2024年高考语文一轮复习第一部分语言策略与技能专题一练案二正确使用词语包括熟语一含解析新人教版

PAGE7-练案二正确运用词语(包括熟语)(一)1.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)中国文学具有源远流长、的特点。若论文学的悠久,只有古希腊文学、古印度文学可以与中国文学比肩;若论文学传统的不断,任何别的国家和民族的文学都不能与中国文学。中国文学始终以丰富的作品、长久的魅力着全世界。

A.博大精深绵延同日而语滋养B.博古通今绵延齐头并进滋养C.博古通今绵亘同日而语滋补D.博大精深绵亘齐头并进滋补2.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等的生命!一代又一代艺术家向我们走来,每个艺术家又牵连着热闹的背景,在这里实行着横跨千年的游行。纷杂的使我们纷繁芜杂,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方,你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂,在这儿完全不行,你也被裹卷着,身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流。

A.广博不绝如缕衣饰消融B.广博前呼后拥衣服溶化C.壮阔前呼后拥衣饰消融D.壮阔不绝如缕衣服溶化3.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)儒学作为一种精神导向在唐诗的创作宗旨和思想内涵中,对其产生了而又深远绵长的影响。通过对儒学的汲取、、融合,唐诗渐渐开拓着自身新的发展道路,尤其在应制、宦游、乐府、咏史等多种诗歌类型中,形成了的诗性表达。

A.渗透潜移默化转化文质浑融B.渗漏潜移默化转化文质彬彬C.渗透耳闻目睹转变文质彬彬D.渗漏耳闻目睹转变文质浑融4.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)晋人书札和小品文中隽句天成,。陶渊明的诗句和文句的,也是这“世说新语时代”的产物。陶渊明散文化的诗句又地影响着宋代散文化的诗派。苏、黄、米、蔡等人的书法也力追晋人萧散的风致。但总嫌,没有晋人的自然。

A.俯拾即是奇妙深深好高骛远B.俯拾即是隽妙遥遥做作夸张C.比比皆是隽妙遥遥做作夸张D.比比皆是奇妙深深好高骛远5.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)梭罗去瓦尔登湖,独自一人在那儿,地生活着。他像修剪门前的杂草灌木一样,决然删除日常的,因为他认为,我们的生活几乎已被文明的浮华与琐屑殆尽,他以一种近乎英雄主义的孤身试验,证明人的生存所需其实很少,并企图阻拦文明人误入奢侈的。

A.安之若素繁文缛节消费陷阱B.镇定自若繁文缛节消耗陷阱C.安之若素连篇累牍消费深渊D.镇定自若连篇累牍消耗深渊6.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)阐释学的观点是,不再追求一个阐释的终点。阐释不是,想方设法地搜寻某一种定音的标准答案,从而结束漫长的理论。即使某个时代的读者达成了评价一部作品的,另一个时代的阅读又可能不同的观点。

A.披沙拣金跋涉共识催生B.拨云见雾旅行共识衍生C.披沙拣金旅行见解衍生D.拨云见雾跋涉见解催生7.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)今年国庆节期间,一对灵动的红飘带在天安门广场“起舞”,红飘带对称,像暖和的臂膀将广场揽入怀中,与天安门城楼一动一静、一柔一刚,令多数游客称赞不已,也充分体现出设计者与建设者的城建才智和责任担当。同北京大兴国际机场主航站楼、国家速滑馆相比,钢结构的红飘带看似简洁,实则特别精准度和质量把控。为了检验构件的加工质量和精度,并验证正式入场后的施工方案,在进入天安门广场前,项目部在大兴基地进行了整体预拼装演练,反复推敲灯光、打孔大小、色调,使红飘带渐渐达到了最美效果,并对每块构件、每片幕墙精确定位,确保在正式安装时严丝合缝,将安装精度限制在毫米级。经过200多个日夜的,城建人让红飘带在天安门广场飘扬。飘扬在广场的红飘带,一头连着共和国不能遗忘的过去,一头系着中华民族愈加光辉的将来。

