第6讲 隋唐统一多民族国家的重建与扩大 教学课件-高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

课标要求:通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝、隋唐时期的制度变化、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就第6讲

隋唐统一多民族国家的重建与扩大隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结2、统治措施：改革官制，迁都洛阳；开凿大运河，兴建仓库与义仓；三征高句丽；始建科举进士科；巡视西域各国，加强与东亚、东南亚各国来往。1、建立：581年，杨坚代周称帝，改国号隋。589年杨广灭陈，统一南北。3、隋朝的灭亡（618年）原因：隋炀帝的暴政；隋末农民起义；贵族李渊起兵反叛。一、唐朝统治隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结1、建立：618年，李渊在长安称帝2、贞观之治：轻徭薄赋，发展生产；选贤任能（不拘地域、民族、门第）；兼听纳谏；华戎同轨；君臣论治——《贞观政要》。3、武周政治：延续贞观政策；削弱士族，扶植庶族；开创殿试，武举；选用贤能。唐·政治4、开元盛世：整顿吏治；重视农业；兵制改革（募兵制）5、安史之乱：原因——均田破坏，土地兼并；边地节度使膨胀；中央日益腐朽。

影响——中央衰弱；民族关系紧张；北方经济破坏；统治由盛转衰。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治6、藩镇割据：安史之乱期间和以后，唐朝陆续在内地增设藩镇。藩镇管辖地区，大者十余州，小者三四州，形成藩镇割据的局面，严重削弱了唐朝的统治力量。“藩镇”是唐中期实行的一种保护国家边境安全的军事屯兵制度，其长官为节度使、经略使。唐代藩镇分为四类（河朔型、中原型、边疆型、东南型），其中河朔型势力较大，割据一方，发动叛乱，威胁中央。另外三类大多数都服从中央，中原诸镇防河朔、拱卫京畿地区。而边疆诸镇（包括岭南等边镇）防边，东南诸镇是中央的财政保障。唐代后期的藩镇一定程度上延续了唐朝的统治。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结7、宦官专权：唐后期宦官掌管禁军，参与机要，压制官僚，废立皇帝，造成政治黑暗，其势力延续百年，至昭宗时才被消灭。（南衙北府之争）8、朋党之争：朝廷高官因出身和对科举、藩镇态度不同形成两派，争权夺利，相互倾轧。9、唐朝的灭亡：907年，朱温废唐称帝，唐朝灭亡。原因：①政治腐败：玄宗后期政事荒废，唐朝后期宦官专权，朋党之争，黄巢起义。②军事失当：“外重内轻”的军事布局导致朝廷势弱，边陲势强

。唐·政治隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治10、黄巢起义：周流南北，清除士族，冲垮统治。五代：政局动荡，政治黑暗，法治败坏，经济凋敝。十国：乱而后治，治中有乱。南方经济略有发展。后周：奠定统一基础。世宗柴荣澄清吏治，恢复司法，整顿禁军，发展文化，裁并寺院，恢复经济。二、唐朝的制度隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（一）三省六部制：1、职能划分中书省：掌管机要，草拟政令门下省：审议封驳，参决政事尚书省：承接政令，执行政务政事堂：议事之所，非实体机构2、特点—分工明确，相互制衡，以皇权为中心。3、作用—分割相权，加强皇权；提高行政效率和减少决策失误，一定程度上对君权有所限制；影响深远。官吏选授考课祭祀教育科举工程建设皇帝中书省尚书省门下省起草诏令（决策）执行①提交上奏②同意后交予审议封驳审议③户籍赋税军事警备审判刑罚政事堂每部下辖四司，计二十四司。三省长官起初均为宰相，但尚书令权力太大，以左右仆射代行职权。中书令，门下侍郎名位较高，亦不常设，需皇帝允准加“同中书门下”头衔才是宰相。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（二）一台五监九寺：一台——御史台掌监察刑狱三院：台院、殿院、察院五监——国子监、少府监、将作监、军器监、都水监九寺——太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺三司推事：大理寺、刑部、御史台共同审理。（三）使职差遣：秦汉使职是临时性，差毕即归，唐中期以后政务日繁，使职更具长期性，地方性。监察地方：采访处置使搜括逃户：括户使、劝农使整顿漕运：江淮河南转运使军事边防：节度使、经略使特点：不缘曹司，直接抽调，不受六部司管辖；特奉制敕，直接向皇帝复命。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（四）科举制：封建王朝通过考试选拔官吏的制度。（分科取士，此谓科举，唐宋时称贡举）1、产生发展：产生于隋，完善于唐，发展于北宋，成熟衰亡于明清隋大业元年公元605年武举殿试三级考试糊名法八股文光绪31年公元1905年废除5、特点：分科考试，取士权在中央；允许自由报考；主要以成绩定取舍3、科目：秀才、明经、进士—策论（政治素养）、杂文（诗赋，文学素养）；明法、明书、明算2、类型：常科、制科4、考生来源：生徒（中央地方官办学校学生）、乡贡（社会自由人士）科举及第以后，只是取得了入仕的“出身”经吏部铨试才能真正做官。6、评价：

