21：第13课 读书：目的和前提课件部编版高中语文必修上册

读书:目的和前提⁠赫尔曼·黑塞曾在神学院学习,而神学院教育的目的就在于压抑和扼杀人性。1912年黑塞定居瑞士后不久,便爆发了第一次世界大战,他也深深地陷入了与德国民族主义冲突的境地。战争无疑是毁灭人性的,这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中,他试图从教育和修养方面来探索人性。他认为通过读书能提高修养,达到心灵和个性的自我完善,因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。⁠世界上的一切书本,不会有幸福带给你,可是它们秘密地叫你返回你自己那里。那里有你需要的一切:太阳、星星和月亮,因为,在你内心里藏着你所寻求的光。你在书本里寻找了很久的智慧,现在从每一页里放光——因为现在它们才属于你。这是黑塞写的一首诗——《书》,读完之后,您有何感想?参考答案:要通过书籍使精神成长只有一条道路,那就是尊重自己所读的书,有耐心和意愿去弄懂它,谦虚地认可它,倾听它。只为消遣而读书的人,所读的书再多再好,读过就会忘,读后与读前同样贫乏。如果我们读书像在听友人说话,书就会向我们展露自己,成为我们的财富。我们所读的书便不会流失,会成为我们的所有,使我们欣喜,使我们得到安慰。⁠根据文章内容,将图示中的空缺部分补充完整。参考答案:①自我完善,找到生活的意义②获得真正的教养③个性或人格(有爱和敬重)

