《拿来主义》课件统编版高中语文必修上册-1

“在这个浮躁的时代要读点鲁迅……鲁迅对中国文化的观察和思考，不是书斋里隔岸观火的学问，而是痛切的感受，是从生命体验中总结出来的人生智慧。”——中小学语文教材总主编温儒敏在鲁迅的杂文《拿来主义》发表即将90周年之际，语文夏老师想要以“2024·再读《拿来主义》”为主题写一篇文学评论并发表，现邀请全班同学参与编辑，共同署名，深度“悦”读鲁迅经典。拿来主义鲁迅一、知人论世晓其意——作者介绍及成文时代背景二、“三比”“破立”显主旨——论证方法与逻辑研究三、嬉笑怒骂皆成文——鲁迅的语言特色四、“占有”“挑选”之我见——“拿来主义”的当代价值，辩证看待文化互鉴一知人论世晓其意

作者介绍及成文时代背景鲁迅，原名周樟寿、周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家。其作品有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等。鲁迅作品有着强烈的是非观念，特别是其杂文，有着“中国百科全书”的称号。五四运动以后，以鲁迅为代表的作家，为了当时斗争的需要，对于有害的事物，揭微显隐，痛下针砭，广泛地运用了杂文。鲁迅以其深刻的社会洞察力分析当时的社会，反映旧中国社会的社会生活和社会思想。这篇文章最初发表在1934年6月7日的《中华日报》上。当时，国民党政府在政治上、经济上、军事上、文化上都实行一条卖国投降主义路线，真是“成了什么都是‘送去主义’了”；另一方面，英美帝国主义还用腐朽的西方文化腐蚀我国人民。反动政府和帝国主义一个“送去”一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。革命内部在对待民族传统文化和西方外来文化的问题上，也存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国文化的发展的。针对这些情况，鲁迅写了这篇文章，阐明了无产阶级应该正确对待中外文化遗产的基本观点。题目“拿来主义”是本文的论题这一题目启发读者思考：什么是“拿来主义”？

What为什么实行“拿来主义”？

Why怎样实行“拿来主义”？How为什么实行“拿来主义”？

Why二“三比”“破立”显主旨

论证方法与逻辑研究学习任务（一）

破立之间，凸显主旨细读第一到六段，找出课文在介绍“拿来主义”前先否定了哪几种“主义”？请找出他们的表现，分析它们的实质、后果。学习任务（一）

破立之间，凸显主旨主义表现实质后果自己不去，自己也不许来闭关锁国（排外）大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）送古董、古画和新画、梅兰芳卖国主义（媚外）祸延子孙（子孙沦为乞丐）送来英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的小东西经济侵略文化侵略中国大受其害，结果对外国文化一概排斥（害国）闭关主义送去主义送来主义学习任务（一）

破立之间，凸显主旨主义表现实质后果自己不去，自己也不许来闭关锁国（排外）大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）送古董、古画和新画、梅兰芳卖国主义（媚外）祸延子孙（子孙沦为乞丐）送来英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的小东西经济侵略文化侵略中国大受其害，结果对外国文化一概排斥（害国）自己不去，自己也不许来闭关主义送去主义送来主义闭关锁国（排外）大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）送古董、古画和新画、梅兰芳卖国主义（媚外）祸延子孙（子孙沦为乞丐）送来英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的小东西经济侵略文化侵略中国大受其害，结果对外国文化一概排斥（害国）

自诩是太阳光热无穷只是给予，不想取得发疯而死地大物博煤矿丰富、文化荟萃只送去，不拿来子孙讨一点残羹冷炙用尼采作类比论证，指出送去主义的危害。会导致资源枯竭，经济衰败，主权丧失，贻误子孙。类比论证尼采中国作用自诩第三自然段

