陕西省西安市西北大学附中2025届高三冲刺模拟语文试卷含解析

陕西省西安市西北大学附中2025届高三冲刺模拟语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面两首词，完成后面的问题。寒食江畔①白居易草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。还似往年春气味，不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。忽见紫桐花怅望，下邽②明日是清明。[注]①本诗与《琵琶行》写于同一时期。②下邽，在陕西渭南，是白氏家族的聚居地，族人及后皆养于此。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联描写江畔风景，从嗅觉、触觉、视觉着笔，洋溢着醉人的春天气息。B．颌联中“往年”紧承“帝京”，但未展开，即以“不宜”转折，点出此刻心情。C．颈联树下闻莺，江头信马，表现出在美景中作者心情逐渐平复、愉悦的过程。D．全诗虚实转换，曲折有致，勾连起过去、现在和未来，平淡中意味深沉。2．本诗尾联说“忽见紫桐花怅望”，请结合全诗分析作者“怅望”的原因。2、阅读下面的文字，完成下面小题。细心的市民发现，从国庆节起，在铜陵市诸多景区、广场竖起来一个个小型的“藏书盒”，这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。据了解，“铜都书巢”作为一个迷你的“阅读空间”，是铜陵继城市阅读点、总分馆建设、“图书馆+”、“阅享宝贝”阅读成长计划、“月读公社”等阅读服务品牌______后为打造立体式公共文化服务的又一个创新举措，旨在______延伸和丰富市民的阅读途径，让市民群众更便捷的享受阅读。全市首批共投放30个“铜都书巢”，外观设计采用中式简约风格，每个“书巢”能容纳30至100余本书。尤为______的是，通过“放下一本，拿走一本”的“图书漂流”模式，实现了读者之间的______，让“藏书盒”实现了“常换常新”。读者打开手机，扫一扫二维码就可以打开“书巢”的智能门锁，（），后台管理者则可以清晰地看见操作人的信息。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．建设进一步值得一提交互 B．建立进一步不容小觑互动C．建立再一次不容小觑交互 D．建设再一次值得一提互动2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．拿走一本心仪的书，放下一本自己的书B．一本心仪的书被拿走，一本自己的书被放下C．放下一本自己的书，拿走一本心仪的书D．一本自己的书被放下，一本心仪的书被拿走3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。B．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。C．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施替喜爱阅读的人带来更多的便利。D．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。3、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”古人此论极言面对创作之虔敬。在这个人人皆可成为创作者与传播者的网络时代，文艺创作门槛逐渐降低，作品质量参差不齐的背后，是文艺创作“敬畏感”的消退。一些创作者放弃精益求精的创作追求，放弃为读者负责的职业精神以短平快的作品换取眼前利益，炮制大量粗制滥造的内容。诚然，现如今，文学创作者面临诸多名利诱惑，接受者的感官娱乐需求更加强烈，文化快餐的消费习惯愈发普遍，这就意味着，文艺创作的“庸俗”“媚俗”现象是浮躁社会风气的产物。近几年文化产业流入大量热钱，为获取更高的利润，配方生产、营销优先等套路花样翻新，作品本身的艺术品质却往往被忽视了。作为作品的最终创造者，文艺创作者是无法推卸自身的主体责任的。（乙）粗糙与精致、贫瘠与丰富、苍白与隽永、速朽与流传…等标签都将贴在作品与作者身上。（丙）或许创作者能力存在不同，但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度地接近文艺精品，从而真正发挥文艺功能，吸引感染、熏陶乃至启迪、培育艺术的观赏者。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．参差不齐 B．精益求精 C．炮制 D．诚然2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙4、阅读下面的文字，完成下列小题。如今的大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目几乎成为所有中国人的集体记忆也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然,有人因为有太多的自由选择而_______。在互联网的56k时代甚至更早，那时的网络红人的共同特点是以文字________。当互联网已经进入高速的图文时代，这时的网络红人________，网络女性占尽优势。此后因艺术才华获得广大网民追捧的网络红人,他们大都没有接受所谓的“正规”训练，多是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习，从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格。他们把自己的作品传到个人网站或者某些较有影响力的专业网站上，（

），从而拥有某个固定的粉丝群。借网络推手而成名的网络红人背后往往有一个团队，这个团队会_______去策划，一般选择在某个大众关注度很高的场合通过某些举动刻意彰显该网络红人，给大众留下一个较深的印象，然后会组织大量的人力物力来进行推动，在全国的各个人气论坛发帖讨论，造成一种热闹的假象，从而引起更多的网民关注。1．文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是（）A．这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目，不可能如十几二十年前的“前辈”一样B．这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目，不可能如十几二十年前的“前辈”一样C．这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几乎折射所有中国人的集体记忆D．这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几乎成为所有中国人的集体记忆2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．如鱼得水立身处世绚丽多彩苦思冥想B．左右逢源安身立命五彩缤纷苦思冥想C．如鱼得水安身立命绚丽多彩费尽心思D．左右逢源立身处世五彩缤纷费尽心思3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．由于在艺术上的独特品味不同于主流，所以积累的人气也不错B．由于在艺术上不同于主流的独特品味，所以能逐渐积累不错的人气C．