第11课+中国古代的民族关系与对外关系+导学案 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

中国古代的民族关系与对外交往编制：魏晓艳审核：历史组2024.9.18【课标要求】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。【时空定位】【问题引领】中国古代的民族关系【任务一】阅读教材，完成下表中国古代处理民族关系的措施。朝代措施（简要概括）趋势秦汉三国两晋南北朝隋唐两宋元明清【任务二】你能按方位填写出中国古代对边疆地区的行政管辖？（提示：西北、北方、东北、西南、南方、东南）【任务三】重点突破：关于民族交融民族交融是指民族关系发展中的一个自然状态，它意味各民族在尊重差异的基础上，在交往交流中相互学习、相互交流、相互接近、相互认同的过程，就是吸收各民族的优秀文化成果建设共同的精神家园，也是对中华民族多元一体发展形态的认同。思考：中国古代历史上大规模的民族交融出现过哪几次高潮？中国古代的对外交往【任务四】根据时空定位并结合所学知识P66-67，梳理中国古代对外交往的有哪些重要史实。时间交往史实先秦汉隋唐宋元明清【深入探究】【探究一】教材P68【问题探究】结合所学知识，探讨中国古代各民族以哪些方式交往交流交融？【探究二】中国古代各民族相互交融的影响。材料一：（汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡饭、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都贵戚竟为之。——《后汉书·五行志》材料二：孝文帝：“雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师授，探其精奥……”。——《魏书·高祖纪》材料三：元朝是对辽宋金法统的继承，把对辽金的认同放在最前面，又继承了中原王朝的中央集权的治国理念并采取了一系列具体措施，因此在大一统的元朝可以找到北族政权和中原政权的双重遗产。——杨晓军《辽宋夏金元的统治》问题：依据材料和所学知识，说明民族交融对中华民族发展有什么影响？【探究三】关于朝贡体系。朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》问题：根据材料概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。【探究四】根据所学知识，分析中国古代的对外交往的特点。（提示：可以从趋势、路线、内容、形式等分析思考。）【跟踪练习】1．（2022·山东高考·2）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于（）A．农耕技术的推广B．商业交往的便利C．军事战争的需要D．礼乐制度的重建2．（2022·海南高考·2）敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。这反映了（）A．亭传邮驿是古代官方的交通机构B．丝绸之路是中外交往的主要通道C．边疆稳定是基层治理的有效成果D．道路畅通是政令统一的重要基础3．（2022·海南高考·3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（）A．群言百家影响社会风尚B．经济往来促进民族交融C．人口流动利于区域开发D．地方特产丰富人们生活4．（2024·广东高考·2）表1《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载道武帝登国三年（388年）获其四部杂畜十余万……各有差明元帝永兴五年（413年）赐征还将士牛马、奴婢各有差太武帝始光四年（427年）赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差上表反映了（）A．北方游牧经济的衰落B．封建等级制度森严C．鲜卑民族习俗的延续D．俸禄制改革不彻底5．（2023·河北高考·3）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（）A．人口流动促进了边疆开发B．世族郡望观念影响广泛C．华夏文化认同观念的演进D．各族同源共祖观念流行6．（2023·湖北高考·3）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（）A．采取灵活政策促进民族交往B．重视边境民族地区的社会治理C．调整经济政策推动区域发展D．坚持推行因俗而治的民族政策7．（2022.1·浙江高考·7）元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大，民族众多，推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措，叙述正确的是（）A．首次设立枢密院主管军事B．在西南地区实行土司制度C．确定行省之下的行政区划依次为道、州、县D．设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区8．（2024·湖南高考·6）元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明（）A．明朝保留蒙古文化元素B．元朝民族矛盾逐渐缓和C．明朝重塑儒家正统地位D．元朝全面吸收了汉文化9．（2023·福建高考·4）表1为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（）表1丈夫妻子蒙古人秃忽赤汉人刘氏汉人王庆端蒙古人也速真氏畏兀儿人廉希宪女真人完颜氏回回人哈只哈心汉人荀氏汉人傅昱契丹人耶律氏A．不同民族的杂居B．华夏文化的扩散C．民族隔阂的消解D．民族习俗的趋同10．（2023·重庆高考·6）康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴鞠炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指（）A．耀兵威于异域B．敦教化以厚风俗C．寓绥远于讲武D．倡戏剧以娱万民11．（2024·浙江高考·2）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中及中原地区。据此可知（）A．游牧文化与农耕文化逐步交融B．经济重心逐渐南移C．北方的主要民居类型发生变化D．边疆和内地一体化12．（2022·重庆高考·2）考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（）A．蜀地墓葬出现平民化趋势B．蜀文化逐渐融入到汉文化中C．蜀地经济实力与关中相当D．蜀文化与关中文化交流有限13．（2024·安徽高考·2）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（）A．海外贸易增加财政收入B．市镇兴起维护了时局稳定C．互市交易促进民族交往D．榷场的设立带动民间交流14．（2022·海南高考·4）种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（）A．疆域拓展B．民户管理C．文化认同D．政权认同15．（2023·辽宁高考·5）1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在（）A．加强中央集权