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文档简介

我与地坛(节选)史铁生⁠史铁生作为知青,到陕西延安“插队”,1972年因病致瘫而回京。作者“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,在双腿残疾的沉重打击下,在“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛,地坛成为他生命再次出发、跋涉的起点。直到写这篇散文时的十五年间,作者“再没长久地离开过它”。作者从这座历经400多年沧桑的古园里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量,从而走出了残疾自伤的阴影。对20世纪80年代的回忆,一直是文学界里的一个热门话题。伤痕文学、先锋文学相继涌来。人们像得了饥渴症似的,几乎毫无选择地吞咽着从四面八方涌来的各种信息。意识流小说、朦胧诗的争论沸反盈天。老作家们的作品,政治热情充沛,直抒胸怀,载道言志,义典则弘。新一代作家则以激进的姿态,抵抗着“泛政治主义”强加给他们的意义与责任,他们更关注作品本身的解读方式。各种文学潮流还可以分出更多的支流,互相交错,互相冲击,这就是当时文学界的情况。拓展资料80年代的文学热⁠20岁不幸下肢瘫痪的史铁生,痛苦思索,探寻出路,经过长时间的努力,他最终从一个初中生成为著名的作家。从他的身上,你能得出哪些人生启示?参考答案:①人生不是一条直线,厄运随时可能降临到每一个人的头上。②面对人生的不幸,自强不息是战胜厄运的可贵品质。③生命的价值不在于它的长短,而在于它的亮度。④不懈努力是叩开成功之门的重要一环。(答案是多元的,只要言之成理即可)⁠根据文章内容,将图示中的空缺部分补充完整。参考答案:①人与人②生机③残废自伤④希望⁠作者以自己的亲身经历为基础,叙述了自己多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人该怎样来看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。地坛使作者平和豁达地对待生死,也使他解决了为什么生的问题;母亲使作者找到了生存的意义,也使他解决了怎么活的问题。地坛是作者获得生存信念的地方,也是作者感受母爱最深的地方。⁠学习任务一感悟地坛,深味母爱活动一:第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么?对作者的生命启迪各是什么?试填写下表。段落景物特点生命启迪第3段古殿檐头的琉璃,门壁上的朱红,段段高墙,玉砌雕栏,老柏树,野草荒藤①②第5段蜂儿,蚂蚁,瓢虫,蝉蜕,露水③④第7段祭坛石门中的落日,雨燕,冬天雪地上的脚印,古柏,暴雨,落叶⑤⑥参考答案:①颓圮冷落之中更显苍幽②从地坛的沧桑变化中,看到了人生的真相:浮夸、炫耀的事物高高在上,华美名贵的事物难以长久,大自然的生机却永不消歇③荒芜但并不衰败,各种小生灵尽显生机与活力④即使微小的事物,也都彰显自己的存在,有着生命的奇观⑤历经沧桑而镇静、坦然⑥生命总是在斗争、追寻,坚守着生存的信念,自由洒脱地度过一生活动二:文中第二部分是对母亲的怀念。在作者的笔下,母亲是一个怎样的形象呢?试加以分析。参考答案:①隐忍宽容的形象。容忍儿子,自己承受痛苦;理解儿子,委屈自己,眼看自己的儿子在“最狂妄的年龄上”遭遇人生一大挫折,母亲想要安慰,但却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心灵。②倔强坚韧的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走;默默注视着儿子,以自己的行动影响儿子,用她那坚韧的性格感染着儿子。③思想深刻、聪慧过人的形象。她充分理解儿子的处境和心态,懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子;并且思想深刻,考虑长远。④体贴关怀的形象。母亲心思细腻,注重每个细节;关怀备至,体贴入微,每次“我”消失在她的视线之外时,她总是一遍又一遍不停地寻找,坚持不懈。活动三:在第二部分中记录了母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过的一天,作者有什么感受?参考答案:①失落与惆怅。“我”走遍了这园子的每一个角落,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”;一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。②懂得了母爱的伟大和重要性。“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要,但是,已经来不及了。活动四:课文一部分写地坛,一部分写母亲,二者有何关联?