2024年江苏省南京市中考语文质检试卷

2024年江苏省南京市中考语文质检试卷

一、（30分）

1.（8分）根据语境完成题目。

南京人的乡愁，要是落到一个具体的物象，也许很多人会选择梧桐。在别处，法国梧桐仅仅是一

个树种，再多能筑成一条景观大道。但在南京，路边的法桐，是几代南京人生活的日常。走在越来越深

的梧桐树影里，对这座城的judn恋也越来越深。

长江路一一一条长江路，半部南京史

如果一条路有记忆的话，它一定记得六朝宫城粉黛，江宁织造府的绮丽繁华。它也必定见过汉王

府、两江总督署、天王府、总统府的儿度不衰沉浮。历史风流云散，化作一条路上沉甸甸的人文记忆。

黄埔路一一

阳光晴好的天气，过路人一头栽进黄埔路，就像穿越进了另一段时光。再大的太阳，只有少许阳

光能透过重重叠叠的树叶，投下斑驳的光影。下雨天，甚至感觉不到雨滴。

（1）从下面两幅字中任选一幅临写。

绮丽繁华|।风流力微

（2）给加点字注音。

兴

（3）看拼音写汉字。

juan恋_______

（4）结合短文内容，补充横线内容：

2.（6分）用古诗原句填空。

①苔痕上阶绿，。（刘禹锡《陋室铭》）

②国破山河在，=（杜甫《春望》）

③乱花渐欲迷人眼，。（白居易《钱塘湖春行》）

④予独爱莲之出淤泥而不染，。（陶渊明《爱莲说》）

⑤古人常借花草表现不同的情感，如（填诗句前的序号，下同）抒发了诗人战时挂念亲人，心

系国事的家国情怀；又如抒发了诗人对自然景物的喜爱的情感。

3.（16分）学校预备举办“历史京城，万千精彩”主题活动，你和欢欢、米桃参与其中。

（1）为迎接活动，你和欢欢、米桃准备在大礼堂贴一副对联，欢欢的上联已经确认：梧桐枝上栖双凤。

你和米桃在提交的对联中选出了四联，请你选择合适的下联

A.寂寞杨柳入梦来

B.茄茗香风送月来

C.杨柳芽尖引数云

D.杨柳多花送客达

(2)“历史京城，万千精彩”主题活动即将开始，可欢欢和米桃还在为活动项目发愁，于是你们进行讨

论。

欢欢：我觉得可以举行“南京梧桐对城市发展是否有利”辩论会，每年春天柳絮飘飞，对人们生活造成

极大困扰；有的梧桐树旁逸斜出，严重阻碍交通……米桃：不行不行。我们活动主题是“万千精彩”，

你都在“找茬”这算什么？

你:_______________________

(3)为了让活动内容更加丰富多彩，你和欢欢、米桃漫步中山东路寻找灵感。你们来到南京博物院，

发现许多有关梧桐的文创产品，此时欢欢提议为本次活动设计明信片，请你结合链接素材，补充明信片

内容，并谈谈你自己的创意。

①(图为颐和路)

③_______________________

要求：在①处写一段关于梧桐树的文字；在②处为明信片命名；在③处表达自己的创意并谈谈明信片反

面的设计。

【链接素材】

老一辈人，常常想起童年时在树下乘凉、跳皮筋的日子，那些依偎在一起的人反反复复走过这些

街巷……然而在一个多世纪的历次城市改造中，民国时期栽种的两万多棵梧桐树只剩下不到3000棵。

但这些梧桐行道树，早已成为南京人的集体记忆与生活志趣之一，也成为南京历史文化遗产不可磨灭的

一隅。

（选自“搜狐网”，标题为“南京，那些关于梧桐树的故事”，2017年4月文章）

（4）欢欢希望活动内容能贴合“历史京城，万千精彩”中的“历史”与“精彩”主题，于是从网上搜

集来了有关材料，请选择合适的材料，并说明理由。

【材料一】【材料二】【材料三】

①图一（孙中山奉安大典）②图二（被砍头的法国梧桐）③图三（梧桐项链）

我选择（选择图片前的序号），理由是»

二、（40分）

4.（14分）议论文阅读1。

中国古代建筑的美学鉴赏

梁思成

中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术，就是和西方建筑比较起来，也是极其特殊的。许多

建筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑，而且是艺术的大宗遗产。中国建筑的美学意蕴除了呈现在它的

