梁实秋的散文语言特点

梁实秋的散文语言特点【篇一：梁实秋的散文语言特点】文化艺术梁实秋散文的语言风格初探j夕崔冠j慵要】梁实秋是我国现当代著名的散文学家。其散文有着自己独特的幽默风格，享誉海峡两岸文坛几十年。在语言的运用上也别具风格。形成了自己独具魅力的语言风格。本文试对其散文的语言风格作一浅要分析。【关键词】梁实秋(19031987)，中国现代著名文艺评论家、翻译家、文学家。他一生所进行的文艺实践是多方面的，除了写文艺评论外，他翻译了《莎士比亚全集》，编写了三十多种英文词典及教科书，散文集子有二十余种，其他还有小品集、杂文集等多种，曾被尊为中国第一博学鸿儒。梁实秋的散文、小品集子多以雅舍冠之。雅舍系作者抗日战争时期客居蓖庆北碚所居的陋室之名。．1940年入蜀后他应刘英士之邀以子佳为笔名在《星期评论》陆续发表《雅舍小品》，此书一出，风行不衰。至今发行了五十余版，创中国现代散文发行的最高纪录，奠定了散文大家的地位，影响遍及西欧、北美和东南亚。四十年前，美学家朱光潜在致作者的一封信中，对刚刚出版的《雅舍小品》给予很高的评价，认为对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上。本文试对其散文的语言风格作一浅要分析。梁实秋的作品与其艺术主张是一脉相承的。他的创作中倡导真诚，主张文学应反映区古不变的人性，反对以功利的眼光看待文学。他的作品取材平易，亲切如话，能从个人经历、日常琐事、起居饮食中细密深掘，广征博引，察常人之所无触，发常人之所未发，所谓谈言微中亦可以解纷，旨趣蕴藉，品味温淡，风格平实散淡，在从容徐缓里包含着犀利与深刻，有一种善美的和谐，耐人寻味。比较而言，梁实秋的散文不似徐志摩的华丽夸饰，冰心的雅隽飘逸，郁达夫的烈情奔突，鲁彦的素朴清新，朱自清散文的幽郁缠绵，却有一点丰子恺的玄机巧慧，又有一点周作人的冲淡平和，也透出了一点鲁迅的辛辣老到，林语堂的诙谐幽默，然而，他还是他，他是自成一格的。梁实秋散文的第一个特点便是语言清新、淡雅、极富幽默感，香港文学史家司马长风誉之为精采的幽默，并进而评述到：林语堂只称幽默大师。而他只是幽默小品的提倡者。其幽默才能并不突出。在现代散文作家中，论幽默的才能，首推梁实秋，其次才是钱钟书。他认为梁实秋的小品中的有些地方不仅风趣、惹人发笑，而且使得读者有所会心，话巾有耐人咀嚼的智慧，此外还有博雅的知见??从他的作品中，不但可欣赏精彩的幽默，同时也获得知和慧。例如：年青人没有不好照镜子的，在店铺的玻璃前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻上了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的莼菜描，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颌下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角七的几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拨的人到这时候也不免要狠心的把它拨去，拨毛连菇，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人????这是《中年》里的一段叙述，风趣具体的活嘶出人到中年后惶惶然的深层心理。由此可见梁实秋的散文谐趣迭生、机智闪烁，严肃中见幽默．幽默中见文采，机智巧慧．而丝毫不堕俗趣。这种风格的形成，与他长期研读大量的英美文学作品，对于英美散文随笔的幽默和从容风格的借鉴有很大的关系，讽刺若是尖刻的严厉，那么幽默则是睿智的宽厚。梁实秋的幽默有独特的方式。如《男人》中谈男人的脏西裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦!还有甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔m只老鼠!这些风趣横溢的话，惹人发噱之后，颇具耐得咀嚼的智慧，这类文字在《雅舍小品》中小时有所会尽心。梁实秋幽默的独特方式就在于善于捕捉牛活中不谐调的现象或事物，经过艺术的语言表达式，并掺和作者的评判，在你会心之余而长思之。再如《汽车》一文巾他戏谑那些以男子是否拥有汽车作为择偶条件的女子：汽车本身的便利自不消说。由汽车而附的许多花样可以决定整个的牛活方式。对于她们，婚翅i{减去汽车而还能相当美满是不可能的。为了汽车而牺牲其他条件，也是值得的。这貌视一本正经的叙说巾其实含有讥讽。接下去他写道：至于婚姻的对方究竟是怎样的一块材料，那是次要的事．t一个大夫顶多重到二百磅，一辆汽车可以重到一吨，小疵大醇，轻重若判。虽然令人发笑，但却是生活的写真。由此我们也不难领悟到作者的褒贬意向，产生共鸣。这种种运用反语所收到的艺术效果是卣笔指责难以企及的。因此，梁实秋的幽默是高卓机智，而且具有雍容的绅上之风。梁实秋散文的第二个特点是简约丰厚。他崇尚简约的散文艺术主张是以一贯之身体力行的。当然真iii的散史语言，是绝不容多余的文字，阒为文字的冗简，会即刻反映出艺术概括力的的薄林语堂崇奉浪漫主义，在文学艺术流派的选择上，高扬表现派。