参考答案:①二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。②地坛是史铁生获得生存动力的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是“我”的地坛,也是“我”和“母亲”的地坛。活动四:课文一部分写地坛,一部分写母亲,二者有何关联?参考答案:①二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。②地坛是史铁生获得生存动力的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是“我”的地坛,也是“我”和“母亲”的地坛。学习任务二思索死生,解读痛悔活动五:“我”在地坛思考了哪些问题?最终“我”找到了怎样的答案?参考答案:(1)“我”思考了三个问题:①为什么要出生?“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实。”②要不要死?“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”③怎样活?“剩下的就是怎样活的问题了。”(2)最终“我”找到了答案:出生是事实,死不必急于求成,要珍惜生命,热爱生命。学习任务二思索死生,解读痛悔活动五:“我”在地坛思考了哪些问题?最终“我”找到了怎样的答案?参考答案:(1)“我”思考了三个问题:①为什么要出生?“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实。”②要不要死?“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”③怎样活?“剩下的就是怎样活的问题了。”(2)最终“我”找到了答案:出生是事实,死不必急于求成,要珍惜生命,热爱生命。活动六:怎样理解“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”这句话的深刻含意?参考答案:这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所给的事实,人要直面生命中的不幸和苦难。死,可以摆脱痛苦,但不是心灵的救赎之道,人要遵循自然规律,将“死”的问题搁置,珍视生命,珍视当下,从而树立活下去的信心。活动七:作者在对母亲的追思中怀有深深的痛悔,其原因是什么?参考答案:(1)作者被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的,没能理解母亲内心的痛苦。(2)母亲去世时只有四十九岁,而且是在作者写作快要成功的时候去世,没能分享他的一点点快乐。这让作者倍加痛苦。(3)母亲不放心在园里待得太久的作者,到园里茫然而急迫地寻找;作者看到了母亲,却出于“长大了的男孩子的倔强”而决意不喊母亲,让母亲走了过多焦灼的路,这让作者想来深感痛悔。活动八:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话?参考答案:“车辙”就是作者的心路历程。作者经过在地坛的长期思考,参透了人生的意义,从残疾自伤走向了坚忍顽强。但是,他的思索结果不是个人独立完成的,他精神跋涉的每一步都有母亲的陪伴,是母亲让他对生活有了更深层次的认识和感悟。这句话形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考,母亲在“我”生命中的重要性。活动八:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话?参考答案:“车辙”就是作者的心路历程。作者经过在地坛的长期思考,参透了人生的意义,从残疾自伤走向了坚忍顽强。但是,他的思索结果不是个人独立完成的,他精神跋涉的每一步都有母亲的陪伴,是母亲让他对生活有了更深层次的认识和感悟。这句话形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考,母亲在“我”生命中的重要性。⁠有人评价史铁生的散文“如太阳迸发,却是冬季的中原,那种冷冽乃至苍白的阳光,打在脸上,令人焦灼”。结合本文谈谈你对这一评价的看法。参考答案:(观点一)我赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中探讨的主要话题是“生与死”,“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,虽然以“节日”称之,但让人直视生命的真相,这种开解如冬日阳光,虽有抚慰之意却也有沁骨的冷冽。(观点二)我不赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中呈现的画面多是残破却充满生机的,其中对生命的反思充满了智慧和作者直面自己残疾的坚强,能给人启迪和温暖。虽然生活是残酷的,但能坦然面对不幸并以积极的态度去生活,不虚度,不逃避,已足够鼓舞和温暖人。