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文档简介
2026届高二上半学期期中考试历史试卷一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。)1.新世纪以来,在中华文明探源工程等重点科研项目的推动下,考古学家对河南中部的新石器时代晚期(公元前4000年前后)遗址开展了考古调查,相关信息如表1。城址名城址面积(万平方米)聚落面积(万平方米)文化类型备注登封王城岗3240王湾三期文化煤山类型城墙环壕新密新砦7028王湾三期文化煤山类型城墙环壕禹州瓦店40+5050+56王湾三期文化煤山类型城墙环壕温县徐堡2040王湾三期文化王湾类型博爱西金城30.8(城内25.8)—王湾三期文化王湾类型疑似城墙遗迹安阳后冈—10后冈二期文化辉县孟庄12.7—后冈二期文化淮阳平粮台5(城内3.4)5造律台文化表1以上考古调查信息能够说明()A.该区域文明最早具备国家形态B.中华文明多元一体的特征C.夏王朝存在有充分的考古证据D.区域内文化发展存在差异2.2024年2月26日,安阳殷墟博物馆新馆正式开馆,展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。其中,四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相,全景式展示了商代在政治、经济、军事、农业、手工业、文字等方面的伟大成就。这一时期()A.出现了甲骨文,是仅仅记录占卜的成熟文字B.商品经济发展,“工商食官”的格局被突破C.君主没有绝对权力,有较为完善的国家机构D.手工业与农业相分离,开始形成古代的集镇3.《史记·殷本纪》载:“帝武乙无道,为(为,制作)偶人;谓之天神。与之博,令人为行(行,评判)天神不胜,乃僇辱(僇辱,侮辱)之。为革囊,盛血,仰而射之,命曰‘射天’”。这段材料反映了()A.当时殷商王权的提升B.殷商由盛而衰的原因C.殷商政教合一的思想D.殷商的人文主义色彩4.西周实行多都制,周都选址多为自古以来就形成的通都大邑,这里世族贵家云集,为政治中心。周王“流动办公”,频繁巡行于多座都邑之间并处理各项政务。这一现象反映了当时()A.王权的影响力拓展B.统治权力高度集中C.贵族势力受到制约D.分封制度遭受挑战5.西周中期的《吕刑》记载:“上刑适轻,下服;下刑适重,上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。”下列古代传统与该观点最为契合的一项是()A.以礼入律B.论心定罪C.原情定罪D.轻罪重罚6.秦朝的“乡野聚落”,由政府委任里正进行严格管辖,以建立规划整齐、空间封闭的闾里为主,闾里建有闾门和垣墙。西汉的“乡野聚落”数量增多,规模扩大,而且大多没有闾门和垣墙,闾内建筑呈现自然发展的态势。由此可知,西汉()A.国家基层治理能力下降B.农村商品经济得到发展C.豪强地主势力急剧膨胀D.社会治理理念发生转变7.秦汉为了加强对北方匈奴的有效管理采取了相应措施,下列说法正确的是()①汉初,朝廷武力征服北方匈奴②秦朝派蒙恬北击匈奴,收回河套地区③89年,窦宪北击匈奴,取胜后刻铭燕然山④汉武帝时大司马大将军霍去病北击匈奴A.①②B.①④C.②④D.②③8.表2反映了西汉不同类型列侯的数目变化。据表中信息可知()时期异姓功臣侯异族归义侯高祖六年—高祖十二年131/惠帝元年—景帝中元五年477景帝中元六年—武帝太初四年4140表2A.中央行政制度发生了调整B.统一多民族国家得到巩固C.南匈奴内迁数量不断增加D.异姓诸侯王势力逐渐壮大9.表3相关史料反映了中国古代边疆治理的情况,史实与结论对应正确的是())表3A.AB.BC.CD.D10.魏晋时期的刘徽“幼习《九章》,长再详览。观阴阳之割裂,总算术之根源,探赜之暇,遂悟其意。是以敢竭顽鲁,采其所见,为之作注”。晋朝神仙道教家葛洪在《抱朴子》中把讲仙道炼丹术的内容作为《内篇》,讲儒术的内容作为《外篇》,追求“内宝养生之道,外则和光于世;治身而身长修,治国而国太平”。这反映出()A.儒学发展融合了道家哲学思想B.儒学具有重要的现实作用C.魏晋学者把阴阳思想引人儒学D.科技的实用价值得到重视11.某部法律文献全书共150卷,依次为:序例(卷1—3),吉礼75卷(卷4—78),宾礼2卷(卷79—80),军礼10卷(卷81—90),嘉礼40卷(卷91—130),凶礼20卷(卷131—150)……这部法律文献在构建中华民族共同体中发挥着重要作用。这部法律文献()A.是中国现存最早最为完整的封建法典B.成为家庭和幼童的行为规范C.是秦汉以来封建礼仪制度的集大成D.成为清朝乡约宣讲的基本内容12.唐中期,刺史崔玄亮以款州居民“居山险而输税米者,担负跋涉,勤苦不支”而“许其计斛纳缗(钱)”。唐武宗时,唐政府规定“两川(四川西南)税租,尽纳见(现)钱”。由此可知,唐朝()A.折纳现钱逐渐成为税收的主要方式B.税收繁琐且加重了人民负担C.折纳现钱利于缓解政府的财政危机D.税收征缴具有一定的灵活性13.