他认为表现派之所以值得标举，在于她的美学理论的纯粹性，即注重作家个性的传达，注重创造中的心理因素，而与道德判断、文学传统，乃至社会功利等外部规律无关。显然，这是属于以创作主体为中心的作者本体论的美学理论体系。与林语堂相反，梁实秋所崇奉的是古典主义。他认为，西方文艺思潮的派别虽然很多，但主潮只有两类：古典主义与浪漫主义。而以《诗学》为代表的古典主义美学理论，其正统地位是不可动摇、不容置疑的。梁实秋对两大思潮曾做出价值上优劣的判断：“‘古典的’即是健康的，因为其意义在保持各个部分的平衡;‘浪漫的’即是病态的，因为其要点在偏畸的无限发展。”也就是说，只有古典主义的理性节制与平衡才是健康的，而浪漫主义那种偏颇畸形的情感发泄是病态的。对浪漫主义的贬抑，对古典主义的褒扬，溢于言表。(二)语言风格的差异林语堂散文的语言平实浅显，注重从口语中汲取营养，他多次谈到《红楼梦》在俗语运用上的巨大成功，笑有些现代文人连袭人紫鹃都不如，他的文章中，“这会儿”“转念头”“下死劲”一类的词俯拾皆是。语言生动活泼，在语言运用上也是很“恣肆”的。他曾说：“泼妇骂街，常近圣人之言”。梁实秋的语言，则显得见解古朴，多用四字句，杂陈长短句，整齐而不呆板。错综婉转，字字珠玑。他认为现代散文有两大毛病：一是太过于白话化，一是过分西化。太白化失却了传统散文的精华和艺术性，枯燥无味;太欧化则带来了生硬艰涩的弊病，这两者严重影响了白话文学的发展。而他的散文语言则汲取传统文言及白话之优而舍弃其劣。比起林语堂来，语言更通俗，而又圆润质朴，深得传统文学精髓。三、结束语林语堂和梁实秋，曾经一度在大陆文坛寂寞无声，前者因为提倡“幽默”“闲适”而被主流文学拒之门外，后者因为“抗战无关论”而被扣以“反动文人”的帽子。当历史的迷雾一层层被拨开之后，我们才发现他们的可爱之处，尤其是在现在，“21世纪需要林语堂”“21世纪需要梁实秋”。两位大师的文化意识超越了时代，超越了国家，读他们的作品，能够使我们在这喧嚣的尘世求得心灵的宁静。原文出处:【篇三：梁实秋的散文语言特点】特点：无奈的幽默、闲适的幽默梁实秋非常注意散文的语言艺术，尤其注重发扬本民族的语言传统。欧美文学的刚直严密、雍容幽默，汉文学的古朴凝练、铿锵顿挫，北京方言的亲切、平白风趣，经过他的熔炼，成为一种新的生命。《雅舍小品》中很明显的流露出他的清新自然、幽默诙谐的语言风格。梁实秋的散文，有着十分精彩的幽默，其幽默是一种深沉的表述，是一种显而不露的含蓄的方式。或许，读梁实秋先生的作品，你未必会哈哈大笑，但你却必然会心而笑，这是一种幽默的、大师级的人具备的一种超然世外的精神。梁实秋先生曾经说过，他创作散文时，常常游心物外，所以常常对自身所受的任何伤害多几乎抱着无动于衷的态度，甚至外界的矛盾冲突，都可以成为自我陶醉的机会。梁实秋先生对于一些不符合他的道德观的很多行为难免会进行批判，但却不会是狠狠的、不留情面的批判，在批判时，不是用尖酸刻薄的词语，更不是破口就骂，而是采用适度的幽默——一种不温不火的讽刺。他认为“讽刺文学的出发点是爱，不是恨，人性本有缺点，人生本有不如意事，文学家探索人生，热爱人生，看到不合理不道德的现象，则想加以指责矫正，讽刺便是一种恨好的手段。”这样的幽默的讽刺在梁实秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表现，此类梁实秋散文式的幽默很多，基本上有以下几种：一种是带苦涩的笑，不得已的无可耐何的笑。这种笑的含义比较凝重，表达又较为婉转。这样的幽默多见于其作品如《鸟》、《猪》、《狗》、《骆驼》一类以动物为标题的小品文，例如在《骆驼》这篇文章中，表面上看来似在着重张扬骆驼的忍辱负重、吃苦耐劳的精神，实际上却饱含着对人间待遇不公的怨愤，如文中所写到，骆驼这样的动物若是从地面上消逝，可能不至于引起别人多少的惋惜，尤其在当今这个世界，大家都喜欢养善解人意的哈叭狗，象骆驼这样的“任重而道远”的家伙，恐怕只好由它一声不响的从这个世界推下去吧”。醉翁之意不在酒，作者为哈叭狗的得宠和骆驼的遭人冷遇而大鸣不平，不过是借题发挥，以发泄胸中的不满而已。梁实秋的这种影射式的技巧、练达而不轻浮的笑，是很合乎其清高的个性合和教养有素的绅士风度。其次是梁实秋的作品当中表现出来的一种闲适愉悦的幽默，是一种带着甜味的笑，是发自内心的笑谈人生的一种态度，是一种不俗套的轻松的笑，这样的例子在梁实秋的作品中是随处可见的。例如《下棋》一文中，写出一对活脱脱的棋迷,令人捧腹不已：“我有两个朋友下棋,警报作,不动声色,俄而弹落,棋子被震得在盘上跳荡,屋瓦乱飞,其中一位棋瘾较小者变色而起,被对方一把拉住:‘你走!那就算是你输了’。”作者把棋迷放入生死关头,环境对于棋迷来说是极为严峻的,但棋迷的言行却改变了情境的色调,在这里论输赢胜过了求生存,荒谬超越了常理。棋迷的行为已经使人惊诧,棋迷的对话更令人叫绝,棋迷迷之深在强烈的人物与情境的反差中达到了置生死于度外的境界,幽默也在这里被推向了极致。从根本上讲,梁实秋既不同意太超脱的“杀死他一大块”,他不动肝火,“草草了事”,让人“觉得索然寡味”的人生态度;又不同意不够超脱的人,“每一着都要加慢考虑”的给人一种沉闷呆滞感觉的人生态度。梁实秋所向往的是把令人烦恼和痛苦的输赢置之度外,