阅读下面的文字,完成第8~10题。中国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中,中华民族创建了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。爱护文化遗产,我们要有的自觉。文化遗产为我们弘扬华夏文明、旺盛中华文化供应。爱护文化遗产,就是守护我们共有的精神家园。我们要增加自觉,把它当作自己的职责,切实爱护好老祖宗的珍贵遗产。爱护文化遗产,我们还要有责无旁贷的担当。千百年来,(①),穿越烽火硝烟。至今,本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的结果。我们应传承文化根脉,共筑民族将来。爱护文化遗产,我们更要有的紧迫感。我们常说,文化爱护是一场同时间的赛跑,(②),那些留下的文物古迹都不行避开地日渐老化。爱护,意味着老与新的奇妙结合。在过去与将来的往复行进中,我们应最大可能地使文物重新被激活,使文化记忆得以传承,这是每一代人的历史使命。既要我们有共识,更要有行动;既要我们在爱护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董”焕发新活力。

8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.义不容辞滋润留传时不再来B.义不容辞滋润留传时不我待C.义不容辞滋养流传时不我待D.义不容辞滋养流传时不再来9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.既要我们有共识,更要有行动;既要我们处理好古和今的关系,更要在爱护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力B.既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在爱护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力C.既要有共识,更要有行动;既要在爱护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董”焕发新活力D.我们既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在爱护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力10.在文中括号处补写两句话,每句不超过12字。(4分)①

②

阅读下面的文字,完成第11~13题。一个人在创作和观赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经验和传统习尚三个因素确定。这三者都是很自然地套在一个人身上的,()。我们应当做的功夫是依据固有的资禀性情而加以磨砺熬炼,怡情理性,身世经验而加以细心体验,接收多方的传统习尚而求截长补短,。这三层功夫就是通常所谓的学问修养。纯恃天赋或环境影响造成的趣味,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。

很多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在“知”上有欠缺。有些人根本不知道,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用。这是精神上的残缺。有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是观赏文学。这是精神上的中毒。有些人知得不周全,趣味就难免狭窄,某派别的传统习尚,坐井观天,不能自拔,这是精神上的短视。

