福州市第十九中学2025届高三下学期第六次检测语文试卷含解析

福州市第十九中学2025届高三下学期第六次检测语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下列小题。近年来，外卖已成了人们日常生活中的行业，伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。谁来担此重任？诚然，政府及主管部门。作为社会秩序的维护者与裁判，及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等。近年来，外卖业的快速崛起，导致监管法规及游戏规则建设滞后，《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施，外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后，相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管，外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”，但它并非食品的直接生产制作者，而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人，其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者，对商家有无实体店、卫生条件等，因此，作为外卖平台，在整个产业链上，其天生具备监督员的角色定位。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．显然，人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”，与任何餐饮食品领域一样B．显然，任何餐饮食品领域与外卖一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”C．显然，外卖与任何餐饮食品领域一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”D．显然，不仅任何餐饮食品领域需要监管，而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．司空见惯责无旁贷迫不及待一目了然B．不可或缺义不容辞迫在眉睫一览无余C．司空见惯义不容辞迫不及待一览无余D．不可或缺责无旁贷迫在眉睫一目了然3．文中加横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。B．伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。C．行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。D．伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。2、阅读下面的文字，完成下面小题。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的影偶道具来表演故事的民间戏剧。表演时，在白色幕布后面，艺人们操纵影偶、乐器伴奏、道白配唱同时兼顾，有的高手一人能同时七、八个影偶。由于皮影戏中的车船马轿、奇妖怪兽都能上场，飞天入地、隐身变形、喷烟吐火、劈山倒海都能，还能配以各种皮影特技和声光效果，所以演出大型神话剧的奇幻场面之绝，在百戏中。皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代传互西亚和欧洲。皮影戏在中国流传地域广阔，它在不同区域的长期演化过程中吸收了地方观曲、曲艺、民歌小调等的精华，（），例如沔阳皮影戏、冀南皮影戏、海宁皮影戏、阿宫腔、弦板腔等等。不仅它为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，亲切地称它为“中国影灯”。2011年，中国皮影戏人类非物质文化遗产代表作名录。1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是A．操耍表现一枝独秀当选B．操作呈现独领风骚入选C．操耍表现独领风骚入选D．操作呈现一枝独秀当选2．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．使各具特色的众多流源形成B．形成了各具特色的众多流派C．众多各具特色的流派形成D．从而形成众多流派且各具特色3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．不仅它为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，被亲切地称为“中国影灯”。B．不仅它为我国民众所喜爱，也为许多外国人所迷恋；人们亲切地称它为“中国影灯”。C．它不仅为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，亲切地称它为“中国影灯”。D．它不仅为我国民众所喜爱，也为许多外国人所迷恋，被亲切地称为“中国影灯”。3、阅读下面的文言文，完成各题。冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，日阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃得尽其智能遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官。（节选自《史记·张释之冯唐列传》）1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是()A．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能B．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能C．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能D．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。B．匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁。C．尺籍伍符，指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。D．持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．冯唐回答文帝疑问，直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况，他认为李齐不如廉颇和李牧，直言文帝即使得到像廉李一样的大将，也不能重用，文帝大怒。