积极—破除世家大族垄断官场的局面，增强了阶层流动性；保提高官员素质，提高行政效率；巩固了皇权，加强了中央集权；有利于重学风气的形成；对西方近代文官制度的创立产生了巨大影响。

消极—束缚了知识分子的思想，不利于思想繁荣和解放，不利于自然科学的发展。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治科举实施情况:隋唐大一统政权的形成需要大量职业化官僚阶层来治理国家，必然要改变重军功、轻文教的旧的选举制度，改变士族垄断政权的局面。要加强大一统的皇权，就必须削弱士族的力量。——金滢坤《中国科举制度》隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治整个隋代“秀异之贡，不过十数”，一共才取了十来个人。就是到了唐代，科举在选拔官员的过程中，仍然只起了辅助性的作用。唐代289年间，进士及第者平均每年只有22名，90%的官员还是因为门第和军功等入仕。...中唐之后，门阀复盛，荥阳郑氏自中唐开始，连续出现了十多位宰相和重臣，遂有“郑半朝”之称；清河崔氏中唐后也陆续有八人为宰相；……唐文宗时，宰相郑覃宁愿将孙女嫁给士族出身的九品小官崔皋，也不肯与皇太子联姻。唐文宗尴尬地说：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子顾不及崔、卢耶？”——张宏杰《简读中国史：世界史坐标下的中国》隋唐时期，世家大族依然具有强大的政治影响力总结西周至隋唐选官制度的变化先秦时期汉朝魏晋南北朝隋唐至明清制度世卿世禄制察举制九品中正制科举制方式世袭自下而上推荐评定授官分科考试标准血缘品行门第才学中国古代选官制度的发展趋势（特点）（1）选拔标准：由家世门第、财产等级等演变为学识、才能。（2）选拔方式：由世袭、推荐、地方评议演变为科举考试。（3）选拔原则：逐渐走向制度化，体现相对的公平、公开、客观的原则。（4）选官范围：范围日益扩大，官员素质不断提高。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（五）地方体制：州县——道州县。地方为州县两级，太宗时划分监察区十道，玄宗时增设至十五道。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（六）法律制度：《唐律疏议》——完备法典，礼法结合，行用最长，中华法系确立（七）经济制度：均田制、租庸调制、两税法（见教辅）1、原因：土地兼并严重，均田制无法推行，租庸调制无法维持，国家财政紧张。2、实行：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。3、内容：量出为入。每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。4、特征：“惟以资产为宗，不以丁身为本”。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治（1）积极：两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，是我国古代赋税制度史上的转折点。（2）局限性：土地兼并不再受限制，越来越严重。大地主隐瞒财产，把赋税转嫁到农民身上，政府征收额外杂税，农民负担沉重。无法真正缓和尖锐的阶级矛盾，因而不可能从根本上挽救唐朝的统治危机。5、对两税法的评价总结中国古代赋税制度的主要内容（1）以人丁为依据的人头税，即丁税。（2）以户为依据的财产税，即调。（3）以田亩为依据的土地税，即田租。（4）成年男子还要服无偿的徭役和兵役，各种职役、差役等。（5）其他杂税。隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·政治制度特征变革春秋初税亩“履亩而税”度地而税—度人而税—度财而税汉朝编户制度“三十而税一”魏晋租调制、均田制定额租调隋至唐初租庸调制“只问丁身，不问财产”唐中期两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”春秋至唐赋税制度（八）军事制度：府兵制、募兵制（见教辅）（九）户籍制度：大索貌阅、三年一造隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·民族唐朝前期疆域和边疆各族的分布图（669年）册封回纥首领为怀仁可汗册封靺鞨族的首领大祚荣为渤海君王灭东突厥灭西突厥，设安西都护府和北庭都护府与吐蕃和亲（7世纪）、会盟（9世纪）