由于逐渐积累了不错的人气，所以在艺术上形成了独特品味D．由于积累的人气也不错，所以在艺术上具有不同于主流的独特品味5、阅读下面这两首诗歌，完成下列小题。长安月夜①白居易喧喧车骑帝王州②，羁病无心逐胜游。明月春风三五夜，万人行乐一人愁。禁中独直对月忆元九③白居易三五夜中新月色，二千里外故人心。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。【注】①本诗为作者逢元夜在长安应举时所作，诗题有改动。②帝王州：指都城长安。③原诗是一首七律，作者时任翰林学士。元九即诗人元稹，当时被贬湖北江陵。1．下面对这两首诗的赏析，不恰当的两项是（）A．第一首诗中，“喧喧车骑”直接表现了唐代都城长安节日之夜车水马龙、游人如织的热闹场景。B．“羁病”交代了作者滞留长安期间的个人境况，而“无心逐胜游”则明确表达了作者对现实的隐忧。C．第二首诗题目中的“禁中独直”表明作者写此诗时正在翰林院值班，“忆”是全诗的题眼。D．作者是写月的高手，他在多篇诗作中借月抒发感情，比如“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。E.两首诗的写作年代虽然不同，但题材相近，诗中的两处“三五夜”所指的时令和具体节日也是相同的。2．两首诗运用的主要表现手法有何不同？请结合全诗简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经•卫风•氓》）⑵不过数仞而下，__________,此亦飞之至也。（（庄子《逍遥游》）⑶诚宜开张圣听，以光先帝遗德，__________。（诸葛亮《出师表》）⑷__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）⑹西望夏口，东望武昌，__________,郁乎苍苍。（苏轼《赤壁赋》）⑺__________,譬如北辰,居其所而众星共之。（《论语•为政》）⑻一万年太久，__________。（毛泽东《满江红•和郭沫若同志》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界!王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。B．就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。C．子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。D．王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。B．文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。C．文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。D．文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。B．读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。C．孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。D．陆游的《钗头凤》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词。8、阅读下面两组关于“文化”的文字，完成小题。（一）作为一个长期从事中国传统文化研究的专家，他享有极高的学术，其著作所显示的深厚的和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族文化抱有坚定的信念，当然，这并不是说他是一个的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越，认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并不是的，中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。他还认为，中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。。中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。（二）据“百度百科”词条解释，亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念，如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。近期，由网络小说改编的《庆余年》为什么能火？在很大程度上是因为制作方力出新意，老戏骨演技在线，小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲，穿越到一个架空的世界“庆国”后，利用“金手指”一步步走上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉，给庆国带来了现代技术和自由公正的理念，却惨遭暗杀。揭开笑料百出的故事表层，我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。而这正是原作中深刻人文主题的体现。1．在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是（）A．声望素养墨守成规截然不同B．威望学养墨守成规泾渭分明C．声望学养抱残守缺泾渭分明D．威望素养抱残守缺截然不同2．在第二段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”，“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体，散亦吾体”⑥庄子用“气”的聚、散说生死A．①④②⑥⑤③ B．⑥②⑤④①③ C．⑥⑤④②③① D．①③④⑤⑥②3．对第三段中加点网络词汇的理解，下列表述不正确的一项是（）A．“百度”典出“众里寻他千百度”，巧化词句百般寻找之意，突出了引擎的搜索功能。B．“粉丝”作为外来词“fans”的音译，加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。C．“老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法，分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明星。D．“金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。4．下列诗句蕴含的哲理，最符合下图文化发展关系的一项是（）A．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。B．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C．且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。D．只看云断成飞雨，不道云从底处来。9、阅读下面的文字，完成下面小题。