B．冯唐谈论将帅，借古制劝谏君王。他告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重；国内大事由帝王决断，因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏，朝廷不从中干预。C．冯唐性格耿直，论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏，威慑东胡，因报功有误被削去爵位；他直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。D．冯唐被推举为官，却年事已高。汉景帝即位，任命他为楚国丞相，不久被免职；汉武帝即位时，征诏贤良之士，大家举荐他，但他已九十多岁，不能再做官了。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)良久，召唐让日：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢日：“鄙人不知忌讳。”(2)王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。4、阅读下面的文字，完成下面小题。莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，（），促使其发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，其文物价值，可说是。整个千佛洞地区是个艺术宝库，至少了300多年的带有历代艺术风采的壁画、雕刻、经卷等等。背景题材即使以佛教文化为主，不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色，是人类文化的宝藏和精神财富。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．坐落闻名于世无与伦比累积 B．坐落名垂千古不可或缺积淀C．分布名垂千古不可或缺积淀 D．分布闻名于世无与伦比累积2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．在敦煌石窟艺术继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法B．敦煌石窟艺术在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，融化、吸收了外来的表现手法C．在古代艺术家继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，融化、吸收了外来的表现手法D．古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．背景题材虽然以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色B．虽然背景题材以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色C．即使背景题材以佛教文化为主，不同时代的艺术品还是反映了传统的民间艺术特色D．即使背景题材以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。观胡人吹笛①李白胡人吹玉笛，一半是秦声。十月昊山晓，梅花②落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。却望长安道，空怀恋主情。（注）①此诗作于唐玄宗天宝十二栽（753年）。诗人从梁宋来到安徽宣城。②梅花：笛子曲，又称《梅花落》。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．诗以笛声写起，既点明题意，又为下文写个人及其对国家的忧思和感慨做了铺垫。B．颈联偏于抒情：听闻胡人演奏出塞古曲而忧愁，想到自己无奈离京成逐臣而泪满缨。C．长安乃帝京，回望长安即怀念天子，借代手法，与王勃“怀帝阎而不见”含义相同。D．“恋主情”前冠以“空怀”二字，以议论之笔，写尽诗人心中的眷恋、失落及遗憾。2．与《梦游天姥吟留别》相比，本诗在语言与情感方面有什么不同？6、按要求填空。（1）______________，尽西风，季鹰归来？（《登建康赏心亭》）（2）故木受绳则直，______________。（《劝学》）（3）秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候，越是增添愁绪的诗句是“______________，______________，______________。”7、阅读下面的文字，完成下列小题。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性。中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素。以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上；蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，也有十几万、二十万行。南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾。汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫作“汉人”；以唐为字，叫作“唐人街”。然而，明朝万历年间意大利传教士利玛窦到北京进贡自鸣钟、世界地图时，《明史·神宗本纪》中只记一句话：“大西洋利玛窦进方物。”万历皇帝只把自鸣钟看作洋玩意儿，把世界地图绣成壁画来欣赏。当时的统治者只知享受西方文明却不思吸收借鉴西方文明，导致潜在的取法西方发展科技和工业的契机无声无息地滑走了。到了18世纪，尽管清朝乾隆时期《四库全书》以乾嘉考据学的功力展示了中国数千年博大精深的学术文化史，但可惜当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合，中国人的聪明才智依然浪掷于以八股求利禄之中，无法开启中国的工业化进程。历史一再证明：开放包容则兴，自大封闭则衰。正是在近代付出惨重代价后，中国人的精神在压抑中爆发、在挫折中提升，终于迎来中华文化的新发展，也迎来民族复兴的光明前景。我们研究中华文化、探究中华文化精神，要植根大地、连通地气。精致的瓷碟只能培育出绿豆芽，广阔的大地才能生长出参天大树。学术研究也是如此。为此，有必要提倡“五学法门”，即眼学、耳学、手学、脚学、心学。所谓“脚学”，就是要坚持“读万卷书，行万里路”，注重田野调查，以双脚丈量写在大地上的中华文化血脉。就算研究中国传统文学，我们也要用好“脚学”，通过田野调查形成“文学地理学”。这种方法接地气，可以形成文学与地理关系上的“七巧板效应”。