（详解详析）2023年河南南阳一模·语文

语文试卷第页（共页）2023年河南南阳一模·语文详解详析一、积累与运用（共28分）1.1.B2.成墨2.①燕然未勒归无计

②大庇天下寒士俱欢颜

③会挽雕弓如满月

④人生自古谁无死

⑤留取丹心照汗青

⑥舍生取义（“舍生而取义”“舍生而取义者也”皆可）

⑦先天下之忧而忧

⑧后天下之乐而乐3.1.①示例：唐僧的美好愿望是去西天取得真经，修成正果，回来解救天下苍生。因此，他不管面对多少诱惑，遇到多少困难、妖怪，甚至多次险些丢掉性命，始终能不忘初心，最终取得真经。在实现理想的过程中，拥有了美好的现实。②示例：保尔的理想是解放全人类。保尔在朱赫来的引领下参加红军，走上革命道路，解放全人类就成了他的最高理想。尽管在战斗中遭遇头部受伤，右眼失明，在筑路一线又得了伤寒，但在崇高理想的激励下，他顽强、乐观、忘我工作，因为能够为理想而献身，让他不悔恨、不羞愧，充实而满足，精神上享受了美好的现实。2.示例一：智取生辰纲讲的是杨志受梁中书的派遣，押送十万生辰纲前往东京。一行人走到黄泥冈时，遇到了为截取生辰纲而乔装成贩枣商人等候在此的吴用等人，白胜则装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒，禁止军士买酒。吴用等人假装饮酒，证实酒里无毒，并扮作贪婪之人欲从另一桶里多舀一瓢，与白胜推搡之时趁机下毒。杨志等人中了圈套，糊里糊涂买了酒喝，结果一一晕倒，生辰纲全部被吴用等人劫走。整个情节既展现了人物的智慧，又充满了紧张刺激的氛围，引人入胜。示例二：景阳冈打虎讲述了梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，至酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，劝其勿行。武松不信，在冈上果然遇到一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大害。这一紧张刺激的情节，让读者感受到了武松的英勇和无畏，引人入胜。示例三：风雪山神庙讲的是八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙准备暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知差点被陷害致死。恼怒中，林冲终于爆发，奋起反抗。整个情节紧张刺激，充满悲壮色彩，让人深感震撼。4.示例：煎和熬都是变美味的办法，或：煎和熬都是做出佳肴的途径，（加油也是）。经历煎熬，可以成熟。5.1.示例一：该校初中生家务劳动中购买日用品比例最高，做饭比例最低。示例二：该校初中生大部分很少或从不做家务劳动（或该校初中生经常做家务劳动的比例低）。2.示例一：栏目名称：劳动看法（劳动认识）家长谈，用材料二

示例二：栏目名称：家务劳动统计看，用材料三3.示例：我选收纳衣物。把常穿的衣服用衣架撑开、理好，挂在衣橱里；把换季的衣物铺平、折叠，一件件码整齐，分类收入衣柜或收纳箱。二、现代文阅读（共28分）6.1.①父亲要苏红帮他买风衣

②父亲揭出想念女儿的真相

③诧异、着急

④不悦、不解

2.①他是一个明理的人。他明明想女儿陪伴，但又不愿耽误她的工作，不想强留女儿。②他是一个含蓄内敛的人。他想念女儿、想让女儿陪伴但不明说，而是借买衣服、吃饭等借口和女儿相处。③他是一个关爱女儿的人。从他选择饭店时考虑女儿的喜好可以看出。3.①运用比喻（或“通感”），将听觉转化成视觉、触觉、嗅觉、味觉，写出了父亲的话给予苏红的震惊与酸楚。②运用肖像描写，将父亲现在的“老态龙钟”与年轻时的“精壮”形成对比，突出了父亲的沧桑，表现了苏红的伤感。③运用设问，“不知去了哪里？”，问而不答，突出了苏红将父亲年轻时的“精壮”与现在的肖像进行对比时的苦痛心理。4.①情节方面：到底有什么事？父亲为什么反常？两个悬念，使情节紧凑又曲折（环环相扣、波澜起伏），激发读者阅读兴趣；为后文苏红知道真实原因，解开误解做铺垫。②人物方面：表现了父亲的含蓄内敛，他想念女儿、想让女儿陪伴但不明说；也表现了苏红以工作为重又不失孝心，心系扶贫与迁就父亲并重。③主题方面：悬念的揭示突出了扶贫干部及家人“先国后家”的付出与牺牲精神，达到震撼人心的效果。7.1.B

D2.第③段举苏东坡的以“缺月挂疏桐，漏断人初静”“品味独处的幽思”的例子，论证文学使寻常景物有了不寻常的神采和底蕴（或：文学让我们的生活有了诗意）的观点。第④段举苏东坡能从清风、明月、竹柏等自然景物中获得快乐的例子，论证文学使人幸福快乐的观点。3.文本一从个人生活的角度论述了文学具有丰富心灵、使生活幸福和快乐的作用。文本二从宏观角度论述了文学具有记录着我们这个民族的过去、传承民族文化、民族精神的作用。【解析】1.本题考查文意选择辨析。作答本题，首先，通读选项内容，然后在材料中找到对应的内容，比对分析。通读两个文本可知，B项“都是文学爱好者”属于臆想，“多处引用诗文句子”是论题决定的。D项，文本一的第④段“聪明人”与“不怎么聪明的人”“获得快乐”的方式是对比；文本二的第②段文学和历史在“记录着我们这个民族的过去”方面进行类比。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。对比论证是把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。故选B、D两项。三、古诗文阅读（共14分）8.1.①刺伤，划伤

②诚信2.（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。3.对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜、慨叹等），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视，同时含蓄地表达自己要坚持独立不移、永葆清白操守和正直品德的态度。4.①都有正直、端方的品性。甲文提到“外直”“亭亭净植”，乙文提到“栗”“廉”。②都有美好的声名。甲文“香远益清”，乙文“其声清扬而远闻”“孚尹旁达”。③都有高尚的品德。甲文“香远益清”，乙文“圭璋特达”。【解析】

【参考译文】【乙】孔子说：“从前的君子，都是拿玉来和人的美德相比：（玉）温厚而又润泽，就好比仁；缜密而又坚硬，就好比智；有棱角而不划伤（人），就好比义；玉佩垂而下坠，就好比礼；轻轻一敲，玉声清脆悠扬，响到最后又戛然而止，就好比动听的音乐；既不因其优点而掩盖其缺点，也不因其缺点而掩盖其优点，就好比人的诚信；光彩晶莹，表里如一，就好比人的言而有信；宝玉所在，其上有气如白虹，就好比与天息息相通；产玉之所，山川草木津润丰美，又好比与地息息相通；圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用，不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数，这像人的品德高尚、远超众人，就可通行天下。普天之下没有一个人不看重玉的美德，这就好像普天之下没有一个人不看重道那样。《诗经》上说：‘多么想念君子啊，他就像玉那样温文尔雅。’”9.1.①梦境（想象、理想）

②壮志难酬的悲愤2.示例：内容上，写马快弦急，战斗场面的紧张激烈，激情澎湃，格调昂扬；形象上，借快马强弓，有形象、有声音（从视觉、听觉）