2024年高考语文复习：应用类文言文阅读专项练习题汇编（含答案解析、译文）

2024年高考语文复习：应用类文言文阅读专项练习题汇编

阅读下列文言文.完成以下小题。

陈情表

李密【魏晋】

臣密言：

臣以险衅，夙遭司凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖

母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门

五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床薄，臣侍汤药，未

曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣

以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以

微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，

责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则

刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且

臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，

人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、

孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养

刘之日短也。鸟鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所

见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒

余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

1.下列各句中，没有通假字的一项是（）

A.臣以险衅，夙遭闵凶。

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B.臣少多疾病，九岁不行。

C.零丁孤苦，至于成立。

D.臣密今年四十有四。

2.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.犹蒙个育矜：怜悯B.皇天后土实所共军鉴：照察

C.听•臣微志听：倾听D.庶刘侥•幸•侥幸：幸运

3.在文章第一段中，作者所述之不幸，共有几个？请试着一一简述出来。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始问而骇，中而疑，终乃大喜。

♦•

盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，

乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚场赫烈之虞，以意

骇左右，而脂膏滞避之具t",或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言，皆日：

盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也乃始厄困震悸于是有水火之耍直群

小之愠劳苦变动而后能光明古之人皆然斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信,

是故中而疑也。

以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群上之

上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆

畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不出诸口。以公道之难

明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足

下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下

也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之部寒。

然时称道于行列，犹有顾*视而穷笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而

为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今奉为天火之所涤荡，凡众之疑虑，

举为灰埃。黔其庐，捕其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不

污，其实出矣。是祝融之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕

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之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子

而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜

也。。

古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，

有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？

足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵

来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。宗元白。

（选自柳宗元《贺进士王参元失火书》，有删改）

［注］脂膏潘随之具：调和饮食的工具。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.或将大有为也/乃始厄困震悸/于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动/

而后能光明/古之人皆然/

B.或将大有为也/乃始厄困/震悸于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动/

而后能光明/古之人皆然/

C.或将大有为也/乃始厄困/震悸于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动/

而后能光明古之人/皆然/

D.或将大有为也/乃始厄困震悸/于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动/

而后能光明古之人/皆然/

5.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.足下，下称上或同辈相称的敬群，旧时交际用语，多用于书信。

B.“虽圣人不能以是必信”与“信可乐也”（《兰亭集序》）两句中“信”字的

含义不同。

C.“其为多能若是”与“久不见若影”（《项脊轩志》）两句中“若”字的含义

不同。

D.顾，意思是回头看，与“去不复顾”（《种树郭橐驼传》）中“顾''字的含

义相同。

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6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.柳宗元在得知王参元家里失火的消息后内心波澜起伏，刚开始很吃惊,

接着感到怀疑，最后才非常高兴。

B.因为京城的很多人都说王参元有很多钱，所以当时之士不敢称赞王参

元，担心说出称赞王参元的话会被认为得了王参元的厚礼。

C.文中作者对不敢在同事面前称赞王参元感到自责，并对自己为了名誉

仕途而没有向皇帝推荐王参元的行为进行了深刻反省。

D.王参元读了很多古人的书，能写文章，对“小学”很有研究，写有《醉

赋》及《对问》，还曾向柳宗元索要文章。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。

（2）今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。

8.请简要概括作者“大喜”的原因。

阅读下面的文言文，完成各题。

材料一

谏太宗十思疏

（唐）魏征

臣闻■求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，

必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不摩而思国之理，

虽臣下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇

极天之峻，永保无鹿之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜

其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲璃.长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，

