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文档简介
微专题二春秋战国时期的大变革与社会转型提炼·核心知识聚焦·高频考向演练·创新命题目录提炼·核心知识圈要点明线索学“透”历史1
要点概览常考热词政治文明与国家治理1.列国纷争:“春秋五霸”“三家分晋”“战国七雄”,分裂中孕育统一趋势,推动了民族交融,华夏观念为周边民族所认同。2.政治转型:春秋时期,贵族等级分封制开始解体。战国时期,各国通过变法,逐步建立君主专制的政治制度;举荐制、军功授爵制、郡县制等政治制度开始产生。3.社会治理(1)法治教化:春秋时期子产“铸刑书”是中国最早的成文法;儒家强调用道德礼仪教化民众;出现了德治与法治之争。(2)户籍治理:战国时期,国家开始大规模编排民户,制定户籍。列国纷争、三家分晋、华夏认同、礼崩乐坏、军功爵制、官僚政治、君主专制、中央集权、政治转型
要点概览常考热词经济与社会生活1.农业:铁犁牛耕出现并得到推广;井田制遭到破坏,土地私有制逐步确立;以家庭为单位,以自给自足、男耕女织为特征的小农经济逐渐形成。2.手工业:分工更细密,冶铁技术出现;出现三种经营形态并存的局面。3.商业:“工商食官”制度遭到破坏;货币流通广泛,涌现出一批中心城市;战国时期推行重农抑商,成为此后历代王朝的基本经济政策。铁犁牛耕、男耕女织、奖励耕织、个体经济、经营形态、重农抑商
要点概览常考热词思想与文化传承1.思想(1)春秋时期:孔子创立儒家学派,核心观念是“仁”;老子创立道家学派,道是天地万物的本原。(2)战国时期:各学派纷纷提出治国济世主张,呈现百家争鸣的局面。如儒家孟子的性善论和仁政,荀子的性恶论、隆礼重法,道家庄子的逍遥自由,墨家的“节俭、兼爱、非攻、尚贤”,法家的法治思想,奠定了中国传统文化发展的基础。2.传统文化:强调以人为本、天人合一、家国情怀、崇德尚贤、自强不息、和而不同等,具有本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性等特点。3.科技文化:诗歌的突出成就是《诗经》和“楚辞”。扁鹊用“望、闻、问、切”四诊法进行诊断;出现简策和帛书。士的崛起、学在官府、私学兴起、稷下学宫、
无为而治、博爱节俭、尚法崇礼、民本思想、文化传承聚焦·高频考向研真题明重点分层突破2考向1春秋战国时期的政治变革与经济发展[3年13考]考向2百家争鸣与中华传统文化的奠基[3年11考]考向1春秋战国时期的政治变革与经济发展[3年13考]视角结合具体事例,考查春秋时期的诸侯争霸1.(2024·全国甲卷,24)春秋时期,周王室衰微,诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄,吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以(
) A.取代周天子获得分封权力 B.成为诸侯国的“大宗” C.免除向周王室纳税的义务 D.号令各诸侯国的行动【命题研究】教考衔接本题依托中外历史纲要上P9“春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位”进行命题,考查春秋战国时期诸侯争霸的本质目的,旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力,体现了对时空观念、历史解释等素养的考查解题关键解读题干,迁移春秋战国时期列国纷争、诸侯争霸的时代特点,对比西周时期政治制度的特点进行分析判断误区排查周王室衰微,
但名义上仍然是“天下共主”,仍拥有分封诸侯的权力,诸侯仍然有向周王室纳税的义务;依据宗法制,“大宗”体现的是血缘关系,“盟主”不可能成为诸侯国的“大宗”答案
D视角从“五爵”酒器,考查春秋时期的礼乐制度2.(2024·广东高考,1)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自于商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵为筒形漆木酒器,容量依次为一至五升,“宗庙之祭,贵者献以爵、贱者献以散”。据此可知,春秋时期(
) A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一观念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序教考衔接本题依托先秦行礼所用饮酒器容量变化,创设学习情境,考查春秋时期礼乐制度的特点,旨在考查学生解读史料信息、透过现象获取本质结论的能力,体现了对时空观念、史料实证、历史解释等素养的考查解题关键紧扣题干关键信息,从春秋时期饮酒器具容量大小的规定现象,关联时代特征,分析思考其反映的历史本质误区排查春秋时期的“五爵”形制趋同,使用时仍有严格的等级规定,是维护等级秩序的体现;“天人合一”“以人为本”均与材料主旨不符答案