④若干年后细读中国经典⁠本文是一篇关于读书的随笔,作者认为读书是获得真正的教养的最重要的途径之一,提出读书应以个性或人格为前提的观点,劝说人们用心研读杰作,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我。⁠学习任务一把握文本内容,理解作者观点活动一:黑塞倡导什么样的读书观?为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提?参考答案:(1)读书观:爱和生命的阅读,敬重知识,心的教养,读书者以个性或人格的追求为前提。(2)原因:①现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力气,下功夫。②以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。如果人没有人格,没有个性,那么他的阅读也未必能获得教养。③作者的这一见解体现了以人为本的思想。活动二:黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话是否矛盾?参考答案:并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。活动三:作者批评了“当今之世”对读书的哪些错误看法?参考答案:在现实生活中,为数不少的年轻人觉得埋头读书不值得,他们一方面觉得人生短促,另一方面却又挤出时间去泡咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。文中用反问句的形式,表达出对这些年轻人的强烈批评之意,号召大家倾心于书,从读杰作中获得生活的意义。学习任务二理解重要句子的含意活动四:如何理解“真正的修养一如真正的体育,既是完成同时又是激励,随处都可到达终点却又从不停歇,永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存”?参考答案:“真正的修养”“永远都在半道上”。也就是说,它是一个努力的过程,是动态的呈现。“既是完成同时又是激励”是说上一个目标是下一个目标的动力。“真正的修养”是“与宇宙共振,于永恒中生存”的,永远不会消失,也永远不会停止,因此,人应当具有终身学习的追求。活动五:如何理解“没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一”?参考答案:作者运用排比手法,突出强调了阅读者在个性人格上要具有一定的修养。人在阅读时要有爱心,要有对知识的敬重和一定的人格修养。活动六:你怎样理解“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手”这句话?参考答案:如果读书时“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,只获得了僵死的知识,没有获得鲜活的意识和理解,那么就不能接近真正的生活,反而与读书的目的背道而驰,成了死读书读死书,这样的读书是有害的,例如孔乙己、范进等。活动七:文章最后一句“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”有什么样的深刻含意?参考答案:这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心、庄重之感。如果没有一种敬重之心,是难以体会杰作的伟大的。⁠本文作者提倡读书要“重复阅读”,可以说是主张“精”读;而也有人强调开卷有益,也就是所谓的“博”读。你是怎样认为的?谈谈你的观点。参考答案:(观点一)我认为应精读。世界文学经典是人类思想、文化的结晶,是滋润灵魂的甘泉,是丰富精神的养料。如果没有精细深入的阅读,就不能领悟其精华,吸收其养分,也就不能起到提升、完善自我的作用。这样一来,即使读再多的书,也只能是“仓库型”的学生。(观点二)我认为应博读。世界文学经典浩如烟海,而每个人的精力是有限的。如果采用精读的方法,那么所获得的知识将会十分有限;如果采用博读的方法,“观其大略”“不求甚解”,就可以提高阅读的效率,从而“博采众长”,更好地拓展知识面,获得更多的知识。⁠本文作者提倡读书要“重复阅读”,可以说是主张“精”读;而也有人强调开卷有益,也就是所谓的“博”读。你是怎样认为的?谈谈你的观点。参考答案:(观点一)我认为应精读。世界文学经典是人类思想、文化的结晶,是滋润灵魂的甘泉,是丰富精神的养料。如果没有精细深入的阅读,就不能领悟其精华,吸收其养分,也就不能起到提升、完善自我的作用。这样一来,即使读再多的书,也只能是“仓库型”的学生。(观点二)我认为应博读。世界文学经典浩如烟海,而每个人的精力是有限的。如果采用精读的方法,那么所获得的知识将会十分有限;如果采用博读的方法,“观其大略”“不求甚解”,就可以提高阅读的效率,从而“博采众长”,更好地拓展知识面,获得更多的知识。(观点三)我认为应采用精读与博读相结合的读书方法。精深必须以博大为基础,经典之作、重点之书,必然涉及广泛的知识领域。如果没有通过博读具备广泛的知识,就难以理解、吃透经典之作的精神实质;博大应该以精深为归宿,只有在博读的基础上选择自己感兴趣的、对提升自己的专业素养有帮助的一些书籍进行深入、细致的研读,才能真正让书籍为我所用。古今中外的名家大师都是通过采用精读与博读相结合的读书方法,最终使自己的学术造诣达到博大精深的境界。精读重“质”,博读重“量”,两者相辅相成,不可偏废。(观点三)我认为应采用精读与博读相结合的读书方法。精深必须以博大为基础,经典之作、重点之书,必然涉及广泛的知识领域。如果没有通过博读具备广泛的知识,就难以理解、吃透经典之作的精神实质;博大应该以精深为归宿,只有在博读的基础上选择自己感兴趣的、对提升自己的专业素养有帮助的一些书籍进行深入、细致的研读,才能真正让书籍为我所用。古今中外的名家大师都是通过采用精读与博读相结合的读书方法,最终使自己的学术造诣达到博大精深的境界。精读重“质”,博读重“量”,两者相辅相成,不可偏废。⁠结构条理,论证深刻《读书:目的和前提》在结构上层层深入、环环相扣,既有理性思考,也有情感熏陶。劝说人们用心研读世界文学,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。文章开门见山提出问题,同时指出获得修养是一种努力的过程,修养无功利目的,读书是终生任务。这样为后文的论述做了铺垫,紧接着作者在第2自然段中提出本文的中心论点——读书是获得真正的教养的最重要的途径之一。第3、4、5自然段紧扣论点穿针引线,提出获得真正的教养必须以个性或人格的追求为前提,指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,对知识的敬重。⁠论述类文章要做到论证深刻,有一定的思辨性,逻辑性强,结构严谨,其中重要的一点是要掌握并运用好论证的结构。议论文的基本结构是:引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题),但不是所有的议论文都是这样的格式,为了能够充分说明论点,议论文又演化出多种结构方式,如并列式、递进式、总分式、对比式等。1.并列式。这种结构方式的特点是几个层次、段落之间的关系是并行的。2.递进式。文章的各部分或层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格的要求,不能随便变动。层次之间的关系往往由浅入深。3.总分式。是指论证的层次之间是总说和分说的关系,总分式包括三种:总分、分总、总分总。总分式里分述各项一般都是并列的。4.对比式。在论证过程中,把两种事物或意思加以对比,或者用一种事物或意思来比照另一种事物或意思,就是对比式。⁠1.以“品读人生”为题,运用并列式结构,列一个写作提纲。参考答案:题目:品读人生中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。分论点:(从“读的方法”角度设置)(1)品读人生,要先学会品读他人。(汲取营养)(2)品读人生,要学会品读失败和痛苦。(获取教训)(3)品读人生,要学会品读成功与喜悦。(学会珍惜)⁠1.以“品读人生”为题,运用并列式结构,列一个写作提纲。参考答案:题目:品读人生中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。分论点:(从“读的方法”角度设置)(1)品读人生,要先学会品读他人。(汲取营养)(2)品读人生,要学会品读失败和痛苦。(获取教训)(3)品读人生,要学会品读成功与喜悦。(学会珍惜)2.以“读书人是幸福的人”为题,编写纵向展开议论的提纲。参考答案:题目:读书人是幸福的人第一段:读书人是幸福的人。(提出中心论点)第二段:阐述阅读能增加人的经历和经验。(浅)第三段:证明读书更能感化人的精神,陶冶人的情操。(深)第四段:进一步指出读书能使人向善避恶,变得情趣高雅、心灵纯净而富有正义感。(更深)第五段:呼应开头,收束全文。(总结全文)2.以“读书人是幸福的人”为题,编写纵向展开议论的提纲。参考答案:题目:读书人是幸福的人第一段:读书人是幸福的人。(提出中心论点)第二段:阐述阅读能增加人的经历和经验。(浅)第三段:证明读书更能感化人的精神,陶冶人的情操。(深)第四段:进一步指出读书能使人向善避恶,变得情趣高雅、心灵纯净而富有正义感。(更深)第五段:呼应开头,收束全文。(总结全文)⁠阅读下面的文字,完成1~3题。一本好书,如同一位良师益友,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。闲暇时品一杯清茶,读一本好书,会让你感到

