辽宁省大连市普兰店市第六中学2025届高三压轴卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

辽宁省大连市普兰店市第六中学2025届高三压轴卷语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、补写出下列句子的空缺部分。(1)《出师表》中,诸葛亮认为,蜀国处在危急存亡之时,文臣武将仍尽心竭力的原因是“________,________”。(2)苏轼《赤壁赋》中,“客”认为“________,________”的心感难以实现,只好将无奈化为秋风中飘散的箫声。(3)李白在《蜀道难》中写到,因“________,________”的险要地势,以致泰蜀两地自古以来相互隔绝。2、阅读下面的文字,完成各题。从无到有,从小到大,中国互联网产业快速起飞。沧桑巨变,肇始于中国全功能接入国际互联网的194年。()。马云成立公司,开始这一年艰苦的创业生活。公司主打产品叫中国黄页。为了推销互联网,马云在自己的一套说辞前一次次加上的“比尔.盖茨曾经说过”。也是在这时,张朝阳从美国飞到首都机场,回国创业……很快,互联网开始改变人们的生产生活方式。互联网最先改变了人们获得信息的方式。新浪、搜狐、网易……一直到本世纪初,这些门户网站都长得颇为相似—首页充满新闻,有个的BBS,并且将各种网站分门别类整理成目录。互联网经济版图迅速扩张。盛大在203年仅有100名员工时,收入就达到6.33亿元,净利润2.73亿元;腾讯一系列围绕QQ产生的增值服务“打下一片天”……和三大门户网站上市前只能在招股说明书上大肆夸耀浏览量和用户数不同,此时走向纳斯达克和纽交所的中国互联网企业,多半都有了能的商业模式。海外投资者在描述这些中国互联网“新贵”时,“中国的+美国知名网站”成了的描述方式,如中国的谷歌、中国的Youtube。不过eBay、谷歌、MSN等外来客在中国市场近乎惨烈的捉对厮杀中,都输了。发展到现在,无数普通人可在菜市场扫码支付,扫脸过安检,微信挂号看病等,生活方式已发生了巨大变化。可以说,中国互联网产业的发展展现了在中国模仿到效法中国的过程中强大技术推动力,以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.这一年起,一些人纷纷亮相,成为这一产业的标志性人物B.这一年,后来成为中国互联网产业的标志性人物纷纷亮相C.这一年在互联网上亮相的,后来成为这一产业的标志性人物D.抓住了这一年的人后来成为中国互联网产业的标志性人物2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.子虚乌有包罗万象自圆其说约定俗成B.荒诞不经包罗万象天衣无缝相沿成习C.子虚乌有无所不有天衣无缝约定俗成D.荒诞不经无所不有自圆其说相沿成习3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.中国互联网产业的发展展现出在从中国模仿到效法中国的过程中技术拥有的强大推动力,以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。B.在发展过程中,中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力,以及与传统产业的深度融合激发出蓬勃生命力。C.中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力,以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。D.中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力,以及互联网与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。3、阅读下面的文字,完成各题。在许多人心目中,身为甲骨文的故乡,安阳是中国汉字的家。1899年,国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上,发现了一种神秘符号,这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们,对这段故事早已耳熟能详,()。“三千年而一泄其密",甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在属于的千古之谜。中国从哪里来,中国历史的可信开端究竟在何处?这一事关文明起源和民族认同的课题,因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文了一个鲜活的商代世界。不仅甲骨文是可以“证经补史"的物质文化遗存,也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今,一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断,而中华文明的稳定性和连续性,又使汉字更加富有生命力。今天,在中国960万平方公里的广袤大地上,无论方言口音、生活习俗如何迥异,通过共同的文字,人们可以毫无地沟通思想、交流情感,这看似平常的一幕,背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.名副其实悬而未决复活限制B.名副其实疑云重重还原障碍C.当之无愧悬而未决还原障碍D.当之无愧疑云重重复活限制2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.但一片甲骨何以震惊天下,从寥寥几句叙述中是很难体会到的B.却很难从寥寥几句叙述中体会到,一片甲骨如何震惊天下C.却很难体会得到,寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下D.但寥寥几句,却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化,也是可以“证经补史”的物质文化遗存。B.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆,而成为了可以“证经补史"的物质文化。C.甲骨文因为是可以“证经补史"的物质文化,从而成为了中华民族共同的文化。D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆。4、下列交际用语使用得体的一项是A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件,特来电垂询。B.今日高朋在座,满室生辉,感谢各位光临家父寿筵!C.拜读完大作,深感佩服,斗胆稍作斧正,请多包涵!D.今日叨扰老师多,请您留步,足下改日再来求教。5、扫花游(台城春饮,醉余偶赋,不知词之所以然)张炎①嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗。去城数里。绕长堤是柳,钓船深舣②。小立斜阳,试数花风第几。问春意。待留取断红,心事难寄。芳讯成捻指。甚远客他乡,老怀如此。醉余梦里。尚分明认得,旧时罗绮。可惜空帘,误却归来燕子。胜游地。想依然、断桥流水。[注]①张炎,南宋著名词人,南宋覆灭后家道中落,曾北游燕赵谋官,失意南归,长期寓居临安,落魄而终。据考证,此词为词人北游南归后作。②舣,指停船靠岸。1.