D视角从社会变革角度考查春秋战国的政治趋势3.(2024·山东高考,2)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(
) A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系教考衔接本题依托中外历史纲要上P10“周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王”进行命题,考查春秋战国时期政治转型的特征,旨在考查学生解读信息、分析对比判断不同时期历史变化特征的能力,体现了对时空观念、历史解释等素养的考查解题关键要从西周和春秋战国时期政治制度与国家治理的变化角度,迁移不同时期的政治特点进行分析判断误区排查“限制贵族特权”仅是“变革礼制”的手段之一,并非“主要目的”;儒家注重“德行教化”,并不适合春秋战国时期的时代需要;宗法血缘关系在中国古代社会一直占据重要地位,“变革礼制,移风易俗”并不能打破宗法血缘关系答案
A视角从选官角度考查战国时期官僚制度的特点4.(2023·湖南高考,2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知(
) A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变 C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤教考衔接本题以中外历史纲要上P11“变法运动”、P14“问题探究”及选择性必修1教材P22“春秋战国时期的变法和改革”为依托,考查社会变革对政治的影响,主要考查分析史料信息、获取历史结论的能力,体现了对时空观念、历史解释等素养的考查解题关键对比秦国与东方六国选相范围的不同,结合春秋战国的时代特征及商鞅变法等知识进行判断误区排查秦国任相来自不同诸侯国,说明秦王励精图治,坚定执行广纳贤才这一用人政策;关东六国有李悝变法、吴起变法,也对各国的宗法制造成冲击;变法运动成为战国时期的一股潮流,法家在各国都比较受欢迎答案
A视角结合军队数量,考查西周至战国社会的变化5.(2023·海南高考,1)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为(
) A.军事理论的形成 B.生产方式的变革 C.政治制度的演进 D.地形地势的利用教考衔接本题以中外历史纲要上P11“经济发展与变法运动”为依托,考查西周至战国社会变化的根源,旨在考查学生解读史料信息、分析历史因果关系的能力,体现了对时空观念、历史解释、唯物史观等素养的考查解题关键紧扣题干信息,迁移西周至战国社会经济发展的趋势,从经济基础与上层建筑关系的角度判断其变化的原因误区排查军事理论只能影响作战的方式,对战争规模的影响有限;当时社会政治制度的演进是建立在生产力发展和经济繁荣的基础上;地形地势属于客观自然条件,对当时人口规模和社会冲突的影响有限答案
B考情统计①春秋争霸时期的特点(2024·全国甲卷,24)②春秋时期礼乐制度的特点(2024·广东高考,1)③春秋战国时期礼乐制度的目的(2024·山东高考,2)④春秋战国时期青铜器功能的变化(2024·安徽高考,1)⑤战国时期水利工程的兴修(2024·浙江1月高考,3)⑥春秋时期政治演变的特点(2023·江苏高考,1)⑦农业生产技术对经济的影响(2023·全国乙卷,24)⑧西周至战国社会的变化(2023·海南高考,1)⑨秦国官僚制度的特点(2023·湖南高考,2)⑩战国时期的铁制工具(2023·浙江1月高考,2)考情统计⑪春秋时期的政治发展趋势(2022·河北高考,1)⑫春秋时期的社会发展趋势(2022·江苏高考,1)⑬春秋早期铁器的使用(2022·广东高考,1)分析总结(1)命题特点:本考点近三年中考查频繁,主要运用史料或历史结论等构建情境,突出考查春秋战国时期传统政治秩序宗法分封体系的瓦解与生产工具、土地制度和劳作方式等方面的表现、特点及相互影响(2)备考展望:继续关注传统政治秩序瓦解的表现及实质;重视列国纷争对国家统一和民族交融的影响、华夷观念、先秦生产力进步与土地私有制的形成;从唯物史观角度考查政治、经济及思想变化的相互影响等【深化认知】1.春秋战国时期的政治演变(1)分封制逐渐崩溃,王权体制面临挑战。主要表现为由西周时期的“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”,国家分裂,诸侯争霸。(2)宗法制逐渐瓦解。主要表现为一是小宗上升发展,大宗沉沦下降;二是人才的流动方式发生变化,任人唯才,打破了宗法血缘限制;三是各国变法改革盛行,客观上起到了瓦解宗法制的作用。(3)贵族政治向官僚政治转变。商周时期,贵族政治的主要表现形式是以血缘宗法制度为基础的贵族分封制度。春秋战国时期分封制和宗法制的逐渐崩溃,促使了贵族政治的衰落,各国的变法改革及礼贤下士的“养士之风”又进一步促进了贵族政治向官僚政治的演变。