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PAGE7-第41讲古代历史上的改革[考纲清单]1.梭伦改革。2.商鞅变法。3.北魏孝文帝改革。4.王安石变法。一、梭伦改革1.改革背景(1)政治危机①贵族政治下,雅典城邦平民与贵族冲突非常尖锐。②新兴的工商业奴隶主阶层要求共享政治权利。(2)经济要求:社会经济发展要求平静冲突,结束动荡。(3)形势紧迫①雅典社会动荡使经济发展迟缓。②四周城邦实力增加,沉重打击了雅典的海上贸易。2.改革措施领域改革措施影响经济颁布“解负令”,废除了债务奴隶制贵族的土地兼并受到制约,渐渐失去扩展势力的物质基础颁布法令,规定占有土地的最高限额,限制土地兼并激励发展农业和工商业,改革币制与度量衡制扩大下层平民的就业机会,壮大雅典城邦的实力政治复原公民大会作为国家最高权力机关大大提高了广阔公民参政议政的主动性,减弱了贵族长老会议的权力建立“四百人会议”为公民大会常设机构,执掌最高统治权打破了贵族垄断政权的局面,使新兴的工商业奴隶主有权参加到政治管理中来设立公民陪审法庭作为最高司法机关打破了贵族对司法审判权的长期垄断确立财产等级制度,按财产多少将公民划分为四个等级,并规定各等级享有不同的权利打破了贵族依据血缘门第的世袭特权垄断政权的局面,为工商业奴隶主开拓了参政议政的途径社会习俗提倡节俭,抑制奢侈奢侈;惩处游手好闲之徒发展了雅典经济,增加了城邦实力3.评价(1)主动作用①为雅典城邦的振兴与富强开拓了道路。②动摇了贵族专制统治,奠定了城邦民主政治的基础。(2)局限性①许多改革措施的“折中”色调确定了改革的不彻底性,其民主政治实质上只是奴隶主阶级内部的民主。②以财产资格来确定政治权利多少的规定限制了平民参加高级管理的机会。二、商鞅变法1.背景(1)春秋战国时期,生产力的发展促进井田制瓦解和宗法分封制的崩溃,社会处于转型期。(2)秦国相对落后,秦孝公坚决支持商鞅变法。2.内容(1)军事:废除世卿世禄制度,嘉奖军功,编制什伍组织。(2)经济:废除井田制度,承认土地私有;重农抑商,嘉奖耕织;统一度量衡。(3)政治:废除分封制,推行县制;“燔诗书而明法令”;制定秦律。(4)风俗:塞私门之请;推行分异令。3.性质:地主阶级性质的改革。4.评价(1)主动:推动了秦国社会的发展,而且推动宗法分封制向中心集权制转型,为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础,对后世产生了深远的影响。(2)消极:轻视教化,鼓吹轻罪重罚,加重对人民的剥削,激化了阶级冲突。三、北魏孝文帝改革1.背景(1)439年,北魏统一北方,结束了北方多年来分裂割据的政治局面。(2)北魏面临危机:经济落后;阶级冲突和民族冲突尖锐;中心与地方的冲突。(3)驾驭实权的冯太后和孝文帝主动推动北魏改革。2.措施(1)实行均田制。(2)设立三长制,加强中心集权;整顿吏治。(3)迁都洛阳。(4)实行汉制与移风易俗,促进北魏的封建化。3.性质:少数民族学习中原先进文化,促进自身封建化的改革。4.评价:促进北方经济的复原和发展,加速少数民族的封建化,促进民族的沟通与融合,为国家统一奠定了基础。四、王安石变法1.背景(1)北宋中期,出现“三冗”(冗官、冗兵、冗费)“两积”(积贫、积弱)现象,阶级冲突尖锐,边疆危机严峻。(2)庆历新政失败,宋神宗任用王安石进行变法。2.措施(1)理财措施:实行青苗法、募役法、农田水利法、均输法、方田均税法、市易法等,减轻农夫的负担,限制了大地主和高利贷者;增加了国家的收入。(2)整顿军队:实行保甲法,保马法、将兵法等,节约了军费开支,使军队战斗力有了确定的提高。(3)改革科举:改考经义策论,为变法造就人才;改革选官制度,克服恩荫泛滥的弊病。3.性质:地主阶级性质的改革。4.评价(1)取得确定成效,确定程度上变更了北宋积贫积弱的局面。(2)变法的局限性:由于用人不当,出现新法危害百姓的现象。(3)新法的变质:成为党争和聚敛钱财的工具,变法的精神被完全变更。1.商鞅变法体现的新兴地主阶级政治经济要求(1)废除世卿世禄制,嘉奖军功:商鞅变法把官爵和军功结合起来,增加了士兵作战的志气,大大提高了军队的战斗力。商鞅变法还同时打击了贵族的特权,树立了新兴地主阶级的政治、经济优势地位。(2)废除井田,嘉奖耕织:商鞅下令“为田开阡陌封疆”,承认私人占有土地的合法性,允许自由买卖土地,推动了地主土地全部制经济的发展。