35：第16课 赤壁赋课件部编版高中语文必修上册

赤壁赋课文导入素养任务大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静谧深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷繁，感慨历史的沧桑。赤壁之下，多少英雄往事，多少骚客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪苏轼的笔下，以简极的笔墨跃然生辉，意境悠长，令人陶醉。1．梳理文中情感起伏变化的脉络，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。2．体会文本写景、抒情、说理完美融合的特点。3．欣赏文本通过排比、铺陈手法描写形成的整饬之美。任务驱动一阅览资料·认识作者见第9课《念奴娇·赤壁怀古》。黄州谪居，成就奇才北宋元丰二年(1079)十二月二十八日，因“乌台诗案”陷狱四个多月的苏轼责授检校水部员外郎充黄州团练副使。由于是犯官身份，没有官舍居住，初到黄州的苏轼只得暂时借住在一座山间旧庙里。元丰四年(1081)，苏轼生活“日以困匮”。黄州太守徐君猷很同情苏轼的遭遇，就把黄州城东缓坡上一块营防废地划给了苏轼。苏轼带领全家老小清除瓦砾，刈割荆棘，整理出五十亩田地来。他又购买了一头耕牛，冬种麦，夏种稻，还种了蔬菜瓜果。从此自号“东坡居士”。在黄州，苏轼也算是无官一身轻了。他在这里游山玩水，饮酒赋诗，煮“东坡羹”，做“东坡肉”；在这里，他对儒释道三家的思想精华进行了融会和批判，他找到了真正的自我，获取了真正的个性自由。苏轼的文学、书法在黄州皆创造了奇迹，苏轼的人生观、世界观、价值观在黄州可以说是发生了脱胎换骨的巨变。苏轼成就了黄州，黄州也成就了这位举世无双的奇才。1079年，由于新旧党争，苏轼被贬黄州。在黄州生活的这几年，对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄，而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在信中叮嘱友人“看讫，火之”“传闻京师，非细事也”。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的变化：一方面，他看问题变得更通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍能坚持对人生、对美好事物的追求；另一方面，倾向黄老，产生了较为严重的消极避世思想。1082年，苏轼两次游览黄州附近的赤壁，望着滚滚江水，想到功业抱负如水东流，不禁俯仰古今，感慨万千，写下了千古名篇《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。任务驱动二深思精析·走进时代新旧党争新旧党争是北宋神宗熙宁二年(1069)，围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政，旧党反对新政。新政虽切中时弊，然朝中守旧大臣极力反对，其中不乏有影响力的人物，如韩琦、司马光、欧阳修、苏轼等，王安石唯有引用吕惠卿、曾布、章惇及韩绛等新人。新旧党争前后凡五十余年，对北宋的政治产生颇大影响。由于新、旧两党更迭执政，王安石曾两度退职，新政时行时废，臣民无所适从。常言道：“国家不幸诗家幸。”仕途的不幸也成就了伟大的苏轼，苏轼的大多数优秀作品都写于被贬期间。根据你的文学积累，试再举几例说明“国家不幸诗家幸”的道理。参考答案：①楚国的衰亡与爱国诗人屈原；②中晚唐的衰落与大诗人杜甫、李商隐、杜牧的诞生；③南唐的丧亡与李煜的诗词；④南宋的丧亡与大诗人陆游、辛弃疾等爱国文人；等等。任务驱动三日积月累·厚积薄发rén

xūyǎo

tiǎopíngxiánzhàosùyǐniǎohèlíqiǎojīnzhú

lújīngshīshuòqiáozhǔmípiānpáo

zūnfú

yóuáozàngyáojiè属嘱劝请冯凭乘缪缭盘绕暂留内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征白茫茫的水汽旷远的样子唱歌向东进军打鱼砍柴表示动作行为“望”的方向；向西……，向东……向南以……为伴侣；以……为朋友使……起舞使……哭泣声音指月光下的清波发白，变亮占领，攻破哀叹名词，通常指农历每月十五日动词，眺望动词，眺望名词，名望动词，起动词，发生，产生动词，兴起，兴盛zhǔ，动词，劝请zhǔ，动词，嘱咐shǔ，动词，掌管shǔ，名词，类动词，吟诵名词，歌词动词，唱歌名词，歌的曲调动词，往动词，像动词，如同，好像副词，本来动词，使……稳固形容词，顽固动词，享有动词，出嫁动词，迎合副词，刚刚助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译结构助词，的代词，它助词，补足音节，无实义动词，去，往助词，形容词词尾语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在介词，相当于“于”，在介词，在介词，表被动介词，从介词，对于介词，向月亮从东山上升起，暂留在斗宿和牛宿之间。越过那茫茫的江面。有位吹洞箫的客人。这是大自然无穷无尽的宝藏。这不是曹操被周瑜围困的地方吗？那箫声为什么这样悲凉呢？可如今在哪里呢？我的内心空旷而惆怅。理清课文脉络，根据具体内容填空。参考答案：①人生短促②悲③自不变者而观④议论任务驱动一文段理解和分析漂浮兴起指飞升成仙2．下列对这段内容的理解和分析，不正确的一项是 (