什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比较明显，在外国不太明显，什么在中国有，外国没有，这样，我们才能把它称作“中国文化”。这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性。第一是汉字思维。除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性。古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文”“初文”。这些字不够，就加上标志意义的符号。比如说刀口上加上一点，就是“刃”；爪放在树上，就是“采”。会意还不够，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等。汉字主要是这三类，基础都是形。因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，会重感觉重联想。以象形为基础的汉字，历史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”。第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”。贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？外国人说sister，中国人说，表姐、表妹。这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序：一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比如说，叔叔、伯怕，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是母党，不同姓；一个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔。西方不论是country，state都没有“家”的意思，中国有“国家”和“家国”，在中国，国是放大的家，家是缩小的国。正是在这个基础上，才有了儒家学说。第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽，历史上很难看到宗教之间的辩论，也不大会有宗教之间的战争。第四是中国的阴阳五行。这里不说阴阳，五行有两大原则：一个是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这是相生的轮回；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是相克的轮转。一个是五行串联，比方说，五行可以配五方，东南西北中；可以配五色，青白赤黑黄；可以配五声，宫商角微羽；还可以配五味，酸甜苦辣成等等。阴阳五行把万事万物连成一个大网络，是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础。第五是天下观念。古代中国人认为宇宙是天圆地方，就是天圆如倚盖，地方如棋局。即天的中心在哪里呢？古人夜观天象，视觉里天在转，地不转，因此“天道左旋”，当你面朝北的时候，天是朝左转的，你会感觉有一个地方始终不动，这就是北极，就是极点。大地的中心在哪儿呢？大概是东周，那时候王都在洛阳。到了夏至那天，“日下无影”。所以，古代中国人以洛阳为中心。想象中一圈圈放大，这就是大地的形状，所以有“九服”或者“五服”的说法，每服五百里，两边各有五百里，就是一千里，“五服”就是五千里，大地就是这么方方的。从这里形成的一个观念很重要，就是越在中心的人，文明程度就越高，越在边儿上的人，文明程度越低，这就是南蛮、北狄、东夷、西戎，中国很早就形成了“华夷观念”，认为中国人是文明人，周围人是野蛮人，野蛮人要接受文明人的教化，有了南蛮、北狄、东夷、西戎，就有了一套“天下观念”，也形成了政治制度即“朝贡体系”。需要强调的是，中国文化是复数的文化，不是单数的文化。秦汉隋唐，汉族逐渐吸纳、融合、杂糅了其他民族才形成的。如果你没有这个观念，可能成为盲目的文化自大。（摘编自《什么才是“中国的”文化》，有删改）1．下列对中国文化特点的理解和分析，不正确的一项是（）A．汉字的象形性形成了中国人用汉字来说话、思考，阅读，书写会重感觉重联想的独特的汉字思维。B．在中国，“国是放大的家，家是缩小的国”，自古及今，国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”的伦理原则和等级秩序。C．宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”，是中国文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明证。D．在古代中国天下观念里，中国人认为自己是文明人，周围人是野蛮人，野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化。2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意、形声三类，基础都是形。B．家、家族、家国，是中国独特的社会结构，儒家学说是在这一社会结构中产生的。C．“相生相克”与“五行串联”原则，从一个点上清晰地体现了阴阳五行连接万事万物为一个大网络的价值和作用。D．古代中国人认为，宇宙天圆地方，经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心。3．根据文章内容，下列理解和推断不正确的项是（）A．在实现中华民族伟大复兴的今天，“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题。B．古为今用，阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义。C．古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”，虽已过时，但依然鼓励着中华儿女励精图治，打造新时代的朝贡文明。D．在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中，中国既要有文化自信，讲好中国故事，又要虚怀若谷，吸纳、融合优秀文化，切忌文化自大。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。成淹，字季文，上谷居庸人也。好文学，有气尚。任宋以为员外郎。皇兴中，降北魏。太和中立明大后崩，齐遣其散骑常侍裴昭明等采市，欲以期服行事，主客不许，昭明执志不移高祖敕尚书李冲选一学识者更与论执，冲奏道淹。淹言：“吉凶不同，礼有成数，玄冠不吊，童孺共闻。昔季孙将行，请遭丧之礼，千载之下，犹共称之。卿不能式遵成事，方谓议出何典，行人何其异哉！”既而敕送衣给昭明等，明旦引昭明等入，皆令文武尽哀。高祖以淹清贫，赐绢百匹。十六年，齐遣主书邢宗庆等来朝聘问，高祖敕淹引宗庆。宗庆语淹言：“南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？”淹言：“夫为王者不拘小节中原有菽工采者获多岂眷眷守尾生之信且齐先主历事宋朝荷恩积世当应便尔欺夺”宗庆及从者皆相顾失色。銮舆行幸，王肃多为扈从，敕淹将引，有古迹，皆知之。肃言：“淹才词便为难有，圣朝宜应叙进。”