能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲

第4页共59页

物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振*之以威怒，终苟兔而不怀仁，貌恭而不

心服。怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高

危则思谦冲而自妆，惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度，忧懈

怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所

加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简

能而任之，择喜而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效

其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，

不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

材料二

答司马谏议书

（宋）王安石

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操

之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故喀上报，不复一一自辨。重念

蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见

教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人

主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利

除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至

于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲

变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚

之迂，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而

后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽

斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢

知。

无由会晤，不任区区向往之至！

9.为下面文段中画线句断句，正确的一项是（）

第5页共59页

辙生十有九年矣.，其居家所与游者不过其邻里乡党之人所见不过数百里

之间无高山大野可登览以自广百氏之书虽无所不读然皆古人之陈迹不足以

激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。

（选自苏辙《上枢密韩太尉书》）

A.其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大

野可登览/以自广/百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹不足/以激发其志

气

B.其居家所与游者/不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大

野可登览以自广/百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志

气

C.其居家所与/游者不过其邻里乡党之人/所见不过数百里之间/无高山大

野可登/览以自广百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹不足以激发/其志

气

D.其居家所与游者/不过其邻里乡党之人所见/不过数百里之间/无高山大

野可登览以自广/百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹不足/以激发其志

气

10.下列加点的实词含义相同的•组是（）

A.臣闻求木之长者吾爱孟夫子，风流天下闻*

B.善始者实繁春华秋实

C.振之以威怒振长策而御宇内

D.塞源而欲流长也源不深而望流*之远

II.下面对原文有关内容的分析，♦不•正•确的一项是（）

A.《谏太宗十思疏》第二段从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”

的道理。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，将君和民的关

系比作舟与水的关系，发人深省。

第6页共59页

B.《谏太宗十思疏》第三段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。“十

思”的核心是正己安人。文章最后从正面论述做至『‘十思、''的好处，描绘出

“垂拱而治”的政治理想。

C.《答司马谏议书》第三段紧承“怨诽之多，则固前知其如此也”，从历

史角度表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动摇的立场和决心。

D.《答司马谏议书》首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合

情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼C

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

阅读下面文言文，完成下面小题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，

必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长，德不厚而思国之

举，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，

将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情

不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，寒源而欲流长者也。

凡百元首，承天蒙命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，

能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何

也？夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物

则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心

服。怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慎。舟车朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危

则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠

则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加

则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能

而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其

忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，

不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

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（节选自《谏太宗十思疏》）

13.下列对文中画浪线部分的断句，正确的三项是

夫A在殷忧B必竭诚C以待下D既得志E则纵情F以傲物

14.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.德不厚而思国之治：治：安定

B.虽董之以严刑董：督察

C.凡百元首，承天景命景：崇敬

D.奔车朽索奔：奔驰

15.下面对这两段文字的分析不正确的一项是（）

A.第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危，戒奢以俭'’的主旨。

B.第二段以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理。

C.第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不

厚国不可长治久安。

D.第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。

16.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

17.魏征在劝谏李世民的过程中，希望李世民戒掉哪些人生的弱点，请结合

原文归纳。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，

俾至于成人。太夫人告之曰汝父为吏廉而好施与喜宾客其俸禄虽薄常不使有

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余曰毋以是为我累吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝

也。自吾为汝家妇，不及事吾抄，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知

汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归*也，汝父免于母丧方逾年，

岁时祭礼，则必涕泣日：，祭而丰，不如养之再也。'间御酒食，则又涕泣

日：'昔常不足，而今有余，其何及也！'吾始一■二见之，以为新免于丧适

然耳。既而其后常然，至其终身，未去不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父

之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：'此死狱

也，我求其生不得尔'吾日：'生可求乎？'曰：'求其生而不得，则死者

与我皆无恨也；知求而有得邪！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求

其生，犹失之死，而世常求其死也。'回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，

日：'术者谓我歹行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语

告之。，其施于外事，吾不能知；其居于家，元所矜饰，而所为如此，是真

发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！”

修泣而志之，不敢忘。太夫人姓郑氏，世为江南名族。治家以俭约，其后常

不使过之，曰：“吾儿不能可合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，

太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。''

（节选自欧阳修《流冈阡表》）

18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.太夫人告之曰/汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余/

日毋以是为我累/

B.太夫人告之曰/汝父为吏/廉而好施/与喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余/

日毋以是为我累/

C.太夫人告之曰/汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有/余

曰毋以是为我累/

D.太夫人告之曰/汝父为吏/廉而好施/与喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有/余

曰毋以是为我累/

19.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.姑，文中指丈夫的母亲，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“姥”意