(3)建立县制,强化中心集权:县制的建立及推广预示着它将取代西周分封制下的封国采邑制,成为新的政治制度。而国君干脆任免官员则使从地方到中心的政治、经济、军事权力集中于国君一人,强化了中心集权,体现了新兴地主阶级的意志。2.全面相识北魏孝文帝改革的汉化政策(1)汉化政策的详细措施表现为均田制、移风易俗和推行汉制等内容。对鲜卑族来说,极大地推动了社会的发展;就中华民族而言,丰富、发展了各民族文化。(2)从北魏孝文帝推行汉化政策的根本目的来看,是要加强鲜卑族的统治;从中华民族的形成发展过程来看,促进了民族融合,为多民族共同发展作出了贡献。(3)该政策体现了落后民族必定被先进民族文化所折服的历史规律,从这个角度讲,北魏孝文帝的汉化政策顺应了历史发展规律,值得确定。(4)从本质上说,汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程,又是少数民族的封建化过程。3.王安石变法的历史启示(1)改革必需遵循有利于提高人民生活水平、维护人民根本利益的原则。(2)改革是革除社会弊政,促进社会发展和国家强盛的重要手段。但也应防止在改革中出现用人不当、执行不力等问题。(3)改革必定会触及某些人的特权和既得利益,因而会有阻力,甚至充溢了尖锐的斗争。因此,改革者要有远见卓识,行动要坚决彻底,注意改革的实效性。4.商鞅变法和王安石变法的异同商鞅变法王安石变法不同点背景新旧社会制度交替的社会大变革时期北宋中期面临统治危机目的废除旧制度,建立新制度挽救统治危机实质一场封建化的改革对封建生产关系进行局部调整相同点都是为了富国强兵;都有最高统治者支持;都遭到旧势力的猛烈反对;措施比较全面,都调整了生产关系一、谋求国利民福的改革真题体验1(2024·江苏高考,24A)【历史上重大改革回眸】清末民国时期,中国面临千年未有之变局,学界和政界纷纷探讨王安石变法。梁启超和孙中山是其中颇具代表性的两位。阅读下列材料:材料一(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所变之法,皆曰“恶法”,其为意气偏激,固无待言……吾常谓天下有确定的恶政治,而无确定的良政治。苟其施政之本意,而在于谋国利民福,殆可谓之“良”也已。——梁启超《王安石传》材料二“王安石所行的新法,都是民生主义的事实。”(《孙中山全集》)……清末民国时期,许多学界政界人士主动主见学习西方,但很快发觉西方文化也存在巨大问题与缺陷,须要在中华文化中找寻才智加以补充改进。——姜锡东、周一星《略论王安石变法的现代影响》完成下列要求:(1)据材料一,指出梁启超与前人对王安石变法的不同看法及其缘由。(2)王安石新法中“民生主义的事实”历历可知。据材料二并结合所学学问,以免役法为例,指出王安石是如何进行政策设计的,并说明其主动效果。(3)据材料二并结合所学学问,分析清末民国时期学界和政界关注王安石变法的主客观缘由。答案(1)看法:梁启超褒;前人贬。缘由:梁启超强调王安石变法的和善本意(谋求国利民福);前人意气用事,相识偏激。(2)政策设计:政府收取免役钱;募人充役。主动效果:保证了农夫的生产时间;有利于发展生产。(3)缘由:主观:从传统文化中找寻变革依据。客观:近代中国社会发生猛烈变革。解析第(1)问,第一小问依据材料“(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所变之法,皆曰‘恶法’……”得出前人的看法为贬;依据“其施政之本意……可谓之‘良’”可得出梁启超的看法为褒。其次小问依据“其施政之本意,而在于谋国利民福”“其为意气偏激”分析其缘由。第(2)问,第一小问结合免役法的内容回答。其次小问回答免役法的主动作用即可。第(3)问,需结合清末民国时期的时代背景和社会形势,从主客观两个方面分析。针对训练1历史上对王安石变法莫衷一是,褒贬不一,其变法以富国强兵为目标,以发展财政经济为核心,其理财思想对后世的改革具有借鉴意义。阅读下列材料:材料一(王安石对宋神宗说)今所以未举事者,凡以财不足故。故臣以理财为方今先急。未暇理财而先举事,则事难济。臣固尝论天下事如弃棋,以下子先后当否为胜。又论理财以农事为急,农以去其疾苦,抑兼并,便趣农为急。——李焘《续资治通鉴长编》材料二王安石奉“富民”为变法宗旨,但在神宗“富国强兵”愿望的压迫下,其理想难以充分施展。至元丰亲政后,神宗利用新法中固有的“富国”因子,大肆聚敛,扩大国家专利,使变法轨迹发生逆转。