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚。”肃言：“臣屈己达人，正可显臣之美。”时迁都，高祖以淹家无行资，敕给事力，并赐假，日与家累相随。行次灵丘，属齐萧鸾遣使，敕驿马征淹。车驾济淮，淹于路左请见，高祖伫驾而进之。淹曰：“萧鸾悖虐，幽明同弃，陛下俯应人神，按剑江淡，然敌不可小，蜂虿有毒，而况国乎？深愿圣明保万全之策。”诏曰：“此前车之辙，得不慎乎！”淹曰：“伏闻发洛已来，诸有谏者，解官夺职，恐非圣明纳下之义，惟宽宥之。”高祖幸徐州，敕淹主舟楫，将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏。高祖敕淹曰：“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛，欲通运四方，而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。知卿至诚，而今者不得相纳。”敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。除羽林监，领主客令，加威远将军。于时宫殿初构，经始务广，兵民运材，日有万计，伊洛流渐①,苦于厉涉，淹遂启求，敕都水造浮航。高祖赏纳之。（选自《魏书·成淹传》，有删改）（注）①流澌：江河解冻时流动的冰块。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．夫为／王者不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／B．夫为／王者不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／C．夫为王者／不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／D．夫为王者／不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．玄冠，以黑色帛为冠衣，是华夏衣冠中首服的一种，文中指大臣上朝时戴的帽子。B．聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务的一种人才交流的制度。C．扈从，是指古代天子巡视地方时跟从护卫的人员，后也指官员出行时跟随的人员。D．羽林，是中国古代侍卫皇帝的禁军，从汉代开始建立。其意为国羽翼，如林之盛。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．成淹学识渊博，受人称赞。齐派来的使者想穿朝服吊唁文明太后，成淹用季孙的典故将其说服；王肃认为成淹有文才，应该给他升官。B．成淹家境贫寒，皇上顾念。迁都时，皇帝念及成淹家贫，缺少搬家的费用，赏赐他一些劳力，并给他假期陪伴家人。C．成淹为国分忧，敢于直谏。皇帝准备渡淮征战之时，成淹劝他不要轻视敌人，并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船。D．成淹体恤民情，为民减负。皇帝建造宫殿运送材料，伊、洛两河解冻时流动冰块，运夫十分艰难，他就上奏请建浮桥，减轻运夫负担。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？（2)而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。马公，名燧，字洵美，汝州郏城人也。天宝末，安禄山拥幽陵之师南向，以光禄卿贾循为留后，燧以书干循，劝诛逆将向润容等，循疑留不决，竟及于祸。宝应中，陈郑节度李凉公移镇上党，雅知公才，表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议，乃复河洛，有回鹘可汗之助，因肆暴而归，以功自负，其强难屈，李凉公使上介致饩①，皆惧不敢行。公官方解巾②，急病不让，径诣其垒。申明要约，气盛词直，虏皆优从。可汗乃授以旗帜，委之供办，且曰：“有犯禁者，公其董之。”于是藩部肃然，莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩，居将相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之为援，将有异图。公密觇其情，请为之备。初，伪范阳节度使李怀仙，与相、卫、恒、定等四帅相继来降，怀恩结为党助，奏复其职。至是拥众据汾上，子玚围太原，相、卫馈运，以相掎角。公至安阳，说其帅曰：“怀恩憯刻以逞欲，其子轻佻而好胜，人人自为计，坐待帐下之变耳？”深陈利病，劝喻激切，由是感公言，至涕泣改图。因约怀仙等三人，奉章献款。既回鹘北归，怀恩与玚继死。公之明识远略，皆此类也。大历十年，夏五月，汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛，俄据浚郊，国家始务靖叛，特屈常宪，因以节度留后授之，而又结魏师以略东郡，不利。六月，诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。忠臣既惭且愤，引师复还。先是忠臣军汴南，公军汴北，每与虏角,所向无前，初败之于荥泽，又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人，号为“饿狼营”，尽锐来拒，公引部决战，遂胜入大梁。翌日，馀党以城内八千人降于公，公悉让忠臣，退于坂桥，其士吏掳获，悉以家财购而复之,大梁之人，至今知感。履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》，有删改)（注释）①上介：古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾：巾，古代隐士常戴的一种头巾，后用解巾代指出任官职。1．对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A．有犯禁者,公其董之董:关注B．至是拥众据汾上拥:聚集C．而又结魏师以略东郡略:劫掠D．每与虏角，所向无前角:作战2．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是A．以功自负焉用亡郑以陪邻B．请为之备秦王不怿，为一击缶C．因约怀仙等三人不如因善遇之D．忠臣既惭且愤不出，火且尽3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。(2)履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。4．文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”，请简要概括。12、阅读下面的材料,根据要求写作。疫情当前，正常的寒假尚未结束，网课突然在全国铺天盖地、轰轰烈烈地开展起来了。各省市公立学校、校外教育培训机构纷纷推出各式各样的网课，无数中小学生投身其中。关于这场网络授课的风潮，“语文匠”微信群内爆发了不小的争论。湖南哪吒：网课的授课效果根本得不到保证，这种形式主义何必存在？广东妮姐：疫情当前，除此之外，可能也没有更好的办法了吧。青海敏敏：网课基本就是一言堂，还有连续看一天对学生视力更是伤害。河南龙王：但是你们不觉得未来的趋势就是网课吗？你们是不是太小看它了？……身为中学生，你参与到网课之中了吗？