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义相同

B.归，文中指女子出嫁，与《项脊轩志》中“吾妻来归''的"归''意思相同。

C.岁，文中指岁星，古人以此纪年，与《兰亭集序》中“岁在癸丑''的"岁"

意义相同。

D.苟,文中指假使、如果，与《陈情表》中“欲苟顺私情”的“苟”意义相

同。

20.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.欧阳修幼年丧父，与母亲相依为命，欧母虽然生活艰难，但却非常注

重对孩子的教育和引导。

B.欧父在为母服丧期间，年终祭祀时，都会流着眼泪感叹无论祭品多丰

盛，不如生前微薄的奉养。

C.欧父居官仁厚，审案谨慎。遇到死刑犯，尽力替他们开脱，即便如此，

认为自己仍会有失误。

D.作为贤妻良母的形象，欧母坚贞平和，无论家境顺逆，都保持着俭约

的家风和乐观的态度。

21.把文中国横线的句子翻译成现代汉语。

（1）间御酒食，则又涕泣曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！

（2）其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！

22.此文对“太夫人”与《项脊轩志》对“大母”的记述，在写作手法和情感方

面有何相似之处？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察•臣孝廉，后刺史臣荣举•臣秀•才•。臣

以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以

微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，

第10页共59页

责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则

刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许:臣之进退，实为狼狈。

（节选自李密《陈情表》）

材料二：

李密，字令伯，徒为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮久密时年数

岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝

谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲

学忘疲，而师事谯周，周门人方之游、夏凳

少仕蜀，为郎。教使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太

子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之

日：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。

后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密

••

日：“可次齐桓。”华问其故，对日：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流⑤。安

乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何

碎？”密曰："昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。

孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。''华善之。

出为温令而憎疾从事尝与人书日庆父不死曹难未已从事白其书司隶:司隶

以密在县清慎弗之劾也密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，

自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末幸曰：“人亦有言，有因有缘。

官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免

密官。后卒于家。

（节选自《晋书・李密传》

［注］①改醮（ji。。）：改嫁。②烝（zheng）烝：淳厚的样子。③游、夏：

孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。⑤虫流：春秋齐桓公不

听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸

虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典实。

23.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司

第11页共59页

隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/

B.出/为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司

隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也/

C.出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未己/从事白其书司

隶司隶以密在县/清慎弗之劾也/

D.出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司

隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/

24.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（）

A.察、举，在这里指察举制，它是中国古代选拔官吏的一种制度，确立

于汉武帝时间。

B.秀才，别称茂才，原指才能秀异之士，汉晋南北朝，秀才变成荐举人

才的科目之一。

C.县，古代地方行政单位，原与“悬”为同一字，春秋时楚国最先设县,

并在全国推行县制。

D.服阕，指守丧期满除去丧服。古礼制，父母死后服丧三年，期满除服。

阕，指终了。

25.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，受到吴人称赞。后，晋武帝召他

做官，他以祖母年高无人奉养为由，辞不就任。

B.晋武帝读了李密的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并停止征召。李

密守丧期满后，晋武帝恢复了他太子洗马的职位。

C.李密认为安乐公与齐桓公的遭遇非常相似，两人都因为任用人才得当

而使国家兴盛，后来又都因用人不当而遭遇不幸。

D.借皇上东堂赐宴饯别之机，李密主动赋诗一首，表达自己的不满。晋

武帝为此很生气，都官从事马上奏请罢免了李密的官职。

26.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

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(1)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

(2)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游、夏。

27.依据材料简要概括李密的形象特点。

阅读下面文字，完成下面小题。

谏太宗十思疏

【唐】魏征

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，

必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，

虽臣下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇

极天之峻，永保无赧之体，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜

其欲，斯亦伐根以求木茂，寒源而欲流长者也。

几百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，

能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲

物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟兔而不怀仁，貌恭而不

心服。怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高

危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度，忧懈

••

怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所

加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简

能而任之，・择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效

其忠。文武争驰，在君无事，可以尽举羊之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂

拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

答司马谏议书

【宋】王安石

某启：昨•日•蒙•教•，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操

之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故喀上报，不复一一自辨。重念

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蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或多卷也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见