①

⁠,无限放松与惬意。一个人的修养品德和读书

②

⁠,而好书离不开好的作者,更离不开优秀的传播者与解读者。

文化语言的传播者、语文专家、河南省教育学会执行理事长吴伟老师爱书如命。走进他的家,就仿佛走进了书的森林王国,到处是书香的味道。他说:“一个人的文化修养、道德品行是长期读书积累而来的。”他酷爱读书写作,有时看书

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⁠,不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行,在书海里遨游,在知识的天空中飞舞。他是文化的传播者和解读者,用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血,潜心钻研,成就了今天

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⁠的吴伟。书是他的生命,传授知识是他的使命,从寒窗苦读到今天的功成名就,用他的话说,没有书,就没有今天的似锦前程。他做到了读书的高境界,为他人“传道、授业、解惑”,用自己采集酿就的知识,成为一部令人受用不尽的“书”。

1.请在文中横线处填上恰当的成语。解析:第①处放在“感到”的后面,应该用“心旷神怡”。心旷神怡:心境开阔,精神愉快。第②处指“人的修养品德和读书”之间的相互关系,应该用“息息相关”。息息相关:形容彼此关系非常密切。可以指人,也可以指物。第③处前后语境意思是读书非常勤奋刻苦,应该用“废寝忘食”。废寝忘食:顾不得睡觉,忘记了吃饭,形容非常勤奋专心。第④处根据整个语段的意思,应该是形容吴伟老师取得了不凡的成就。应该用“卓越不凡”,也可用“卓尔不群”。卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。卓越不凡:有超出一般人的能力,表现出与平凡人的不同。参考答案:①心旷神怡②息息相关③废寝忘食④卓越不凡(卓尔不群)2.文中画波浪线的句子有语病,请修改。解析:原句有三处语病:一是搭配不当,应该是“达到……高境界”而不是“做到……高境界”;二是语序不当,应该将“为他人‘传道、授业、解惑’”“用自己采集酿就的知识”两句对调位置;三是成分残缺,应该在“成为一部令人受用不尽的‘书’”之前加上“使自己”。参考答案:他达到了读书的高境界,用自己采集酿就的知识,为他人“传道、授业、解惑”,使自己成为一部令人受用不尽的“书”。3.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。参考答案:①排比的构成:围绕着共同的话题进行,有三个结构相同、语气一致的句子。②表达效果:形式整齐,节奏感强,朗朗上口,渲染了他对读书的热爱,表现了他读书时的自由与快乐。