针对这次网课，你有怎样的思考和看法？请写一篇文章，向教育报刊《中学生心声》投稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题，自选文体；切合身份，贴合背景；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息（统一署名：宇文强）；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①远离故乡，思念亲人。清明将至，忽见紫桐花开，自然而然思念起家乡亲人来。②遭遇贬谪，远离帝京。诗人听见莺声后的沉吟、信马江头，可知诗人遭遇贬谪，不禁伤感，思忆京城。③仕途不顺，愧对祖先。诗人因仕途不顺而心情郁结，又临近清明，诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“表现出在美景中作者心情逐渐平复、愉悦的过程”说法错误。颔联写出了诗人感觉今年的春季和往年并没有什么不同，但是在今年的春天，诗人却遭遇贬谪，心情郁结；颈联中诗人在听到莺声后沉思站立，可知诗人心情仍然忧伤，并未平复、愉悦。故选C。2．本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时也要注意积累一些常见的诗歌情感规范用语。本题题干要求“结合全诗分析作者‘怅望’的原因”，作答本题，首先对全诗作整体感知，然后结合白居易的生平，可以大约勾画出诗人“仕途不顺，遭遇贬谪”的生命轨迹。把握住诗歌的写作背景之后，结合首联“草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京”和诗人听见莺声后的“沈吟”“信马江头”随意而行的“取次行”中，可以知道诗人“怅望”的原因之一是“忆帝京”，即是遭遇贬谪，又逢春天，诗人不禁伤感，思忆京城；而尾联中“忽见紫桐花怅望”一句，紫桐花是清明节时开的花，诗人忽然看见了紫桐花开，想起来“明日是清明”，自然而然地思念起家乡的亲人来。再结合注解，知道“下邽”是白氏家族的聚居地，族人及后皆养于此，再结合“今日病心情”一句，可以推断出诗人因为仕途不顺，所以心情郁结，恰好时近清明，诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。根据这三点，整理出答案即可。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。2、1．A2．C3．B【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组词语，“建立”是开始成立或开始产生形成，“建设”是创立新事业或增加新设施，语境是创建阅读服务品牌，故选“建设”。第二组词语，“进一步”表示事情的进行在程度上比以前提高，“再一次”指另一次，又一次，语境中强调的是前后程度，故选“进一步”。第三组词语，“值得一提”指很值得提一提说一说，“不容小觑”指不容小看，语境是“图书漂流”模式值得一提，故选“值得一提”。第四组词语，“交互”是互相，彼此，而“互动”是互相作用，互相影响，语境中读者间没互动，故选“交互”。故选A。2．本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。根据上文“读者打开手机”可以确定句子的主语是“读者”，括号内的句子主语应和上句保持一致，写读者的举动，BD两项句子的主语是“书”，故排除BD两项，接着根据逻辑判断AC两项，应该是先放下再拿走，且与前文“放下一本，拿走一本”呼应，排除A项。故选C。3．本题考查对病句的辨析修改能力。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查介词使用不当和句式杂糅，应了解病句类型并注意辨析修改。原句两处语病，一是介词使用不当，应是“给……带来”，应把“向”改为“给”，排除CD；二是句式杂糅，“这个命名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”应改为“把图书漂流型阅读设施命名为‘铜都书果’”，或改为“名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”，排除A。故选B。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。3、1．D2．B【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。A项，参差不齐:长短、高低、大小不齐。形容很不整齐或水平不一。使用正确。B项，精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。使用正确。C项，炮制:泛指编造:制订(含贬义)。使用正确。D项，诚然:连词，固然(引起下文转折)，语境中并没有转折的意思，使用不正确。故选D。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，省略号和“等”都表示省略，不能同时使用。故选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。4、1．D2．C3．B【解析】

1．此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。此句主要考查搭配不当、语序不当等，划线句子应该是两个单句组成。题中A项，“这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目”结构混乱；B项，“这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目”结构混乱，“折射”和“记忆”搭配不当；C项，“折射”和“记忆”搭配不当；D项，“成为……记忆”，动宾搭配得当，且两个单句的主语都是“节目”。故选D。2．此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中如鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。左右逢源：到处遇到充足的水源，后也比喻做事得心应手，非常顺利。也形容办事圆滑。文中“多元的时代使然”，侧重环境，故用“如鱼得水”。安身立命：安身，在某处安下身来；立命，精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。立身处世：指在社会中自立，与世人交往相处。指人在社会上待人接物的种种活动。文中整体语境侧重生活与精神方面，故用“安身立命”。绚丽多彩：指各种各样的色彩灿烂美丽，形容色彩华丽；也指绚烂无比，形容多姿多彩或非常精彩。五彩缤纷：指颜色繁多,非常好看。文中侧重写网络红人多姿多彩，故用“绚丽多彩”更贴切。“苦思冥想”比喻绞尽脑汁，深沉地思索。现在也指关起门来，不作调查和研究，单凭主观去想象解决问题的方法。费尽心思:心思：计谋。挖空心思，想尽办法。形容千方百计地谋算。“苦思冥想”与语境“去策划”不能搭配，故用“费尽心思”。故选C。3．此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题主要考虑前后文的逻辑顺序保持一致性。前文“从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格”，可以明确先陈述“独特品味”，后陈述“人气”，排除CD，B项“逐渐”强调人气积累的渐进过程，符合语境，故选B。