通过田野调查，我们也可以发现中国的少数民族史诗属于草原史诗、高原史诗、山地史诗，因而不同于古希腊的海洋城邦史诗、印度的热带雨林史诗。（摘编自杨义《不断铸就中华文化新辉煌》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．少数民族的大量文学作品，给整个中华文化增添了光彩，各民族共同铸就了中华文化的辉煌。B．由于受到孔子“不语怪力乱神”言论的影响，中原文化没有了产生史诗和神话传说的土壤。C．张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，体现了中华文化面向世界、未来的文化品格。D．文中提到的“七巧板效应”是指通过田野调查，可以发现文学与地理的关系，了解中华文化。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章首先指出研究中华文化、探究中华文化精神的意义，然后分角度阐发如何加以研究和探究。B．文章在论述中华文化的整体性时，运用大量材料增强了说服力，并运用比喻增强了形象性。C．文章引用《明史·神宗本纪》和《四库全书》中的内容，论证了自大封闭会导致落后的观点。D．文章在最后一段论述了利用好“脚学”对区分少数民族史诗与希腊、印度史诗有着重要意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．由于黑格尔对中华文化存在片面、错误的解读，所以他才得出了“中国没有史诗”的结论。B．明朝统治者只知享受西方文明却不思借鉴，使中国错失了取法西方发展科技和工业的契机。C．清朝乾隆时期注重八股取士，忽视学术文化研究，导致中国无法开启自己的工业化进程。D．用好“脚学”，注重田野调查，就会产生积极效应，使中国传统文学研究出现繁荣景象。8、阅读下面的文字，完成下列小题。建设智慧社会是我国在新时代把握信息化带来的重大机遇、以信息化推动经济社会发展的战略部署。智慧社会作为智慧政务、智慧产业、智慧民生、智慧城市等各种智慧系统的总和，是人类文明发展的新阶段。回顾信息化的发展历程，数字化、网络化和智能化是三条相辅相成、相融相生的主线.数字化奠定基础，实现数据资源的获取和积累；网络化构造平台，促进数据资源的流通和汇聚；智能化展现能力，通过多源数据的融合分析呈现信息应用的类人智能，帮助人类更好地认知复杂事物和解决问题。当前，我们正在进入信息化新阶段，即以数据的深度挖掘和融合应用为主要特征的智能化阶段，数字化、网络化和智能化呈现融合发展新态势。信息化新阶段已经开启的一个重要表征，就是信息技术开始从助力经济发展的辅助工具向引领经济发展的核心引擎转变，进而催生一种新的经济范式数字经济。数字经济的发展以各行各业的数字化转型、网络化重构和智能化升级为前提，其重要表现形式就是社会活动在人、机、物三元融合环境中的高度智能化，从而形成智慧社会。我国前期的信息化建设在各个领域积累了大量数据。当前，新的数据更是呈现指数增长态势。然而，要实现从数据大国向数据强国转变，满足我国经济社会全面数字化转型对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求，数据的“盘活”和“赋能’’是我们面临的两大难题。所谓“盘活”，关键是要解决数据开放、流通、共享的问题。“流水不腐，户枢不蠹。”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合，才能实现多源数据的融合分析，从而赋予人类观察事物的全方位视角。而“赋能”则是要形成高效分析应用数据的能力。一方面，要重视基础理论和方法的研究，发展数据融合分析的算法和工具，帮助人们分析数据、萃取价值。另一方面，要重视人们数据思维和技能的养成。在“数字化生存”时代，每个人都应形成基于数据建立概念、解决问题、作出决策的思维方式，并且掌握获取数据、分析数据、运用数据分析结果解决问题的基本技能。社会公共基础设施是为社会生产和人们生活提供公共服务的工程设施和服务系统，既包括公共建筑、交通运输、能源供给等物理空间基础设施，也包括通信网络、数据中心等网络空间基础设施。在人/机、物三元融合的发展趋势下，网络空间基础设施的重要性日益凸显，同时传统的物理空间基础设施也需要完成深度信息化。万物数字化、万物互联和“软件定义”将成为智能化基础设施建设的必然要求。各种感知设备、智能装置要嵌入到物理实体之中，通过无所不在的通信网络与后台具有强大数据存储和处理能力的云计算平台相连，通过“软件定义”来实现灵活的功能配置和智能化的管理服务。(摘编自梅宏《夯实智慧社会的基石》《人民日报》2018.12.02)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．数字化、网络化和智能化是信息化发展的三条主线，三者相辅相成、相融相生。B．智能化阶段主要特征是数据的深度挖掘和融合应用，它促使了数字经济的产生。C．社会活动在人、机、物三元融合环境中的智能化达到一定高度，才能形成智慧社会。D．盘活和赋能数据的关键是重视研究基础理论和方法，重视数据思维和技能的养成。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章站在国家发展战略高度对建设智慧社会的问题进行深入剖析,指明了方向。B．第二段通过阐述信息化发展历程，论述了智慧社会与信息化、数字经济的关系。C．文章使用“流水不腐，户枢不蠹”这个比喻，生动地阐明了“盘活”数据的必要性。D．文章把社会公共基础设施的建设分为两个方面.强调了网络空间建设的重要性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．我国社会已经进人信息化阶段，当今社会经济的发展主要依靠信息技术来拉动。B．智慧社会是人类文明发展的新阶段，是人类社会信息化发展到一定程度的结果。C．我国经济社会将实现全面数字化转型，但高质量海量多源异构数据资源严重不足。D．万物数字化、万物互联和“软件定义”，必然要求社会公共基础设施实现智能化。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一贫困是当今世界面临的全球性挑战。自1901年首次提出“一个家庭的总收入不足以维持最基本的生存活动需求即贫困”后，国际社会对减贫理论与减贫实践进行了不懈探索国外贫困的治理模式大致有两种。一种是以美国为代表的强调“个人努力进取”的脱贫模式。这种模式的核心是个人在市场中通过努力改善自己的生计，并主要通过个人收入在市场机制中保障自身福利。第二种贫困治理模式是北欧和西欧的福利国家模式。该模式的核心是通过高税收抑制收入差异，再通过收入分配形成相对公平的国家主导下的社会保障和就业保障机制。美国的贫困治理虽然具有很强的个体效率激励效应，但由于其无法救助所有贫困者而备受诟病。欧洲模式虽然从制度上最大程度地发挥了兜底作用，但背负巨大的福利负担，形成了福利陷阱新时期我国设定了到2020年消除绝对贫困的目标，精准脱贫攻坚战是我国治国理政的新实践。在扶贫政策方面，创新使用政府行政主导、干部驻村等方式；在贫困治理机制方面，打破部门壁垒，建立考核评估体系。