——葛金芳、金强《近二十年来王安石变法探讨综述》完成下列要求:(1)依据材料一,结合所学学问,指出王安石提出“理财为方今先急”的背景以及“理财以农事为急”的目的。(2)材料二认为“变法轨迹发生逆转”的缘由是什么?结合所学学问,列举体现“富国”因子的变法措施。(3)封建学者把王安石看作“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的异端,而资产阶级学者则认为王安石“是为资本主义世界设计的大人物”。你认为正确评价历史事务应遵循怎样的原则。答案(1)背景:冗兵、冗官、冗费,导致“积贫”局面。目的:増加政府财政收入,减轻农夫负担,抑制土地兼并。(2)缘由:宋神宗借王安石变法聚敛财宝,使“富民”指导思想发生变更。措施:均输法、市易法、免役法、方田均税法。(3)原则:一分为二的辩证评价;放在特定的历史环境中评价;用生产力的标准去评价。二、促进中华文明多元融合的改革真题体验2(2024·江苏高考,24A)【历史上重大改革回眸】中华文明多元并存,各族文化相互交融。阅读下列材料:材料北魏孝文帝改革,总结和确定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的快速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、敬重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了簇新血液。——摘编自朱绍侯《中国古代史》完成下列要求:(1)据材料并结合所学学问,归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容,概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。(2)据材料概括这一时期民族融合的特点。(3)据材料并结合所学学问,简析北魏孝文帝改革对社会发展的主动作用。答案(1)内容:迁都洛阳;变制度(改官制);说汉话(改汉姓;穿汉服;通婚姻;改籍贯)。现象:汉族向少数民族学习。(2)特点:汉化为主;相互学习;方式多样。(3)作用:促进民族融合;有利于北方经济复原与发展;为隋唐时期重新统一奠定基础。解析第(1)问北魏孝文帝改革的内容,结合所学学问列出主要条目即可;“胡乐、胡舞”等所反映的现象,是汉族学习少数民族文化,材料中“胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了簇新血液”是改革的影响,而不是现象。第(2)问民族融合的特点,从方式、内容等方面归纳即可。第(3)问,要审透“对社会发展的主动作用”。社会发展包括政治发展、经济发展、文化发展等方面,“主动作用”定性为正面作用。针对训练2北魏孝文帝改革是中国历史发展进程中具有重大影响的闻名改革。阅读下列材料:材料一拓跋鲜卑入主中原后,其民族意识起先觉醒,这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上。在这种意识的驱使下,北魏孝文帝借助中心集权的强制力,相继实行了一系列汉化政策,旨在以“中夏正统”自居。——赵向群、侯文昌《孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丢失》材料二在北魏前期,由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的志气、魄力,矢志不渝地推动鲜卑族的全面汉化改革,将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措,使得鲜卑上层与汉族上层融为一体,使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北,大量吸取南朝文化,不仅补充了北朝文化的缺失,更有助于消退南北歧见。——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》材料三(孝文帝)恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国力之衰,实始于此。——赵翼《廿二史札记》卷
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