【点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。5、1．BE2．①第一首诗主要运用对比手法，京城元宵之夜，明月春风，热闹非凡，“万人行乐”；而诗人却因“羁病”无心游玩，独处客舍“一人愁”，显得格外孤单，愁苦。②第二首诗主要运用虚实结合的手法。作者实写自己在中秋之夜，对着明月思念远方的好友；同时，诗人以己心理及“故人心”，想象对方此时也在月下思念自己，又设想江陵潮湿多云，担心对方不能和自己同见“清光”。诗作虚实结合，表现了元白二人千里回思的深厚友情。【解析】1．试题分析：B项“表达了作者对现实的隐忧”缺乏依据；E项，第一首诗根据诗中的“明月春风三五夜”可知此诗写的是春季，再根据“万人行乐一人愁”可判断出诗中的“三五夜”应指正月十五元宵节夜晚，而且由注释“元夜”也可以知道此诗中的“三五之夜”指元宵节夜晚；第二首诗根据诗句“江陵卑湿足秋阴”可知这首诗写在秋季，诗中的“三五夜”应指八月十五中秋节夜晚2．试题分析：由注释可知《长安月夜》写于作者逢元夜在长安应举时，首句“喧喧车骑帝王州”写都城长安车马喧嚣，一派繁华热闹景象；“羁病无心逐胜游”写诗人自己羁留长安，客居异地，又生了病，无心游览；“明月春风三五夜”元宵节是万家团圆的日子，也是民间最为热闹的节日，长安的元宵节之夜自然是车水马龙人声喧哗，热闹至极；“万人行乐一人愁”然而诗人自己却沉浸在病痛与思乡的愁苦之中。这首诗中，诗人将长安的热闹与自己内心的孤独愁苦进行对比，把“万人行乐”与“一人愁”进行对比，突出了内心的孤独与愁苦。《禁中独直对月忆元九》由注释可知，元九即诗人元稹，当时被贬湖北江陵，首句“三五夜中新月色”交代时间，“二千里外故人心”表达对远在江陵的元稹的思念之情，这两句是实写；“犹恐清光不同见”，写诗人担心远方的朋友看不到此时的月光，“江陵卑湿足秋阴”写诗人想象江陵地势低，气候湿，这两句是虚写。点睛：本题以对比的方式考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。这类题目解答时首先要分别分析两首诗的表达技巧，然后进行对比，找出异同。一般认为，诗词“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词-句子-段落-篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。组织答案时要先总述后分析。本题所给两首诗中，第一首主要运用了对比的手法，第二首主要运用了虚实结合的手法，考生先答出手法，再结合诗歌内容分析即可。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】

本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，拢，捻，缪，政。7、1．B2．D3．D【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项，“就读者方面而言，‘兴’的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动”范围扩大，表述错误。本文所论述的是“诗”的“兴”，不是关于作者的“兴”。结合文本内容“第二个层次是能深入一步的读者……他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发”分析可知，读者对于作者的感动应是从作品中来的，不是源于作者本身。故选B。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。D项，“对比论证”表述错误。结合文本内容“从作者方面而言就是‘见物起兴’”，“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之”，“可孔子说‘诗可以兴’的感动，则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动”，“同样，西方文学理论中也有类似‘兴’的说法。接受美学一个很重要的理论就是‘读者反应论’，认为读者的兴发感动是十分重要的”分析可知，东西方文学理论是并列关系，没有形成对比。故选D。3．本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“越背离……越能体现……”的表述错误。结合文本内容“第三个层次是‘背离作者原意’的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者才是最能感受生命的读者”分析可知，题干曲解文意，表述错误。B项，“都是第一层次的读者”中“都”表述错误。结合文本内容“他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解……才是最能感悟生命的读者”分析可知，第二，第三层次的读者也能够做到这一点。C项，“不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者”表述错误。结合文本内容“《诗经》所说的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生无穷的‘兴’的感发”分析可知，孔子说的“诗可以兴”，是说从诗歌所表达的本意中读出其他的含意，而不是感动的读者众多。故选D。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。8、1．C2．B3．C4．A【解析】

1．本题考查的是考生正确使用词语的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。题干要求为“在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是”。第一空，“声望”，众所仰望的名声，侧重名气大；“威望”，是声威和名望，侧重“威慑力”。根据语境侧重“极高的学术”声望，“高”对应“名声”。第二空，“素养”，所谓由训练和实践而获得的一种道德修养；“学养”，学问和修养；学业上的修养。根据语境“其著作所显示的深厚的”应该填“学养”。第三空，“墨守成规”意思是守着老规矩不肯改变；“抱残守缺”抱着残缺陈旧的东西不放，形容思想保守，不求改进。根据前语境“国粹”后语境“超越”，可以确定答案为“抱残守缺”。第四空，“截然不同”，截然，很分明地、断然分开的样子，形容两件事物毫无共同之处；“泾渭分明”，泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚或是非分明。根据后语境中“在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟”确定应该选择“泾渭分明”。故选C。2．本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如：复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词，前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性。当然，我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及从整体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定。