阅读下面的文字,完成4~5题。为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,

①

⁠,就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候走到尽头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是

②

⁠。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起

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⁠,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活的意义,如果活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话,读书绝不是要使我们“散．心．消．遣．”,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。

4.下列各句中的引号,和文中加点词“散心消遣”的引号作用相同的一项是(

)A.李白诗中就有“飞流直下三千尺”这样极尽夸张的语句。B.钟扬也渴望成为那样的“英雄”。C.也许因为这点,姑娘们私下里都叫他“北京话”。D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。解析:D文中“散心消遣”的引号表示否定、反语。A项,“飞流直下三千尺”的引号表示直接引用。B项,“英雄”的引号表示强调。C项,“北京话”的引号表示特殊含义。D项,“大师”的引号表示否定、反语。5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。参考答案:①就是研读世界文学②有了鲜活的意识和理解③息息相通的生动联系6.下列各句中,没有语病的一句是(

)A.获得真正的教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,或是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。B.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不仅是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。C.书读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!D.对于我们来说,问题不仅在于尽可能地多读、多知道,而且在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈。解析:C

A项,“或”应改为“尤其”;B项,应将“不仅是”改为“不是”;D项,“不仅在于……而且在于”应改为“不在于……而在于”。7.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(

)有些传统文化的确离我们的生活很遥远,如果不做改变,人们会觉得它游离于生活之外,高山仰止,桎梏在书本中、书店里。换言之,传统文化需要现代载体,赋予其更多现代的意义与内涵。

