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文档简介
期中测试卷(二)
班级:姓名:学号:得分:
一、积累运用(21分)
L默写古诗文。(共10分。答对一句得1分,满分不超过10分)
(1)强欲登高去,o(岑参《行军九日思长安故园》)
(2),-正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南
逢李龟年》)
(3),洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(4)吾日三省吾身:??传不习乎?(《〈论语〉十二章》)
⑸,闻道龙标过五溪。,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌
龄左迁龙标遥有此寄》)
(6)乡愁是马致远在《天净沙•秋思》中的“,”的惆怅,是
王湾在《次北固山下》中“?”的托付。
阅读下面的文字,完成2~4题。(7分)
“想象力比知识更重要,知识是有限的,想象力可以囊括世界。”我曾想象过自己登临碣石山时是否会
有星汉灿烂的haomiao;也曾想象过自己paihuai于窗外时是否会有歌颂母亲的赞语;更想象过自己面对未
来是否会有超脱自然的选择。这也许怪诞,也许狭隘,也许美好,也许gdoji玲……但想象确实丰厚了我的内
心活动,满足了我的心理期待,更调节了我的负面情感。想象就像是林间小花,一朵便;想象就像是
园中小草,一棵便;想象就像是云间彩霞,一片便o
2.根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1)haomiao()(2)paihuai()(3)gaojie()
3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是()(2分)
A.流芳百世春意阑珊美轮美奂
B.流芳百世春意盎然美轮美奂
C.清香四溢春意盎然天朗气清
D.清香四溢春意阑珊天朗气清
4.语段中画波浪线句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(2分)
A.但想象确实丰富了我的内心活动,满足了我的心理期待,更调节了我的负面情感。
B.但想象确实丰富了我的内心活动,满足了我的心理期待,更调节了我的负面情绪。
C.但想象确实丰厚了我的内心活动,满足了我的心理预期,更调节了我的负面情感。
D.但想象确实丰厚了我的内心活动,满足了我的心理预期,更调节了我的负面情绪。
阅读下面的文字,完成5飞题。(4分)
材料
跟着节气去探究
在夏至这一天的正午时分,太阳几乎直射北回归线,北回归线的地区就会出现短暂的“立竿无影”现象。天
文专家表示,中国的北回归线标志点都设有“窥阳孔”,公众可以验证夏至中午阳光是否垂直射向地面,是否
“立竿无影”。而其他生活在北回归线上及其以南附近区域的人们,也可于夏至日前后几天的中午在太阳下立根
竿子,观测“立竿见影”变成“立杆无影”这一奇景的过程。
5.请用一句话概括材料的主要内容。(不超过25字)(2分)
6.某电视台将上线“中国节气”系列节目,请你为节目拟写宣传标语,呼吁大家关注并传承节气文化。(2分)
二、阅读(49分)
(一)阅读下面的文字,完成7~11题。(18分)
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:“撒盐空
中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语•咏雪》)
【乙】
黄琬①幼而慧。祖父琼,为魏郡②太守。建和③元年正月日食④,京师不见⑤而琼以状闻。太后诏⑥问所食
多少,琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初⑦?”琼大惊即以其言应诏而深奇
爱之。
(选自《后汉书•黄琬传》)
【注释】①黄琬:东汉末大臣。②魏郡:古郡名。③建和:汉桓帝年号。④食:同“蚀”,侵蚀。⑤京师不
见:京城里看不到那次日食的情况。⑥诏:召见。⑦初:一开始,刚刚。
7.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()(3分)