精准扶贫工作取得了一系列成绩：截至2018年底，中国农村绝对贫困人口减少到1660万人，贫困发生率降至1.7%。筌国832个贫困县有436个摘帽，全国12.8万个贫困村有10.2万个脱贫，区域性整体贫困明显缓解，联合国秘书长古特雷斯公开表示：中国在对待扶贫事业上所做出的努力是值得肯定的，它让数亿人口摆脱贫困，这样的成绩不是开玩笑的。（摘编自《精准扶贫：中国扶贫的新实践》）材料三在精准扶贫实践的过程中，各地因地因人因需，采月多元化扶贫方式，形成了大量可借鉴的模式。甘肃将电子商务融入农村精准扶贫工作，有效改变了贫困地区的产业价值创造模式，将潜在资源优势转化为市场竞争优势；宁夏采取补偿金融扶贫运行风险，有效破解了市场机制下扶贫开发的融资难困境，实现了生产风险共担、生产收益共享；四川采取“五大行动”补齐贫困地区医疗保障短板，破解了因病致贫返贫现象；青海发掘丰富的民族文化资源，变“要我发展”为“我要发展”，实现“扶贫”和“扶志”同步、文化与旅游发展同步；云南从多维目标出发综合施策，保证了贫困群众受教育机会，有效提升了贫困地区的个人素质和就业率；贵州动员和凝聚社会力量疒泛参与扶贫开发，有效提升了贫困地区综合发展能力和可持续发展能力。（摘编自《精准扶贫实践为世界减贫提供了丰富的可借鉴模式》）1．下列对材料二的理解和分析，不正确的一项是A．缺乏技术、文化、资金是贫困户致贫的主要原因发展教育、增加投资可降低贫困发生率。B．关注贫困人群的健康状况，改善他们的医疗条件，可在一定程度上帮助他们摆脱贫困。C．贫困户的数量与其年龄成正比，因此，家庭人口的年龄结构可能与其贫困程度成正比。D．如何帮助平均年龄在50~80岁的贫困户脱贫，是扶贫工作的重点，也是扶贫攻坚的难点。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．国际社会对减贫的不懈探索和中国的扶贫实践，表明消除贫困仍然是当今全球性的挑战。B．美国所代表的脱贫模式强调个人努力和市场机制的作用，但无法让所有贫困者摆脱贫困。C．因为能从制度上充分发挥兜底作用，北欧和西欧福利国家的贫困治理模式优于美国模式。D．精准扶贫既要“扶贫”，帮助贫困地区发展经济；也要“扶智”，提供技术、文化支持。3．我国的扶贫实践取得了哪些巨大的成绩？请简要概括，并结合材料说明。10、阅读下文，完成各题。上与冯道从容语及年谷屡登，四方无事。道曰：“臣常记昔在先皇幕府，奉使中山，历井陉之险，臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失；逮至平路，放辔自逸，俄至颠陨。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。上又问道：“今岁虽丰，百姓赡足否?”道曰：“农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱。丰凶皆病者，唯农家为然。臣记进十聂夷中诗云：‘二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼下疮，剜却心头肉。’语虽鄙俚，曲尽田家之情状。农于四民之中最为勤苦，人主不可不知也。”上悦，命左右录其诗，常讽诵之。（注）①四民：即士、农、工、商。1．首句中的“年谷屡登”，意思是_____。2．冯道说“凡为天下者亦犹是也”，这句中的“是”具体是指______。3．对文中画线句理解最恰当的一项是()A．话虽然粗俗浅白，却间接地道尽了农民生活的艰辛。B．话虽然粗鄙了些，但巧妙地描摹了农家的田园生活。C．话即便有些粗俗，却隐隐地传唱出农民真实的心声。D．话即便说得鄙陋，仍然道尽了农民田园耕种的辛劳。4．从文中看，“农于四民之为最为勤苦”，主要表现在________。5．联系文章，简要评述冯道的语言艺术。11、阅读下文，完成下面小题。方苞①禁酒之议①方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言，孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁。愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也。②酒之为物，有益有损，自古已然，烧酒则兴于近代，其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，历奉明禁，本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁，民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也。即使严刑峻法，连坐乡邻，而小民之日饮者，不能因此俱行戒止，势必群饮黄酒，其为数必十倍于烧酒。日费十文者，将费百文不止，于百姓日用生计大有所损。且用黄酒者日增，价值亦腾，制造益众，耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣，其耗五谷也更甚于烧酒。然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎？语云：兴一利必有一害。予谓除一害必增数害，积重难返之势，惟有因任自然，去其太甚而已。他如私盐私参，禁之何尝不严，而究不能止，矧日用常行之酒也耶？③噫！治国治民之道，固难与一二书生言也。昔韦处厚②议盐法：强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行。望溪殆未之晓耶。（清阮葵生《茶馀客话》）（注）①方苞，字望溪，清代文学家。②韦处厚，唐文宗时宰相。1．根据文意，禁止烧酒的原本意图是_____。2．作者认为严禁烧酒会带来以下后果：3．文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是___（用原文词句回答）。4．根据文意，下列说法正确的一项是（）A．从道理、法律上说，烧酒是应该禁止的。B．烧酒古已有之，因为“有益有损”，所以是否应该严禁，历来都存在争议。C．“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。D．前人对私盐的禁止措施是成功的，禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。5．关于是否禁止烧酒的问题，文中提到了三种观点，请分别概括。12、阅读下面的材料,根据要求写作。“我和我的祖国,一刻也不能分割。无论我走到哪里,都流出一首赞歌。”中华人民共和国成立70周年，《我和我的祖国》响彻大江南北。不过面对爱国和爱国主义,难免有人疑惑:当国家与国家之间的界限日益减弱,世界变得越来越像一个“地球村”时,我们是否还需要举起爱国主义这面旗帜?还需不需要继承发扬爱国传统?也有人指出,爱国是一种态度,不是一双拳头;爱国是一种理性,不是一根铁棍;爱国不是泄愤,而是要先爱法治,让公民的基本权利得到尊重与捍卫。