⁠,让人们在生活中亲近传统,让传统成为一种认同,一种精神给养。

A.借鉴古典智慧,解决当今的难题,因为读史能通心B.解决当今难题,必须读史通心,借鉴古典智慧C.读史通心,借鉴古典智慧,解决当今的难题D.通过读史通心,借鉴古典智慧,解决当今的难题解析:C根据语境,后文说“让人们在生活中亲近传统,让传统成为一种认同,一种精神给养”,可见前面应是说可以达到这一结果的方式或方法;让“传统”成为一种“认同”,一种“精神给养”,这是古典智慧解决现代问题的结果,空格处的内容应与之相关。先说“读史通心”,这是大前提,然后才能“借鉴古典智慧”,最终“解决当今的难题”,而后面的句子就是“解决当今难题”的结果。A项,“借鉴古典智慧,解决当今的难题,因为读史能通心”,选项把“读史能通心”放在后面,不如“解决当今的难题”与后文连接更自然;B项,先从“解决难题”入手,然后谈做法,这与横线后面的内容不连贯;D项,“通过读史通心”滥用介词“通过”,与后文“让”连用,缺失主语。⁠阅读下面的文字,完成8~12题。材料一:当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促,太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气,下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。(节选自黑塞《读书:目的和前提》)材料二:记者:读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响?魏玉山:邓小平同志曾经把书籍比喻为“精神食粮”。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个人的技能,增长一个人的知识,增强一个人的文化修养,对一个人的世界观、价值观也能起到塑造作用。黄志坚:读书,可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情,可以改变一个人、一群人,进而可以改变社会、改变世界。特别是在当下,互联网飞速发展,信息交互和知识汲取效率迅速提高,文化内容爆炸式增长,但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态,无形中会助推喧嚣、多元、极化和圈层化的氛围。从这个角度讲,现代人读书更为重要的意义,在于培养一种与书籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构,让人能沉静下来,更为理性、全面、有语境、有深度地去思考去认识自己与世界。可以说,一个爱好读书的人,他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性客观的。王蒙:除了读书,我几乎想象不出有一种更好的方式,能全面改善人的精神世界。就我自己而言,虽然读熟悉的书会很愉悦,但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时,我起码有300字不认识,那我怎么读《庄子》?怎么写有关《庄子》的书?很简单,翻着《辞源》《辞海》,一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高和塑造的过程。记者:读书对于一个社会而言,有怎样的意义?王蒙:社会文明程度,会通过很多方面表现出来,如人的礼仪行止,包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些,文明程度也会相应高一些。黄志坚:读书,关系到一个人的思想境界,更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约,同时也反作用于社会,推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬,是引领社会的旗帜,也可以为经济发展提供有力支撑。魏玉山:书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体,读书是传承文化传统、传承民族精神、形成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具,读书是一个民族文化创新、科技创造的前提,全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。记者:您认为,怎样的书算得上一本好书?黄志坚:什么是好书?作为读者,当然必须是好看和有用的图书。在书架上选书时,恐怕是要做到四看:一看内容的吸引力,这是最重要的;二是作者的知名度和专业性;三是出版社的品牌;四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人,因为我是从事出版工作的,我认为一本“好书”的标准,应该是“两个效益相统一”的产品,即内容好、销售好,就是具有良好的社会价值,同时满足广大读者的实际需求。魏玉山:什么是好书,是因时而异、因人而异的。如《水浒传》《红楼梦》,在清代曾经是禁书,到当代成了经典。再往前追溯,“四书五经”在秦朝时是禁书,经过汉儒的推崇,逐渐成了后世的经典。具体到当下,好书是因人而异的。对学者而言,知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言,内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言,浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书,能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能,能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神,就是好书。王蒙:我认为一本好书,要语言好、内容深刻,思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度,要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态,要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样,书籍也有品质,这样的书就会让人爱读并得到一些启发。(节选自《光明日报》)8.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光,认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。B.花力气、下功夫阅读杰作,常常不像阅读时髦读物那样适合口味、带有刺激,却能学会真正意义上的阅读。C.互联网迅猛发展的时代,信息爆炸式增长,而读书能让读者沉静下来,深度思考,更能提高汲取知识的效率。D.魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识,改善人的精神世界,也可以为经济发展提供支持。解析:B

A项,黑塞只是否定“泡咖啡馆更能接近真正的生活”的观点,并非说“只有读古代哲人和诗人的作品”才是接近生活的唯一途径。C项,“更能提高汲取知识的效率”错,原文是说“互联网飞速发展”使“知识汲取效率迅速提高”。D项,只有黄志坚提到读书可以“为经济发展提供有力支撑”。9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.读书太多可能有害,但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活,仍然不反对任何人倾心于书,仍提倡人们阅读。B.王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典,虽然在阅读过程中有些费劲,但却有助于改善人的精神世界。C.读书可以提高社会文明程度,推动社会可持续发展,全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定扎实的基础。D.“好看”“有用”是读者评价书的好坏的重要标准,同时,这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。解析:A原文“尽管如此”的“如此”是指“读书太多可能有害”,并不能等同为选项中的黑塞认为的“尽管读书有害、会危害生活”。10.根据材料内容,下列各项中属于“读书的社会意义”话题的一项是(

)A.读书会让人与人之间增加爱心与理解,增加智慧与理性,减少戾气,减少与人为恶的不良风气。B.政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度,爱读书从娃娃抓起,培养良好的阅读习惯。C.许多学校致力智慧校园建设,搭建数字阅读平台,推进数字化阅读发展,为学生阅读带来新体验。D.互联网时代,媒体要注重深度思考、理智讨论,积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿。解析:A