下面对这首词的赏析,不正确的一项是A.开头第一小句写天气,初春时节,天气微寒;二三小句写景色,草色青青,天地纯净。B.“钓船深舣”中“深”与上文的“柳”照应,表现柳树的浓密,也可以理解为船在岸边停靠了很长时间。C.“罗绮”借代佳人或者是前朝,“分明认得”说明已好久不相见。“归来燕子”是词人的自喻。D.该词将现实与回忆结合起来写,表达了词人用情之深,结尾写神驰于旧日胜游,无限怀念,无法忘记。2.词人说“不知词之所以然”,这是障眼法,他表达的情感就在字里行间,请简要分析表达了哪些情感。6、(1)______,月迷津渡。(秦观《踏莎行•郴州旅社》)(2)君问归期未有期,________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)__________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)坐观垂钓者,_________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《劝学》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到处知何似,________。(苏轼《和子由渑池怀旧》)(8)_______,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(庄子《知北游》)7、阅读下面的文章,完成下面小题歧途艾玛(1)“爸爸,你能写一只小灰免的故事吗?它不是我们看到的小灰兔的样子,它像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话。”(2)这是儿子五岁时候对他说的话。(3)很多年以后,他还记得那一刻的情景。儿子悄悄推开门,眨巴着一双大眼睛,安静地注视着专心写作的父亲。(4)“好吧。”为了尽快打发走这孩子,他应付着答道,“等我写完这本书,我就给你写一个小灰兔的故事。”(5)他是个作家,一只过着极其窘迫的生活。四十岁那年,时来运转,他的一本只印了两千册的小说突然被某个电视剧导演看中了,他得到了一笔数目相当可观的钱。这笔钱在城市里花不了多少年,在乡下,却可以过上许多年衣食无忧的生活。于是,作家向他年轻的女友求婚,带她到了一个偏僻的小山村,靠自己的双手让一座破败的小院焕然一新。到了晚上,作家就到书房写作,妻子在书房旁边的房间做针线,偶尔,作家会把自己刚写的小说念给她听。(6)第二年春天,妻子诞下了一个白白胖胖的小男孩,孩子长得很漂亮,就是有点唇裂,但这只会让他们更加爱他。在孩子六个月大的时候,夫妻俩带他市里的大医院做了修复手术。这孩子近乎完美,从会走路起,就开始帮妈妈干活了。而且,这孩子也像作家的妻子一样,对作家的写作怀有神圣的敬意,从不无缘无故跑到他的书房打扰他。孩子稍大一点后,坐在妈妈的膝头听作家读小说,如果故事很悲惨,他会把脸埋在妈妈的怀里哭泣。大部分的时候,听完小说的最后一句,他会安静地站起来,叹一口气后默默走掉。(7)“爸爸,你能写一个小灰兔的故事吗?它像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话。”(8)孩子七岁的那年,又对他说了这番话。(9)“好吧。”他停止敲击键盘,微笑着对孩子说道,“等我把手上这本书写完,我就给你写一个小灰兔的故事吧。”(10)很快三十年过去了,他还是没有给孩子写那个小灰兔的故事。因为他一直有“手上这本书”要写。(11)三十年后,他停止了写作,坐在轮椅上度日,虽然时日无多,但拿来回忆往事却绰绰有余。他发现自己比过去更能将往事看分明:孩子当年的修复手术很成功,但后来,还是进行了很长时间的说话练习。那句“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗?”一定是儿子经过了许多的练习才郑重其事地走进他的书房来对他说的。这孩子跟许多人一样,也有着冥冥中被安排好的一生……先是小学,上完小学后,接着是中学,开始住校了。周末回来,他在书房写他那总也写不完的书,孩子在自己的房间内写作业。作家竟然不记得后来他到底有没有再将自己刚写的小说念给孩子和妻子听。再后来,孩子念完一所不好不坏的大学,留在城市工作。十多年来,换过许多的工作,都不尽如人意。现在,年近四十的他,在一家工厂做着仓库管理员的工作。每天按时上班、下班,一周休两天,月底领工钱。像其他人家的孩子一样,不管过得怎么样,每到年底,他都会回家来陪他们过春节。但每一年,回到他们身边的那个人,似乎都与那个站在他的书桌边要求他写一个小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子!(12)作家下定决心,要写一个小灰兔的故事。离春节还有一个月,作家决定在儿子回到家里之前,把这故事写完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么东西能在冬天出得来?他从网上买了一大堆孩子看的书。他想,他总能找到一个故事适合小灰兔。他读到了很多很多的故事,有的属于一只狐狸,有的属于一只大灰狼,有的属于一只小蚂蚁……总之,各种各样的故事。起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想,不妨拿来一用。要知道,他是个作家,这样的事他并不陌生。有句谚语怎么说来着?如果纸会脸红,那么世界上大部分的书都会是红色的。但这一次,作家却没法这样干了,因为他意识到小灰兔应该有小灰兔的故事,他坐在电脑前,手指一碰到键盘,故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事。写完后,作家激动得流下了眼泪,原来写作是一件如此幸福的事情!作家也为自己感到遗憾,遗憾自己竟然到了人生的暮年才发现这一点。(14)在作家写下的故事中,调皮的小灰兔很喜欢街市的热闹,化作一个书生,游荡在人间。尽管老灰兔把人类的残酷都告诉了它,它还是怀着真爱与一个美丽的少女日夜厮守。结局不出老灰兔的意料,这只误入歧途的小灰兔还是被那负心的女人抛弃了。(15)作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了,得把结局弄得喜庆些。可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春节到了。小山沟对面的农家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做仓库管理员的儿子回到了家。他依然是个仓库管理员的样子,也还是跟从前一样沉默,只是背比先前佝偻了些,头上还多了几根白发。(17)作家赶紧把自己写好的故事打印好拿了出来。一家三口围坐在书房里温暖的炉火边后,作家开始把小灰兔的故事读给妻子和儿子听。他的妻子早就对他的故事没有任何反应了,但他的儿子非常惊讶。起初,他搓着双手,安静地听着,后来,他的嘴唇开始哆嗦,有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红,简直比炉火的红光还要红呢。故事读完后,作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来。作家的儿子对作家说:“爸爸,谢谢你……”(选自《小说月报》2015年第一期,有删改)1.简析加点词在文中的含义。(1)大部分的时候,作家读完小说的最后一句,孩子会安静地站起来,叹一口气后默默走掉。