符合我的心意啊。“为国之要”偏正短语，译为“治国的关键”，中间不能断开，排除AB。“法急则人残”与“法宽则失罪”结构对称，排除D。经过分析，断句为：然为国之要，在于刑法，