(4)中央集权制度的萌芽。春秋战国时期的富国强兵的变法,直接促成了血缘性质的宗法家庭制度向地缘性的编户齐民转变。在此基础上建立的乡里制度和郡县制度,是中央集权制度存在的前提。2.春秋战国时期社会经济的转型土地制度春秋战国时期,井田制逐步瓦解,鲁国“初税亩”、商鞅变法等逐步确立起封建土地私有制生产工具从木制、石器、骨器等工具向铁制工具转变,战国时期,铁制农具在农业生产中逐步推广劳作方式逐渐从集体劳作方式向一家一户的个体劳作方式转变。春秋战国时期,男耕女织的小农经济逐渐成为主要的经济模式经济政策从西周的“工商食官”到“重农抑商”政策的转变。西周时期采取“工商食官”制度,国家垄断性经营手工业和商业;战国时期商鞅变法推行“重农抑商”政策,从此,“农本商末”观念成为古代中国传统经济思想的主流考向2百家争鸣与中华传统文化的奠基[3年11考]视角从理想人格角度考查孔子的追求1.(2024·北京高考,1)古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了(
) A.隆礼重法的精神 B.无为而治的理想 C.修身明德的追求 D.选贤任能的理念【命题研究】教考衔接本题依托中外历史纲要上P12“孔子的核心理念是‘仁’”而命制,考查学生对孔子主张的理解,旨在考查学生解读信息、迁移所学知识、分析获取历史结论的能力,体现了对时空观念、史料实证等素养的考查解题关键根据关键信息:“孔子用玉比喻理想人格……礼也”,玉的特质关联孔子的思想,分析判断其主张的特点误区排查隆礼重法是荀子的主张,孔子在政治方面主张德治,并未提出隆礼重法;无为而治是老子的主张;墨子“尚贤”等主张体现了选贤任能的理念,孔子仁、智、义和礼等比喻与选贤关系不大答案
C视角运用诸子的关系,考查诸子思想的比较2.(2023·新课标卷,25)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(
) A.“起法正以治之,重刑罚以禁之” B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格” D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”教考衔接本题依托中外历史纲要上P12—13“百家争鸣”中诸子的思想等知识而命制,考查诸子思想的共同主张,旨在考查学生解读史料信息、获取历史结论的能力,体现了对时空观念、历史解释、史料实证等素养的考查解题关键从荀子、韩非、李斯等人的主张中寻找共同点,分析判断选项史料误区排查儒家主张用“仁政”“德”“礼”治理国家,“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”是道家思想答案
A视角运用历史结论,考查诸子治国理念的差异3.(2024·新课标卷,25)春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是(
) A.儒家
B.墨家 C.道家
D.法家教考衔接本题依托中外历史纲要上P13“各国统治者出于争霸的需要,礼贤下士,争相招揽人才”进行命制,以选贤与能为切入点,从历史解释角度考查诸子百家的思想,旨在考查学生获取和解读史料信息、调动所学知识解决问题的能力解题关键紧扣“春秋战国”时空及关键信息“政治变革”“选贤任能”及设问限定“不认同”,迁移诸子百家治国理念辨析判断误区排查儒家主张用贤能的统治者,以仁德治理国家;墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等;法家主张废除旧制度、因功赐禄、量能授官、任人唯贤、以法治国答案
C视角结合具体事例,考查先秦的治国理念4.(2022·辽宁高考,1)春秋末期,中行氏在晋国内部纷争中失败,中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬,太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨,“一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎!”太祝的观点(
) A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用 C.强调了宗法伦理关系
D.否定了君权神授教考衔接
本题依托选择性必修3教材P4“中华优秀传统文化的内涵”而命制,考查先秦时期的治国理念,旨在考查学生获取历史信息、评价历史现象的能力,体现了对时空观念、历史解释等素养的考查解题关键迁移所学知识,紧扣太祝的“不修德义而招致民怨”关键信息分析判断误区排查中行寅质疑“祭祀功用”,而非太祝;宗法伦理关系强调血缘关系,与材料无关;“君权神授”是汉武帝时期董仲舒提出的,与材料无关答案
A视角战国时期法家思想的特点5.(2022·山东高考,1)战国时期,法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映出其思想特点是(