⁠有人评价史铁生的散文“如太阳迸发,却是冬季的中原,那种冷冽乃至苍白的阳光,打在脸上,令人焦灼”。结合本文谈谈你对这一评价的看法。参考答案:(观点一)我赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中探讨的主要话题是“生与死”,“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,虽然以“节日”称之,但让人直视生命的真相,这种开解如冬日阳光,虽有抚慰之意却也有沁骨的冷冽。(观点二)我不赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中呈现的画面多是残破却充满生机的,其中对生命的反思充满了智慧和作者直面自己残疾的坚强,能给人启迪和温暖。虽然生活是残酷的,但能坦然面对不幸并以积极的态度去生活,不虚度,不逃避,已足够鼓舞和温暖人。⁠动静结合,写景传神《我与地坛(节选)》一文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻、传神。作者或捕捉静态的景物描写,如“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐,等等。总之,作者笔下的景物快乐自在、祥和安逸,表现了作者热爱生命、顽强乐观的生存意志。⁠在文学作品中,经常通过对景物做动态或静态的描写,并把动态描写与静态描写结合起来,互相映衬,从而塑造出栩栩如生的艺术形象,更好地表现作者的思想感情。尤其是在写景散文中,运用动静结合法能写出那传神动人景色。动静结合的写法通常有如下几种方式:一、化动为静,以静写动这种方法具体地说就是把运动的景物当作静止的景物来写,想象并描写出动态景物在静止时的形态和神态。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景:淡黑起伏的连山,仿佛踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。这一句,化静为动,以动写静,衬托出想看社戏的急切心情。二、动静结合,和谐完美这种方法具体地说就是把运动的景物和静止的景物结合在一起来写,做到状物写景中高妙的一招,它使文章情趣盎然。如朱自清散文《荷塘月色》中的一段话:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。这段文字中作者写荷波:“叶子与花也有一丝的颤动,……这便宛然有了一道凝碧的波痕。”写出微风过处叶花颤动的情状,叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”,这是写静景;风吹花叶而颤动,这是写动景。动静结合,形象地传达出荷塘富有生气的风姿,创造出了清幽恬静的氛围。三、动静衬托,相映成趣这种方法具体地说就是以静的景物来凸显动的景物的活力与灵动,以动的景物来衬托静的景物的柔婉与淡雅,如郁达夫散文《故都的秋》中写到:秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”这几段文字反复描写了故都蝉声、风雨声、互答声。这都是以动(声)衬静,以声音反衬了故都的寂静。⁠运用动静结合的手法,写一段景物描写的文字,注意要生动传神,300字左右。参考答案:过午之后,山林便到了入睡的时刻。高照在千山之外的秋阳,朦胧的光线竟空灵得如同饮醉了的月华:透着微醺,透着温柔,敛起那份耀眼的光彩,任凭幽谷去制造秋日的奥秘了。山林睡了,鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶,踏一地斑驳的树影,也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟的默默之中,“咕——咕——”,从哪里传来的几声鹧鸪呢?忽断、忽续,忽近、忽远,那缥缈的鸣声,竟有些不可捉摸了。就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”,我回到了江南;“咕——咕——”,我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕——”,奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的,我知道这是梦,可是我多么喜欢重温!⁠阅读下面的文字,完成1~3题。我觉得散文首先是好好说话,不用力。新散文也好,原生态也好,都不过是衣裳。我们可以穿不同的衣服,但是不能为了穿衣服,而把自己的身体扭曲。我经常看到《一把刀子割破夏天》《被水洗掉的稻田》等等一类的散文题目。甚至有一天,我看到一个什么什么大奖,有一篇著名的散文的标题就类似于此,叫做《一枚钉子在某某路上狂奔》。我觉得好笑。有必要这么写文字吗?吃饭,行路,说话,穿衣都是入文的平常片断。有人写吃饱饭以后的样子,有人写饥饿时的样子,这本