首先根据选项确定第一句不是①就是⑥，带入后发现应该是⑥，照应上文中的“生死”话题，从而排除AD项。然后根据递进关系确定⑥紧邻句应该是先②后⑤，排除C项，最后再根据B项排列的内容读一遍，看看逻辑上是否讲得通，没问题便可确定答案。故选B。3．本题考查对词语句子的理解分析能力。解答此题一定要耐心细致，斟酌推敲，因为问题一般比较隐秘。稍一疏忽可能就错过正确答案。题干为：对第三段中加点网络词汇的理解，下列表述不正确的一项是。C项，“清新帅气的男明星”错，应该指指年轻、帅气、有肌肉的新生代男偶像，选项遗漏了“年轻”一词，扩大了范围。故选C。4．本题考查解读图表以及赏析诗句哲理意蕴的能力。解答此题的关键是看懂图片意思，关注箭头指向，文化分为主文化和亚文化，主文化里分为先进文化和暂时先进文化两大类，其中暂时文化随时间推移沦为落后文化。落后文化属于亚文化的三大分支之一，其中的支流“先进文化萌芽”会随着时间推移而成为先进文化。综合而言图片的流程暗含新旧的交替转换关系。然后再从四个选项提供的诗句中寻找和流程图意思一致的一项即可。题干为：下列诗句蕴含的哲理，最符合下图文化发展关系的一项是A项，“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶，流水中前面的波浪让位给后面的波浪。寓意新代替旧，符合题干要求。B项，“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，意思是是“要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间”的意思。这句话说真正认识一个人，分辨一个人确实需要很长的时间。谚语说“日久见人心”，是同一个道理。不符合要求。C项，“且并水村欹侧过，人间何处不巉岩”，意思是暂且傍着临江的小村，倾斜摇荡地驶过险段，这当然有一定的风险，但是，人世间又有何处不是峭壁危岩呢！小诗寓哲理于形象之中，借助日常景物表现作者直面现实，不避艰险，随遇而安的人生态度。不符合要求。D项，“只看云断成飞雨，不道云从底处来”，意思是人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。告诉我们生活中不能只看表面功夫，而不去追求事物的本质，要去探究本源，弄个究竟。不符合要求。故选A。【点睛】解答衔接排序的题型，可以先把握基本内容，注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心，然后初步分层归类，再进行连缀排序，最后检查调整，确定顺序，排除法是一种很好的选择办法。9、1．B2．D3．C【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，B项，“国与家都在讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误，原文意思是“讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化，但在现实的中国不完全是这样。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题中，D项，“经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心”错误，文本中“以洛阳为中心”是古人的主观看法，但证明不科学严谨，并不完全客观。故选D。3．本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。本题中，C项，“打造新时代的朝贡文明”于文无据。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。10、1．D2．B3．C4．(1)南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？(2)而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”“夫为王者”“夫”，发语词，引领“为王者”，之后断开，排除AB；“菽”是有的宾语，“工采者”是“擅长采摘的人”做下一小句的主语，所以在“工”之前断开，排除AC。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务……”错误，应该是国与国或各个方面之间遣使访问。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船”错误，原文中有“将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏”，可见皇帝要从泗水进入黄河，因此成淹建议皇帝不要通过黄河逆流而上，不是泗水。而且此事与劝皇上不能轻视敌人非同一时期的事。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）连和：关系和睦；比：近来；善：友善。（2）因：趁着；所以：用来……的办法；开：开导。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：成淹，字季文，是上谷居庸人。成淹喜欢文学，有气度和志向。在宋做官，为员外郎。皇兴年间，投降北魏。太和年间，文明太后去世，齐国派遣他的散骑常侍裴昭明等来吊唁，他们想穿朝服来进行吊唁，主管宾客礼仪的官员不许，昭明执意不改。高祖命令尚书李冲选择一位学识渊博的人再与他论执，李冲启奏报派成淹。成淹说：“吉事凶事不同，礼节上有固定的要求，大臣上朝戴的黑色帽子不适合吊唁，这是连小孩都知道的事情。当初季孙将要出行，请求依照遭丧之礼，千年以下，人们还在赞美。你们不能遵照规定行事，还问这种做法出自什么典籍，你们做使节的何等的不同啊！”于是皇帝下令送丧服丧帽给昭明等人，第二天早上，引昭明等人入丧堂，命令全体文武官员尽哀。高祖因为成淹清贫，赐绢一百匹。十六年，齐朝派遣主书邢宗庆等人前来朝贡，高祖命令成淹接待宗庆。宗庆对成淹说：“南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？”成淹说：“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”宗庆以及跟从的人都相互看着大惊失色。皇帝到地方巡视，王肃大多作为随从，皇帝让成淹当向导，一路上遇到的古迹，他都知道。王肃说：“成淹的才能言词世上难得，朝廷应该加以提拔。”高祖说：“如果因这提拔成淹，朕担心更加有辱于卿了。”王肃说：“为臣委屈自己达进他人，这正可以显出为臣品德之美。”当时朝廷迁都，因为成淹家里没有搬家的资金，高祖就赐给劳力，并赐予假日，让他与家人一起行进。行至灵丘，正逢齐萧鸾派的使者来了，高祖派驿马征召成淹。帝车驾渡淮河，成淹在路旁请见，高祖停驾召见他。成淹说：“萧鸾乖戾凶残，智愚之人都抛弃了他，陛下顺应上天和百姓的意愿，按剑江边，但敌人不可小看，蜂虿依然有毒（能致人死伤），何况一个敌国呢？臣殷切希望圣明君主有保万全之策。”帝下诏说：“这是前车之辙，能不谨慎吗！”成淹说：“臣听说向洛阳出发以来，诸多进谏的人，都被陛下解官夺职，这恐怕不是圣明君主接纳臣言的好方法，希望陛下宽恕他们。”高祖幸临徐州，命令成淹主办舟船之事，准备经泗水入黄河，逆流而上，还归洛阳。军队驻扎在碥礅，成淹看到黄河水流深急，担心有危险，于是上疏陈谏。