A.与儿女讲论文文/不支而富且贵
B.公大笑京/好之者不如京之者
C.黄琬幼而慧/相委而去
D.琼思其对而未加所况/研之者不如好之者
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
(2)琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”
9.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
琼大惊即以其言应诏而深奇爱之
10.谢道镉和黄琬都以年幼巧对著称,根据【甲】【乙】两文说说他们的回答各自妙在哪里。(4分)
11.阅读【甲】【乙】两文,从谢道镉和黄琬的回答中你受到什么启发?(4分)
(二)阅读下面的文字,回答12~14题。(10分)
论艺术
李可染
①深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养,这三个方面很重要。真正的学术可以说没有什么奥秘,
对于一个画家来说,第一要有个正确的道路。什么是正确的道路呢?我以为现实主义的道路是正确的道路。
②一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学两本书:一本是大自然和社会,它包罗万象、无穷无
尽,上自天文、下至地理。画家要精读大自然、社会这本书,要真正深入客观实际,要熟读你要表现的那个范
围内的大自然;第二是精读传统这本书。传统包括古今中外,包括一切间接的经验,就是除了你自己直接经验
以外的一切间接经验。传统是自有文化以来数千年亿万人智慧的结晶。不接受前人的经验是愚蠢的,不接受就
是把自己退到了原始野蛮人的地位。大科学家牛顿说:“我之所以比别人看得远点,是因为我站在巨人的肩膀
上。”把前代人的经验总结了,接受过来,变成了你自己的,你的立脚点就高了。
③不学传统是愚昧,学了传统又认为传统已经到了认识的尽头,以为不得了,不去学习自然,那也是最
蠢的。传统要尊重,但学传统不能认为是到了顶点。我们对待传统的态度是尊重而不迷信。到生活中去是第一
位的,传统是第二位的。传统(包括传统技法)是否对,还要到生活中去检验是非曲直,吸收其精华。鲁迅先生
说的“拿来主义”是对的。站在传统的基点上观察世界,发现前人未发现的东西,因而产生创造,新的创造就
是贡献。我劝大家认真学习传统,认真到生活中去发现前人未发现的东西。离开生活离开传统,你的想象力等
于零,不能创造任何东西。有些青年没有一点基础,前人的东西没有研究,也不深入生活,就侈谈创造,就要
去讲什么个人的作风了,这怎么行呢?
④传统和生活有很丰富的内容,这就是全面修养的内容。发现前人未发现的新的规律,才能有新的创造。
要有对于传统的全面修养、对生活的全面修养,就必须有坚强的毅力,要攻关,攻很多关。追求一个真理并
不容易。唐僧取经,闯过七十二磨难,才取回了真经。一个人没有坚强的毅力,没有战斗精神,不能获得真
理,也达不到高峰。
⑤七十岁后,我天天总结,找弱点。弱点是拦路虎,克服了一个,就前进一步,在闯关中前进。总结时,
不要老留恋长处,长处是跑不掉的,一定要总结短处。比如你的造型工夫是二、笔墨是一,你就下功夫解决笔墨,
使笔墨提高到三。二加三就成五了。
⑥艺术的道路是漫长的,比方说有几千里的路程,有人走了十里二十里就停下了,自觉不得了,很骄傲。骄
傲的实质是无知。当你真正认识到宇宙的事物是无穷无尽的时候,你就会感到自己认识的太少,也就自然会虚心
起来。虚心是认识的真实,不是表面自谦说假话。孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”又说:“三
人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”看来孔子还是很虚心的。这是我们治学治艺应有的态
度。齐白石说,他喜欢写意、草书,但写了一辈子正楷。就是说他自己认为只走了一半路。鲁迅说:“倘能生存,
我当然仍要学习。”可是,我们有些青年,一开始没走多远,就骄傲自满,在原地踏步,老在那儿转。我们的眼
光要放远点。深入学习传统,对传统要用细密的筛子去筛,不要把很多宝贵的东西漏掉了,但要尊重传统而不迷