教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人

主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利

除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至

于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲

变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚

之迂，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘度不为怨者故改其度，度义而

后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽

斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢

知。

无由会晤，不任区区向往之至！

28.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）

A.豫游，指出游，游乐。帝王春天出巡为“豫”，秋天出巡为“游

B.三驱，田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，体现人们的“好

生之仁”。

C.“昨日蒙教”，“蒙教”指的是承蒙您赐教（指来信），是一种谦辞。

D.“见恕”，请对方原谅自己。类似的表达亦有“见教”“见谅”“见外”。

29.下列句子对古代文化常识解说，不正确的一项是（）

A.“书”是古代特有的一种文体，一般以书信的形式呈现，可叙事，可描

述，可说明，可议论。本文重在议论。

B.“答,，即“答复，回复，，之意；“谏议”指“谏议大夫”；“答司马谏议书”可

理解为“回复谏议大夫司马光的信

C.疏，奏文的一种。作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的

进谏文书。比较著名的如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》

等。

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D.太宗，中国古代帝王谥号。中国古代封建王朝开国皇帝的谥号通常为

“太祖”或"高祖”，第二代帝王的谥号多为“太宗

30.下面对原文有关内容的分析•，不正确的一项是（）

A.《谏太宗十思疏》第二段从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危''

的道理。“怨不在大，可畏惟人：载舟覆舟，所宜深慎”，将君和民的关

系比作舟与水的关系，发人深省。

B.《谏太宗十思疏》第三段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。“十

思”的核心是正己安人。文章最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出

“垂拱而治的政治理想。

C.《答司马谏议书》首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合

情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼C

D.《答司马谏议书》第三段紧承“怨诽之多，则固前知其如此也”，从历

史角度表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动摇的立场和决心。

31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

（2）士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

上桂州李中丞荐卢遵启①

（唐）柳宗元

凡士之当显宠贵剧，则其受赐于人也无德心焉。何也？彼将日：吾势能

得之。是其所出者大，而其报也必细。居穷厄困辱，则感慨捧戴，万万有加

焉。是其所出者小而其报也必巨审矣故凡明智之君子务其巨以遗其细则功业

光乎当时声名流乎无穷其所以激之于中者异也。

若宗元者，可谓穷厄困辱者矣。世皆背去，憔悴旷野，独赖大君子以明

智垂仁，问讯如平生，光耀囚铜，若被文绣。呜呼！世之知止足者鲜矣。既

受厚遇，则又有不已之求，以默阁下之严威,然而亦欲出其感慨捧戴而效其

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巨者。伏惟阁下留意裁择，幸甚幸甚。

♦•

伏以外族积德儒厚，以为家风。周、齐之间，兄弟三人，成为帝者师，

孝仁之誉，高于他门。伯•碧•叔•仲•，咸以孝德通于鬼神，为文上所纪述。相国

彭城公尝号于天下，名其孝以求其类，则其后咸宜硕大光宠，以充神明之心。

今乃凋丧沦落，莫有达者，岂与善之道无可取耶？独内弟卢遵，其行类诸父，

静专温雅，好礼而信，饰以文墨，达于政事。今所以闻于阁下者，无作于心，

无愧于色焉。以宗元弃逐枯槁，故不求远仕、务显名，而又难乎其选也。窃

高阁下之举贤容众，故愿委心焉。则施泽于遵，过于厚赐小人也远矣。以今

日之形势，而不废其言，使遵也有籍名于天•官•，获禄食以奉养，用成其总，

一举而有知思之士二焉，可不务其巨者乎？伏惟试详择焉，言而无实，罪也。

其敢逃大谴？进退恐惧，不知所裁。不宜。谨启。

［注］①卢遵，柳宗元的妻弟。“永贞革新''失败后，柳宗元被贬永州，此书

当是当时所作。

32.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.是其所出者小/而其报也必巨审矣/故凡明智之君子/务其巨以遗其细/