反驳对方错误论点闭关主义

×

送去主义

×

送来主义

×破立提出自己的正确观点拿来主义√学习任务（一）

破立之间，凸显主旨怎样实行“拿来主义”？How学习任务（二）

类比说理，论中设喻细读第七到九段找出文中借哪几种形象批判了对待文阿化遗产的错误态度？对待文化遗产，“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？如何实行“拿来”？运用脑髓放出眼光自己来拿——独立、认真、深入、严肃地思考；——要看得清，有辨别力，有长远目光；——要独立选择，自己挑选。第7自然段批判的错误态度形象表现比喻义自己不去，自己也不许来闭关锁国（排外）送古董、古画和新画、梅兰芳卖国主义（媚外）送来英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的小东西经济侵略文化侵略“徘徊不敢走进门”孱头昏蛋废物比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者“勃然大怒，放一把火烧光，算是保留自己的清白比喻隔断历史、盲目排斥的虚无主义者“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者“拿来主义”者对待文化遗产的态度：先”占有”，后“挑选”“占有”“挑选”的方法喻体本体正确做法自己不去，自己也不许来闭关锁国（排外）送古董、古画和新画、梅兰芳卖国主义（媚外）送文化遗产中的精华部分鱼翅鸦片烟枪和烟灯“吃掉”（即吸收）文化遗产中的精华与糟粕互见的部分加以批判地吸收文化遗产中的旧形式存放一点，其余毁掉姨太太只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕“请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）本文的论证方法有哪些？类比论证、比喻论证先破后立，边破边立，破立结合先破后立，边破边立，破立结合段落“破”/“立”论述内容第1段破揭露“闭关主义”“送去主义”的种种表现第2段立提出“拿来”第3段破批判“送去主义”的危害第4段破第5段立提出“拿来主义”的观点第6段破揭露“送来者”的真面目第7段立提出“拿来主义”的要旨第8段破论证对待文化遗产的错误态度第9段立提出对待文化遗产的正确做法第10段立破破破破破立立立立立揭露“闭关主义”“送去主义”的种种表现提出“拿来”批判“送去主义”的危害提出“拿来主义”的观点揭露“送来者”的真面目提出“拿来主义”的要旨论证对待文化遗产的错误态度提出对待文化遗产的正确做法本文的论证方法有哪些？类比论证、比喻论证先破后立，边破边立，破立结合从文章内容来看，破立结合的手法是贯穿全文的从行文布局来看，是先破后立，边破边立的最后一段共五句话，如果这五句话分别是五个问题的答案，那么应该是哪五个问题？①应该怎样对待文化遗产？②对文化遗产应该怎样区别对待？③正确对待文化遗产有什么积极意义？④要处理好文化遗产问题，拿来主义者必须具备哪些素质？⑤不实行"拿来主义"后果怎样？第10段也彰显了对待文化遗产的态度：“主人是新主人”“宅子也就会成为新宅子”“人不能自成为新人”“文艺不能自成为新文艺”新创新什么是“拿来主义”？

What对待文化遗产与外国文化挑选的标准：取其精华，去其糟粕，加以创新，为我所用运用脑髓，放出眼光，自己来拿"占有""挑选""创新"拿来主义所谓"拿来主义"，就是在对待文化遗产与外国文化时，要根据自己的需要，"运用脑髓，放出眼光，自己来拿"。这里的"运用脑髓"是指独立思考，"放出眼光"是指鉴别精华与糟粕，"自己来拿"是指独立自主地进行选择。对待文化遗产，"占有"是前提，"挑选"是关键，"创新"是目的。挑选的标准在于是否有营养、有用，从而区别对待，吸取精华，剔除糟粕。只有借鉴吸收文化遗产，加以创新，才能为我所用。三嬉笑怒骂皆成文

鲁迅的语言特色比喻“自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子……都是‘送去主义’了”“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”“我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子”“看见鱼翅”“看见鸦片”“只有烟枪和烟灯”“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是”反语“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”“我只想鼓吹我们再吝啬一点”对比“拿来”VS“送去”；尼采VS某些政客文人；梅兰芳出演苏联VS一些古董；宝仿词“自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子……都是‘送去主义’了”“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”“我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子”“看见鱼翅”“看见鸦片”“只有烟枪和烟灯”“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是”“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”“我只想鼓吹我们再吝啬一点”“拿来”VS“送去”；尼采VS某些政客文人；梅兰芳出演苏联VS一些古董；“拿来主义”“闭关主义”“送去主义”“送来”根据表达的需要，更换现成词语的某个语素或词，临时仿造出新的词语，改变原来特定的词义，创造出新意的修辞手法。常见的仿词类型有谐音仿、相类仿、反义仿等几种。鲁迅文章的语言特点：形象性，讽刺性，战斗性，语言犀利，思想深刻，幽默，个性化，有民族特色，举重若轻，简洁凝练。四“占有”“挑选”之我见

“拿来主义”的当代价值，辩证看待文化互鉴今天，应不应该实行“拿来主义”？

忧患开放的意识，跨越时空的主义汉语是世界上最古老的语言之一，也是唯一保留至今的语言；俄罗斯将现代汉语作为本国的第二语言，纳入高考必考科目。中国茶文化风靡全球，饮茶成为一种风尚。文化自信中国箜篌第一乡——新乡