结构方面，最主要的还有屋顶、色彩、和匀称的平面布置。下面简论之。

中国古代建筑用材的最大特点是以土木为材，外加一些砖石瓦，这就决定了中国古代建筑结构的

发展方向，是以木构架为主要结构方式。而“间”是中国古代建筑的一个单位，每座建筑物都是有一间

或多间合成的。这种木构架的结构呈现出中国古代建筑的艺术，其根本的原因在于木这种材料的性能。

木长度有限，这就决定了古代建筑之柱过频、“间”之跨度不能过大的特点。和西方中世纪或文艺复兴

时期大教堂内部空间的高广相比，中国古代建筑的“间”的审美属性偏于小巧而少雄浑之气，一定程度

上切合古人偏于宁静独处的内心要求。同时这种间的狭小，有时又显得碍手碍脚、过于拥挤，便有群体

组合的出现。群体组合，主要表现为平面上间与间的连续组合，经向高空发展的间与间的上下结合，这

种组合方式，在实用意义上扩大了建筑实用空间，并且极大地加强了整个建筑群的稳固程度；在审美上,

却创造了独具中国民族特色的建筑群体形象的美。这种建筑群体常给人以愉悦的美感，这种美感是属于

优美范畴的。因以土木为材，质感偏于“熟软”，而少生硬，性格温和柔丽，而少阳刚之气，这一点在

民居上表现得尤其明显。与欧洲古典的石料建筑相比，即使是中国古代宫殿建筑，也还是富于东方特有

的美的“土气”。建筑群体组合林林总总，气度不凡，井然有序，象征古代中国有条不紊的人间秩序，

空间序列少有西方古典宗教建筑那样向高空发展的，因而整个建筑形象亲切近人，轻盈平易，富于诗意

的洋溢而不给人以突兀、惊奇的痛感。

中国建筑的屋顶，其基本造型在于曲线形，无论品位最高的垂脊四面坡的尻殿顶（宋时称四阿顶）,

还是歇山顶、攒尖顶等等，莫不如此，古希腊那样的平定式极为罕见。这种屋顶全部的曲线及轮廓，上

部巍然高耸，檐部如翼轻展，使本来极无趣，极笨拙的实际部分，成为建筑物美丽的冠冕，是其它的建

筑所没有的特征。这“翼角翘起”，在结构上是极合理，极自然的布置。看似不可信的简单和自然，但

在美观上不知增加了多少神韵。宗白华认为，中国建筑特有的“飞檐”起一种动态的作用，而很早就趋

向飞动之美了。“如践思翼，如矢斯棘；如鸟斯革，如孽斯飞”。（《诗•小雅•斯干》）中的这些著名诗句，

是以鸟的飞势来形容中国古代飞檐的飞动之美。本来建筑物是以静态而存在的，而这种反宇飞檐的匠心

独创，化静态为动态，给人的心理必极大的美感，显得轻盈俏丽，偏偏欲飞。

色彩是中国建筑的主要特征之一。在木料表面涂上油漆，是为了防腐的实用目的，因其色彩分配

得当，所以又收到美观的艺术效果。中国建筑上色彩的分配，是非常慎重的。檐下阴影掩映部分，主要

色彩多为“冷色”，如青蓝碧绿。柱和墙壁，则以丹赤为其主色，与檐下幽冷的冷色的彩画正相反其格

调。有时庙宇的柱廊竟以黑色为主，与台基的白色相映衬。显得黑白分明，给人以极强的艺术效果。

中国的建筑既然为彩色的，假使这些彩色滥用于建筑的全部，使上下金碧辉煌，势必鄙俗妖冶，乃

至野蛮，无所谓美丽和谐或庄严了。琉璃瓦自汉代传入中国，用于屋顶当始于北魏，明清两代，应用尤

广。这个由外国传入中国的宝贵建筑材料，更使中国建筑大放异彩。本来轮廓已极优美的屋宇，再加上

琉璃色彩的宏丽，那建筑的美观更加无可挑剔。但在瓦色的分配上也是因为操纵得宜；尊重纯色的庄严,

避免杂色猥亵，才能如此成功。如，说到明清北京皇家建筑，其基本、典型的色调为黄红两色，大凡品

位较高的建筑，均以黄瓦红墙为基本特征。这一切的黄瓦红墙交相辉映，色彩协和悦人，都与皇家以及

封建统治者内心的华贵、庄严、兴旺的气象连接起来，给人一种庄严的，不可凌越的崇高感。中国古代

建筑已延续了两千多年，且流布范围极广，虽杂收外来影响，但却保持了独立的结构体系，且已积淀为

一个独特的艺术系统，蕴含了极强的美学意蕴，值得我们好好体味。

（选自《中国建筑的特征》，长江文艺出版社2020年1月7日版）

（1）为了让小鼓更深入地了解文章，请你举一个南京合适的建筑，向他介绍该建筑所具有的美感（至

少需包含文章所提及的三个美感）。

（2）结合文章，帮助小鼓了解中国建筑的优越性。

5.（16分）议论文阅读2。

乔帮主的谢幕

王咏刚、周虹

回想乔帮主的整个创业生涯，1985年，当他被自己亲手创建的苹果公司排挤、抛弃，不得不选择退出

的时候，他像个常人一样痛哭流涕，也像个脆弱者一样无助地做着复辟乃至复仇的尝试。苦行僧的生涯从

这一年才算正式开始。如果把今天一个成功的创业者打入这样的“炼狱”，他会坚持还是放弃？

1996年底，苹果风雨飘摇，CEO阿梅里奥回天乏术，在外界看来，乔布斯是从一个烂摊子回到了另

一个烂摊子。在这种绝境中力挽狂澜，把苹果带到巅峰状态的乔布斯，几乎一定会被狂热的评论者误读。