爱国的激情,必须经过理性的审视与过滤,使之得到沉淀与升华,才能真正成为有益于国家发展与进步的力量。请结合材料内容，面向本校(统称“兴华中学")同学写一篇演讲稿,倡议大家做新的时代的理性爱国者,体现你的认知与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1．C2．D3．B【解析】1．本题考查语言运用中的衔接能力，即句子补写题，句子补写题属于语用专题中的连贯考点。由于它能很好地考查学生的阅读理解、分析推断、逻辑思维、规范答题等语言综合能力。鉴于此，作为考生一定要认真作答，解答这种题决不能浮光掠影，走马观花。一定要注意下面几点：一、明确题目要求，二、辨别文体类别，三、分析语段特点，四、关注标点符号，五、看清句子的位置，六、把握关联词语。承接上文，主语应为“外卖”，强调“外卖”需要食安“守门员”；“谁来担此重任？”“谁”恰好照应所填句的“一位”“守门员”。据以上分析排除AB。D项“不仅……而且……”关联的内容顺序颠倒，不合由浅到深的认知逻辑，且“任何餐饮食品领域需要监管”表达繁复。故选C。2．本题考查辨析近义词的能力。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇，含贬义。语境中应该是不可缺少的意思，所以选择“不可或缺”。责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。根据上文“谁来担此重任”，第二空应该照应“担此重任”，恰好与责任相关，所以填“责无旁贷”。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫强调客观。迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切，强调主观。根据前语境“作为社会秩序的维护者与裁判”，此处强调客观迫切性，应该填“迫在眉睫”。一目了然：一眼就看得很清楚。一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。“对商家有无实体店、卫生条件等，因此，作为外卖平台，在整个产业链上，其天生具备监督员的角色定位”，语境中强调清楚，应该填“一目了然”。故选D。3．本题考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大类型错误：语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。然后逐一分析四个选项，看有无以上问题。文中划线句子“伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”语病有二：其一，“伴随”与“使得”的前后使用，导致主语残缺；其二，“问题”与“关注”搭配不当。A项，“伴随行业的发展壮大，使得……问题愈益凸显和受到关注”，缺主语。B项，无语病。C项，行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”。“问题”和“关注”不搭配D项，伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”。“问题”和“关注”不搭配故选B。2、1．C2．B3．D【解析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。操耍：操作、舞动、施展。操作：按照一定的程序和技术要求进行活动或工作。两者相比，“操耍”更能体现皮影艺人操作皮影的高超水平。表现：表示出来。导现：显出，露出。联系文段，“飞天入地、隐身变形”等在皮影戏中只能是“表现”。一枝独秀：形容在同类事物中最为突出，最为优秀。独领风骚:形容超群出众，没有谁可与之相比。皮影戏和“百戏”中的其他戏种不属于“同类事物”，所以用“独领风骚”更好。当选:选举时被选上。入选：中选。“当选”“入选”都有选上的意思，而“入选”还有入围之意，用它更合适。故选C。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“皮影戏在中国流传地域广阔，它在不同区域的长期演化过程中吸收了地方观曲、曲艺、民歌小调等的精华”“例如沔阳皮影戏、冀南皮影戏、海宁皮影戏、阿宫腔、弦板腔等”分析，根据前文的主语“皮影戏”及主干句内容可以排除A项、C项。后文只是列举了一些流派的名字并没有强调其特色，从而排除D项。故选B。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。语序不当，关联词语“不仅”应放在主语“它”的后面，排除A项、B项；C项，成分残缺，暗换主语造成主语残缺，前面主语应该是“它”，后面主语应该是“外国人”，应该在“亲切”前面加上“被”。故选D。3、1．B2．A3．C4．(l)过了很久，（文帝）召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”(2)赵王迁即位，竟听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵溃逃，被秦人俘虏消灭。【解析】1．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“军市之租皆自用”主谓宾结构完整，“居边”的主语为“李牧”，二者联系紧密，中间不能断开，排除AC；军市之租皆自用飨士，翻译为“把征收的税金自行用来犒赏部下”，赏赐决于外，介词结构后置，正确语序为“赏赐于外决”，根据语意，需从“飨士”之后断开，排除D。故选B。2．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为‘文’”错误。谥号被尊为‘文’。故选A。3．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意，把握结构思路，了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意，结合文本细心揣摩即可。C项，“威慑东胡”错误。由原文“匈奴远避，不近云中之塞”可知，魏尚威慑的是匈奴”。故选C。4．本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题，一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。(l)让，责备；间，私下里；鄙人，谦辞，只第一人称“我”。(2)立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失败；为秦所禽灭，被动句，“为……所……”表被动；禽，通“擒”，虏杀。【点睛】文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法：留、补、删、换、调。1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：冯唐，他的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。