《将进酒》课件统编版高中语文选择性必修上册-3

李白与酒百年三万六千日，一日须倾三百杯。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。敏捷诗千首，飘零酒一杯“要是拿了唐诗宋词去压榨，起码还会淌出半斤酒来。”——

台湾诗人洛夫郭沫若在《李白与杜甫》中说:“我曾经就杜甫现存的诗和文一千四百多首中作了一个初步统计,凡说到饮酒的共有三百首,为百分之二十一。作为一个对照,我也把李白的诗和一千五十首作了初步统计,说到饮酒的有一百七十首,为百分之十六。”有人也对李白诗中有关酒和饮酒的词作个初步统计,李白诗中出现的酒字有一百一十五处,醉字一百一十一处,酣字十八处,酌字二十二处,杯字十八处,樽字十四处,其它如渌、酿、酩酊、玉浆、玉液、玉觞、玉壶、玉碗、金樽等有二十四处,加起来有三百二十二处。将qiāng进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝zhāo如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散sàn尽还huán复来。烹pēng羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑cén夫子，丹丘生，将qiāng进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔zhuàn玉不足贵，但愿长cháng醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐lè，斗dǒu酒十千恣zì欢谑xuè。主人何为wèi言少钱，径须沽gū取对君酌zhuó。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。根据诗意的铺展节奏，全诗可以分为六小节。请结合以下内容划分全诗层次。饮者之问饮者之信饮者之乐饮者之歌饮者之名饮者之愁饮者之问君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。运用了哪些手法？各有什么表达作用？起兴比喻反衬夸张由黄河水东流比喻时间流逝，引发对人生的感慨。以黄河去不复返比喻青春难再；以青丝成雪比喻人生短暂。以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势；时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。君不见，是点醒人语。太白此歌，最为豪放，才气千古无双。诗人笔下的黄河，不妨说是自身豪迈不羁精神性格的象征，巨大的精神力量的象征。正因为这样，诗人所兴起的感慨虽然是人生易逝之悲，却不给人以低沉伤感的感受。饮者之信人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。天生我材必有用，千金散尽还复来。‘天生我材必有用’一句，正是全诗之眼，有了它，前面的‘悲白发’‘得意须尽欢’，后面的‘恣欢谑’‘万古愁’均受到它的映照而一扫低沉颓唐之气而呈现出豪迈的色调。《荀子·礼论》：圣人制礼义，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，二者相持而长，是礼之所起也。抒发了作者怎样的思想情感？写作背景当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上受到排挤，政治理想无法实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是借酒兴诗情，写下这首《将进酒》。《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。饮者之乐烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？王蒙在《文人与酒》当中就有提及酒能够使人形成意识流，在天上人间任意遨游。饮者之歌与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。这是诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么？“彼物皆有托，吾生独无依。对此石上月，长醉歌芳菲。”（李白《春日独酌二首》“夫我所谓行乐者，非欲罗钟鼓、列玉馔以称快也，但愿醉以适志耳。”（唐汝询《唐诗解》卷十二）饮者之名古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这两句运用了什么手法，表达了什么感情？一生修己孳孳，唯日不足，生前不饮，死后何其寂寞；唯有饮者，生前快乐，而旷达之名，垂千载之下，人犹津津称之不置。“栖守道德者，寂寞一时。依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”（《菜根谭》陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么单单提到“陈王”曹植呢？在曹植的一生中，因为其特殊的遭遇，没有能够成为引领时代发展的一代君王，也就没有被归入圣贤的行列。但是以三曹为领袖开创的建安文学，却给中华文化增添了亮丽的光彩。也许在李白心中，曹植的才能，以及曹植饮酒作乐的风范就是他希望追求的。曹植《名都篇》：归来宴平乐，美酒斗十千。钟嵘认为曹植的诗，骨气奇高，词彩华茂。后人曾把曹植、李白和苏轼并称。饮者之愁主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？狂“愁”具体指的是什么？又为何说“万古”，运用了什么修辞手法？饮者在豪饮酣畅中，超越了个人的穷通得失，将古往今来才人志士的共同遭遇与悲情欢歌熔铸到一饮三百杯的豪气乾坤中。杜甫《醉酒歌》或许道出了李白这位诗仙和酒仙双料神仙内心的秘密，那就是“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”（杜甫《醉酒歌》