“神话论”者把乔布斯当成一尊无所不能的真神来看待。“阴谋论”者则把乔布斯在1997年“夺回”CEO

职位说成是精心策划的“谋反”。可又有多少人想到，乔布斯即便有“复辟”的想法，他又能对当时濒临

破产的苹果有多少信心呢？

很少有人从乔布斯出任苹果临时CEO这件事上看到乔布斯的成长。要知道，1985年之前的几年里，

乔布斯把Macintosh团队搞得乌烟瘴气，把苹果内部的团队斗争、人事纠葛推向了几乎无可救药的地步。

离开苹果的乔布斯在NeXT和Pixar又再次体验了一个不成熟的管理者必须体验的一切挫折。但12年的漂

泊带给乔布斯的东西要远多于他所失去的。

一个值得注意的细节对比是，1985年之前，当乔布斯在Macintosh团队用他著名的火爆脾气和天马行

空的任性方式来管理团队时，许多顶尖的工程师因为无法忍受糟糕的氛围，头也不回地离他而去。1997年

出任CEO之后，许多乔布斯身边的苹果员工告诉我说，虽然乔布斯的脾气依旧可怕，但大家似乎都懂得

了这位领导者的过人之处，都明白在乔布斯的麾下可以改变世界的道理。

乔布斯回归后的另一个不同是苹果的团队。1985年之前，苹果的团队总是不能按照乔布斯的心愿来搭

建。董事会的干预，创业经验的欠缺，总会让苹果历任CEO和高管团队显得与苹果根底里的DNA格格不

入。回归后的乔布斯不但裁掉了当时阿梅里奥的大部分高管班底，还从NeXT带回了自己信任的一干得力

干将。当然，最传奇的故事是从苹果发掘出了设计大师艾维。有了这些左膀右臂的支持，作为CEO的乔

布斯其实只要把握把握方向，搞定合作伙伴，并选择最好的时机，用他特有的“帮主范儿”向粉丝们发布

新产品就好了。

乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。1976年苹果初创时的成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，1997

年之后，苹果的再次辉煌同样离不开乔布斯身边那些大师们的传奇。当人的因素被忽视或被破坏，无论是

乔布斯还是苹果，都无法独当一面。1985年前后混乱的苹果如此，1996年前后濒临绝境的苹果也是如此。

正如乔布斯在辞职信结尾所说的那样：“我在苹果结交了人生中最好的一些朋友，并有幸与你们并肩工作

多年，非常感谢你们。”

作为CEO的乔布斯对于苹果的现实意义，绝不是一个杰出的管理者那样简单。乔布斯代表了苹果的

DNA、苹果的品牌和苹果的声音。因为身体原因必须离开CEO岗位的乔布斯，必然要反复思考这样的问

题：没有了乔布斯的苹果，到底该如何保持DNA的纯粹，如何保证创新基因不褪色？

这相当于给新任CEO蒂姆•库克出了一道题，一道早晚都必须解答的难题。当人们面对一个没有乔布

斯的苹果，当神一样的光环不再闪耀，苹果该如何延续创新之路？库克是不是已经有了这道难题的答案？

时间会告诉我们一切，时间会把我们现在还无法看清的许多事情串联起来。

乔布斯说：“你在憧憬未来时不可能将以前积累的点点滴滴串连起来，你只能在回顾过去时将它们串

连起来。”

对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此。

也许，再过10年，我们会更清楚地看到，乔布斯和他所开创的神一样的传奇，对我们身边这个世界，

究竟具有多么深远的意义。

(选自《乔布斯传》)

(1)分析第6段的论证思路。

(2)阅读全文，用简洁的语言概括苹果公司的发展历程。

(3)简析“对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此”的含义。

(4)阅读以下评论，回答问题。

我尊重乔布斯，但我不认为他到了中国一定会赢。再给我们时间，我们一定会让世界看到中国有

(比乔布斯)更高大的树木。我们可以改变世界，但最重要的是改变自己。

——马云

结合以上评论及文章，分析乔布斯身上所具有的“Apple精神”。

6.(10分)文言文阅读。

渤海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。

宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故

使贱妾侍执巾栉。既奉承君子，唯命是从。"宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更著

短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。

(选自《后汉书•列女传》)