高祖下达命令给成淹说：“朕因恒、代没有运漕之路，所以京邑百姓贫困。现在移都伊、洛，为的是道航四方，而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。朕知道你一片忠心，但今天朕不准备接纳你的意见。”于是下诏赏赐骅骝马一匹，衣帽一套。授予羽林军监管的职务，掌管主客令，加威远将军。当时宫殿初构，建造务求广大，军队百姓运输木材，每天都有万计，但是伊、洛漂浮着流动的冰块，兵民苦于涉渡，成淹于是请求，在都水上建造浮桥。高祖很赞赏，接纳了他的意见。11、1．A2．B3．(1)当时叛军兵力强盛，李忠臣每次(与叛军)作战都惨败，多次要抛弃部下逃生，马燧(就)用豪言壮志激励他，或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿智(之处)。4．谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1．本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“董”，监查、处理。故选A。2．本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，第一个“以”，介词，凭借；第二个“以”，连词，来；B项，两个“为”意思相同，都是介词，替，给；C项，第一个“因”，副词，于是；第二个“因”，介词，趁着；D项，第一个“且”，连词，表并列，又；第二个“且”，副词，表时间，将要；故选B。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“北”，失败；“激”，激励；“绐”，哄骗，欺骗。第二句得分点：“履”，涉，处于；“让”，谦退；“明哲”，英明睿智。4．本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述，考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略”筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将，贾循犹豫不决，后真遭致祸患(被杀)；第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国，请求早作防备；第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军，后叛军失败，仆固怀恩父子相继而亡。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：马燧，字洵美，汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书，劝他诛杀叛将向润容等，贾循犹豫不决，最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人，就向朝廷上表，保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议，收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼，(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官，事情紧急，也就不推辞闪躲，直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求，订立盟约，言辞有气势，道理很充分，(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗，委托他办理一切事宜，并且说:“如果有违背法令的，请您主持查处，(杀了他们)。”于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩，担任国家将相的重要职务，依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点，请李抱玉早早防备。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽，奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时，仆固怀恩聚集军队占据汾州，派儿子卜固玚围攻太原，相、卫作为后方基地输送粮草，构成掎角之势。马燧到安阳，劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩，努力追求私欲，他的儿子轻佻急躁又急功好胜，(仆固怀恩的)手下各有打算，您不采取行动，想等到帐下变乱的那一天么?”马燧深刻地陈说厉害关系，激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动，至于泪流满面，最终改变了志愿，(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人，投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后，仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明，眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐，不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱，特地违背国家一般原则，(没有派兵剿杀李灵耀)，于是授予他节度留后的官职，(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡，不过没有得逞。六月，朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败，多次要抛弃部下逃生，马燧(就)用豪言壮志激励他，或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤，于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南，马燧驻军汴北，每次与叛军交战，没有不胜利的，先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍，号称“饿狼营”,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战，最终胜利，进入大梁外城。第I二天，李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降，马燧把全部俘虏都让给李忠臣，自己率军退至板桥，手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来，然后再还给本人，大梁的人，至今感激马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿哲(之处)。12、例文：网课学习，真好网课开播以来，引起社会的广泛关注。可谓众说纷纭，莫衷一是。忧虑者有之，叹息者不乏其人，更有人主张叫停。而正参与网课学习的我却要说：网课学习，真好。网课好，它有利于我们享受优质课堂。提高教学质量，这是我们老师、家长和学生执着的追求。如何提高