) A.尚法存礼
B.尊法敬天 C.崇德重法
D.外儒内法教考衔接本题依托中外历史纲要上P13“百家争鸣——法家思想”的相关知识而命制,考查法家思想的特点,旨在考查学生迁移知识、解读信息并获取历史结论的能力,体现了对时空观念、史料实证等素养的考查解题关键紧扣题干材料“贵贱皆从法”“不用礼仪教训则不祥”,理解其体现的思想内涵来分析误区排查材料未涉及“敬天”;崇德指崇尚道德,推崇德行,与题干主旨信息“法和礼”无关;“外儒内法”的思想此时尚未形成答案
A考情统计①诸子百家的治国理念(2024·课标卷,25)②孔子思想主张的特点(2024·北京高考,1)③老子思想的主张(2024·浙江1月高考,2)④战国时期儒法治国方略的共同点(2023·新课标卷,25)⑤中华传统文化的特点(2023·北京高考,1)⑥春秋战国时期不同学派的教育思想(2023·重庆高考,1)⑦春秋时期孔子的民本思想(2023·浙江6月高考,2)⑧春秋时期的治国思想(2022·辽宁高考,1)⑨战国时期田齐法家思想的特点(2022·山东高考,1)⑩百家争鸣的影响(2022·湖南高考,1)⑪战国的天文学成就(2022·湖北高考,1)分析总结(1)命题特点:本考点始终是高考命题的高频点,主要通过文献史料、具体事例等素材设置新情境,考查先秦诸子的思想,其中儒学的思想内涵和影响,以及与其他学派主张的联系与区别是考查的重点(2)备考展望:仍要重视春秋战国时期诸子百家的思想主张、特点和影响、不同学派之间的思想关联、优秀传统文化的具体价值等知识点。特别要从思想是一定时期政治、经济的反映角度,从社会转型角度综合考查思想与经济、政治的联系及影响【深化认知】1.百家争鸣——先秦诸子的救世方案(1)儒家“以德治国”:强调“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。(2)墨家“以爱治国”:教育全社会成员相互友爱,建立政长系统(行政管理系统)等以保证“兼爱”的普遍实施,以爱维护社会秩序,实现和谐。(3)道家“以道治国”:自然规律、社会规律和人们的心理变化规律都必须遵守,不可人为破坏。(4)法家“以法治国”:制定法律,建立执行法律的行政系统,激励民众正当地争取物质利益和精神需要,制裁民众有碍社会利益的行为,整个社会在权力制约下有序发展。2.先秦儒学的思想内涵演练·创新命题新情境新命题速检速测3情境认知历史趋势——西周至春秋的政治特征1.(2024·河北衡水一模)西周时期,“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。春秋时期,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数”。这一变化反映了春秋时期(
) A.周王室社会影响力丧失 B.兼并战争愈演愈烈 C.社会形态发生急剧转变
D.官僚制取代贵族制解析据题干可知西周时期,天子和诸侯严格遵守分封制和宗法制的原则,春秋时期则出现礼崩乐坏的现象,这一变化反映了春秋时期社会形态发生急剧转变,故选C项。题干反映周王室实力衰弱,不能说明其社会影响力丧失,排除A项;兼并战争愈演愈烈不符合题干主旨,排除B项;战国时期,官僚制开始取代贵族制,这一过程是一个长期渐变的过程,排除D项。答案
C情境立足教材主干——战国时期的民族交融2.(2024·山东省实验中学一模)战国时期,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更广泛。这说明(
) A.华夏认同观念增强 B.分封制的崩溃 C.血缘政治得到加强 D.中央集权加强解析据材料“战国时期,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更广泛”可知华夏文明对周边部族的吸引力增强,周边部族对华夏文明的认同感增强,故选A项;诸侯争霸,分封制崩溃,与材料主旨“戎狄蛮夷逐渐融入华夏族”无关,排除B项;战国时期血缘政治受到削弱,排除C项;秦朝中央集权确立,与材料所述时间“战国时期”不符,排除D项。答案
A情境链接社会热点——改革与社会发展3.(2024·福建省百校大联考)魏国李悝变法中,要求百姓种田时“必杂五谷”“力耕数耘”,收获时“如寇盗之至”进行抢收,还要求农户“环庐树桑,菜茹有畦”。李悝此举(
) A.体现了儒家政在得民的思想 B.顺应了时局发展需求 C.意在强调劳动生产的重要性 D.源于劳作方式的转变解析李悝变法中要求百姓种田时“必杂五谷”“力耕数耘”,收获时“如寇盗之至”进行抢收,还要求农户“环庐树桑,菜茹有畦”,这是主张在农业种植上应采取多种经营方式,体现了重视农业生产的思想,以保证国家取得稳定的财政收入,适应战国时期兼并战争的需要,故选B项。答案
B情境挖掘教材边角——战国经济的发展4.(据中外历史纲
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