)A．本段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。B．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。C．“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中的作用非常重要。一是在结构上它引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；二是为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。D．本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上，畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸及超然物外的境界。本段的感情色彩是喜悲交融。解析：D项，“本段的感情色彩是喜悲交融”错，是以喜悦为主。D

3．文章开头所写之景有何特点？有什么作用？参考答案：(1)特点：苏子与“客”泛舟游于赤壁之下，所看到的主要景物是月与水。上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意东西。景象澄澈而又朦胧，如梦境一般。(2)作用：文章第一段描写了夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界，表现了作者欢快愉悦的心境，为全文定下了一个抒情的基调。划船的工具，似桨逆水而上循，依唱和，即伴奏形容词词尾，……的样子容色改变的样子船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只斟酒本来用葫芦做成的酒器劝请5．下列对这两段内容的理解和分析，不正确的一项是 (

)A．第2段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”体现。本段的“喜”比上段更甚，这样写可与下层转入“悲”形成更大的反差。B．第2段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。C．苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他感到忧愁凄怆，整理衣襟胆战心惊地坐着，这里借主人之问，引出悲之所在。D．第2段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。解析：C项，“整理衣襟胆战心惊地坐着”错，应是“整理衣襟端正地坐着”，“危”在这里就是“正”的意思，解释为“端正地”。C

6．如何理解“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”这首歌？参考答案：①歌的前句叙事写景，与月夜泛舟的情境相合。歌的后句由前句生发，表现的是一种政治感慨，在知音难觅的叹息中，已然包含了淡淡的哀愁。②将“美人”比作国君，写出了苏轼忠君之殷切。忠君诚然是局限，但在苏轼身上却应一分为二地看待。忠君思想正是苏轼思为世用，希望为宋王朝分忧，功业有所建树的动力。这里面含有积极因素。“渺渺兮予怀”，正是思为世用而不可得的表现，因此才会“望美人兮天一方”。7．第3段中作者用了什么手法来写“客之悲”？结合原文具体分析。参考答案：对比。①用古(一世之雄)与今(而今安在)的历史对比写悲；②用人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)与自然无穷(长江之无穷)的对比写悲；③用理想(挟飞仙、抱明月)与现实(不可骤得)的对比写悲。满缺简直、竟然享有凌乱9．下列对这两段的理解和分析，不正确的一项是 (

)A．作者以水、月作比，说明世间万物和人生都有变的一面，又有不变的一面。B．大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风明月”；该取的就取，如“非吾之所有”。C．苏轼讲完了道理，客人听了以后想通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是，客人开心地笑了，洗干净酒杯重新斟上酒。D．文章的结尾是向政敌的一种暗示：我虽然受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议，“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极心态。解析：B项，应为：不该取的不取，如“非吾之所有”；该取的就取，如“清风明月”。B