(2)可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里。2.赏析第(1)段画波浪线的句子。3.第(13)段直线部分详写作家创作小灰兔的故事的过程,有何作用?4.请结合全文,探究题目“歧途”的多重意蕴。8、阅读材料,完成下面小题。我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。如果考据家没有算错的话,两人的生年是太接近了。当然,我不是因为年岁相仿才扯在一起,而是从生命的状态上说,屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处,放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想,在他眼里,楚怀王、楚山、楚水、楚民都是连为一体的。他不愿正视战国七雄中,楚国也是积弱国,而秦国是那般的生机勃勃、气吞万里如虎。屈原不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢,他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么的水天相接或地广人稀,他的心境变得阔大起来,他原本辅佐君王富国兴邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候,应该是屈原最快乐的时候,他远离了龌龊,亲近了美好,可以自由自在地飞翔。这使他在孤独中更加自恋,他觉得能够解除内心的痛楚,只有这些快乐的仙人。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短,泽畔行吟,夕阳古道,总是让他听到鼙鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。(节选自朱以撒《庄子,会飞翔的人》)1.解释“飞翔”一词在文中的含义。2.在作者看来,同样是“会飞翔的人”,屈原和庄子有什么不同?3.作者在文中说“由于这个相似之处,放在一起比较才更有兴味”,请概括“兴味”的内涵。9、阅读下面的文字,完成下面小题。黄河入海叶梅很久以来,我对滔滔黄河如何注入大海充满了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是长龙摆尾?或是桀骜不驯、浩浩汤汤?我一次次想象它的激越,想亲眼见到它的渴望与日俱增。2019年夏末,如愿以偿,我来到了黄河入海口东营。一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一位美丽的藏族女诗人,一直生活在青藏高原。她说她的父老乡亲敬畏雪山化出的涓涓溪流从不敢用任何不洁之物亵渎流水。每逢吉祥的日子,她的乡亲们都会跋涉到雪山脚下取回清水,供奉在家里。梅卓在说这些话时,一脸虔诚,这使她本来好看的双眼显得更加清澈透亮。我又想到曾经去过的青海三江源,那大江大河的发源地是如此宏阔而寥远,连绵起伏的可可西里山及唐古拉山脉横贯其间,高耸入云的雪山冰川巍峨庄严,一派圣洁,而雪山脚下涌出的清泉则如从天而降的仙女,一群群前后欢跳着,四处流动……一时分辨不清,是哪些涓涓雪水流归了黄河?有关黄河源的记载,《尚书〃禹贡》即有“导河积石,至于龙门”之说。唐王朝和吐蕃来往密切,特地派遣过一些官员和旅行家在河源探访吐蕃王松赞干布,还在这一带迎娶了不远万里前来和亲的文成公主。这黄河之源,想必也勾起公主更加强烈的思乡之情,但她若能知道她的故事将随着黄河之水久久流传,成为民族亲情千秋美好的见证,一定会欣慰不。青藏高原孕育了三条大河:黄河、长江、澜沧江黄河为何选择流向北方,这是大河深藏的秘密。或许她从巴颜喀拉山脉初生之时,便与长江、澜沧江心照不宣,以对生命无边的仁慈和默契,各自选择了不同的去向,在持续的前行中不断丰盈,哺育着亿万生灵从雪山到海洋,这条中国北方的大河,流向西北干涸的山峦和土地,滋润了广袤的高原与平原,最后注入渤海。她经历了一路惊险传奇,是在山地峡谷间穿行,又随手造就出富饶的河套平原;随后急转朝南,飞流直下,将黄土高原的泥沙裹挟而去;继而摇荡前行,过三门峡,长驱直入,横贯华北平原;在她奔向大海的前夕,将挟带而来的泥沙堆积成一块块新生的陆地,任那里绿芽萌发,草木葳蕤。我追随着她的气息,终于来到了黄河入海口,也就是她不断簇拥而成的土地上。前往入海口的路上,黄河就在相距不远的大堤之外,行高处,能时时看到她万马奔腾似的流动,仿佛听到那大河的咆哮。漫漫长路,她润泽了广袤的土地,孕育了中华文明。人们用这母亲河灌溉农田,兴修水电,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以为继和可持续发展的保障。但就在前些年,人们突然发现,黄河竟然出现断流现象,究竟是源头的雪线下降,黄沙遮蔽?还是沿途树木减少,水系退化?或是人们过度开发利用,造成环境恶劣河水干涸?下游有些河段竟然只剩了浅浅的水面,浅得人赤着双脚就能过河去,怎不叫人痛彻心扉?欣喜的是,那片通往黄河入海口的葳蕤湿地,展现了东营人的良苦用心。近些年来,人们越来越清醒地意识到人与自然的关系,上至黄河源头,下至黄河入海口以及渤海,启动了全面保护的战略规划,还大自然以勃勃生机,日见成效。受到黄河馈赠的东营似乎迎来了高原的某种气息,那受到呵护的湿地一望无际,青苍苍的芦苇枝叶舒展,密不透风,水洼里虫鸣鱼跳。辽阔的湿地成为鸟儿的乐园,每年南来北往的近六百万只鸟儿在此越冬、繁殖和歇息,丹顶鹤、白鹭、天鹅…数不清种类的鸟儿们在湿润的草地、密集的芦苇丛中优雅地翩翩起舞,它们组成曼妙的队列,在这片与大海相依的天空之上此起彼伏,高飞低唱,仿佛都在一同欢迎远道而来的黄河之水。眼见得,黄河就要扑向大海了,那是她日夜奔走终将回归的家园。她一定是远远地看见了那一片蔚蓝,从那么遥远的高原到此,她从未停歇即便已是千辛万苦,也仍然毫不踌躇地奔涌向前,那排山倒海的波涛便是她急急的脚步。她有一些矜持,可以从她回卷的瞬间看出来,但终归,她气势磅礴地迎着海洋而去。于是,那一道令人极为震撼的奇观便出现了:巨大的黄河浪潮与渺远的蓝色大海紧紧相汇,持续着,连绵不断……那是经历了无数厚土濡染而成的雄浑的黄,那是经历了从陆地湖泊——海的沧桑演变的无尽的蓝,两者都是天地的原色。这时候,你还可以明显地看到,奔腾而来的黄河即使进入了大海,但依然按捺不住地倔强。她在一派宽容的蓝色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖顶扬起一不屈不挠堆堆雪白,展现出大河一如既往的冰雪性情——她到此时,也没有忘记雪山的恩典,试图留下自己的本色。在那里,在那遥远的、人的视线难以企及的海之深处,她终于化作了海。1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头一段连用三个问句,表达对黄河入海情景的想象,突出了作者对亲临其境感受壮观景象的向往,奠定了全文的情感基调。B.本文通过藏族女诗人梅卓对乡亲们敬畏雪山溪水的讲述,以及对她“双眼显得更加清澈透亮”的描写,突出了雪山的圣洁。C.本文开头称黄河为“它”,后面则改称“她”,人称用词从客观性的表述变为拟人化的表述,意味着文章写作角度的变化。D.文中借助联想、想象和记载展现黄河的风貌以及人文底蕴,最后浓墨重彩实写黄河入海的场景,至此作者情感也达到高潮。2.本文以“黄河入海”为题,有哪些作用?请简要分析。3.如果将本文收入一本散文集,文集中有“神州揽胜”和“文明探源”两个栏目,你认为应该把本文放在哪个栏目中?请结合文本内容,阐述你的理由。