则功业光乎/当时声名流乎无穷/其所以激之于中者异也/

B.是其所出者小/而其报也必巨/审矣/故凡明智之君子/务其巨以遗其细/

则功业光乎/当时声名流乎无穷/其所以激之于中者/异也/

C.是其所出者小/而其报也必巨/审矣/故凡明智之君子/务其巨以遗其细/

则功业光乎当时/声名流乎无穷/其所以激之于中者异也/

D.是其所出者小/而其报也必巨审矣/故凡明智之君子/务其巨以遗其细/

则功业光乎当时/声名流乎无穷/其所以激之于中者/异也/

33.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.启，在古代有打开、禀告、书函等含义，也可特指一种陈述性的文体，

这里是指书信。

B.伏惟，伏在地上想，是下级对上级或小辈对长辈陈述时的敬辞，多用

于奏章或书信。

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C.伯舅叔仲，伯舅，意为母亲的大哥。长兄为“伯”，次兄为“仲”，最小

的称为“叔”。

D.天官，职官名称。周代的官制，以天官冢宰居首，统御百官。后世亦

称吏部为天官。

34.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.柳宗元通过对比施恩给不同境遇的人会得到不同的结果，为后文希望

李中丞举荐卢遵做铺垫。

B.柳宗元认为妻子家家风优良，几代人都曾做过皇帝老师，意在表达卢

遵受此影响也非常优秀。

C.柳宗元认为妻弟卢遵有着美好的品行，既能撰写文章，又通晓政事,

他在当世是比较难得的人才。

D.柳宗元尽管不遗余力举荐卢遵，但同时也希望李中丞对他考察选择,

而自己愿意为此荐担责。

35.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（I）既受厚遇，则又有不已之求，以跋阁下之严威。

（2）以宗元弃逐枯槁，故不求远仕、务显名，而乂难乎其进也。

阅读文言文，回答下列问题。

伏惟圣朝以*孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且

臣少仕伪朝，历职郎号，本图宦达，不校名节，今臣亡国贱俘，至微至陋，

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以♦刘日薄•西山，气息奄奄，

人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖

孙二人，更相为命，是多区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报

刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所

见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诙，女臣微志。庶刘侥幸，保

卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

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36.下列句中加点字的解释不正确的一项是（）

A.历职郎置署：官署B.不狞名节矜：自夸

C.听臣微志听：听见D.日博西山薄：迫近

37.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

①伏惟圣朝以•孝治天下②但以•刘日薄西山

③是以•区区不能废远。④谨拜表以•闻

A.①与②相同，③与④不同B.②与③相同，①与④不同

C.①与③相同，②与④不同D.②与③相同，①与④相同

38.《孝经》中说“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，下列不能体现孝

心的一项是（）

A.凡在故老，犹蒙矜育B.区区不能废远。

C.乌鸟私情，愿乞终养D.矜愍愚诚，听臣微志

39.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）过蒙拔擢，宠命优渥。岂敢盘桓，有所希冀！

（2）臣生当陨首，死当结草。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群

贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，

引以为流觞曲水，列坐其衣。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽

情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游

目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

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夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放

浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，

不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之

间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死

生亦大矣。“岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能谕之于怀。固知

一死生为虚诞，齐彭荡为矣作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时

人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于

题文。

40.对下列句子中画横线词的解释，不正确的一项是（）

A.俯察品类之盛盛：热闹

B.亦将有感于斯文斯：此，这

C.不能喻之于怀喻：明白

D.列坐其次次：序次

41.对下列句了中画横线的词语的意思和用法判断正确的项是（）

①引以为流觞曲水②亦足幺畅叙幽情

③及其所之既倦④后之览者，亦将有感于斯文

A.两个“以”相同,两个“之“字相同

B.两个“以”相同,两个“之“字不同

C.两个“以“不同，两个‘'之"字不同

D.两个“以”不同，两个“之“字相同

42.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A.序是占代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》