辽阔的边疆地区民族众多，唐朝在这些地方设置了许多都护府、都督府，以行使权力。各民族之间的政治、经济、文化联系进一步发展，统一的多民族国家进一步巩固。（见教辅）三、唐朝民族关系隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·经济曲辕犁筒车农业：推广铁犁牛耕（江南、西北）；曲辕犁出现；兴修水利。手工业：官营规模大，私营大发展。陶瓷业——南青北白、唐三彩、釉下彩商业：夜市繁荣，草市发展；店铺经营，常设商业区；通宝钱、柜坊、飞钱。商业城市发展（长安、洛阳、益州、扬州、广州）。交通发达，水、陆驿传完善，长途贩运发展。南方经济发展迅速，在全国经济所占比重日益扩大：丝织业、造船业、造纸业、制茶业等。四、唐朝的经济隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结唐·对外交流佛教盛行，玄奘西行，鉴真东渡。西方宗教传播（祆教、景教、伊斯兰教等）。长安是国际大都会。影响新罗、日本文化。西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。海陆丝绸之路繁荣。中国文化对周边国家的影响日本、朝鲜文字受汉字影响。汉传佛教、儒学、饮茶与围棋传入。朝鲜服饰和发式模仿南朝，日本和服受唐朝影响。都城、寺院建筑仿唐。茶种、造纸术、印刷术，镂刻、测影，水车制造、瓷器烧制、铜镜铸造等技术传入日本。日本班田收授法和租庸调制仿照隋唐制度。五、唐朝的对外交流隋唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋唐总结思想隋：“三教合归儒”唐：三教并行，佛教本土化；“儒学复兴运动”文学诗歌繁荣：诗仙李白、诗圣杜甫艺术书法融汇南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格：颜真卿、柳宗元绘画题材广泛，风格多样：宗教画，人物画，山水、花鸟画。吴道子被称为“画圣”。舞蹈胡旋舞六、隋唐文化与科技领域人物成就建筑李春（隋朝）设计建造的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥印刷术—唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍火药—唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器天文僧一行（唐朝）测算出了地球子午线长度医学孙思邈完成医学名著《千金方》—唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典隋唐总结隋唐总结七、盛唐气象下的文化特征艳丽明快的色彩：唐三彩、丝绸织物、壁画等。生动自然的情调：唐人自信，率性，思想解放。博大恢宏的气势：国际大都会长安。雍容华贵的风度：唐装、龙门石窟，赏牡丹。开放进取的精神：体育活动兴盛。（蹴鞠，马术，摔跤，拔河，龙舟，武艺，棋类等）唐·政治/民族/经济/文化/对外交流隋总体特征：统一多民族封建国家继续发展，国力强盛，疆域拓展。中华文化圈形成。政治：制度创新