10、阅读下面的文言文,完成各题。黄度,字文叔,绍兴新昌人。好学读书,秘书郎张渊见其文,谓似曾巩。隆兴元年进士,知嘉兴县。入监登闻鼓院。言:“今日养兵为巨患,救患之策,宜使民屯田,阴复府卫①以销募兵②。”具《屯田》《府卫》十六篇上之。绍熙四年,守监察御史。蜀将吴挺死,度言:“挺子曦必纳赂求袭位,若因而授之,恐为他日患,乞分其兵柄。”宰相难之。后曦割关外四州赂金人求王蜀,果如度言。韩侂胄用事,丞相留正去国,侂胄知度尝与正论事不合,欲讽使挤之。度语同列日:“丞相已去,挤之易耳,然长小人声焰可乎?”侂胄骤窃政柄,以意所好恶为威福。度具疏将论其奸,为侂胄所觉,御笔遽除度知平江府。固辞。丞相赵汝愚袖其疏入白,诏以冲佑禄归养。俄知婺州坐不发觉县令张元弼脏罪降罢自是纪纲一变大权尽出侂胄而党论起矣然侂胄素严惮度不敢加害进龙图阁,知建康府兼江、淮制置使,赐金带以行。至金陵,罢科籴输送之扰,活饥民百万口,除见税二十余万,击降盗卞整,招归业者九万家。侂胄尝募雄淮军,已收刺者十余万人,别屯数千人未有所属,度忧其为患,人给钱四万,复其役遣之。迁宝谟阁直学士。度以人物为已任,推挽不休,每曰:“无以报国,惟有此耳。”十上引年之请,不许。谢病丐去。嘉定六年十月卒。度志在经世,而以学为本。作《诗》《书》《周礼说》。著《史通》,别为编年,不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法,即近验远,可以据依,无迂陋牵合之病。又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》行于世。(选自《宋史·黄度传),有删改)[注]①府卫:府卫制。②募兵:募兵制。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的--项是A.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢自是/纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侘胄素严惮度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变大权/尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.古代统治者在朝堂外悬鼓,让官民击鼓上闻,以陈冤屈,或陈谏议,称为“登闻鼓”。B.御笔,指皇帝亲自造笔。古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御驾指皇帝的驾。C.金陵,文中指古邑名,是南京的古称。曾是南北朝时宋、齐等国的国都,也称建康等。D.引年,文中指年老告退。古代表示年老告退或辞官的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.黄度文才出众,料事如神。他的文章被张渊认为像曾巩的文章;吴挺死了,他认为吴挺的儿子一定会用贿赂来求取继承职位,事实证明了他的预言。B.黄度不畏权贵,正直敢言。韩侘胄想让黄度去排挤留正,黄度认为这是助长小人气焰而加以拒绝,韩侘胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养。C.黄度体恤百姓,政绩显著。他在金陵时,采取了很多便民措施,救活了数百万人;他铲除强盗,想办法增加就业人口;用怀柔的方法消除祸乱的苗子。D.黄度重视学问,著作丰富。他把学问作为根本;他写了《诗》《史通》等著作,其中《史通》很有价值,很见他的功力,又有《艺祖宪监)等流传于世。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今日养兵为巨患,救患之策,宜使民屯田,阴复府卫以销募兵。(2)度以人物为已任,推挽不休,每曰:“无以报国,惟有此耳。”11、阅读下面的文言文,完成下面小题阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。尝有论鬼神有无者,皆以人死者有鬼,修独以为无,曰:“今见鬼者云着生时衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”论者服焉。后遂伐社树,或止之,修曰:“若社而为树,伐树则社移;树而为社,伐树则社亡矣”性简任,不修人事绝不喜见俗人,遇便舍去意有所思,率尔裹裳,不避晨夕,至或无言,但欣然相对。常步行以百钱挂杖头至酒店便独酣畅虽当世富贵而不肯顾家无檐石之储宴如也与兄弟同志常自得于林阜之间。王衍当时谈宗,自以论《易》略尽,然有所未了,研之终莫悟,每云:“不知比没当见能通之者不。”矛污族子孰谓矛污曰:“阮宣子可与言。”衍曰:“吾亦闻之,但未知其亹亹①之处定何如耳!’,及与修谈,言寡而旨畅,衍乃叹服焉。梁国张伟志趣不常,自隐于屠钓,修爱其才美,而知其不真伟后为黄门郎、陈留内史,果以世事受累。修居贫,年四十余未有室,王孰等敛钱为婚,皆名士也,时慕之者求入钱而不得修所著述甚寡,尝作《大鹏赞》曰:“苍苍大鹏,诞自北溟。假精灵鳞,神化以生。如云之翼,如山之形海运水击,扶摇上征。翕然层举,背负太清志存天地,不屑唐庭。鸴鸠②仰笑,尺鷃所轻超世高逝,莫知其情。”王孰时为鸿胪卿,谓修曰:“卿常无食,鸿胪丞差有禄,能作不?”修曰:“亦复可尔耳!”遂为之转太傅行参军、太子洗马避乱南行,至西阳期思县,为贼所害,时年四十二。(节选自《晋书·阮修传》)(注)①亹亹:读weiwei,谓诗又或谈论动人,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鸠:读xuejiu,鸟名,即斑鸿。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾家/无檐石之储宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/B.常步行以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐/石之储宴如也/与兄弟同志常自得于林阜之间/C.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾/家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/D.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,往往是名的解释和补遗。B.《易》,指《易经》,现传世的有《周易》,本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书。C.室,本指房屋,后可指妻子儿女,文中“未有室”即说阮修四十岁还没有妻子儿女。D.禄,指傣禄,古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬,主要形式是土地、实物等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.阮修属无神论者,不相信有鬼神。他说没有鬼,还告诉制止他砍社树的人,若土神变为树,砍树后神位就会移走,若树就是土神,那砍树后土神就消失了。B.阮修性情简约,做事见人随性。不喜欢见俗人,遇到就舍弃而去;心中有思念的人,立刻就去见,不管是早还是晚,到达后不说话,相对而坐一也很高兴。C.阮修深入研究,释《易》言少意畅。