汉朝建立后．又迁到安陵。冯唐以孝行著称于时，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐说：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里？”冯唐都如实作答。汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他还比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说，很高兴，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”在这时，匈奴人新近大举侵犯朝那，杀死北地都尉孙印。汉文帝正为此忧虑，就终于又一次询问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇．李牧呢？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车毂说，国门以内的事我决断，国门以外的事，由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。派遣精选的兵车一千三百辆，善于骑射的士兵一万三千人，能够建树功勋的士兵十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面抵御韩魏。在这时，赵国几乎成为霸主。后来恰逢赵王迁即位，他的母亲是卖唱的女子。他一即位，竟听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被秦人俘虏消灭。如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来稿赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，而任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。汉文帝后元七年（前163），汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，不久被免职。汉武帝即位时，征求贤良之士，大家举荐冯唐。冯唐这年已九十多岁，不能再做官了。4、1．A2．D3．B【解析】

1．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。分布：散布之意；坐落：建筑物位置处在（某处）。此处介绍莫高窟的地理位置，显然不能用分布，应该选择“坐落”；闻名于世：全世界都知道，无人不知无人不晓。形容非常著名。名垂千古：比喻好名声永远流传，用于人；此处的使用对象是莫高窟，应该选择“闻名于世”；不可或缺：意思表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点；无与伦比：没有能够比得上的（多含褒义），此处是说敦煌石窟艺术的价值，应该选择“无与伦比”；积淀：指在长期积累中形成，多用于抽象事物,如积淀某种精神。累积：层层增加；积聚。此处的使用对象是千佛洞，是具体的事物，不能选择“积淀”。故选A。2．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，“在…基础上”，介词短语中，不该再有主语，尤其是“敦煌石窟艺术”，前句已有，排除AC；“融化”与“吸收”词序应是先“吸收”，再“融化”，排除B。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。画线句子“背景题材即使以佛教文化为主，不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色”中，前后分布不是假设关系，所以不能用表示假设的关联词，应该选择表示条件的关联词“虽然……但”；当前后分句的主语不同时，关联词语的位置应当在主语的前面。故选B。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1．D2．语言:①《梦》语言色彩丰富，绚丽飘逸，雄奇豪放。①本诗直接陈述，不追求词藻的华丽，语言平淡自然，质朴无华。情感:《梦》表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，情感昂扬乐观。本诗抒发了诗人的怀才失意之恨，情感悲切漱越。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。D项，“议论之笔"错。回头遥望那通往长安的大道，可叹我空怀着眷恋君主的衷情，此处为感慨与抒情。故选D。2．本题考查鉴赏诗歌的语言和诗歌的情感。鉴赏语言整体风格要在通读全诗，把握思想内容与情感的基础上，抓住典型语句分析语言特点，语言风格与作者有很大的关系；赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。先看语言风格。《梦》运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其语言色彩丰富，绚丽飘逸，雄奇豪放。在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放。比如这段描写“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！而本诗直接陈述，不追求词藻的华丽，语言平淡自然，质朴无华。于自然平淡之中又兼有一种苍凉激越的格调。所谓自然平淡，是从全诗的语言特点来说的。这首诗的语言既无夸张又无藻饰，诚是一派肺腑之言，所谓苍凉激越，是指诗句中寄寓的感情异常激烈。比如“胡人吹玉笛，一半是秦声”叙述不加藻饰，自然平淡；“却望长安道，空怀恋主情”直抒胸臆，虽然质朴却满怀真诚。再看情感。《梦》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”集中体现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。而本诗由观胡人吹笛而想起自己的逐臣身份，萌发幽思，引起对国事、时局的忧国忧民的感慨和愁思。首联点题，叙写感慨是由胡人吹笛多秦地曲调而来；颔联写听《梅花落》笛曲的感受，侧重叙事；颈联继写闻《出塞曲》后的愁绪，侧重抒情；尾联归结到西望长安，深感国都遥远，流露出一片眷恋人主的苦情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感．同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、休说鲈鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：鲈、堪、脍、砺、驿、砌。7、1．B2．C3．B【解析】