10．针对“客”所发出的人生悲叹，苏轼是如何劝说“客”的？这体现了苏轼怎样的人生态度？参考答案：苏轼从两个角度来劝说“客”。①从“变与不变”的角度：从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。②从“取与不取”的角度：大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃(不取)虚名，而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾”所享用。作者认为，应该忘怀得失，顺其自然，从中得到乐趣。这体现了苏轼乐观旷达的人生态度。11.《赤壁赋》呈现的美是多方面的，请你就语言方面来简单谈谈本文之美。参考答案：①骈散相间形成句式参差之美。如《赤壁赋》第一段，句子有整句，有散句。整散之间，错落有致，体现了语言的参差美。②比喻连缀形成情感流转之美。如作者予以全力刻画的箫声：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”五个比喻连缀而下，将抽象而不可捉摸的声、情写得具体可感。③反问叠用形成文势起伏之美。“何为其然也？”主人的发问引起了客人的滔滔议论。该段议论中三个反问句蝉联叠用，结构上形成排比，文笔一气而下，纵横驰骋，全力以赴铺陈曹操英姿勃发、踌躇满志的形象。任务驱动二综合理解和分析④关联相扣形成音节铿锵之美。“客”的议论自然引发了主人的人生感慨。在第四段本该枯燥的议论性文字中，作者巧妙运用了“而”“盖”“则”“且夫”“苟非”“虽”等关联词语，造成了一种回荡的气势。⑤前后呼应形成文脉贯通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”，与前文“饮酒乐甚”的“乐”，以及“怨”“慕”“泣”“诉”“愀然”“哀”“羡”等描写感情变化的词语是联属一气的。此乃全文情感发展的线索，直贯通篇。12．面对亘古的月亮，不同的诗人，不同的环境，各有不同的感受。课外积累写月的诗句或者散文片段，并总结一下人们在写月时寄托了哪些情感。参考答案：①寄托思人怀乡之情。如唐人李益《从军北征》：“碛里征人三十万，一时回首月中看。”茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。②象征高洁的品质和独特的人生追求。如屈原“与天地兮比寿，与日月兮齐光”(《涉江》)的诗句，表明了诗人坚守节操的信念如天地一样长久，高洁的品质如日月一般永远散发着光辉。③渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀。如王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。”描绘了一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊！在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。④渲染凄清气氛，烘托孤苦的情怀。如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑，此情此景，使诗人越发感到凄凉难耐，触发了诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡。史铁生在地坛中寻得了新生，苏东坡在赤壁领悟了“物与我皆无尽也”的道理，史铁生和苏轼在人生不如意的时候，是怎样实现自我拯救的？参考答案：①史铁生在对生存的全部理由都产生怀疑的时候，是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予了他许多感悟，从而改变了他的生死观。可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了史铁生。草木昆虫并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，述说着自己生命的美丽，启示史铁生要按自己的方式顽强地活下去。园子荒芜但并不衰败，启示史铁生人残废但心不能颓废，人活着就应活得灿烂。②苏轼在现实人生的苦闷之时，来到赤壁，面对江水与明月，通过主客问答的方式，进行变与不变的议论，从清风明月中找到了思想出路，通过水月排遣心中的苦闷，找到了应乐观旷达面对生活的态度。景情论结合，哲理境界出高明的文学家总是将写景、抒情和议论结合起来，使得文章摇曳多姿，充满哲理色彩。在这些优秀作品中，写景是基础，抒情和议论才是点睛之笔。阅读这类文章，要充分理清作者的表达意图。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”赏析：上述这段文字景、情、理相结合，作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触；从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗和曹操的人生结局；认为世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。做到写景、抒情和议论有机结合要注意以下几点：1．写景要典型，生动。如《赤壁赋》第一段写景，抓住清风、白露、高山、流水、月色、天光，突出其静谧、辽阔的特点，生动形象，为下文抒情做好了铺垫。2．情感抒发要真挚。《赤壁赋》中的饮酒放歌，抒发了作者悲凉、幽怨之情，客之悲慨抒发了作者悲哀、消极之情，变与不变的理论表现了作者的豁达开朗、乐观自信的情怀，真挚而动人。3．议论要力求观点鲜明，道理深刻。《赤壁赋》第四段从哲学的角度阐释了自己的观点，无论宇宙还是人生，变与不变都是相对的，并从心理平衡的角度找到了自我解脱的合理解释，有着积极意义。选取生活中的一个场景，写一片段。注意运用写景、抒情和议论相结合的手法，300字左右。参考答案：朦胧的睡意里，淅淅沥沥的雨声犹如悠扬的琴音，穿透耳际。听，下雨了；是，下雨了。唯有空灵的雨声，才会有如此的吸引力，令世间生命俱寂，全身心地聆听这天籁之音。听雨了，安静了。唯有听雨，往日的浮华才会在淅沥中被细细的雨丝柔柔地洗净，洗净平常日子里的铅华，洗净生命的浮躁。唯有听雨，忙碌的日子才会如此的安静、休闲；唯有听雨，疲惫的心灵才会真正的属于自己；唯有听雨，思绪才会飘飞，想起童年的朝花夕拾，少年的青葱岁月；唯有听雨，浮躁的心才会稍稍停止追求的脚步，在雨声里小憩。静静地听雨，一份清灵、一份温馨随之而来。朋友，让我们打开窗子，静静地听雨吧，静静地聆听天际音符，安享心底的静谧！C