(1)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.宣尝就少君父学跟从

B.习美饰习惯

C.妾乃香归侍御服饰全、都

D.与宣共曲鹿车归乡里乘坐

(2)给下列句子断句，限断一处。

故使贱妾侍执巾栉

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。

（4）用自己的话回答少君”以女妻之，装送资贿甚盛”的原因。

三、（50分）

7.（50分）根据要求写作文。

日本政府当地时间13日上午召开内阁会议，正式决定将东京电力公司福岛第一核电站内储存的核

废水排放入海。

多年来关于核废水的讨论迎来一个重大节点，但至今仍未能从核事故灾害中得到完全恢复的灾区

居民和渔业相关人士，对该做法带来的不利影响表示严重担忧。如何消除负面影响并提供补偿将成为今

后的首要课题。

据悉，在开始排放核废水前需要大约2年时间开展设备施工工作。由于核废水中含有以目前技术手段无

法去除的放射性物质“晁”，需要用海水稀释后排放。如渔民因负面影响遭受损失，东京电力公司将给

予赔偿。

（选自“央视新闻客户端”总台记者杨莉）

请以“人类未来在哪里”为主题作文，除诗歌外，文体不限。

2024年江苏省南京市中考语文质检试卷

参考答案与试题解析

一、(30分)

1.(8分)根据语境完成题目。

南京人的乡愁，要是落到一个具体的物象，也许很多人会选择梧桐。在别处，法国梧桐仅仅是一

个树种，再多能筑成一条景观大道。但在南京，路边的法桐，是几代南京人生活的日常。走在越来越深

的梧桐树影里，对这座城的j3n恋也越来越深。

长江路-----条长江路，半部南京史

如果一条路有记忆的话，它一定记得六朝宫城粉黛，江宁织造府的绮丽繁华。它也必定见过汉王

府、两江总督署、天王府、总统府的几度兴衰沉浮。历史风流云散，化作一条路上沉甸甸的人文记忆。

黄埔路-----------

阳光晴好的天气，过路人一头栽进黄埔路，就像穿越进了另一段时光。再大的太阳，只有少许阳

光能透过重重叠叠的树叶，投下斑驳的光影。下雨天，甚至感觉不到雨滴。

(1)从下面两幅字中任选一幅临写。

绮丽繁华||风诡专檄

(2)给加点字注音。

兴xlng

(3)看拼音写汉字。

juan恋眷

(4)结合短文内容，补充横线内容：黄埔路一一一条黄埔路，满是岁月痕。

【解答】答案：

(1)如果选择第一幅字“绮丽繁华”，要注意“绮”字的绞丝旁书写要流畅，右边“奇”字的笔画分布

要均匀；“丽”字的横画要平稳，上下部分比例协调；“繁”字笔画较多，要注意书写的紧凑性，避免笔

画粘连；“华”字的草字头要写得舒展，下面的“十”字居中。

(2)xlng

(3)眷

(4)黄埔路一一一条黄埔路，满是岁月痕。

2.（6分）用古诗原句填空。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）

②国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

④予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（陶渊明《爱莲说》）

⑤古人常借花草表现不同的情感，如②（填诗句前的序号，下同）抒发了诗人战时挂念亲人，心

系国事的家国情怀；又如③抒发了诗人对自然景物的喜爱的情感。

【解答】答案：

①草色入帘青

②城春草木深

③浅草才能没马蹄

④濯清涟而不妖

⑤②③

3.（16分）学校预备举办“历史京城，万千精彩”主题活动，你和欢欢、米桃参与其中。

（1）为迎接活动，你和欢欢、米桃准备在大礼堂贴一副对联，欢欢的上联已经确认：梧桐枝上栖双凤。

你和米桃在提交的对联中选出了四联，请你选择合适的下联C

A.寂寞杨柳入梦来

B.茄茗香风送月来

C.杨柳芽尖引数云

D.杨柳多花送客达

（2）“历史京城，万千精彩”主题活动即将开始，可欢欢和米桃还在为活动项目发愁，于是你们进行讨

论。

欢欢：我觉得可以举行“南京梧桐对城市发展是否有利”辩论会，每年春天柳絮飘飞，对人们生活造成

极大困扰；有的梧桐树旁逸斜出，严重阻碍交通……米桃：不行不行。我们活动主题是“万千精彩”，

你都在“找茬”这算什么？

你：我觉得可以举办“南京梧桐与城市记忆”分享会，大家可以分享自己与梧桐有关的故事，比如在

