2025届高考历史二轮复习专题能力训练4西方文明的源头-古代希腊罗马文明含解析

PAGE专题实力训练4西方文明的源头——古代希腊、罗马文明专题实力训练第8页

一、选择题1.(2024浙江单科,17)论及雅典城邦制度,有学者认为,雅典“无法扩张自己……假如它扩张,其公民就无法集合参与公民大会,但假如不扩张,当强大的君主政体联合起来,它就会成为受害者”。这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列项中能够反映这一相识的是()A.城邦制度仅适用于小国寡民B.抽签选举和轮番坐庄C.公民权建立在对奴隶专政的基础之上D.“五百人会议”享有很大的权力答案:A解析:由材料“假如它扩张,其公民就无法集合参与公民大会”可知,雅典城邦制度只适合小国寡民,故A项正确。B、C、D三项与题意无关。2.(2024江苏单科,14)“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮番坐庄的‘贵族’,因而就没有多大的影响力了。另外,国家公务由这么多公民担当,这本身就是一种教化,是一段非常有益的人生经验。因此,同其他古代国家相比,雅典拥有更多有才智的公民。”这意在说明雅典()A.国家官员不再履行管理职责B.民主政治提高了公民素养C.国家事务应由贵族最终确定D.公民教化有利于处理公务答案:B解析:本题考查雅典民主政治。材料反映出公民担当国家公务是一段有益的人生经验,可以使“雅典拥有更多有才智的公民”,这说明雅典的民主政治有利于公民素养的提高,故B项正确;材料反映的是国家公职人员的产生方式发生变更,并不是说明其不再履行管理职责,故A项错误;材料强调由公民管理国家,不是贵族,故C项错误;材料强调公民参与国家政权是一种教化,不是对公民的教化,故D项错误。3.(2024甘肃兰州二模)在古代雅典,遴选出的官员在上任之前要由五百人议事会和陪审法庭对其进行资格审查;官员(包括五百人议事会成员)在卸任之时,还要经过述职检查,这时如有公民就其任职行为提出指控,陪审法庭会依法进行审理。这反映了古代雅典()A.以陪审法庭为政治的核心 B.实现了对公共权力的监督C.留意维护官员的合法权益 D.通过分权制衡来防止专制答案:B解析:依据材料中“资格审查”“述职检查”,可知古代雅典对于官员及五百人议事会成员是有监督机制的,故选B项;材料涉及的公共权力机关不仅只有陪审法庭,解除A项;材料主要强调的是对官员的监督和监察,而非强调权益,解除C项;材料强调的是公民对官员的监督,没有体现分权制衡,解除D项。4.“他们的公民可以在聚会时提出驱除某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立即更换执政团队。”下列描述与此相符合的是()A.罗马的法律制度保障了公民的权利B.真正的民主是公民享有广泛的权利C.干脆民主是雅典民主制度的特色D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利答案:C解析:题干材料没有反映保障公民权利的信息,故A项错误;题干材料未体现“广泛”的含义,故B项错误;依据题干材料“他们的公民可以在聚会时提出驱除……官员,也可以罢免当时的政府”,可知体现了干脆民主,据此推断C项正确,D项错误。5.公元前3世纪后,罗马已不是原来那种城邦国家了,它已成为世界上各个民族和国家进行交易的共同市场。这种商业贸易的一个必定结果之一,就是平衡划一这些人民或民族间的区分。以上材料可以用来说明()A.世界市场发源于古罗马B.罗马共和国人人同等C.罗马帝国建立的合理性D.万民法实施的必要性答案:D解析:罗马已经由城邦国家发展为“世界上各个民族和国家进行交易的共同市场”,在这种状况下,公民法已经不能满意发展的须要,万民法的产生就具有了肯定的必要性,故选D项。6.乌尔比安的《论告示》中记载:“假如洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。那么,洗衣人要对此依照承揽之诉担当责任。”这一案例体现罗马法原则的()A.重视证据 B.契约至上C.公允公正 D.留意程序答案:B解析:依据材料中“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”的信息,可知洗衣人与衣服的全部者之间已经达成契约,洗衣人有义务保证衣服不受损害。依据材料中“老鼠将衣服咬坏了”,可知洗衣人的失职导致其无法履行契约,要依据契约担当责任,这一案例体现了罗马法的契约至上原则,故选B项。7.公元前2世纪,在罗马折服希腊后,罗马官兵从希腊选择并带回来的大批人质里面,包含有贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人等等,此外还有大量的奴隶、杂技演员,甚至还有主厨。这种现象会导致()A.希腊文化在罗马扩散 B.希腊民主遭遇致命摧残C.罗马的法治快速发展 D.罗马社会冲突日趋尖锐答案:A解析:由材料可知,罗马折服希腊并从希腊带回从事不同行业的人物,这些人到达罗马后对罗马社会将产生多方面的影响,促进了希腊文化在罗马的传播,故选A项。8.《罗马法原论》规定:主子抛弃老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止随意杀害奴隶;凡奴隶不堪主子虐待的,官厅得强迫主子出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理。材料说明罗马法()A.肯定程度上爱护了奴隶的利益B.不再维护奴隶主贵族的利益C.