王衍研究《易》有未领悟之处,经族子王敦推荐,与阮修交谈,发现阮修言语不多却旨意畅达,王衍十分叹服他。D.阮修一生清贫,却得时人相助。他因贫穷,到四十多岁还未娶妻成家,王敦动员一批名士为他筹钱娶妻;当时仰慕他的人,一也来慷慨解囊,都被他谢绝。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)“今见鬼者云着生时衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”论者服焉。(2)梁国张伟志趣不常,自隐于屠钓,修爱其才美,而知其不真。12、阅读下面的材料,根据要求作文。从上世纪50年代的粮票、大锅饭到如今提倡绿色健康食品;从1952年铁路营业里程仅2.29万公里到“地铁覆盖全城、高铁联通全国、专车随叫随到、快递次日可达”;从1949年80%的文盲率到全民教育、终身教育;从技术薄弱、科技工业水平低下到中国天眼、北斗卫星等;从“社会主义初级阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”到“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。……建国七十周年以来,我国综合实力日益强大,人民生活日益美好,作为生长在新时代的中学生,读完材料,你有怎样具体的认识和感悟?请根据材料含意,以“我眼中的美好”为副标题写一篇作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题、不要套作、不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、(1)盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也(2)挟飞仙以遨游抱明月而长终(3)西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“遨”“抱”“巅”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。2、1.B2.A3.D【解析】1.本题考查语言表达连贯的能力。解答语句复位类试题,考生要注意结合语段的上下文进行理解,注意所给语句的差别。这样就能很好的判断语句填空。承接上文“肇始于中国全功能接入国际互联网的194年”,主语应保持一致,应“这一年”在前,排除D;下文“马云成立公司,开始这一年艰苦的创业生活”,是对“后来成为中国互联网产业的标志性人物纷纷亮相”的举例证明,排除AC。故选B。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。子虚乌有:指假设的、不存在的、不真实的事情。荒诞不经:形容虚妄离奇,不合情理。此处指马云在自己的一套说辞前一次次加上不真实的“比尔•盖茨曾经说过”,应该用“子虚乌有”,排除BD。包罗万象:形容内容丰富,应有尽有。无所不有:什么都有(多指不好的事物)。此处是褒义,应该用“包罗万象”,排除C。自圆其说:指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。约定俗成:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。相沿成习:依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。故选A。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题,A项,“以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力”成分残缺,应改为“以及互联网与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力”;B项,“在发展过程中,中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力”,语序不当,介词滥用,应改为“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”;C项,“中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”搭配不当,应改为“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”。故选D。3、1.C2.B3.D【解析】

1.本题考查近义词语和成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答第一空,“名副其实”指“名称或名声与实际相符”,“当之无愧”指“承受得起某种称号或荣誉,毫无愧色”,而“中国汉字的家”是安阳的“荣誉”,所以选用“当之无愧”。第二空,“悬而未决”指“一直搁置在那里,没有得到解决”,“疑云重重”形容“像浓云一样聚集的疑虑很多很多”,根据后面的“千古之谜”可知,这里强调长久以来一直未得到解决,所以选用“悬而未决”。第三空,“复活”指“死了又活过来”,“还原”指“事物恢复原状”,该空与“世界”搭配,所有选用“还原”。第四空,“障碍”指“挡住道路,使不能顺利通过;阻碍”,“限制”指“规定范围,不许超过”,这里强调人们通过共同的文字可以没有阻碍地、顺利地沟通交流,所以选用“障碍”。故选C。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用,情感基调,前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。空缺部分对应的前后句共同的主语是“人们”,A、D两项换了主语,使整个句子前后衔接不连贯,所以排除A、D两项。C项说的是“讲述”让一片甲骨震惊天下,与文中表达的“甲骨文的发现”震惊了天下的事实不符,所以也排除。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度对句子进行分析;做题时还要比较四个选项的不同,从不同点入手结合病句知识分析作答即可。A项,逻辑错误,先物质后精神文化才符合“不仅……而且……”这一递进关系关联词语的逻辑,所以应改为:甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆,该项错误。B项,强加因果且搭配不当,“是中华民族共同的文化记忆”与“成为可以‘证经补史’的物质文化”没有因果关系;且“甲骨文”不是“成为了物质文化”,而是成为了“物质文化遗存”,该项错误。C项,强加因果且搭配不当,“成为可以‘证经补史’的物质文化”与“是中华民族共同的文化记忆”没有因果关系;且“甲骨文”不是“物质文化”,而是“物质文化遗存”,“甲骨文”也不是“成为了”,而应该成为了“中华民族共同的文化符号”,该项错误。D项,正确。故选D。【点睛】此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。4、B【解析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。题中A项,“垂询”错,“垂询”是敬辞,称别人对自己的询问,句中用于自己询问别人,不得体;B项,“高朋”指贵宾,“光临”是敬称他人的来访,敬辞,“家父”是对人谦称自己的父亲,句中使用得体;C项,“斧正”错,“斧正”是请别人修改文章的敬词,句中用于自己修改别人的文章,不得体;D项,“足下”错,“足下”是对对方的尊称,译为“您”,句中用来称呼自己,不得体。