梧桐树下的童年回忆、梧桐对南京城市风貌的影响等，这样既能体现主题中的“万千精彩”，又能突出

梧桐在南京历史中的重要地位。

（3）为了让活动内容更加丰富多彩，你和欢欢、米桃漫步中山东路寻找灵感。你们来到南京博物院，

发现许多有关梧桐的文创产品，此时欢欢提议为本次活动设计明信片，请你结合链接素材，补充明信片

内容，并谈谈你自己的创意。

③我的创意是可以制作一套梧桐主题的明信片，正面以不同角度的梧桐树照片为主，配上简洁而富有

诗意的文字描述。明信片反面可以设计成空白处供人们写下自己对南京、对梧桐树的感悟和祝福，或者

印上一些与梧桐相关的诗句，如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，增加文化氛围。

要求：在①处写一段关于梧桐树的文字；在②处为明信片命名；在③处表达自己的创意并谈谈明信片反

面的设计。

【链接素材】

老一辈人，常常想起童年时在树下乘凉、跳皮筋的日子，那些依偎在一起的人反反复复走过这些

街巷……然而在一个多世纪的历次城市改造中，民国时期栽种的两万多棵梧桐树只剩下不到3000棵。

但这些梧桐行道树，早已成为南京人的集体记忆与生活志趣之一，也成为南京历史文化遗产不可磨灭的

-■隅。

（选自“搜狐网”，标题为“南京，那些关于梧桐树的故事”，2017年4月文章）

（4）欢欢希望活动内容能贴合“历史京城，万千精彩”中的“历史”与“精彩”主题，于是从网上搜

集来了有关材料，请选择合适的材料，并说明理由。

【材料一】【材料二】【材料三】

①图一（孙中山奉安大典）②图二（被砍头的法国梧桐）③图三（梧桐项链）

我选择图三（梧桐项链）（选择图片前的序号），理由是图三以独特的视角展现了南京的梧桐

树，将梧桐树排列形成的景观比喻成项链，既体现了南京梧桐树的美丽和独特，又富有创意和艺术感，

很好地贴合了“历史京城，万千精彩”的主题，既突出了历史感（梧桐树有悠久的历史），又展现了精

彩之处（梧桐项链的创意景观）。。

【解答】（1）C

（2）我觉得可以举办“南京梧桐与城市记忆”分享会，大家可以分享自己与梧桐有关的故事，比如在

梧桐树下的童年回忆、梧桐对南京城市风貌的影响等，这样既能体现主题中的“万千精彩”，又能突出

梧桐在南京历史中的重要地位。

或者：可以开展“梧桐之美摄影展”，征集大家拍摄的南京梧桐的照片，展现梧桐在不同季节、不同场

景下的美丽，体现南京的独特魅力和历史韵味。

（3）①梧桐树，见证了南京的历史变迁。它们高大挺拔，如忠诚的卫士守护着这座城市。在炎炎夏日，

为人们带来一片清凉；在微风轻拂时，沙沙作响，仿佛诉说着古老的故事。它们承载着南京人的集体记

忆，是南京历史文化遗产中不可或缺的一部分。

②《梧桐记忆》

③我的创意是可以制作一套梧桐主题的明信片，正面以不同角度的梧桐树照片为主，配上简洁而富有诗

意的文字描述。明信片反面可以设计成空白处供人们写下自己对南京、对梧桐树的感悟和祝福，或者印

上一些与梧桐相关的诗句，如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，增加文化氛围。

（4）我选择图三（梧桐项链），理由是：图三以独特的视角展现了南京的梧桐树，将梧桐树排列形成的

景观比喻成项链，既体现了南京梧桐树的美丽和独特，又富有创意和艺术感，很好地贴合了“历史京城,

万千精彩”的主题，既突出了历史感（梧桐树有悠久的历史），又展现了精彩之处（梧桐项链的创意景

观）。

选择图一（孙中山奉安大典）也可，理由是：图一展示了历史事件，体现了南京的历史底蕴，同时也可

以从侧面反映出南京在历史进程中的重要地位，与“历史京城”相呼应，而奉安大典的庄重场面也可视

为一种精彩的历史瞬间。

选择图二（被砍头的法国梧桐）不太合适，虽然也与梧桐树有关，但主要展现的是梧桐树被破坏的一面,

与主题中的“万千精彩”不太相符。

二、（40分）

4.（14分）议论文阅读lo

中国古代建筑的美学鉴赏

梁思成

中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术，就是和西方建筑比较起来，也是极其特殊的。许多建

筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑，而且是艺术的大宗遗产。中国建筑的美学意蕴除了呈现在它的结