留意用法律调整社会经济关系D.实现了人人同等答案:A解析:《罗马法原论》中“禁止随意杀害奴隶”“无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理”的规定,肯定程度上爱护了奴隶的利益,故A项正确;罗马法限制奴隶主贵族滥用私刑,但仍旧维护他们的利益,故B项错误;材料说明罗马法留意用法律调整奴隶主与奴隶的关系,故C项错误;罗马法仍旧维护奴隶主的利益,无法实现人人同等,故D项错误。9.雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表,对后来西方的历史和文化影响深远。二者都有()A.皇帝制度 B.司法陪审制C.完备法典 D.陶片放逐法答案:B解析:本题考查古代希腊、罗马。司法陪审制是两者共有的,故选B项。雅典没有皇帝制度,完备法典属于罗马,陶片放逐法属于雅典,解除A、C、D三项。10.苏格拉底提出“美德即学问”,并提出美德肯定要践行。孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是()A.重视才智发展 B.关注理性思索C.强调道德素养 D.强调等级秩序答案:C解析:“美德即学问”强调的是美德,“礼”与“仁”强调道德规范,两者都没有体现重视才智发展,故A项错误;两者都没有涉及理性思索,故B项错误;两者都强调了道德的重要性,故C项正确;苏格拉底并不强调等级秩序,故D项错误。11.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主子公的英雄行为。虽然悲剧中主子公都难逃命运的魔掌而最终毁灭,但悲剧的整体气氛不是凄惨,而是“悲壮”。材料主要说明()A.悲剧代表古希腊文学最高水平B.古希腊人主见听从命运支配C.古希腊文明是英雄主义的滥觞D.戏剧是古典人文主义的载体答案:D解析:本题以古希腊戏剧为切入点,考查古希腊人文主义,以及获得和解读信息、调动和运用学问的实力。A项表述过于肯定,解除;材料强调的是向命运抗争的抗拒精神,故D项正确,B项错误;C项表述有误,解除。12.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦。“它是一长串的乌托邦中最早的一个。”这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A.“人是万物的尺度” B.理念论C.逻辑三段论 D.“美德即学问”答案:B解析:依据材料中的关键信息“古希腊哲学家”“乌托邦中最早的一个”,可知这位哲学家是柏拉图,结合所学学问可得出其另一个重要思想是“理念论”。故选B项。二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料在希腊的民主政治中,享有自由的人要比现在的少得多。古希腊的历史也要比“人人生而同等”这个时期早得多。在那时,甚至杰出的亚里士多德表面上也承认,某些个体具有超凡的实力。他并不认为,在法律面前全部人都应当被同等对待。事实上,他同意某些超凡之人可以居于法律之上的看法。一些人好像天生就是统治者,而另一些人生来就是仆人,他们之间没有共同点。从以上材料中随意提取一点关于古代希腊民主政治的相识,并结合所学学问加以分析说明。参考答案:相识:古希腊民主政治只是少数人的民主。说明:在古代希腊,只有享有公民权的人才享有民主权利,但享有公民权的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都不享有公民权;古希腊思想家亚里士多德同意“超凡之人可以居于法律之上”的看法,这也从另一个角度反映出即使享有公民权的人也只有少数人能享受到真正的民主。解析:提取信息时,要擅长从不同的角度对题干材料进行解读,然后结合所学学问进行分析说明。解答这类题目的关键在于如何提取信息,如本题可以从古代希腊民主政治的局限性、古希腊民主政治是公民的民主政治、古希腊学者对民主政治的看法等多个层面入手。14.阅读下列材料,回答问题。材料一罗马法规定:不得基于怀疑而惩处任何人。与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩处。公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:依据某某法律,我认为此奴隶应归我全部,法官确认后才能受理。当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理。一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护。材料二虽然法律已经颁布,但一般人并不知道法律详细规定,完全由祭司集团确定哪一天是黄道吉日可开会或可开庭。因此,罗马史学家李维说:“市民法深藏于祭司团的神龛之中。”公元前254年,第一位平民出身的大祭司科伦卡尼乌斯公开传授法律学问,解答人们提出的各种法律问题,法律从隐私走向公开,广受欢迎。——据周枏《罗马法原论》材料三公元前367年和公元前242年,罗马相继确立了内务大法官和外务大法官,处理罗马市民相互间、外国人相互间的民事纠纷。……公元212年,卡拉卡拉皇帝颁布《安托尼亚那敕令》,废除市民与臣民的区分,准予居住在罗马帝国境内的居民或臣民一般都可取得市民权。——据周枏《罗马法原论》(1)依据材料一中罗马法的有关规定,归纳罗马法的特点。(2)结合材料二,分析公元前3世纪中期罗马法在哪些方面发生了变更。(3)材料三所反映的罗马法又有什么转变?变更的主要缘由有哪些?(4