信传统。艺术的道路很远,一辈子走不完,能走相当的里程就不错了。
⑦回顾过去,我的画假若有那点长处,这是我认真学习传统、认真深入生活、认真实践的结果。我画画时常
常在想,我是在画画,还是在学画,还是在研究画,结论是我在学画、研究画。我今年七十多岁了,我一辈子都
是在学习和研究的过程中。
(选自《美术》,有删改)
12.下列是本文中心论点的一项是()(3分)
A.一个画家要坚持现实主义的正确道路,就要认真学习大自然和社会,以及精读传统这本书。
B.弱点是拦路虎,克服了一个,就前进一步,要在闯关中不断前进,总结自己的短处。
C.作为一名艺术家,要认真学习传统、认真深入生活、认真实践,培养自己全面的艺术修养。
D.要有对于传统对生活的全面修养,就必须有坚强的毅力,要攻关,攻很多关。
13.从论证方法的角度,赏析选文第②段画横线的句子。(3分)
14.结合本文具体内容,简要分析选文的论证思路。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成15~18题。(15分)
母亲是一本“无字经书”
冯剑芳
①腊月里一个早上,下了一场薄雪。母亲一不留神,跌了一跤,左手腕骨折,住进了医院。由于什么活儿也
做不成,还得花钱,母亲有些惆怅。出院的时候,在我的央求下,母亲才跟我回家。
②早上,等我听见声响,母亲已经挎着胳膊在厨房里忙碌。看到母亲被绷带勒住的手指肿胀得发亮,
我的心似油煎一般难受。
③打我记事起,母亲的手背就比正常人厚两三倍,一年四季高高隆起,手指头也比别人的粗上一两
圈。一到冬天,母亲的双手又红又肿,四处皴裂,那些小口子就张着嘴,往外流着脓血,直到夏天结痂。
她的手背上白一块、紫一块,那是为了撑起这个家,多添的一道道伤疤。
④春天,麦苗返青,我和妹妹跟着母亲去浇水。我们站在田垄边,竖着耳朵听流水淙淙地灌溉庄稼,
满一个畦的时候,我们喊声“到",母亲麻利地脚下一蹬,双手一用力,三下两下,铁锹带起厚厚的土,
落在垄沟上。“哗”,水流改变了方向,母亲还未痊愈的手背却崩出了几个口子,鲜红的血液汩汩地往
外冒。
⑤秋天,母亲带着我们姐弟三个去摘棉花。她厚厚的手掌一把攥住盛开的棉花,往上轻轻一扬,肉
墩墩的棉花就全部听话地跑到她的手掌心,然后被塞进绑在腰上的包袱里。“一定要把棉花摘干净,否
则残留下来的‘眼睫毛'晚上就会飞到你的眼前,让你睡不着觉。”母亲一边示范,一边叮嘱我们。我
和弟弟学着母亲的样子,一招一式地摘着棉花,只有妹妹猴急地跑到了最前面,落下许多“眼睫毛”。
渐渐地,包袱里的棉花越来越多,我们都拖不动了,母亲也艰难地挪着步子。雪白的棉花倒在蒙茸茸刚
刚泛绿的麦田上,堆成高高的小山。“幸亏有你们,我一个人得摘到什么时候啊!”母亲颇感欣慰,我
们姐弟三个仰起自豪的笑脸。
⑥棉花收成最好的那一年,母亲奢侈并且坚决地请求父亲买来一台收音机。“嗒嘀嗒-------小喇
叭开始广播啦!”故事和歌谣浸润了我们的童年;《白眉大侠》《窦娥冤》……在评书和舞台剧中我们
成长,明是非,养浩然正气;《梅花三弄》《四小天鹅舞曲》……耳边传来的名曲是我们最早的艺术启
蒙。
⑦“家纵贫寒,也须留读书种子。”母亲文化不高,也懂得这个道理。我们姐弟三个谁考试得了第
一名,母亲就带谁去新华书店,可以挑选一本自己最喜欢的书。
⑧冬天的夜里,昏暗的灯光下,我们和母亲一起剥花桃。睡觉前,母亲用不知从哪里寻来的不冻手
的偏方,熬制成热汤。热气慢慢浸润母亲的手背,我们把温热的汤水捧在手心里,打在她的手背上,裂
开的口子疼得她不时毗一下嘴。可这时,分明又是母亲一天中最惬意的时光。
⑨那时候的冬天,滴水成冰。母亲站在院子里,伸出红肿的双手,从半自动洗衣机里打捞着衣服。
她不让我们姐弟三个触着凉水,她怕,怕我们的手像她的手一样。
⑩缝纫机“嗒嗒嗒嗒”地唱着歌,母亲像一位神奇的魔术师变出我们一家人四季的衣衫:我的偏襟
小袄、妹妹的泡泡肩小褂、弟弟威武的“军装”、父亲笔挺的裤子。母亲带上她的大顶针,飞针走线,
穿过厚厚的鞋底,换来我们脚下的舒适。
勤B些清贫的岁月里,母亲的手是一团火,为我们驱走严寒,带来幸福、平安、喜悦和诗意。
⑫“遗子黄金满箴,不如一经”,母亲亲身躬行,不正是值得我们用一生去学习的“无字经书”吗?