解析：“下”应为“攻占”。C

解析：C项，都是介词，在。A项，连词，表修饰/连词，表转折。B项，形容词词尾/语气词，表示疑问。D项，结构助词，的/主谓之间，取消句子的独立性。解析：A项，古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗；西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。B项，古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。C项，古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的女子。D项，古义今义相同，都形容时间极短。D

4．下列句子中，和其他句子句式不同的一句是 (

)A．月出于东山之上

B．游于赤壁之下C．而今安在哉

D．徘徊于斗牛之间解析：C项，宾语前置句；A、B、D三项都是状语后置句。C

5．补写下列各句中的空缺部分。(1)《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的语句是“

，

”。(2)《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人生命的短暂和个体的渺小的语句是“

，

”。(3)《赤壁赋》中，“

，

”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。哀吾生之须臾羡长江之无穷寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟舳舻千里旌旗蔽空二、阅读理解提升练(一)课内阅读理解练阅读课文《赤壁赋》，完成6～7题。6．下列对文本内容的理解分析，不正确的一项是 (

)A．第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。一曲洞箫，凄切婉转，隐喻了客人怅惘、失意的胸怀，也使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉。B．“客”借夜游赤壁所见的江水、明月与对英雄人物业绩的联想，生发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹与“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的幻想。D

C．第三段写客人对人生短促无常的感叹，从客人的回答中，可以看出其中包含着一种消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。D．文中的“客”一方面“哀吾生之须臾”，另一方面“羡长江之无穷”，可见“客”的内心也是十分矛盾的，这种矛盾来自于“挟飞仙”“抱明月”的空想。解析：D项，理解不正确，“哀吾生之须臾”和“羡长江之无穷”不是一个问题的两个方面，不能体现出“客”的内心的矛盾。7．请对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”四句的表现手法进行简要赏析。参考答案：这四句其实是一首骚体诗，手法巧妙，文字优美。诗人以“桂棹”“兰桨”比喻美好的操守，以“溯流光”比喻百折不挠的性格，以“美人”比喻终生追求的崇高理想。有屈原《离骚》一样的意境。(二)课外阅读提升练阅读下面的文言文，完成8～12题。秋

阳

赋苏轼越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗①，以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？”..【注】

①贤公子：指赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为“寺”，合而为“畤”，即暗藏赵令畤之名。②生：发芽。③塈：用泥涂饰房屋。此句是说满脸都是屋顶落下的泥垢。④矧：又。⑤长庚：金星。⑥旸谷：古称日出的地方，亦作“汤谷”。⑦瘖：哑。⑧群狙之三四：狙，猕猴。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (

)A．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/B．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈且今/之温者昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/C．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者/也云何以夏为盾而/以冬为衰乎/D．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/解析：“赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈”这两句结构相同，对仗工整，排除A、B两项。“……者，……者也”为判断句式，排除C项。D

9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (

)A．居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。B．江湖，文中与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。C．扶桑，神话中的树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地方。D．小人，古代指地位低的人，后世也用于谦称自己。“吾侪小人”就是指我们这些普通人。解析：文中的“江湖”指江河湖海。B

10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 (

)A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后大笑，认为他对秋阳的认识太过浅薄。B．本文以秋阳为题，用大篇幅叙述阴雨带给人们的苦楚，表达了对贫苦百姓生活的关注。C．夏日阴雨连绵，洪水泛滥，天晴之后百姓欣喜不已，这些都是苏轼贬居生活所见情形的缩影。D．文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅，文采出众。解析：“表达了对贫苦百姓生活的关注”与文意不符。本文强调的是创作要缘于真实感受，不能矫情为文，关注贫困百姓生活不是主要目的。B