故选B。【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。5、1.A2.①韶光易逝的伤感。(也可回答伤春之情)诗人站在斜阳里,数风中的落花,想留住春意;“芳讯成捻指”,也是对春的眷念,说春天花期很短,弹指就是一生。②作客他乡的伤感。“甚远客他乡,老怀如此”,表达了作客他乡的羁旅之愁,写出了对家乡的深切思念。③对佳人或故国的怀念。“尚分明认得,旧时罗绮”,表达了对好久不见的佳人或者故国的怀念;“可惜空帘,误却归来燕子”,写词人去寻找,却成空,心里非常难过。④对过去美好生活的怀念。“胜游地。想依然、断桥流水”,深深地想念过去游玩过的风景美好的地方。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下面对这首词的赏析,不正确的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“初春时节”是错误的,诗人站在斜阳里,数风中的落花,想留住春意可以看出应为暮春时节。故选A。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。②分析景语。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语。本词中“小立斜阳,试数花风第几。问春意。待留取断红”意思为诗人站在斜阳里,数风中的落花,想留住春意;“芳讯成捻指”,说春天花期很短,弹指就是一生。这两句词都表现了作者想要留住春意,表达对春天的眷念、韶光易逝的伤感之情。“甚远客他乡,老怀如此”,写到自己客居在遥远的他乡,像这样经常的怀念家乡,表达了作客他乡的羁旅之愁,写出了对家乡的深切思念。“醉余梦里。尚分明认得,旧时罗绮。可惜空帘,误却归来燕子”中,“罗绮”借代佳人或者是前朝,就连在梦中都认得好久不见的佳人或前朝,表达了对好久不见的佳人或者故国的怀念;“归来燕子”是作者的自喻,写词人去寻找,却成空,心里非常难过。所以整句话表达了对对佳人或故国的怀念之情。“胜游地。想依然、断桥流水”中,作者将现实与回忆结合起来写,写到神驰于旧日胜游,无限怀念,无法忘记,表达了对过去美好生活的怀念。【点睛】古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时,直白张扬(或开门见山,或卒章显志)的少,含蓄隐晦(或借景抒情,或托物言志)的多。因此,正确评价作品的思想内容和作者的观点态度,必须多管齐下,准确理解、仔细分析,做出全方位、多角度的解读。首先,熟悉形象的符号意义。众所周知,古典诗歌乃至各类文学作品都是借助“形象”的塑造来表达作品的思想内容和作者的观点态度的。诗歌中塑造的形象,除了人物形象(叙事主人公、抒情主人公),更多的是景物形象:如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。这些形象,倾注着诗人的思想和情感,所以被称作“意象”。只有真正理解了诗歌的意象,才能深入领会诗歌的思想感情。然后,把握诗中的显性信息,古典诗歌中,除了含蓄隐晦的隐性信息,也有一些显性信息,鉴赏时要注意把握。这些显性信息,一般出现在诗歌的标题或由命题者提供的注释中。比如本题中的“相失各万里,茫然空尔思”是关键词。第三,了解典故的关联比照。典故辞约意丰,常为古人在诗词中使用,以与所反映的时、事、人形成关联比照。典故的含义一般是固定的,因此对诗歌内容的分析鉴赏有时可以从所用典故的联想比照意义着手。第四,分析运用的表达技巧,表达技巧的运用,是为表达作品的思想内容和作者的观点态度服务的。不仅是在解答“表达技巧”类题目时,而且在解答“思想情感”类题目时,也需要对诗歌中所采用的表达技巧进行分析,通过对表达技巧的分析来把握诗意诗情。第五,捕捉蕴含的情感理趣古诗词大都采用两种表达方式,一为描写,一为抒情。结构上,往往描写在前,抒情在后;描写是为抒情作铺垫,抒情是描写的升华。诗中的抒情句,情感充实饱满,意蕴很深。分析诗人的心境与情感,自然要捕捉、分析这些诗句。6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驽马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:涨、羡、驽、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.(1)作家的儿子为没有听到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家发现自己不能像以前那样轻易地机械套作,只能尊重创作规律。2.①运用问句,语气恳切,充满期待。②运用排比,形象地描绘出自己想象中小灰兔的样子,充满童趣。3.(1)从内容上看:①点明作家以往的写作多为模仿复制,缺乏原创;②表明作家改变的决心之彻底,写出作家由真实写作而体验到的幸福感。(2)从结构上看:为下文铺垫,使得下文作家的儿子听后感动得抽泣的结尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔认为小灰兔不顾自己的劝告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家写作上的歧途,告诫写作者如果一味模拟、复制、抄袭,则将终身平庸。③作家在亲子关系处理上的歧途,告诫家长应多关注孩子成长中的心理需求,帮助孩子健康成长。【解析】

1.本题考查理解重要词语在文中的含义的能力。解答此类题目,一定要结合上下文来理解,不可孤立地解释词语的表面意思。本题中,(1)由文中孩子五岁和七岁都要求爸爸写小灰免的故事,爸爸都没有完成任务,知道儿子这“叹一口气”是作家的儿子因没有听到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了,得把结局弄得喜庆些”可知,作家本想特意安排一个结局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家发现自己不能像以前那样轻易地机械套作,只能尊重创作规律,所以“无能为力”。2.本题考查学生理解重要句子在文中的含义及作用的能力。解答此类题目,一是瞻前顾后,结合文意理解;二是抓住关键词语理解句子;然后根据题目要求,结合文章作答。此外,还要树立修辞意识。这是一个孩子对父亲的请求,希望他讲一个“像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话”,即属于孩子自己的一个故事,用一组排比充分表现出孩子的期待之情;从他对小灰兔的描绘中,更可以看出他对小灰兔投射了深深的爱意,充满童心;3.本题考查小说情节安排的作用。作答时要结合小说的要素(环境、情节、人物、主题)分析结构(与题目及前后文关系)、内容(大意、人物性格特点、环境氛围)两方面的作用。从这详细的描写中,可看出作家从前写作的方式:“起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想,不妨拿来一用。要知道,他是个作家,这样的事他并不陌生”,即不断使用他人的套路,而不自己创作;“但这一次,作家却没法这样干了,因为他意识到小灰免应该有小灰兔的故事”则展现出作家为了给儿子创作故事而发生了改变,他不再模仿,而是开始自己创作;从“故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事。