唐中后期乡村的里正、村长及保长等人的事权逐渐加重,因为流动频繁的寄住户、浮户等客户也需要缴税,同时纳税对象的土地、屋宇等资产以及人丁、户等也都需要核定。这一情况表明,当时()A.基层自治的雏形逐渐形成B.中央对藩镇的控制力削弱C.税制改革扩大了基层事权D.政府加强对农民人身控制14.英国历史学家汤因比(1889~1975年)曾预言:“中国人完整守护了一个超级文明,世界的希望在中国,中华文明才是人类的归宿,中华文明将引领世界。”国际东方学大师季羡林在一次国际会议上明确指出:“西方这样发展下去是不行的,必须改弦易张。只有中国文化、东方文化可以拯救世界。”上述论断主要是基于,东西方文化的()A.发展轨迹不同 B.核心理念不同C.运行机制不同 D.处世方法不同15.据最新发掘结果和测年数据显示,普定穿洞遗址在早年发掘的地层之下发现新的地层,年代跨越旧石器时代中期末段、晚期和新石器时代,将普定地区古人类活动史推至5.5万年以前。这一发现不仅丰富了贵州地区人类活动史,对重新认识约5.5万年前的“穿洞人”和研究贵州高原旧石器时代中晚期的文化面貌和格局,探讨现代入起源、中国西南地区早期人类适应性策略的转变、史前文化交流等学术问题具有重要意义。这说明()A.不断发现的史料可以丰富人们对已知历史事实的认知B.历史记载的可靠与否须通过考古发掘加以核实与鉴别C.考古研究的最重要价值在于能够推翻原有的历史研究D.最新科技的应用能够让史学研究立足现实,以古鉴今二、非选择题(本题共3小题,第16题28分,第17题15分,第18题12分,共55分。)16.阅读材料,完成下列要求。(28分)材料一秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮秣等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》材料二罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种“接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车”传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉与罗马帝国文书驿传制度建设的相似之处。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。(12分)(3)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。(8分)17.阅读材料,完成下列要求。(15分)家训诗中的价值取向以诗歌为载体,由长辈对晚辈进行的带有诗意的教诚即谓家训诗。家训诗是我国传统家训文化的重要组成部分,在唐代迎来了发展高峰。主题一伸装辞故里,谋策赴边庭。壮志吞鸿鹏,遥心伴鹅鸽。——孟浩然《送莫切兼诸昆弟从韩司马人西军》汉家兵马乘北风,鼓行而西破火戎。尔随汉将出门头,剪虏若草收奇功。——李白《送族弟绾从军安西》世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。——书应物《送端东行》主题二兄弟须和顺,叔侄莫轻欺。财物同箱柜,房中莫蓄私。——王梵志(僧人)《兄弟须和顺》得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,家族辉华在一身。——张籍《哭胡十八遇》秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,两行乡泪为君流。——杨牢《赠舍弟》主题三小子读书不用心,不知书中有黄金。早知书中黄金贵,高照明灯念五更。——坎曼尔(回鹘诗人)《教子诗》仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。——白居易《新构亭台示诸弟侄》常怀稻梁惠,岂惮江山永。小大每相从,羽毛当自整。——张九龄《二弟宰邑南海,见群雁南飞,因成咏以寄》(1)唐代家训诗呈现出哪些主要特点?(6分)(2)唐代家训诗反映出怎样的价值取向?对当代社会有何指导意义?(9分)18.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料中国,书法源于实用的汉字书写,逐渐成为一门表现汉字形体美韵的书写艺术。表4为各时期汉字、书法发展概况。表4时期汉字、书法发展概况商甲骨文已成为一种成熟的文字西周通行金文;晚期使用正体大篆春秋战国使用小篆、鸟书、凤书、龙书、虫书等书体秦统一使用小篆汉隶书取代篆书,成为应用性书体;草书、行书、楷书等书体已经出现魏晋士族书家引领书法潮流,草书、行书、楷书流行唐选官要求“楷书遒美”;欧阳询、颜真卿、柳公权等楷书名家,影响深远宋北宋书法注重意趣;南宋书法受理学影响,信奉“心正则笔正”元书法呈现复古现象,以赵孟頫为代表明明初,朝野盛行“台阁体”;晚明,徐渭、董其昌等人的书法表现出个性解放意识清应科举需求,形成“馆阁体”书法;金石学大兴
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