(选自《杂文选刊》2021年第7期)
15.请根据第①---⑤段内容,完成下面表格填空。(3分)
时间与母亲有关的事母亲的心情
腊月里下薄雪的一个早上母亲摔跤左手手腕骨折住进医院(1)_________________
灌溉庄稼满一个畦的时候母亲三下两下改变水流方向急切
(2)________________我__们姐弟三个帮母亲摘棉花(3)_________________
16.请从修辞的角度赏析第⑤段画横线的句子。(4分)
她厚厚的手掌一把攥住盛开的棉花,往上轻轻一扬,肉墩墩的棉花就全部听话地跑到她的手掌心,然后被塞进绑
在腰上的包袱里。
17.联系全文,简要分析第③段在文中的作用。(4分)
18.结合全文,简析作者以谚语为结尾的作用。(4分)
(四)按要求完成19~20题。(6分)
19.根据《朝花夕拾》的阅读所知,下列文章中人物和身份搭配错误的一项是()(2分)
A.《阿长与〈山海经〉》一阿长一保姆
B.《父亲的病》一陈莲河一算命先生
C.《百草园与三味书屋》一一寿镜吾一一老师
D.《范爱农》一一范爱农一一留学生
20.读完《朝花夕拾》后,有同学认为作者十分喜欢长妈妈,也有同学认为作者特别讨厌她。你是什么看法呢?结合文本,
谈谈你的理解。(4分)
三、作文(50分)
21.请以“我想我已经知道答案了”为结尾,写一篇文章。
要求:(1)题目自拟;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
参考答案
、
1.(1)无人送酒来
⑵岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻
⑶秋风萧瑟
⑷为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
⑸杨花落尽子规啼我寄愁心与明月
(6)夕阳西下断肠人在天涯乡书何处达归雁洛阳边
2.⑴浩渺(2)徘徊(3)高洁
3.C
4.B
5.示例:夏至日正午北回归线地区将现“立竿无影”现象。
6.示例一:传承节气文化,坚定文化自信
示例二:关注节气文化,弘扬科学精神
--、
(一)
7.D
8Q)兄长儿子谢朗说:“在空中撒盐大体可以相比。”
⑵黄琬时年七岁,在旁边,说:“为什么不说日食剩下的像初升之月,
9.琼大惊/即以其言应诏/而深奇爱之
10.谢道银把白雪纷飞的情状比作柳絮随风而起,从形态、美感上都十分贴切;黄琬
用人们所熟知的月相来解释不常见的日食,使人很快能够理解当时的情状,十分巧
妙。
11.人的思维不能拘泥于固定的格式,要从多重角度发掘问题、分析问题,将这运用
到学习中,放开思维、开动脑筋,在考虑问题时不妨换个角度。(言之有理即可)
乙文参考译文:黄琬从小就聪明。(他的)祖父黄琼担任魏郡太守。建和元年正月发生
日食,京城里看不到那次日食的情况,黄琼把他听到的情况告诉皇上。皇太后召见
他问他日食的情况,黄琼思考该如何回答太后的询问但却又不
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