11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。参考答案：我憎恨恶行而希望惩罚恶行，就像秋天的太阳让树木枯萎一样。(关键词：恶恶、刑、陨)(2)夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。参考答案：晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还不足以忧虑。(关键词：违、易、病)12．怎样才能写出言之有物的诗文？请结合《秋阳赋》简要概括。参考答案：①切身观察自然，感受生活，将真实感受记录下来，运用于创作中；②要贴近人民大众的日常生活。参考译文：越王的子孙里有一个很贤达的公子，住在不沾泥的华屋堂，他作的诗歌空洞无物。(一天)他对我说：“我的心像秋天的太阳一样明亮；我的气像秋天的太阳一样清明；我好善而且喜欢成人之美，就像秋阳让万物生长成熟一样；我憎恨恶行而希望惩罚恶行，就像秋天的太阳让树木枯萎一样。我把这种情怀写成词赋配上曲子，你觉得怎么样？”我笑着说：“公子从哪里了解秋阳呢？(你)生在宝贵华美的大房子里，长大后结交的都是朝廷上的人；出去有人给你撑着很大的华盖，回去有人侍候你在锦绣的帷幄里睡觉。(你)在酷暑感受的最多只是微热，冬天感受到的只是微冷罢了，哪儿知道什么秋阳？像我这样的人才是真正知道秋阳的人。正当夏季，淫雨连绵，炎热的蒸汽上升，变成大雨瓢泼

而下；电闪雷鸣，江河湖泊连成一片；大地被淹，城里街道上都可以划船，屋子里时不时还有鱼虾蹦了进来；屋里的器物都长了霉菌，床几上有青蛙和蚯蚓等爬行；晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还不足以忧虑。(我)在江南躬耕时，有一块田地，庄稼已经成熟，(却因阴雨)而发芽；稻谷正当吐穗，(却因淫雨)而倒在泥水之中。沟渠与田埂因积水而相通，家里的土墙都浸泡坍圮了。满脸都是屋顶落下的泥垢，满眼都是被湿柴的青烟熏出的泪水。家里的盆盆罐罐都是空的，四邻八舍家里也都没什么声响。只有鹳鹤这种野鸟在院子里叫两场，妻子深夜里起身长叹。算一算有饭吃的日子还有几天，又没有衣服度过这一年。突然，灶里的柴草火星四溅，晚上点灯，见灯芯双悬。一阵凉风从西边吹来，敲敲鼓面，发出咚咚的干响。奴婢高兴地告诉我，这些都是雨天将要过去的祥兆。我早早起来占卜，长庚星淡淡的，没有光泽。(太阳)在旸谷沐浴之后升上了扶桑。转眼工夫，(太阳的光芒就通过门外的积水)反射到屋梁上。这个时候，我像是喝醉了酒，像久睡初醒，像长久的哑巴忽然能发声，好像卧病多年忽然能起来步行，又好像回到故乡见到久违的父兄一样(高兴)。公子你也有过这样的欣喜吗？”公子说：“好啊！虽然我没有亲身经历过，但我能够想象到。”我说：“太阳在天上运行，南北冷暖不同是正常的。太阳炽热如火并不是它要施虐于人，穆然温和了不是它对人慈悲。况且今天温暖的太阳，就是昨天那个火热的太阳。为什么要把夏天的太阳说成赵盾般可畏，而把冬天的太阳说成赵衰般可爱呢？我们这些平凡的人，易喜易怒，对于冬夏的畏惧和喜爱，就像《庄子·齐物论》中讲的那个楚国人养的群猴一样朝三暮四。现在了解了这些，心中就可以没有什么疑惑了。居家不需要封门闭户，出门不必头戴斗笠，不视炎热为太阳的缺点，以引来不忘记秋阳的光照之德。”公子听了拍手大笑，然后把这些写了下来。我笑着说：“公子从哪里了解秋阳呢？(你)生在宝贵华美的大房子里，长大后结交的都是朝廷上的人；出去有人给你撑着很大的华盖，回去有人侍候你在锦绣的帷幄里睡觉。(你)在酷暑感受的最多只是微热，冬天感受到的只是微冷罢了，哪儿知道什么秋阳？像我这样的人才是真正知道秋阳的人。正当夏季，淫雨连绵，炎热的蒸汽上升，变成大雨瓢泼

而下；电闪雷鸣，江河湖泊连成一片；大地被淹，城里街道上都可以划船，屋子里时不时还有鱼虾蹦了进来；屋里的器物都长了霉菌，床几上有青蛙和蚯蚓等爬行；晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还不足以忧虑。(我)在江南躬耕时，有一块田地，庄稼已经成熟，(却因阴雨)而发芽；稻谷正当吐穗，(却因淫雨)而倒在泥水之中。沟渠与田埂因积水而相通，家里的土墙都浸泡坍圮了。满脸都是屋顶落下的泥垢，满12．怎样