1．B项，“没有了……土壤”分析错误，原文是“得不到完整记载”。2．C项，文章并没有引用《四库全书》中的内容。3．A项，黑格尔认为中国没有史诗的原因是“中原文化……史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为‘碎金’状态”。C项，“忽视学术文化研究”分析错误，原文说“当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合”，文章强调的是体制的原因。D项，过于绝对，还有其他条件。8、1．D2．B3．B【解析】1．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“重视研究基础理论和方法，重视数据思维和技能的养成”曲解文意，选项中说的是“赋能”的方法，不是“盘活”的方法。故选D。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“论述了智慧社会与信息化、数字经济的关系”理解错误，应是“论述了智慧社会的形成”。故选B。3．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。本题要求选出“下列理解和推断，与原文内容不相符的一项”A项，“我国社会已经进人信息化阶段”未然当做已然，原文是“我们正在进人”；同时“当今社会经济的发展主要依靠信息技术来拉动”也是未然当做已然，原文是“信息技术开始……向引领经济发展的核心引擎转变”。C项，“高质量海量多源异构数据资源严重不足”属于无中生有，原文只是说“对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求”，并没有说“严重不足”。D项，曲解文意，原文说的是“基础设施智能化建设”需要“万物数字化”，而不是说“万物数字化”需要“基础建设”。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。9、1．C2．C3．①让数亿人口摆脱贫困：中国农村绝对贫困人口减少，贫困发生率降低，区域性整体贫困明显缓解。②为世界减贫提供了丰富的可借鉴模式：国家为扶贫提供政策保障，建立完善的贫困治理机制，在具体实践中因地制宜，采用多元扶贫方式。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二的理解和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料二中找出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“成正比”是错误的。由材料二图二可知，年龄在70-80岁贫困户的数量为不到200户，而80以上的贫困户的数量为40多户，所以贫困户的数量和年龄不成正比。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。C项，“北欧和西欧福利国家的贫困治理模式优于美国模式”是错误的。由原文“欧洲模式虽然从制度上最大程度地发挥了兜底作用，但背负巨大的福利负担，形成了福利陷阱”可知，虽然北欧和西欧能最大程度上从制度上发挥兜底作用，但也存在这自己的问题，所以北欧和西欧与美国的模式相比各有利弊，不能说哪种模式更好。故选C。3．本题考查学生重要信息的概括能力。解答本题，要求考生认真审题，提干要求“我国的扶贫实践取得了哪些巨大的成绩？请简要概括，并结合材料说明”，然后筛选材料中的有关内容，然后对筛选的内容进行分析归纳。由材料一“精准扶贫工作取得了一系列成绩：截至2018年底，中国农村绝对贫困人口减少到1660万人，贫困发生率降至1.7%。筌国832个贫困县有436个摘帽，全国12.8万个贫困村有10.2万个脱贫，区域性整体贫困明显缓解，联合国秘书长古特雷斯公开表示：中国在对待扶贫事业上所做出的努力是值得肯定的，它让数亿人口摆脱贫困，这样的成绩不是开玩笑的”可知，中国在精准扶贫中让数亿人口摆脱贫困，比如：农村绝对贫困人口减少，贫困发生率降低，区域性整体贫困明显缓解。由材料三“在精准扶贫实践的过程中，各地因地因人因需，采用多元化扶贫方式，形成了大量可借鉴的模式”可知，中国的精准扶贫为世界减贫提供了丰富的可借鉴模式，各地因地因人因需，采用多元化扶贫方式。由材料一“在扶贫政策方面，创新使用政府行政主导、干部驻村等方式；在贫困治理机制方面，打破部门壁垒，建立考核评估体系”可知，中国的精准扶贫在政策和贫困治理机制方面都为别的国家提供了借鉴的模式。10、1．年成好，连年丰收2．人于险境中常谨慎自勉因而安全；于坦途顺境时却疏忽大意而致危险3．A4．饥年命贱，丰年物贱，无论饥年还是丰年，农民都劳苦忧愁，担着无穷的心事5．示例1：冯道进言，曲折委婉，含蓄而富于深意。例如：当皇上与之谈及天下太平的现状时，他并未直接言明要“居安思危”的主张，而是先言自己过去在先帝时，奉命出使中山过程中，在险途与坦途的不同的驾马经历，进而指出：凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致，却也击中要害。【解析】1．本题考查理解文言句子的能力。回答的关键是翻译，考生根据平时积累，把句中的文言实词翻译到位，即可得出正确答案。年：每年；屡：多次；登：成熟，丰收。“年谷屡登”的意思是：年成好，连年丰收。2．本题考查筛选文中信息的能力。作答时，准确审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。“是”在文中指代前文的“历井陉之险，臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失；逮至平路，放辔自逸，俄至颠陨”，这句话的意思也就是：人于险境中常谨慎自勉因而安全；于坦途顺境时却疏忽大意而致危险。3．本题考查理解文言句子的能力。回答的关键是翻译，考生根据平时积累，把句中的文言实词翻译到位，即可得出正确答案。虽：虽然；鄙俚：质朴、粗俗；曲：委婉，这里是间接的意思。“语虽鄙俚，曲尽田家之情状”的意思是：话虽然粗俗浅白，却间接地道尽了农民生活的艰辛。故选A。4．本题考查筛选概括文中信息的能力。作答时，准确审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。另外，还要注意一些语言标志。在筛选的基础上，对内容进行概括。“农于四民之为最为勤苦”，主要表现在冯道回答皇帝问话时说的““农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱。丰凶皆病者，唯农家为然”上。冯道说的这句话的意思是：种庄稼的人遇上灾年就饿殍满道，遇上丰年又为粮食价格便宜而发愁，无论是丰年还是灾年，都有困苦，只有庄稼人是这样啊！”这句话可概括为：饥年命贱，丰年物贱，无论饥年还是丰年，农民都劳苦忧愁，担着无穷的心事。5．本题考查分析文章语言特色的能力，答题时要结合文章的具体内容概括出语言特点，文章语言特点一般包括豪放、婉约、明朗、含蓄、清新、质朴等，考生作答时需仔细阅读，认真体味。