构方面，最主要的还有屋顶、色彩、和匀称的平面布置。下面简论之。

中国古代建筑用材的最大特点是以土木为材，外加一些成石瓦，这就决定了中国古代建筑结构的

发展方向，是以木构架为主要结构方式。而“间”是中国古代建筑的一个单位，每座建筑物都是有一间

或多间合成的。这种木构架的结构呈现出中国古代建筑的艺术，其根本的原因在于木这种材料的性能。

木长度有限，这就决定了古代建筑之柱过频、“间”之跨度不能过大的特点。和西方中世纪或文艺复兴

时期大教堂内部空间的高广相比，中国古代建筑的“间”的审美属性偏于小巧而少雄浑之气，一定程度

上切合古人偏于宁静独处的内心要求。同时这种间的狭小，有时又显得碍手碍脚、过于拥挤，便有群体

组合的出现。群体组合，主要表现为平面上间与间的连续组合，经向高空发展的间与间的上下结合，这

种组合方式，在实用意义上扩大了建筑实用空间，并且极大地加强了整个建筑群的稳固程度；在审美上,

却创造了独具中国民族特色的建筑群体形象的美。这种建筑群体常给人以愉悦的美感，这种美感是属于

优美范畴的。因以土木为材，质感偏于“熟软”，而少生硬，性格温和柔丽，而少阳刚之气，这一点在

民居上表现得尤其明显。与欧洲古典的石料建筑相比，即使是中国古代宫殿建筑，也还是富于东方特有

的美的“土气”。建筑群体组合林林总总，气度不凡，井然有序，象征古代中国有条不紊的人间秩序，

空间序列少有西方古典宗教建筑那样向高空发展的，因而整个建筑形象亲切近人，轻盈平易，富于诗意

的洋溢而不给人以突兀、惊奇的痛感。

中国建筑的屋顶，其基本造型在于曲线形，无论品位最高的垂脊四面坡的尻殿顶（宋时称四阿

顶），还是歇山顶、攒尖顶等等，莫不如此，古希腊那样的平定式极为罕见。这种屋顶全部的曲线及轮

廓，上部巍然高耸，檐部如翼轻展，使本来极无趣，极笨拙的实际部分，成为建筑物美丽的冠冕，是其

它的建筑所没有的特征。这“翼角翘起”，在结构上是极合理，极自然的布置。看似不可信的简单和自

然，但在美观上不知增加了多少神韵。宗白华认为，中国建筑特有的“飞檐”起一种动态的作用，而很

早就趋向飞动之美了。“如践思翼，如矢斯棘；如鸟斯革，如翠斯飞”。（《诗•小雅•斯干》）中的这些著

名诗句，是以鸟的飞势来形容中国古代飞檐的飞动之美。本来建筑物是以静态而存在的，而这种反宇飞

檐的匠心独创，化静态为动态，给人的心理必极大的美感，显得轻盈俏丽，偏偏欲飞。

色彩是中国建筑的主要特征之一。在木料表面涂上油漆，是为了防腐的实用目的，因其色彩分配

得当，所以又收到美观的艺术效果。中国建筑上色彩的分配，是非常慎重的。檐下阴影掩映部分，主要

色彩多为“冷色”，如青蓝碧绿。柱和墙壁，则以丹赤为其主色，与檐下幽冷的冷色的彩画正相反其格

调。有时庙宇的柱廊竟以黑色为主，与台基的白色相映衬。显得黑白分明，给人以极强的艺术效果。

中国的建筑既然为彩色的，假使这些彩色滥用于建筑的全部，使上下金碧辉煌，势必鄙俗妖冶，

乃至野蛮，无所谓美丽和谐或庄严了。琉璃瓦自汉代传入中国，用于屋顶当始于北魏，明清两代，应用

尤广。这个由外国传入中国的宝贵建筑材料，更使中国建筑大放异彩。本来轮廓已极优美的屋宇，再加

上琉璃色彩的宏丽，那建筑的美观更加无可挑剔。但在瓦色的分配上也是因为操纵得宜；尊重纯色的庄

严，避免杂色猥亵，才能如此成功。如，说到明清北京皇家建筑，其基本、典型的色调为黄红两色，大

凡品位较高的建筑，均以黄瓦红墙为基本特征。这一切的黄瓦红墙交相辉映，色彩协和悦人，都与皇家

以及封建统治者内心的华贵、庄严、兴旺的气象连接起来，给人一种庄严的，不可凌越的崇高感。中国

古代建筑已延续了两千多年，且流布范围极广，虽杂收外来影响，但却保持了独立的结构体系，且已积

淀为一个独特的艺术系统，蕴含了极强的美学意蕴，值得我们好好体味。

(选自《中国建筑的特征》，长江文艺出版社2020年1月7日版)