⁠。可是,有些新散文的代表作者,一下笔就很用力,把文字像钉子一样往饭桌上砸,仿佛食物是一切比喻的源头,写了半天,

⁠。其实,拼命想着与众不同,就有当作珍珠的危险,强迫症一样扭曲文字正常的流向,

⁠,连好好说话都不会了。此外,当下散文写作,成功的和失败的,乡土散文居多。这些乡村歌手们,是一个旁观者或者路人,他们有熟练的画笔和居高临下的表情。但是,乡土成了可以用油来炒拌的一个食物。滋味虽然有了,却缺少良心。我们确实发现乡土散文正遭遇着前所未有的困惑。它在散文这个文学创作的大花园里不是阳春白雪而是下巴里人。

1.请在文中横线处填入恰当的成语。解析:第①空,语境形容散文作者写什么内容都是合情合理,故可用“无可非议”。无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。第②空,语境形容有些新散文的代表作者过于用力,写了半天,不知道到底写的是什么。故可用“不知所云”“不知所以”。不知所云:不知道说的是什么。形容说话内容混乱,无法理解。不知所以:不明白为什么是这样。第③空,语境指不良写作倾向发展的结果,可填“长此以往”。长此以往:长期这样下去。“长此以往”的“此”是有所指,并多指不好的情况,作分句,指时间久了会有不好的结果。参考答案:①无可非议②不知所云(不知所以)

③长此以往2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。解析:原文语句有三处语病:①不合逻辑,根据语境,上文语句与画波浪线的句子为因果关系,而非转折关系,“但是”应改为“所以”或“因此”。②语序不当,“一个”这个定语应放在“可以用油来炒拌”的前面。③关联词位置不当,“虽然”放在“滋味”后面,致使“却缺少良心”的主语变成了“滋味”,明显不合文意,应改为“虽然有了滋味”。参考答案:所以,乡土成了一个可以用油来炒拌的食物。虽然有了滋味,却缺少良心。3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。解析:“新散文也好,原生态也好,都不过是衣裳”运用比喻修辞,将“散文”比作“衣裳”;“我们可以穿不同的衣服”将“写散文”比作“穿衣服”;“但是不能为了穿衣服,而把自己的身体扭曲”将过度用力地写作散文比作“把自己的身体扭曲”。整个句子运用多个比喻修辞,将散文、写散文、过度用力写散文比作日常生活中的衣服、穿衣服,化抽象为形象,通俗易懂,生动地表达了散文写作要好好说话不可用力过度的观点。参考答案:①把不同类型的散文比作衣服,把写散文比作穿衣服,把写作时用力过度比作为了穿衣服扭曲身体;②化抽象为形象,生动地表达了散文写作要好好说话不可用力过度的观点。阅读下面的文字,完成4~5题。听惯了“物竞天择,适者生存”,人不知不觉就绷紧了,仿佛自己正介于适者与不适者之间,又好像适于生存者的名单即将宣布了,我们连自己生存下去的权利都开始怀疑起来了。但在山中,每一种生物都极有尊严地活着,巨大悠久如神木,神奇尊贵如灵芝,微小如菌子,古怪如金狗毛,卑弱如匍匐结根、踏实贴地、一心做好自己的蔓草,以及种种不知名的万类万品,生命是如此仁慈公平。甚至连没有生命的,也认真和谐地存在着,土有土的高贵,石有石的尊严,倒地而死无人凭吊的树尸也尽情地纵容菌子、蕨草、苔藓和木耳爬得它一身,你不由觉得那树尸竟也是另一种大地,它因宽厚仁慈地容纳异己而在那些小东西身上又青青翠翠地再活了起来。4.下列各句中的引号,和文中画横线句子的引号作用相同的一项是(