写完后,作家激动得流下了眼泪,原来写作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的创作体验带给作家无比的幸福感;在情节上来说,这段作家幸福地创作出真正原创故事的情节,为后文“他的儿子非常惊讶。起初,他搓着双手,安静地听着,后来,他的嘴唇开始鸣嗦,有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红,简直比炉火的红光还有红呢。故事读完后,作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来”的反应做了铺垫;4.本题考查小说标题的含义。作答时,应结合全文,根据人物、内容、主旨分析其表层含义及深层含义。“歧途”是指走错了路,乍看是文中作家给儿子所写的小灰兔不听老灰兔劝告而遭到抛弃的“误入歧途”,但从作家并没有为这个故事改编成“喜庆结局”来看,小灰兔的经历并非真正的“歧途”;而实际上结合作家早年写作与此次写作的转变来看,应该是指作家以前创作方式的错误,只知道模仿别人的创意,没有自己的创意才是真正的歧途;另外,从作家与儿子的关系来看,也含有对家庭关系处理的正误方式的思考,作家在儿子小时候从不关心儿子的期望,但儿子内心的期望从未消失,以至于在成年后听到这个故事,依然感动地流泪,并对父亲说“谢谢”,这告诉我们应该多关心孩子的心理需求。【点睛】标题的作用通常有以下几种:1.设置了悬念。2标题就是小说的线索。3.为塑造和突出人物形象服务。4.推动情节的发展或推动了故事情节的转折,化解了人物矛盾冲突。5.突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。8、1.“飞翔”在文中指人生态度的不受牵绊、洒脱自由,想象的丰富奇特。2.庄子是达到了完全的心灵自由,而屈原则因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担,所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态。3.庄子和屈原都是能够“飞翔”的人,也就是他们都拥有指自由的心灵状态,但二者又有着明显的不同,庄子已经达到完全的心灵自由,而屈原则是有着沉重的负担,将两者进行比较,探究两者的不同,是作者的兴趣所在,同时也可以吸引读者的阅读兴趣。【解析】

1.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的基本能力。理解文中重要句子必须考虑它在文章中出现的位置,如本题句子为语段中内涵丰富、表达技巧多样的句子。关键要找准它的“管辖范围”,应从全文整体联系中去理解文章语句丰富的内涵,搜取相关内容,或概括,或摘录,或整合,寻求正确答案。通过阅读文章可知,“他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,”指出了屈原想象力的丰富,再联系庄子的生平和著述,庄子是一个人生态度不受牵绊、洒脱自由的人,故可以总结出答案。2.本题考查对文学类文本内容的把握和理解能力。做此类题需首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨。再结合问题具体分析,然后到原文中搜索相关内容。最后总结答案。选文中并没有直接写庄子,而是通过屈原的表现从侧面来衬托庄子,从原文中“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担,所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态,虽然他也能“飞翔”,却是“带着镣铐在飞”,反推即可得到庄子的“飞翔状态”,他无牵无挂,已达到了完全的心灵自由状态。解答此题的关键在于从文中对屈原的描写来反推出庄子的“飞翔状态”,只要这一点注意到了,答案就自然出来了。3.本题考查理解文章的内容及重点词语的内涵的能力。做此类题需首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨,再联系重点词语,将词语放在文章整体中去体会它的内涵。“兴味”一词指趣味,兴趣,兴致。作者将庄子和屈原都看作能够“飞翔”的人,但两人的“飞翔”却有着巨大的差异,作者将两者进行比较,找到两者的不同,同时探究何以产生这种差异,是作者的兴趣所在。故作者才感到“才更有兴味”。9、1.C2.①交代作者观察和感受黄河的地点,概括文章所写的基本内容;②作为贯穿全文的线索,将黄河从发源地到入海口、从历史到现在的材料组织在一起,成为一个有机的整体;③突出文章的核心内容,即写黄河投入海并终于化作海,形象地暗示文章的主旨。3.示例一:应放在“神州揽胜”一栏。①文章的主要内容是写黄河从雪山到大海,浩浩荡荡,一路奔流,最终流入大海的壮丽景观;②主旨是讴歌祖国的山川之美,表达对山河所蕴含的民族精神的赞美之情。示例二:应放在“文明探源”一栏。①文章的主要内容通过对黄河入海景观的描写,挖掘与黄河有关的文化内涵和民族精神;②主旨是展示以黄河文明为代表的中华文明的博大精深,表达对中华民族精神的景仰和热爱。【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。C项,“本文开头称黄河为‘它’,……意味着文章写作角度的变化”错误,开头的“它”指代黄河入海的“那一番情景”,不是指代黄河;称黄河为“她”,表现的是作者个体化的情感。故选C。2.此题考查标题作用的鉴赏能力。把握标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。“巨大的黄河浪潮与渺远的蓝色大海紧紧相汇,持续着,连绵不断……那是经历了无数厚土濡染而成的雄浑的黄,那是经历了从陆地湖泊——海的沧桑演变的无尽的蓝,两者都是天地的原色”,从内容上看,作者描写的正是黄河入海的壮观景象,是文章的内容概括;“我又想到曾经去过的青海三江源,那大江大河的发源地是如此宏阔而寥远,连绵起伏的可可西里山及唐古拉山脉横贯其间,高耸入云的雪山冰川巍峨庄严,一派圣洁……”“我追随着她的气息,终于来到了黄河入海口,也就是她不断簇拥而成的土地上……”从结构上看,作者从黄河源头写到黄河入海口,即黄河从地理上、历史上“入海”的经过,因此是贯穿全文的线索;从主旨上,“奔腾而来的黄河即使进入了大海,但依然按捺不住地倔强……也没有忘记雪山的恩典,试图留下自己的本色”,借黄河的倔强、本色,表达了对中华民族精神的赞美。3.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。本题开放式作答。如认为放入“神州揽胜”,可分析本文描写黄河入海的艰辛历程和入海的壮观景象,是对壮丽河山的赞美,是写景的文章。如认为放入“文明探源”,可着重分析文中对黄河孕育中华民族文明,以及黄河代表民族精神等内涵。比如认为放入“神州揽胜”,“有关黄河源的记载,《尚书〃禹贡》即有“导河积石,至于龙门”之说。唐王朝和吐蕃来往密切,特地派遣过一些官员和旅行家在河源探访吐蕃王松赞干布”“青藏高原孕育了三条大河:黄河、长江、澜沧江黄河为何选择流向北方,这是大河深藏的秘密”“继而摇荡前行,过三门峡,长驱直入,横贯华北平原;在她奔向大海的前夕,将挟带而来的泥沙堆积成一块块新生的陆地,任那里绿芽萌发,草木葳蕤”,即文章的主要内容是写黄河从雪山到大海,浩浩荡荡,一路奔流,最终流入大海的壮丽景观;“漫漫长路,她润泽了广袤的土地,孕育了中华文明。