高中历史之图说历史图文大揭秘：中国古代皇宫里的娱乐游戏素材

图文大揭秘：中国古代皇宫里的消遣嬉戏投壶据《礼记·投壶》记载，以盛酒的壶口作标的，在肯定的距离间投矢，以投入多少计筹决输赢，负者罚酒。常在宴会上玩，以助酒兴。王建的《宫词》之七十七写道：“分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。”宫女们分成两群赌樱桃玩，玩投壶这种嬉戏玩得手腕酸疼。据《旧唐书》卷16《穆宗纪》记载，给事中丁公着说：“前代名士，良辰宴聚，或清谈赋诗投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。”在酒席宴上，士大夫们饮酒、赋诗，还玩投壶这种嬉戏。双陆一作“双六”据说由握槊演化而来。又称“打马”，因为双陆的棋子称“马”。博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。白马从右到左，黑马反之。还是王建那首《宫词》，看后两句：“各把沉香双陆子，局中斗垒阿谁高。”双陆的“马”是用沉香木制成的，很讲究。“斗垒”即是形容斗双陆时打马过关，“马”堆成垒。据《旧唐书》卷51《后妃传》记载，中宗的韦皇后跟武三思在宫中打双陆，中宗在旁边点筹码。据《新唐书》卷115《狄仁杰传》记载，武则天让狄仁杰与她的男宠张昌宗玩双陆，以武则天赐给张昌宗的由南海郡进献的宝贵裘服作赌注，狄仁杰获胜后，拿起裘服就走，随后将此件裘皮外套扔给他的仆人。樗蒲也作“摴蒲”又名掷卢、呼卢、五木，是在六博嬉戏的基础上予以改进与变异而形成的，类似后来的掷骰子(色子)，随机性很大，主要靠运气取胜，但樗蒲的嬉戏规则比掷骰子要困难得多。王建的《宫词》之六十写道：避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。内中数日无呼喊，拓得滕王蛱蝶图。“掷卢”就是樗蒲这种嬉戏。避暑的时候“不掷卢”，恰恰说明宫女们平常常常玩这种嬉戏。樗蒲的用具起初有盘、杯、马、矢四种。盘是棋秤，杯是后代骰盆的前身，马是棋子，矢即五木，是五枚掷具(最初由樗木制成，故称樗蒲)。唐·李肇在《国史补》卷下对樗蒲的玩法有具体记录，今日已经很难看懂。不少人喜爱用比较简便的掷骰子法。郑嵎的《津阳门诗》写道：“上皇宽简单承事，十家三国争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。”杨氏家族陪驾华清宫，夜以继日玩。韦应物的《逢杨开府》写道：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。”既然这个曾经跟随过唐玄宗的纨绔子弟善玩这种嬉戏，而唐玄宗又是一个那么好玩的皇帝，此戏难免在宫廷中也盛行。和凝和花蕊夫人的《宫词》对樗蒲均有涉及。和凝的《宫词》写道：“锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。”花蕊夫人的《宫词》写道：“摴蒱冷澹学投壶，箭倚腰身约画图。尽对君王称妙手，一人来射一人输。”这里还提到了投壶嬉戏。藏钩据《酉阳杂俎》引辛氏《三秦记》记载：“汉武钩弋夫人手拳，时人效之，目为藏钩也。”汉武帝的钩弋夫人的手总是握着拳，伸不开，见到汉武帝才伸开，里面握的是个钩子。于是，人们就玩起了藏钩之戏，多人参加，猜出钩子藏在谁的手里。周处的《风土记》记载：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童为藏钩之戏。分为二曹(队)以较输赢。……一钩藏在数手中，曹人当射(猜)知所在。”不仅民间的老人小孩喜爱玩这种不费脑力和体力的嬉戏，而且这嬉戏在后宫女性之间也颇为流行。李白的《杂曲歌辞·宫中行乐词》写道：“更怜花月夜，宫女笑藏钩。”玄宗时后宫以藏钩为乐。岑参的《敦煌太守后庭歌》写道：“醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。”花蕊夫人的《宫词》写道：“管弦声急满龙池，宫女藏钩夜宴时。好是圣人亲捉得，便将浓墨扫双眉。”宴会上玩藏钩，不是罚酒，而是用墨画花脸。《宫词丛钞》的创作时间无考，其中有两首涉及藏钩的作品：“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千疋彩罗。”(《宫词丛钞》其次六)每队100人，赌