)A.她走出了多少里?不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。B.几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。C.其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。D.今天的“匠”,已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。解析:C文中引号表示直接引用。A项,表示特定称谓;B项,表示讽刺或反语;C项,表示直接引用;D项,表示强调。5.文中画波浪线的句子改写成“巨大如神木,尊贵如灵芝,微小如菌子,美丽如凤尾蝶,丑陋如小蜥蜴,古怪如金狗毛,卑弱如蔓草”这样的排比句也很有气势,且从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?解析:从句式角度看,改文的排比句(连用七个“……如……”)虽然结构一致,句式整齐,很有气势,但是结构缺少变化,罗列意象(“神木”“灵芝”“菌子”“凤尾蝶”“小蜥蜴”“金狗毛”“蔓草”),行文拘泥,略显单调;而原文长短句结合,使文段错落有致,行文富有变化,不单调乏味,读来生动有趣,有节奏感、韵律美。从修辞角度看,改文只用了排比、比喻两种修辞,而原文在此基础上还运用了拟人(“踏实贴地、一心做好自己的蔓草”),修辞更加丰富,语言生动亲切,感染力强,这种效果改后是看不出来的。从修饰语角度看,改文略显单薄,而原文的修饰语“悠久”“神奇”“匍匐结根、踏实贴地、一心做好自己的”更加丰富、精准,突出特点,读后能够引起读者丰富的联想。从内容上看,“微小如菌子,美丽如凤尾蝶,丑陋如小蜥蜴”不属于山中表现有尊严地活着的典型意象。参考答案:①原文长短句结合,使整段句子错落有致,富有变化,有节奏感、韵律感,生动有趣。②原文运用了比喻、拟人、排比等多种手法,更加生动形象地展现了每一种山中生物自在逍遥、独一无二的生命力,改句只用了比喻和排比两种修辞手法。③原文使用更多、更精准的修饰语,如“悠久”“神奇”“匍匐结根、踏实贴地、一心做好自己”等,生动形象,富有表现力,使读者产生丰富的联想。阅读下面的文字,完成6~8题。散文界认为《我与地坛》风格独特,向人们提供了许多散文写作的新的可能性,一般意义上说它不是与创作主体有一定距离的创作散文,就是带有自传、自省、自诉的意味。创作主体以真实的身份投入到作品之中,坦诚地表现自己。在内容上,它打破了抒情、议论与叙事、写景的

⁠,以思辨为主导,而又自始至终饱含情感,从容地辟出专章写景、叙事、绘人,容量丰富,内涵饱满。在这么小的篇幅里要容纳这么多的内容,结构自然是一个关键。但偏偏在这一点上,史铁生显示出大将风度,写得相当

⁠。他似乎无心于章法,率性而为。全文分章而列,各章之间难得见到起承转合的过渡,好多章节开端接续显得似无关联,个别章节似乎是通过

⁠而组合进去的,(

)。史铁生是从大处着眼的,他抓住的是文章的氛围和情调,不管各章的笔法如何,不管是思辨,还是写事记人,全都透出一股情思

⁠的味道,显得和谐而毫无龃龉。

6.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.间隙

自由自在

加入

深刻B.间隔

自由洒脱

嵌入

深沉C.间隔

自由自在

嵌入

深刻D.间隙

自由洒脱

加入

深沉解析:B第一空,根据上文“打破了抒情、议论与叙事、写景”可知,应选“间隔”。第二空,此处要说明“史铁生显示出大将风度”要用“自由洒脱”。第三空,此处要表达史铁生的文章个别章节似乎是无关联的,好像是刻意生硬地接续而成的,故用“嵌入”合适。第四空,此处要凸显的是“情思”而非“见解”或“感受”,故用“深沉”。7.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是(