要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得精确,你必需把世界名山都游历过,测量过。探讨文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈困难,风格愈分歧,你的资料愈丰富,鉴别力愈牢靠,你的透视也就愈正确。11.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.扩充触类旁通不足为凭寓于B.扩展触类旁通不足为奇寓于C.扩充融会贯穿不足为凭囿于D.扩展融会贯穿不足为奇囿于12.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈困难,你的资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈牢靠。B.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈困难,你的资料愈丰富,鉴别力愈牢靠,你的透视也就愈正确。C.你玩索的作品愈多,种类愈困难,风格愈分歧,你的资料愈丰富,透视愈牢靠,你的鉴别力也就愈正确。D.你玩索的作品愈多,种类愈困难,风格愈分歧,你的资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈牢靠。13.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.而且它们的影响有好有坏,轻易不能摆脱,也不必完全摆脱B.轻易不能摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱C.轻易不能摆脱,也不必完全摆脱,而且它们的影响有好有坏D.而且它们的影响有好有坏,所以不必完全摆脱,也不能轻易摆脱练案二正确运用词语(包括熟语)(一)1.A“博大精深”,(思想、学说等)广博高深。“博古通今”,对古代的事知道很多,又通晓现代的事情。形容学问广博。第一处形容“中国文学”,应用“博大精深”。“绵延”,连绵不断,既可以指详细的山脉、河流,也可以指文化、传统等;“绵亘”,山峰等的持续横亘。其次处应用“绵延”。“同日而语”,把不同的人或事不加区分地放在一起谈论或同等地看待。“齐头并进”,不分先后地一齐前进或同时进行。第三处应用“同日而语”。“滋养”,指供应养分;“滋补”,供应身体须要的养分,这一词语主要用于“人”,而文中主语是“中国文学”,因此第四处应用“滋养”。2.C“广博”,广泛博大;“壮阔”,壮丽阔大。第一处修饰的是“生命”,故用“壮阔”。“不绝如缕”,比方像细线一样连着,差点儿就要断了,用来形容局势紧急或声音微小悠长。“前呼后拥”,旧时形容官员出行随从的人很多,现泛指前后护随的人很多。语境是修饰艺术家向我们走来,因此其次处应选“前呼后拥”。“衣饰”,指衣着和装饰,比“衣服”表意更丰富,与“纷繁芜杂”搭配更佳,因此第三处应选“衣饰”。“溶化”,指冰或者是雪变成水,也指一句话暖和了一个人的心。“消融”,消逝溶化。“消融”与“洪流”搭配更佳,因此第四处应选“消融”。3.A“渗透”,渗入,透过。比方某种事物或势力渐渐进入其他方面。“渗漏”,气体或液体通过孔隙流失。从主体与对象上分析,一种思想进入另一种思想,应选“渗透”。“潜移默化”,指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变更。“耳闻目睹”,耳朵常常听到,眼睛常常看到,不知不觉地受到影响。语境指一种思想对另一种思想渗透,从而使另一种思想发生变更。因此其次处应选“潜移默化”。“转变”,由一种状况变到另一种状况。“转化”,转移,变更。“转化”的意思包含“转变”。依据语境,第三处应用“转化”。“文质彬彬”,指人的文采和实质协作适当,形容气质温文尔雅,行为举止端正,文静有礼貌;“文质浑融”,文华与质朴融合。依据语境,第四处应选“文质浑融”。4.B“俯拾即是”,只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。“比比皆是”,到处都是,形容极其常见。依据语境,第一处应用“俯拾即是”。“奇妙”指精致奇妙;灵活高妙。“隽妙”指隽永奇妙。其次处应用“隽妙”。“陶渊明散文化的诗句”对“宋代散文化的诗派”的影响强调时间跨度,因此第三处用“遥遥”合适。“好高骛远”,比方不切实际地追求过高过远的目标。“做作夸张”,过分地夸大,不自然。第四处,与后面的“没有晋人的自然”照应的是“做作夸张”。5.B第一处:“安之若素”,遇到不顺当状况或反常现象像平常一样对待,毫不在意。“镇定自若”,特别冷静、不慌不忙的样子。此处应用“镇定自若”。其次处:“繁文缛节”,过分烦琐的仪式或礼节。也比方其他烦琐多余的事项。“连篇累牍”,形容篇幅过多,文辞冗长。只适用于文章。此处用“繁文缛节”。第三处:“消耗”多指因运用或受自然力侵蚀而损耗,“消费”指因生产生活须要而消耗财物。此处应用“消耗”。第四处:“陷阱”比方害人的圈套,“深渊”比方无法摆脱的逆境。此处应用“陷阱”。6.A第一处:“披沙拣金”,拨开沙子来选择金子。比方从大量的东西中选取精华。“拨云见雾”,比方冲破黑暗见到光明。也比方疑团消退,心里忽然明白。由上文“不再追求一个阐释的终点”可知,阐释不是“披沙拣金”,因此第一处应选“披沙拣金”。据此分析可解除B、D两项。“跋涉”,形容旅途艰苦,特别艰难。“旅行”,远行;去外地办事或巡游。分析语境可知,“阐释学”的概念经验过漫长的理论探讨的过程,因而其次处应选“跋涉”。据此分析可解除C项。“共识”与“达成”搭配,而“见解”与“达成”不搭配,因此第三处选“共识”。“催生”,因为某些缘由,被迫形成当前状态。“衍生”,从母体物质得到的“物质”(如经过取代或水解);演化发生。分析语境可知,对一部作品的阅读,不同的时代,读者可能会有一些不同的观点。因而第四处应选“催生”。由此可知,A项词语全都恰当。7.B第一处横线,“环绕”表示沿由路程、行进和旅行所形成的圆圈运动,或在四周构成弯曲或圆形边界;“环绕”表示围绕在中间,“抱”带有拟人色调。依据语境“像暖和的臂膀将广场揽入怀中”,这里应当用“环绕”。其次处横线,“遥遥相对”说明为远远地对着,多形容两样事物的性质或形态相类似,配得上。“遥相呼应”表示远远地相互联系,相互协作。依据语境“红飘带……与天安门城楼一动一静、一柔一刚”,“红飘带”与“天安门”应是在广场上远远地相互呼应着,应选用“遥相呼应”。第三处横线,“讲究”偏重指重视;“讲求”偏重指重视某一方面,并设法使它实现,满意要求。联系下文“为了检验构件的加工质量和精度”“对每块构件、每片幕墙精确定位,确保在正式安装时严丝合缝,将安装精度限制在毫米级”等内容,此处选用“讲求”更好。第四处横线,“坚守不渝”指坚守约章或诺言,决不变更;“不懈奋战”指不松懈地奋斗。语境强调城建人200多个日夜的坚持、不松懈,故选用“不懈奋战”更恰当。8.C“义不容辞”,从道义上讲不允许推托、拒绝。“义不容辞”,遇到应当做的事,就要主动主动去做,不推让。“滋润”,可以作动词、形容词。“滋养”,可以作动词和名词,作名词时意思为养分、养