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文档简介
2025届高考10月联考语文满分150分时量150分钟注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷(阅读题)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)ꢀ阅读下面的文字,完成1-5题。材料一在庙底沟文化中,“花型纹饰。古汉语里“花”“华”同音,“华”的本义为“花”,金文中的“华”“华“重瓣花朵格就是“花心”。“旋纹外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网格等。彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋,说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。“阴纹“地纹“计白当黑体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。(摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》)材料二黄河流域为中心,大半个中国的史前历史,尤其是人们的精神生活史、心灵史。黄河流域的上游至下游地区,掀起了中国史前艺术的浪潮。视线,审视纹样构图的视觉效果。“西阴纹“角状庙底沟文化彩陶中,一些地纹呈长豆荚状纹样,豆荚伸出的长角尖端并不封闭,描述为“圆点勾叶弧线三角曲线纹“庙由于是华族最初所居之地而得名。由此,“花卉说在中国学术界的影响广泛而深远。近年来,王仁湘先生再用地纹的读法,重读似乎已经成定论的花卉纹,“花卉旋纹背后又有怎样的玄机?王仁湘说,“的方式“表达了某些特别的天象,“可以假设或猜想为原始宇宙观体,当然这一结论也“还有待更深的论证”。面,失去的是鱼、鸟的外形,保存的是它们的神韵。(摘编自刘学堂《庙底沟彩陶阴纹读法辨析》)1.根据材料内容,下列对各图示的概括,正确的一项是(3分)()A.由弧边三角围成扁豆荚状的封闭地纹B.抽象化、被肢解的鱼形阳纹C.由连续弧纹和弧边三角围成的连续性“角状”地纹D.圆点勾叶弧线三角曲线、多瓣式地纹2.下列对材料内容的理解与概括,不正确的一项是(3分)()A.庙底沟彩陶上的网格纹、三角纹、菱形纹、曲线纹、弧线纹、连弧纹等纹样属于几何纹,鸟纹、鱼纹、蛙纹等属于象生纹。B.庙底沟彩陶上的纹饰图案是用类似“毛笔”的工具绘出的,纹饰图案间的留白,反映出中国传统绘画“计白当黑”的自觉意识。C.中国在彩陶文化时期尚无文字记载的历史,要了解这一时期人们的精神生活史和心灵史,就需要对同期的彩陶进行研究。D.庙底沟文化彩陶分为阳纹和阴纹两个系统,简单说,阳纹就是用色彩直接描绘出的纹样,阴纹是通过阳纹衬托出来的纹样。3.根据文本内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.由于坯体只有黑、红、褐、白等几种颜色,因此,庙底沟彩陶是在坯体上先绘再烧。B.庙底沟文化彩陶影响范围在黄河流域上游和下游地区,它是黄河流域彩陶的代表。C.由鱼和鸟的原形抽象演绎以后形成的几何纹,可以一眼就识别出鱼和鸟原来的形状。D.2024在古代有花朵之意的说法或与庙底沟彩陶研究成果有关。4.请结合材料二,将下表①—④处补充完整。(4分)研究者苏秉琦王仁湘研究方法地纹释读法①______研究对象②______旋纹最终结论③______④_____5.研究庙底沟彩陶纹样具有怎样价值?请简要概括。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)ꢀ阅读下面的文字,完成6-9题。雪山大地(节选)杨志军雪朵大得出奇,就像无数白蝴蝶在风中滑翔、碰撞、争奇、斗艳。忽而又变了,了线,又瞬间织成了氆氇,这是多大一块洁白的上等氆氇,任凭父亲肆意剪裁,了,一声藏獒的闷叫出现了,一抹挤出门帘的酥油灯的光亮出现了。受到牧人的欢迎吗?喝完了说话之前端给他的那碗酥油茶。主人做出请的手势说:“我家的帐房实在是太狭窄啦,请倒卖牛羊的人去找更宽敞的帐房过夜吧。”父亲拉着日尕来到不远处,挖雪窝子睡觉的时候说:“日尕啊,我拖累你啦,害得你连口糌粑都吃不上。这么大的雪,到哪里去吃草啊?”日尕呼哧呼哧张大鼻孔,向着四野闻了闻,到自己嘴里。父亲惊呆了:原来动物之间还能如此?说服纠缠,而且都不那么客气:“‘沁多贸易’是什么?没听说过。你不会是骗子吧?”“家人,就是公家人说了也不顶用,承包啦,牛羊和草场都归自己啦。你卖了钱,哪里找你?”“你说也可以先给钱,再把牛羊拿走?那也不行,我们要钱干什么?能剪下羊毛来还是能挤出牛奶来?”