是朋友之间互相唱和的赠言。

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B.第二段先叙事，说的是“人之相与''之“乐”，本段即由此生发议论，从

“欣于所遇''说到'T青随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽“，最

后归结为“死生亦大矣

c.作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应

当做些实事，不宜空谈玄理之意。

D.作者感慨时光易逝，往昔不再，人的生命的长短都由造化的安排，最

后都会消失。所以作者才发出“岂不痛哉”的感叹。

43.翻译文中划线的句子。

（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（2）固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。

阅读下面的文字，完成下面小题

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆

而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州

雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，聚

戟遥临；宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高

朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，

路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨醪删于上

路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；

飞阁流丹，下临无地3鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闽，俯雕叠。山原旷其盈视，川泽纾其骇嘱。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；

舸舰弥津，青雀黄龙之船。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞，秋水共

长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨：雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遇飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，

气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，

极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长

安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，

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谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非

无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮,

宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹灰。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮

籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之

弱冠；有怀投笔，慕宗意之长风。舍簿笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之

宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不

逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

44.下列语句中，加横线的词语解释不正确的一项是（）

A.序属三秋:指公历的第三个月，即九月。

B.彩彻区明：日光。

C.识盈虚之有数：定数。

D.等终军之弱冠：指20岁，古人以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。

45.对文中运用的典故分析不正确的一项是（）

A.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。

B.“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。

C.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍然乐观看待。

D.“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世嫉俗而放任自流。

46.下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。前者高度

概括了江西各地的繁华富庶；后者形象的说明了南昌一带人才济济。

B.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。语句表面矛盾

而意思连贯，相辅相成，突出了贫贱不移的美好节操，给人启迪，发人

深思。

C.落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色。这两句写青天碧水相接，相映增

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辉，构成一幅色彩明丽又上下浑成的绝妙好图。

D.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。写出了作者在

政治上的失意和遇到朋友的高兴喜悦之情，反映了失路之人的内心超脱。

47.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

（2）东隅已逝，桑榆非晚。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

鸿门宴

于是张良至军门见樊哙。樊哙日：“今日之事何如？”良曰：“甚急！

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”

哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，

哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而踞曰：

“客何为者？”张良日：“沛公之参乘樊哙者乜。”项王曰：“壮士，赐之

・•

卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则

与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！

能复饮乎？”樊哙日：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀

人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约日：'先破秦入咸

阳者王之。'今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，

以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有

封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”

项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙

出。

陈情表

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺

母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，

至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，

内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床薄。臣侍

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汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前木守臣逵，察臣季廖。后到名臣荣，举臣岁才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥

以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，

责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则

刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

48.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.亳毛不敢有所近近：接触，沾染B.啰为大王不取也窃：

私下里

C.而刘夙攀疾病婴:虚弱D.茕茕孑立，形影相中吊：安慰

49.下面对文章中相关文化常识的解释，不正确的-项是（）

A.参乘：陪乘或陪乘的人。占代乘车，尊者在左，御者在中，一人在右

陪坐，称“参乘”或“车右。”

B.孝廉:汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。

汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时保留此制，但办法和名额

不尽相同。

C.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与

后代科举的“秀才”含义相同。

D.太守是郡的最高行政长官。刺史是州的最高行政长官。拜，授官。除，

授予官职。洗马，即太子洗马，太子的侍从官。

50.下面对文段内容的赏析，不正确的一项是（）

A.司马迁的笔下，樊哙不仅是一个勇猛豪爽、忠心不二的勇士，而且是

一个粗中有细、能言善辩的智者。

B.“按剑而跟”，这一微妙的动作，泄露出项羽内心的惶恐而惊慌，同时

也有力地反衬、烘托了樊哙的威猛。

C.《陈情表》第一段，作者的情感思路环环相扣：先概括自己的坎坷命

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运，再概述幼年失去