A项属于“读书的社会意义”话题范围。B项,“爱读书从娃娃抓起,培养良好的阅读习惯”属于个人成长的意义。C项,“为学生阅读带来新体验”属于读书的个体意义。D项,“积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿”,从“受众”中可见属于读书的个体意义。11.材料二是一篇访谈,请结合这则访谈的特点,谈谈拟定访谈提纲应注意哪些问题。参考答案:①应围绕社会普遍关注的问题进行访谈,提出的问题要明确、具体,如材料二围绕“读书”提出了三个问题:读书对个人的影响,对社会的意义,好书的标准。②各问题之间要有层次性,逻辑要清晰。前两个问题谈的是读书的意义,后一个问题是谈好书的标准,从个人到社会,从意义到标准。12.学校图书馆要购买一批新书,向同学们征询购买建议。请结合材料,提出你的购书建议。参考答案:①重视内容和品质:内容有吸引力,能提供师生需要的知识和技能,对人的心灵和精神产生积极影响;语言精美,内容深刻,观点新颖。②重视外在因素:作者和出版社的知名度,图书的质量和价格。③兼顾不同的爱好和需求:老师和学生的需求不同,学科之间的需求不同,低年级和高年级之间的需求不同。解析:A

A项属于“读书的社会意义”话题范围。B项,“爱读书从娃娃抓起,培养良好的阅读习惯”属于个人成长的意义。C项,“为学生阅读带来新体验”属于读书的个体意义。D项,“积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿”,从“受众”中可见属于读书的个体意义。9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.读书太多可能有害,但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活,仍然不反对任何人倾心于书,仍提倡人们阅读。B.王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典,虽然在阅读过程中有些费劲,但却有助于改善人的精神世界。C.读书可以提高社会文明程度,推动社会可持续发展,全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定扎实的基础。D.“好看”“有用”是读者评价书的好坏的重要标准,同时,这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。解析:A原文“尽管如此”的“如此”是指“读书太多可能有害”,并不能等同为选项中的黑塞认为的“尽管读书有害、会危害生活”。参考答案:作者运用排比手法,突出强调了阅读者在个性人格上要具有一定的修养。人在阅读时要有爱心,要有对知识的敬重和一定的人格修养。活动六:你怎样理解“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手”这句话?参考答案:如果读书时“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,只获得了僵死的知识,没有获得鲜活的意识和理解,那么就不能接近真正的生活,反而与读书的目的背道而驰,成了死读书读死书,这样的读书是有害的,例如孔乙己、范进等。活动七:文章最后一句“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”有什么样的深刻含意?参考答案:这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心、庄重之感。如果没有一种敬重之心,是难以体会杰作的伟大的。活动二:黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话是否矛盾?参考答案:并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。活动三:作者批评了“当今之世”对读书的哪些错误看法?参考答案:在现实生活中,为数不少的年轻人觉得埋头读书不值得,他们一方面觉得人生短促,另一方面却又挤出时间去泡咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。文中用反问句的形式,表达出对这些年轻人的强烈批评之意,号召大家倾心于书,从读杰作中获得生活的意义。⁠根据文章内容,将图示中的空缺部分补充完整。参考答案:①自我完善,找到生活的意义②获得真正的教养③个性或人格(有爱和敬重)

④若干年后细读中国经典⁠本文作者提倡读书要“重复阅读”,可以说是主张“精”读;而也有人强调开卷有益,也就是所谓的“博”读。你是怎样认为的?谈谈你的观点。参考答案:(观点一)我认为应精读。世界文学经典是人类思想、文化的结晶,是滋润灵魂的甘泉,是丰富精神的养料。如果没有精细深入的阅读,就不能领悟其精华,吸收其养分,也就不能起到提升、完善自我的作用。这样一来,即使读再多的书,也只能是“仓库型”的学生。(观点二)我认为应博读。世界文学经典浩如烟海,而每个人的精力是有限的。如果采用精读的方法,那么所获得的知识将会十分有限;如果采用博读的方法,“观其大略”“不求甚解”,就可以提高阅读的效率,从而“博采众长”,更好地拓展知识面,获得更多的知识。活动二:黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话是否矛盾?参考答案:并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种