冯道的讽谏委婉含蓄（善于辞令）。当皇上与之谈及天下太平的现状时，他并未直接言明要“居安思危”的主张，而是用“奉使中山”的御马经历设喻说理（借事说理），使所说的道理形象生动，易为君主接受；援引前人的诗句直陈农民的勤苦，使自己的陈情和观点更具说服力。总之，既婉曲又深刻，体现了谏臣高超的说话艺术。【点睛】阅读一篇文言文，重点把握三点：一是知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章主要人物是谁，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之间有什么关系。二是明事；事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。三是辨理；所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”，有的是作者明说的，但更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。译文：

后唐帝和冯道从容地聊起近年来五谷丰登，四方无事。冯道说：“我经常记起过去在先帝的幕府任掌书记时，奉命出使中山，经过井陉险要的地方，我常担忧马被摔倒，非常小心谨慎地抓住缰绳，幸好没有失误。等到了平路时，放开缰绳让马自己去奔跑，不一会儿就跌倒了。凡是治理天下的道理也和这差不多。”后唐帝深深感到他讲得很对。后唐帝又问冯道说：“今年虽然丰收了，百姓们的赡养是否充足？”冯道说：“种庄稼的人遇上灾年就饿殍满道，遇上丰年又为粮食价格便宜而发愁，无论是丰年还是灾年，都有困苦，只有庄稼人是这样呵!我曾记得进士聂夷中的诗中写道：‘二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼下疮，剜却心头肉。’语言虽然粗俗，但全部说出了庄稼人的甘苦。农民是士、农、工、商四种人中最勤苦的，陛下不可不了解这些情况啊I”后唐帝听了之后非常高兴，命令他身边的人把这首诗抄录下来，经常朗读背诵它。11、1．节约粮食（或“重谷裕食”）2．（1）穷人甘犯禁网，促使富人私造烧酒、官吏作奸犯科。（2）造成更大的粮食浪费3．先禁民饮4．A5．方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒，孙合河认为烧酒断不可禁，本文作者认为对待烧酒应该“因任自然，去其太甚”。【解析】1．本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“禁止烧酒的原本意图是”，立足文本内容，筛选出相关内容，然后分析概括。结合“其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，历奉明禁，本重谷裕食之美意”分析可知，烧酒则是兴起于现代，开始是边疆士兵喝了用来御寒的，北面五个省份的烧酒制造最为多，很费五谷，向来都是明令禁止。禁止烧酒的原本意图是节约粮食。2．本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“作者认为严禁烧酒会带来以下后果”，立足文本内容，筛选出相关内容，然后分析概括。结合“窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也”分析可知，我私下里只怕小民无知，好饮的人又家家都有，买和卖都很容易。追逐利益的家伙，趋利忘害，宁愿冒险犯法，这就更会让富裕的人私自造酒，而使吏胥从中做坏事，到最后还是禁不了酒。主要从穷人、富人、官吏等方面分析概括。3．本题主要考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是……”，结合文本内容“然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎”分析，那么，要禁烧酒，必须先禁止民众饮酒才可行，可能还是不可能。这个前提是先禁民饮。4．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“是否应该严禁，历来都存在争议”错误。结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也”分析可知，事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的，和这件事情类似。C项，“黄酒没有同时被禁止”错误。结合“然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行”分析，“不可行的原因”概括不全。D项，“前人对私盐的禁止措施是成功的”错误。结合文本最后一节内容分析，“前人对私盐的禁止措施是成功的”于文无据。故选A。5．本题主要考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言”分析，方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒；结合“孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁”分析，孙合河认为烧酒断不可禁；结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也”分析，本文作者认为对待烧酒应该“因任自然，去其太甚”。【点睛】在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。参考译文：方望溪上奏请求严禁烧酒的奏疏，尹博陵将之赞为一代名言。孙合河相国竭力反驳方苞的议论，并陈述烧酒的好处，万万不可禁止。在下愚昧地认为：事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的，和这件事情类似。酒这种东西，有好处也有坏处，自古就是这样的。烧酒则是兴起于现代，开始是边疆士兵喝了用来御寒的，北面五个省份的烧酒制造最为多，很费五谷，向来都是明令禁止。望溪想完全予以严禁，不让民间再烧出涓滴烧酒。我私下里只怕小民无知，好饮的人又家家都有，买和卖都很容易。追逐利益的家伙，趋利忘害，宁愿冒险犯法，这就更会让富裕的人私自造酒，而使吏胥从中做坏事，到最后还是禁不了酒。即使对犯法者严刑峻法，对他的乡邻实行连坐，但每天饮酒的普通人，不会因此都戒酒，而势必都去喝黄酒。喝黄酒的量上一定会十倍于烧酒。每天花十文钱喝酒的，将会花一百文都不止，对百姓的日用和生计都大有损害。而且喝黄酒的人逐日增加，黄酒的价格也会上涨，造酒的人更多，耗费的粮食也会十数倍于高粱、柿子和枣子，它耗费的五谷也会更甚于烧酒。那么，要禁烧酒，必须先禁止民众饮酒才可行，可能还是不可能？俗话说：兴办一件有利的事情，一定会产生不利的一面。我要说，消除一件不好的，必然会增加几件不好的事。形势积重难返，只能顺其自然，去除太过分的地方而已。像其他的私盐、私参，禁起来何尝不严，但终