(1)为了让小鼓更深入地了解文章，请你举一个南京合适的建筑，向他介绍该建筑所具有的美感(至

少需包含文章所提及的三个美感)。

(2)结合文章，帮助小鼓了解中国建筑的优越性。

【解答】(1)本题考查对文章内容的实际运用。本题为开放性试题，结合文章内容，任选南京一处合适

的建筑分析建筑所具有的美感即可。根据文章第①段“中国建筑的美学意蕴除了呈现在它的结构方面，

最主要的还有屋顶、色彩、和匀称的平面布置”的内容可知，本文主要围绕古代建筑的屋顶、色彩和匀

称的平面布置三个角度分析建筑美感的，所以在具体分析时，应从这三个主要的角度解读建筑之美。例

如：南京夫子庙充分展现了中国古代建筑的精华和美感。大成殿的屋顶采用重檐歇山顶，檐角翘起，飞

檐斗拱，气势非凡；屋顶覆盖着黄色琉璃瓦，象征着皇家的尊贵；青瓦白墙，古色古香，诉说着历史的

沧桑与辉煌。夫子庙的建筑风格具有典型的江南古典园林风格，而且其建筑群沿中轴线布局，而且左右

对称，这充分体现了我国古代建筑的严谨和对称美。

(2)本题考查对文章内容的理解和分析。根据文章第②段“中国古代建筑用材的最大特点是以土木为

材，外加一些砖石瓦，这就决定了中国古代建筑结构的发展方向，是以木构架为主要结构方式”的内容

可知，中国古代建筑主要是以木质框架为主要建筑结构；结合“而‘间'是中国古代建筑的一个单位，

每座建筑物都是有一间或多间合成的”的内容可知，因为木质材料的特点导致中国古代建筑只能以跨度

不大的“间”为建筑单位；结合“群体组合，主要表现为平面上间与间的连续组合，经向高空发展的间

与间的上下结合，这种组合方式，在实用意义上扩大了建筑实用空间，并且极大地加强了整个建筑群的

稳固程度”的内容可知，由于“间”的局限性，导致中国古代建筑如果想要向平面或高度延伸，就要以

群体组合的方式进行拓展，而正是这种组合方式，使建筑使用空间扩大的同时，还加强了整个建筑群的

稳固程度，从而强化了中国古代建筑的安全性。

答案：

(1)示例：南京博物院是明清时代建筑中的一颗璀璨明珠，充分展现了中国古代建筑的精华和美感。

南博大殿的整体结构庄严大气，屋檐微微上翘，屋顶的垂脊也是微微上翘，使建筑整体严肃中显出灵动；

南京博物院坐落在朝天宫，其黄绿相间的琉璃瓦、红色的墙掩映在高大的绿树丛中，显得宏伟壮丽；南

京博物院的大成门共有五个门，中间的门高大宽敞，是皇上走的；中间左右两侧则是亲王和郡王走的，

而最边上的门则是文武大臣走的。这种布局不仅体现了古代的等级制度，也展现了建筑的美感和秩序感。

(2)中国古代建筑以木构架为主要结构方式，通过平面上间与间的连续组合，经向高空发展的间与间

的上下结合，扩大建筑实用空间，并且极大地加强了整个建筑群的稳固程度。

5.(16分)议论文阅读2。

乔帮主的谢幕

王咏刚、周虹

回想乔帮主的整个创业生涯，1985年，当他被自己亲手创建的苹果公司排挤、抛弃，不得不选择退出

的时候，他像个常人一样痛哭流涕，也像个脆弱者一样无助地做着复辟乃至复仇的尝试。苦行僧的生涯从

这一年才算正式开始。如果把今天一个成功的创业者打入这样的“炼狱”，他会坚持还是放弃？

1996年底，苹果风雨飘摇，CEO阿梅里奥回天乏术，在外界看来，乔布斯是从一个烂摊子回到了另

一个烂摊子。在这种绝境中力挽狂澜，把苹果带到巅峰状态的乔布斯，几乎一定会被狂热的评论者误读。

“神话论”者把乔布斯当成一尊无所不能的真神来看待。“阴谋论”者则把乔布斯在1997年“夺回”CEO

职位说成是精心策划的“谋反”。可又有多少人想到，乔布斯即便有“复辟”的想法，他又能对当时濒临

破产的苹果有多少信心呢？

很少有人从乔布斯出任苹果临时CEO这件事上看到乔布斯的成长。要知道，1985年之前的几年里，

乔布斯把Macintosh团队搞得乌烟瘴气，把苹果内部的团队斗争、人事纠葛推向了几乎无可救药的地步。

离开苹果的乔布斯在NeXT和Pixar又再次体验了一个不成熟的管理者必须体验的一切挫折。但12年的漂

泊带给乔布斯的东西要远多于他所失去的。

一个值得注意的细节对比是，1985年之前，当乔布斯在Macintosh团队用他著名的火爆脾气和天马行

空的任性方式来管理团队时，许多顶尖的工程师因为无法忍受糟糕的氛围，头也不回地离他而去。1997年

出任CEO之后，许多乔布斯身边的苹果员工告诉我说，虽然乔布斯的脾气依旧可怕，但大家似乎都懂得

了这位领导者的过人之处，都明白在乔布斯的麾下可以改变世界的道理。

乔布斯回归后的另一个不同是苹果的团队。1985年之前，苹果的团队总是不能按照乔布斯的心愿来搭

建。董事会的干预，创业经验的欠缺，总会让苹果历任CEO和高管团队显得与苹果根底里的DNA格格不

入。回归后的乔布斯不但裁掉了当时阿梅里奥的大部分高管班底，还从NeXT带回了自己信任的一干得力

干将。当然，最传奇的故事是从苹果发掘出了设计大师艾维。有了这些左膀右臂的支持，作为CEO的乔

布斯其实只要把握把握方向，搞定合作伙伴，并选择最好的时机，用他特有的“帮主范儿”向粉丝们发布

新产品就好了。

乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。1976年苹果初创时的成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，1997

年之后，苹果的再次辉煌同样离不开乔布斯身边那些大师们的传奇。当人的因素被忽视或被破坏，无论是

乔布斯还是苹果，都无法独当一面。1985年前后混乱的苹果如此，1996年前后濒临绝境的苹果也是如此。

正如乔布斯在辞职信结尾所说的那样：“我在苹果结交了人生中最好的一些朋友，并有幸与你们并肩工作

多年，非常感谢你们。”