)A.可是所有章节在内容上都能各自独立,自成风格B.然而这些地方正是他良苦用心、独具匠心的体现C.但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注D.所以我们会感到整篇作品浑然一体,完美融合解析:C从上文“似乎无心章法,率性而为”“似无关联”可以看出补写的句子是先抑后扬的转折句,因此排除D。从上文“结构显然是一个关键”“似无关联”可以看出此处要强调的是行文结构的流畅、连贯问题,故排除A、B。8.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的创作散文,而是带有自传、自省、自诉的意味。B.一般意义上说它不是与创作主体有一定距离的创作散文,而是带有自传、自省、自诉的意味。C.它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的创作散文,就是带有自传、自省、自诉的意味。D.一般意义上说它不是与创作主体有一定距离的创作散文,就是带有自传、自诉、自省的意味。解析:A画线句子存在两处语病:第一处为语序不当,“一般意义上的”是用来修饰“创作散文”的。第二处为关联词搭配不当,“不是……就是……”是表示选择关系,“不是……而是……”是表示并列关系,此句要强调的是《我与地坛》在创作风格上与其他散文的不同,是一种并列关系。全部修改正确的只有A项。⁠阅读下面的文字,完成9~12题。老海棠树史铁生①奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开;好像她们从来就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。②老海棠树有两条粗壮的枝桠,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊:“下来,下来吧,你就这么一天到晚待在上头不下来了?”是的,我在那儿看小人书,用弹弓向四处射击,甚至在那儿写作业。“饭也在上头吃吗?”对,在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶,我两腿攀紧树桠,一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢,也在上头睡?”没错。四周是花香,是蜂鸣,春风拂面,是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上,站在屋前,老海棠树下,望着我……③春天,老海棠树摇动满树繁花,摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋,不时地冲我叨唠:“就不下来帮帮我?你那小手儿糊得多快!”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说:“我求过你吗?这回活儿紧!”我说:“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩意儿,是您自己非要这么累!”奶奶于是不再吭声,直起腰,喘口气,这当儿就愣愣地张望——从粉白的花间,一直到无限的天空。④或者夏天,老海棠树枝繁叶茂,奶奶坐在树下的浓荫里,又不知从哪儿找来了补花的活儿,戴着老花镜,埋头于床单或被罩,一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊:“你就不能劳驾去洗洗菜?没见我忙不过来吗?”我跳下树,洗菜,胡乱一洗了事。奶奶生气了:“你们上班上学,就是这么糊弄?”奶奶把手里的活儿推开,一边重新洗菜一边说:“我就一辈子得给你们做饭?就不能有我自己的工作?”这回是我不吭声。奶奶洗好菜,重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,又会有一阵子愣愣地张望。⑤有年秋天,老海棠树照旧果实累累,落叶纷纷。早晨,天还昏暗,奶奶就起来去扫院子,“刷啦——刷啦——”,院子里的人都还在梦中。那时我大些了,正在插队,从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京,爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒,赶紧跑出去:“您歇着吧,我来,保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳,你呀你还不懂吗?我得劳动。”我说:“可谁能看得见?”奶奶说:“不能那样,人家看不看得见是人家的事,我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不?”“不行,你刚回来,去歇息着吧。”⑥这样我才明白,曾经她为什么执意要糊纸袋,要补花,不让自己闲着。有爸和妈养活她,她不是为挣钱,她为的是劳动。她的身份随了爷爷,算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天,是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年,但人家说什么?人家说:“可你还是吃了那么多年的剥削饭。”这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢?她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:得跟上时代。⑦冬天,窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读过一本《扫盲识字课本》,再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回,奶奶举着一张报纸,小心地凑到我跟前:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看地就回答:“不知道。再说,您学那玩意儿有用吗?”奶奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天目光都不移动。我的心一下子收紧,但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”我记得她终于抬起头时,眼里竟无对我的责备。⑧如今,奶奶已离我而去。而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之飘然而去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓荫里,张望复张望,或不时地要我给她说说:“这一段到底是什么意思?”——这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。(有删改)9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(