等他告诉对方自己也是一个牧人后,人家又有了别的想法:“你是不是看着我们羊多牛多心里不好受?你怎么不卖掉你自己掉的话你就是个不安分的牧人,就是盗马贼一样的坏蛋。”态度好一点的会招待和日尕来到了第六顶帐房前,父亲滑头起来,先不说来意,讨要了些酥油糌粑,一次扔出了帐房。道:“我是香萨主任的朋友,你这样对待我,就不害怕我去阿尼琼贡告你的状吗?”主人蹲下身子,抱着自家的藏獒不让它扑向父亲,哼了一声说:“我们见了香萨平起平坐的高人,你要是告我,我也会告你,坚赞曼巴的法力你又不是不知道。”会出现在哪里。一定是他给牧人说了什么。父亲说:“坚赞曼巴我不认识,要是你让我相信他的法力比香萨主任高明,我就不再到你家来啦。”主人惊慌地说:“你还想来啊?我告诉你吧,曼巴说啦,钱是世界上最大的魔鬼,会夺走牧人的去。”原来如此,之所以不请他出去而是扔他出去,是把他看成了一个带来灾难的魔鬼。父亲说:“请告诉我坚赞曼巴在哪里,我要去向他请教的哩。”主人说:“虽说曼巴的家乡是我们白唇鹿草原,但谁也不知道他在哪里,有时候正在放羊,一抬头就见他从云端里下来啦。”父亲又是一愣:“你说什么?我来到了白唇鹿乡?”怪不得没有人认识他,雪太大,迷路啦,一口气走到了白唇鹿乡,而他还说服和收购吧。(有删改)换钱改善牧民的生活。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.父亲被牧民们扔出帐房,是因为他们不能理解父亲收购牛羊的行为,甚至认为父亲是个骗子,是个魔鬼。B.“我们要钱干什么?能剪下羊毛来还是能挤出牛奶来?”反映了当时的牧民仍固守传统观念,认为钱没什么用处。C.父亲发现牧民不仅拒绝出售牲畜,甚至不用饭食招待自己后,变得滑头起来,在垫饱肚子之后才说明他的来意。D.父亲的遭遇改变了他对牧民天性好客的认知,他决定离开陌生的白唇鹿草原,返回沁多草原继续他的收购事业。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文中描写几头牛反刍时把食物吐给日尕的情景,以动物间的和谐友好舒缓叙事节奏,同时也体现了作者的自然生态观。B.小说采用全知视角叙事,在故事发展过程中视角又在父亲和牧民间不断切换,视角的转换使得矛盾冲突更加生动、真实。C.小说具有很强的地域特色,主要体现在文中典型的草原环境,草原民族独特的出行、居住方式以及富有地方特色的风物等方面。D.文中写牧民见到藏医坚赞曼巴要磕九下响头,并说“一抬头就见他从云端里下来啦”,为小说增添了浪漫、传奇的色彩。8.请简要分析文本是如何塑造“父亲”这一人物形象的。(4分)9.中国作家协会副主席张炜表示,《雪山大地》的书写体现出精美的细节、对自然的崇敬、对人性的探究。请结合文本,谈谈你对此评价的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)ꢀ阅读下面的文言文,完成10-14题。材料一:为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏。要其归,与孔子异者鲜矣,抑犹在轲、雄之间乎!《诗》《书》《春秋》无疵。与扬大醇而小疵。(节选自韩愈《读荀》)材料二:人君子也。荀卿独曰:“乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;仁人义士,如此其多也。荀卿独曰:“人性恶。桀、纣,性也;尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。荀卿明王道述礼乐而李斯以其学乱天下其高谈异论有以激之也。(节选自苏轼《荀卿论》)10答案标号涂黑。(3分)ꢀꢀ荀卿明A王道B述礼乐C而李斯以其学D乱E天下F其高谈G异论有以H激之也。ꢀ113A.徒,指徒弟、弟子,与《师说》“郯子之徒”中的“徒”意思不同。B.干,指求取,与《过零丁洋》“干戈寥落四周星”中的“干”意思不同。C.不啻,不只,与《促织》“虽连城拱璧不啻也”中的“不啻”意思相同。D.恃,指依靠、依赖,与成语“有恃无恐”中的“恃”意思相同。)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.韩愈读了孟子的著作之后,认识到孔子儒家学说的价值;其晚年读到扬雄的著作后,对孟子的尊崇更加坚定。B.材料一中,韩愈回顾历史之后,指出孟子、扬雄与荀子的著作都可以称为儒家文献,但也都存在一定的瑕疵。C.苏轼认为,李斯曾经焚烧老师荀子的著作,除了李斯自身的问题之外,也与李斯受到荀子的影响有一定关系。D.材料二中,苏轼列举荀子的言论来展现荀子为人倔强固执、不谦逊,又太过自信的特点,增强了说服力、可信度。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)要其归,与孔子异者鲜矣,抑犹在轲、雄之间乎!荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。(2)14.苏轼如何评价荀子?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)ꢀ阅读下面这首诗,完成15-16题。老将行(节选)王维贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守[注],犹堪一战取功勋。[注]犯边。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.首句描写贺兰山一带战阵如云,与《使至塞上》中的塞外风光不同。B.第二句描写军中紧急文书不分昼夜来往奔驰,突出表现将士的英勇。C.擦拭盔甲、挥舞宝剑等动作描写,表现老将想卫国杀敌的强烈愿望。D.全诗意象宏阔、基调昂扬,比较典型地体现边塞诗格调雄浑的特点。16.诗的最后两句与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)中华文化在给孩子取名字时有从《诗经》与《楚辞》中选词的传统,诺贝“,两句,曹操在《短歌行》中也直接引用了这两句。(2)在《礼记·礼运》所描绘的大同社会中,人们大公无私,有“二恶”:其一是“”,其二是“”。(3)古人在描写女子时经常使用“香”字,如温庭筠《菩萨蛮》中“一句,再如辛弃疾《青玉案》中“”一句。”第Ⅱ卷(表达题)三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18-20题。“刺槐Aꢀꢀꢀꢀꢀꢀꢀ,我们吃的槐花来自刺槐,它是最近几百年才从西方传入中国的。那些满地萧瑟的槐花,都是国槐的槐花。Bꢀꢀꢀꢀꢀꢀꢀ?根据诗文描写和里提取出黄色的染料,可以给布匹染色,也可以用来作画。北方还有一种特殊的国槐——槐树,是国槐的芽变品种。Cꢀꢀꢀꢀꢀꢀꢀ,指在植物茎枝萌芽阶段,芽的分生组织体细胞发生了突变。①人工选择突变芽长成的这种枝条,把它嫁接在槐树砧木上,就变成了龙爪槐。②换个说法,龙爪槐无法由龙爪槐的种子繁殖,突发的,充满了不确定性。④你不知道哪个嫩芽里会长出曲虬盘结的“游龙”,因而也不知这枝“游龙”的龙爪在下一刻会弯曲着伸向哪里。18是(3分)(A.甲处)B.乙处C.丙处D.丁处19辑严密,每处不超过10个字。(3分)20畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)阅读下面的文字,完成下面小题。间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下,我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了,好家伙,被暴雨的长鞭抽打着,灵从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似地在这原野上汇聚了,小群汇成大群,______裹挟,大喊大叫,却毫无声响,喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。214分)22.上文带给我们强烈的震撼,请简要分析它的语言特点。(6分)写作(60分)四、23.阅读下面的材料,根据要求写作。林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”作为当代青年学生,请写一篇文章,谈谈你对这句话的认识和思考。真实的姓名、校名等个人信息;不少于800字。参考答案D2.B4.①.地纹释读法名的由来④.庙底沟彩陶上的旋纹,是用于描述某天体运行的方式3.D1.②.花瓣纹③.庙底沟花卉图案彩陶可能就是华族得5.①对探究华夏之“华巧和审美情趣。③有助于了解我国史前人们对自然、宇宙的认识。6.D7.B7.①通过雪天这一恶劣的环境描写,侧面烘托了父亲不畏艰难的品质;②通过轻易妥协的精神。9.①文章开篇对草原雪景的细节进行了细腻描写,展现了寥廓、壮美的草原冬季之景;一主要事件蕴含着他对自然的崇敬;③文章写父亲不畏艰难动员牧民出售牲畜,性的探究。10.BCF13.11.C12.B(1)概括其主旨则不同于孔子的地方很少,大概应在孟子和扬雄之间吧?(2)荀卿这个人,特好标新立异而且毫不谦让,敢发表高论而不顾一切。14王道和礼乐。15.B16国无门的悲慨。17.(1)呦呦鹿鸣食野之苹(2)货恶其弃于地也(3)鬓云欲度香腮雪18.D力恶其不出于身也笑语盈盈暗香去19.A.另一种叫“国槐”B.国槐的槐花能吃吗C.所谓的芽变20.①句,将“这种”放在“人工选择”的后面;④句,删去“因而”。21.冲锋陷阵/临危不惧/沉着冷静/指挥若定22——“像一队尖
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