作为CEO的乔布斯对于苹果的现实意义，绝不是一个杰出的管理者那样简单。乔布斯代表了苹果的

DNA、苹果的品牌和苹果的声音。因为身体原因必须离开CEO岗位的乔布斯，必然要反复思考这样的问

题：没有了乔布斯的苹果，到底该如何保持DNA的纯粹，如何保证创新基因不褪色？

这相当于给新任CEO蒂姆•库克出了一道题，一道早晚都必须解答的难题。当人们面对一个没有乔布

斯的苹果，当神一样的光环不再闪耀，苹果该如何延续创新之路？库克是不是已经有了这道难题的答案？

时间会告诉我们一切，时间会把我们现在还无法看清的许多事情串联起来。

乔布斯说：“你在憧憬未来时不可能将以前积累的点点滴滴串连起来，你只能在回顾过去时将它们串

连起来。”

对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此。

也许，再过10年，我们会更清楚地看到，乔布斯和他所开创的神一样的传奇，对我们身边这个世界,

究竟具有多么深远的意义。

（选自《乔布斯传》）

（1）分析第6段的论证思路。

（2）阅读全文，用简洁的语言概括苹果公司的发展历程。

（3）简析“对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此”的含义。

（4）阅读以下评论，回答问题。

我尊重乔布斯，但我不认为他到了中国一定会赢。再给我们时间，我们一定会让世界看到中国有

（比乔布斯）更高大的树木。我们可以改变世界，但最重要的是改变自己。

――马云

结合以上评论及文章，分析乔布斯身上所具有的“Apple精神”。

【解答】（1）本题考查论证思路。第6段首先提出观点：“乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。”接着进

行对比论证，通过回顾1976年苹果初创时成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，和1997年后苹果再次辉

煌离不开乔布斯身边那些大师们的传奇，强调人的因素对苹果成功的重要性。然后从反面进行论证，指

出当人的因素被忽视或被破坏时，无论是乔布斯还是苹果都无法独当一面，以1985年前后混乱的苹果

和1996年前后濒临绝境的苹果为例进行说明。最后引用乔布斯辞职信中的话，进一步证明人的因素（朋

友和同事)对乔布斯和苹果的重要性。

(2)本题考查概括内容。苹果公司的发展历程：

1976年，苹果公司初创，在乔布斯和战友沃兹的努力下取得成功。1985年，乔布斯被苹果公司排挤，

离开后苹果内部团队斗争等问题严重。1996年底，苹果濒临破产，CEO阿梅里奥无力回天。1997年，

乔布斯回归担任苹果临时CEO,他裁掉部分高管，带来自己信任的人，发掘设计大师艾维，苹果团队

得到重建，之后苹果走向巅峰。后来由于乔布斯身体原因离开CEO岗位，将保持苹果DNA纯粹和创

新基因不褪色的难题留给了继任者蒂姆•库克。

(3)本题考查对内容的理解。这句话告诉我们，对一个人来说，回顾过去积累的经验和人脉等因素才

能看清自己的成长轨迹和成功的原因，就像乔布斯回顾自己的经历一样，过去的挫折和身边的人都对他

产生了深远的影响。对一个企业而言，回顾企业发展历程中的人和事，才能明白成功和失败的关键所在,

苹果公司的起起落落与关键人物和团队建设紧密相关。对全世界来讲，同样需要回顾过去的事件和人物

的贡献，才能理解其对世界的深远意义，就像乔布斯和苹果公司的传奇故事对世界产生的影响，需要时

间和回顾才能更好地理解。

(4)本题考查对内容的理解。乔布斯身上所具有的“Apple精神”可从以下角度思考：

创新精神：乔布斯具有天马行空的思维，推动苹果产品不断创新，这是苹果DNA的重要组成部分。坚

持精神：经历被苹果排挤后的“炼狱”生活，以及NeXT和Pixar的挫折，仍能在苹果濒临破产时回归

并坚持拯救苹果，将苹果带向巅峰。团队精神：乔布斯回归后重视团队建设，裁掉不合适的高管，带来

自己信任的人，发掘人才，构建了一个能实现创新理念的团队，懂得发挥团队力量来改变世界。品牌精

神：乔布斯代表了苹果的品牌，用他特有的“帮主范儿”发布新产品，向外界传递苹果的品牌价值和理

念，使苹果品牌深入人心。

答案：

(1)第6段先提出“乔布斯回归后的胜利是人胜利”观点，接着对比1976年与1997年苹果成功与人

的关系，再从反面说人因素被破坏的后果，最后引乔布斯辞职信话证明人的重要性。

(2)苹果发展历程：1976年初创成功，1985年乔布斯离开后内部问题多，1996年底濒临破产，1997

年乔布斯回归后走向巅峰，后因乔布斯身体原因面临新问题。

(3)含义：对人要回顾经历才懂成长，对企业要回顾历程知成败关键，对世界要回顾事件人物意义，

乔布斯及苹果故事需时间回顾理解。

(4)“Apple精神”：创新精神推动产品创新；坚持精神在挫折后仍拯救苹果；团队精神重视团队建设

发挥团队力量；品牌精神代表苹果品牌传递价值理念。

6.(10分)文言文阅读。

渤海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,.故以女妻之，装送资贿甚盛。

宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故

使贱妾侍执巾栉。既奉承君子，唯命是从。"宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更著

短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。