)A.文中写了奶奶的希望,希望有一份工作,希望能跟上时代,希望自己不被时光抛弃,希望自己对亲人和社会更有用。B.本文第③到⑥段写奶奶为了贴补家用而忙于劳作,一刻不闲。尽管得不到儿孙的理解,也一直坚持劳动。C.文中写奶奶的“张望”,正是她内心的向往和期盼,奶奶希望有一份名正言顺的工作,然而奶奶的“张望”中流露出一种孤独。D.文末,作者对当年没能帮助到奶奶甚至讽刺奶奶的行为深感懊悔,他更为自己年轻时太过“聪明”而犯错,日后一直不能弥补而深刻反思。解析:B不是为了“贴补家用”,而是为了确立自身价值。10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.本文以时间为顺序,以“我”对奶奶的情感变化为线索,表现了“我”对奶奶认识的变化和感情的深化。B.文章第②段描写了奶奶的神态、语言、动作,并以“我”的形象做烘托,主要是为了体现奶奶对“我”的关爱。C.本文融叙事、抒情、议论为一体。内涵丰富,感情真挚,表现了“我”对奶奶深深的怀念和愧疚之情。D.本文善于运用细节描写来表现人物形象,如“奶奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天目光都不移动”。解析:B主要是为了体现奶奶对孩童人生的羡慕,对无法融入孩童世界的失落和无奈。11.“老海棠树”这一形象在本文中起到哪些作用?参考答案:①“老海棠树”是全文线索,作者围绕着“老海棠树”组织材料,写奶奶的人生晚景。②“老海棠树”是奶奶人生的象征,既象征了奶奶渴望自食其力、渴望跟上时代的可敬可叹的生命品格,也象征了奶奶的命运。③“老海棠树”是烘托奶奶形象的一个景物,寄托了“我”对奶奶的思念和愧悔。12.作者在追思奶奶时,有一种“永生的痛悔”。作为年轻人,在如何关爱家里老人的问题上,我们可以从本文中吸取哪些教训?参考答案:我们应该明白:①老人渴望跟上时代,而不愿被时光抛弃;②老人希望对亲人、对社会更有用,而不愿成为累赘;③关爱老人,比赡养更重要的是体恤他们的心境,不让他们感到失落,不让他们感到被时光抛弃;④对待老人,不仅要献出关爱,更要让他们感觉到,他们对我们很重要;⑤我们无法给老人更多的时光,但可以帮助老人们减缓对时光脚步的恐惧。10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.本文以时间为顺序,以“我”对奶奶的情感变化为线索,表现了“我”对奶奶认识的变化和感情的深化。B.文章第②段描写了奶奶的神态、语言、动作,并以“我”的形象做烘托,主要是为了体现奶奶对“我”的关爱。C.本文融叙事、抒情、议论为一体。内涵丰富,感情真挚,表现了“我”对奶奶深深的怀念和愧疚之情。D.本文善于运用细节描写来表现人物形象,如“奶奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天目光都不移动”。解析:B主要是为了体现奶奶对孩童人生的羡慕,对无法融入孩童世界的失落和无奈。⑦冬天,窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读过一本《扫盲识字课本》,再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回,奶奶举着一张报纸,小心地凑到我跟前:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看地就回答:“不知道。再说,您学那玩意儿有用吗?”奶奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天目光都不移动。我的心一下子收紧,但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”我记得她终于抬起头时,眼里竟无对我的责备。⑧如今,奶奶已离我而去。而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之飘然而去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓荫里,张望复张望,或不时地要我给她说说:“这一段到底是什么意思?”——这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。(有删改)活动三:在第二部分中记录了母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过的一天,作者有什么感受?参考答案:①失落与惆怅。“我”走遍了这园子的每一个角落,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”;一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。②懂得了母爱的伟大和重要性。“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要,但是,已经来不及了。参考答案:①颓圮冷落之中更显苍幽②从地坛的沧桑变化中,看到了人生的真相:浮夸、炫耀的事物高高在上,华美名贵的事物难以长久,大自然的生机却永不消歇③荒芜但并不衰败,各种小生灵尽显生机与活力④即使微小的事物,也都彰显自己的存在,有着生命的奇观⑤历经沧桑而镇静、坦然⑥生命总是在斗争、追寻,坚守着生存的信念,自由洒脱地度过一生⁠根据文章内容,将图示中的空缺部分补充完整。参考答案:①人与人②生机③残废自伤④希望活动四:课文一部分写地坛,一部分写母亲,二者有何关联?参考答案:①二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。②

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