人们用这母亲河灌溉农田,兴修水电,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以为继和可持续发展的保障”,即讴歌祖国的山川之美,表达对山河所蕴含的民族精神的赞美之情。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。10、1.C2.B3.B4.(1)现在养兵成为巨大的祸患,拯救祸患的办法,应当让老百姓屯田,暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。(2)黄度把推选人才作为自己的责任,推行牵引不停息,常说:“没有什么报效国家,只有这样罢了。”【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。俄知“婺州”,“婺州”做动词“知”的宾语;坐不发觉县令张元弼“脏罪”,“脏罪”名词做“发觉”的宾语;“降罢”,译为降官罢职,单音节词翻译成双音节词,翻译后为名词;自是纪纲一变,“变”,变化,“纪纲一变”主谓结构;大权尽出侂胄,正常语序是“大权尽出于侂胄”;而党论起矣。“党论起矣”,主谓结构;然侂胄素严惮度,“度”做“惮”的宾语;“不敢加害”,省略句,“侂胄不敢加害黄度”,主谓宾结构。译文是“不久任婺州知州,因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变,大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。”故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B选项,“御笔,指皇帝亲自造笔”错,御笔指皇帝亲笔书写。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”。B选项,“韩侂胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养”与原文不符,应是皇帝下诏让黄度到外地任职,黄度不去后皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第(1)小题的关键处:“患”译为“祸患”;“策”译为“办法”;“宜”译为“应当”;“阴”译意为“暗中”。第(2)小题的关键处:“人物”译为“人才”;“推”译为“推荐”;“每”译为“经常”;“无以”译为“没有什么”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文黄度,字文叔,绍兴新昌人。爱学习好读书,秘书郎张渊看到他的文章,认为像曾巩的文章。隆兴元年考中进士,任嘉兴县知县。进入朝廷担任登闻鼓院监院。黄度进言:“现在养兵成为巨大的祸患,拯救祸患的办法,应当让老百姓屯田,暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。”准备了《屯田》《府卫》十六篇文章献上去。绍熙四年,担任监察御史。蜀地大将吴挺死了,黄度上奏说:“吴挺的儿子吴曦一定会交纳贿赂请求继承职位,如果因此而授予他,恐怕会成为日后的祸患,请分割他的兵权。”宰相为难。后来吴曦割让关外四州来贿赂金国人求做蜀王,果然像黄度预言的一样。韩侂胄掌权,丞相留正离开朝廷,韩侂胄知道黄度曾经和留正论事意见不合,想暗示让黄度排挤留正。黄度对同事说:“丞相已经离职,排挤他容易,但是助长小人声势气焰可以吗?”韩侂胄很快窃取权柄,以自己心中的好恶作为标准作威作福。黄度准备了奏疏将谈论他的罪过,被韩伲胄发觉,很快就传皇帝亲笔批示授予黄度平江府知府。黄度坚决推辞。丞相赵汝愚袖中揣黄度的奏疏入宫进言,皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。不久任婺州知州,因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变,大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。升官龙图阁,任建康府知府兼江、淮制置使,皇帝给他金带前往。到达金陵,免去征收买粮输送转运的扰民措施,救活百万饥饿的老百姓,免除二十多万现税,攻击、招降强盗卞整,招回九万家就业的人。韩健胄曾经招募雄淮军,已经收编十多万人,另外还屯驻了几千人没有归属,黄度担心他们作乱,每人给钱四万,恢复了他们的差役遭散了他们。升官担任宝谟阁直学士。黄度把推选人才作为自己的责任,推荐牵引不停息,常说:“没有什么报效国家,只有这样罢了。”十次上奏告老退休的请求,朝廷不准许。托病请求离职。嘉定六年七月去世。黄度志向在于治理世事,而把学问作为根本。写了《诗》《书》《周礼说》。写《史通》,用其他方法,不用以前修史成法。至于天文、地理、井田、兵法,由当前的验证以往的,可以据依,没有迂腐浅随牵强附会的毛病。又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》著作流传于世。11、1.C2.C3.D4.(l)“现在见到鬼的人说鬼穿的是人活着时穿的衣服,如果人死了成为鬼,难道衣服也成为鬼了吗?”辩论的人都服他。(2)梁国张伟的志趣不同于常人,自己在屠夫、钓者等贱业中隐身,阮修喜爱他的文才美,但了解他隐逸并不是出于真心。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“经常步行,用一百钱悬挂在拐杖的头上,到了酒店,就独自酣饮。即使当世的富贵人家他也不肯去光顾,家中没有一石的储蓄,他像是平安无事一样。和一些兄弟同志,经常留连悠游于山林之间。”“家”是“无儋石之储”的主语,之前断开,排除ABD;“无儋石之储”和“宴如也”是两个独立的意思,不能连句,排除AB;故选C。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“室,本指房屋,后可指妻子儿女”错误,“室”仅指妻子,不包括儿女在内。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“王敦动员一批名士……”错误,无依据,原文只说“王敦等敛钱为婚,皆名士也”,可见不一定是王敦动员的;“都被他谢绝”错误,文中无据,原文只说“时慕之者求人钱而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接谢绝,也可能是诸如渠道不畅等原因。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(l)“云”,说;“论者”辩论的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不常”,志趣不同于常人;“隐于屠钓”状语后置,在屠夫、钓者等贱业中隐身;“知其不真”,了解他隐逸并不是出于真心。【点睛】翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。参考译文:阮修字宣子。爱好《易经》、《老子》,善于清谈。曾经有讨论鬼神存不存在的,都认为人死后成为鬼,唯独阮修认为没有鬼,他说:“现在见到鬼的人说鬼穿的是人活着时穿的衣服,如果人死了成为鬼,难道衣服也成为鬼了吗?”辩论的人都服他。后来竟然砍伐社树

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