2024高中语文第1单元论语蚜第2课当仁不让于师训练含解析新人教版选修先秦诸子蚜

PAGE3-第2课义不容辞于师1．下列词句中加点字的注音全都正确的一组是(C)A．以吾一日长(zhǎnɡ)乎尔 一箪(dān)食多见(jiàn)其自不量也 饥馑(jǐn)B．子路不说(shuō) 是故哂(shěn)之浴乎沂(yí) 舍(shě)瑟而作C．夫子矢(shì)之曰 喟(kuì)然叹曰绥(suí)之斯来 道(dǎo)之斯行D．冠(ɡuàn)者五六人 以俟(sì)君子千乘(chénɡ)之国 瞻(zhān)之在前【解析】A．“见”应读“xiàn”，当“显示”讲；B．“说”通“悦”，读“yuè”；D．“乘”作名词，应读“shènɡ”。2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(C)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(贤哉，回也,亦各言其志也)) B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(求也为之,赤也为之小))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其何伤于日月乎,如之何其可及也)) D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舍瑟而作,咏而归))【解析】A．用在句末表感叹语气/用在句末表陈述语气；B．动词，治理/动词，担当；C．均为加强反问语气的副词；D．表承接的连词/表修辞的连词。3．下列句子中句式特点不同类的一项是(D)A．博我以文，约我以礼 B．异乎三子者之撰C．浴乎沂，风乎舞雩 D．如或知尔，则何以哉【解析】A、B、C均属介宾短语状语后置，而D属疑问句中介宾短语的宾语(由疑问代词充当)前置。4．下列各项中，加点字的意义、用法完全相同的一项是(B)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①子路宿于石门,②仲尼岂贤于子乎)) B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①言不行不慎也,②多见其不知量也))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①以吾一日长乎尔,②为国以礼)) D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①如其礼乐,②方六七十，如五六十))【解析】两个“也”字都表确定语气。5．下列有关古代天文历法的解说，不正确的一项是(C)A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。B．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。C．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以经常用年号来称呼皇帝。D．“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称。【解析】秦汉时一个皇帝可能有好几个年号。阅读下文，完成文后各题。颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善迷人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！”子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”(《论语·述而》)子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀！”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也！前言戏之耳。”(《论语·阳货》)6．写出上面三段文字中所用的熟语。(最少4个)【答案】(1)仰之弥高，钻之弥坚__(2)谆谆教导(3)诲人不倦__(4)割鸡焉用牛刀__(5)欲罢不能7．下列句子含古今异义词的一项是(D)A．抑为之不厌，诲人不倦B．闻弦歌之声C．夫子莞尔而笑D．小人学道则易使也8．翻译下列句子。(1)夫子循循然善迷人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。译文：老师擅长一步一步地诱导人，用文化典籍来丰富我的学问，用礼节来约束我的行动，使我想停止前进也不行能。(2)抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。译文：我只不过努力而从不满意，教化别人从不感到疲乏，(对于我)尚且可以这样说。(2024·高考北京卷)阅读下面《论语》中的文字，回答问题。①子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”(《论语·为政》)②子谓子贡曰：“女与回也孰愈注？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也吾与女弗如也。”(《论语·公冶长》)③子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”(《论语·雍也》)④子曰：“回也非助我者也！于吾言无所不说。”(《论语·先进》)注：愈：赛过。9．因为对“与”的理解不同，文中画线句，有人断句为“弗如也/吾与女/弗如也”，有人断句为“弗如也/吾与女弗如也”。请你分别说明这两种断句中“与”的意思，并说明全句的意思。【答案】“弗如也/吾与女/弗如也”中，“与”是“赞同”的意思，全句意思是“不如他啊！我赞同你的看法，不如他啊”。“弗如也/吾与女弗如也”中，“与”是连词，意为“和”，全句的意思是“不如他啊！我和你都不如他啊”。【解析】本题考查文言断句的实力。文言文断句时，应先分析其基本的结构。若是以“弗如也/吾与女/弗如也”的形式进行断句，“吾与女”为一个完整的句子，那么，“吾”为主语，“女”为宾语，“与”就应是谓语动词，因此，结合语境以及对“与”的词义积累，此处“与”应理解为“赞同”。若是以“弗如也/吾与女弗如也”的形式断句，则“吾与女”为主语，“弗如”为谓语动词，那么此时“与”应为连词，故可理解为“和”。10．结合以上四则材料，说明颜回是个什么样的人。【答案】①学习勤奋，擅长思索、引申发挥，闻一知十。②甘贫乐道，不以贫困而忧虑。③对孔子心悦诚服，从不提出疑问。【解析】本题考查筛选并整合文中信息的实力。本题须要先理解各材料的内容，然后对信息进行分析整合。材料①强调的是颜回从不对孔子提出异议，却能对所学内容有所引申发挥，可见其擅长思索；材料②借子贡的话指出其能够闻一知十，可见颜回学习勤奋，擅长发散思维；材料③写其品德高尚，安贫乐道；材料④写他对孔子说的话没有不喜爱的，可见他对孔子心悦诚服。据此整合概括即可得到答案。【参考译文】①孔子说：“我给颜回讲学，他一成天都不表示异议，像是一个愚笨的人。等散学回去之后，我考察他私下的钻研和实践，(发觉他)又能充分发挥所学的内容。颜回并不愚笨啊。”②孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强一些呢？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回比呢？颜回听到一件事能推知十件事，我听到