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语文试卷第页(共页)2023年河南某实验中学三模·语文全卷总分:120分考试时间:120分钟一、积累与运用(共27分)1.阅读下面语段,回答问题。

汉字,是中华民族独有的视觉符号,凝结着先人非凡而卓越的智慧,作为记录语言和传承文明的载体,它由最原始的图形符号、象形文字逐渐发展演变为篆、隶、草等字体,历经岁月锤炼,不断融合与变化,反yìng(

)了中国历史与文化的变迁。如今,汉字设计迎来了一个崭新的时代。汉字设计尝试打破形式的局限,不拘泥于汉字本身的写法,yǎn(

)生出面貌多元、意涵丰富的新形象,为汉字之美再添全新维度。1.给语段中加点的字注音。卓越______

拘泥______2.根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。反yìng(

yǎn(

)生2.古诗文默写。

“问”有询问、探究之意,文人常以“问”的形式抒情言志。《鱼我所欲也》中,孟子一句“①____________________?此之谓失其本心”表达自己对见利忘义行为的批判;《木兰诗》中,作者巧借“双兔傍地走,②____________________”表达自己对木兰替父从军的欣赏;看见月圆,苏轼好像心生怨怼,“不应有恨,③____________________”[《水调歌头(明月几时有)》]实则抒发不能与亲人团聚的惆怅;目睹屋破,杜甫发出呼喊“④___________________,⑤_________________”(《茅屋为秋风所破歌》)抒发了体察人间冷暖的济世情怀;远望暮霭,崔颢愁思无限,“⑥___________________?烟波江上使人愁”(《黄鹤楼》)抒发了日色将晚思念家乡的惆怅;遭遇兵败,文天祥慷慨陈词“⑦___________________?⑧____________________”(《过零丁洋》)表达自己以身许国的坚定信念。3.名著阅读。阅读名著要有自己的思考和判断。在“名著人物大家谈”的活动中,大家对以下两个问题有不同的看法。请任选一个谈谈你的看法,并结合名著内容简述理由。1.保尔的童年遭遇,对他的一生影响大吗?结合《钢铁是怎样炼成的》的具体内容,谈谈你的看法。2.简·爱是一个执着追求的人,还是一个懂得放弃的人?结合《简·爱》的具体内容,谈谈你的理解。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(

小小的印章包含着宏大的命题。它既包含篆刻、拓印、印石、印谱等艺匠生活,又涉及文字学、考据学、史学等金石之学,______。______,______。______。______。存印者,存印人精神之品是也!①因为印章是对中国文字之艺的诗性表达,无言却深蕴,方寸有山河②是一个超乎一般想象的异常弘博的领域③这里有文与字的神会,有虚实方圆的天地,有操刀执印者的胸襟与志趣④均是对文字有担当、有想象、有耕耘的人⑤执刀向印的人,不论工匠或文人A.①③⑤④② B.①③②⑤④ C.②⑤④①③ D.②⑤④③①5.小文看了央视春晚的创意节目《满庭芳·国色》后,对中国传统色很感兴趣。于是展开了一场“寻色”之旅。请你帮助他一起完成吧。1.小文整理出了下图的资料卡,初步感受到了中国传统色的特点,但是他不知道如何概括,请你帮帮他。米汤娇:米白色带微黄。米汤取色,娇字说出了颜色的浅。暮山紫:偏近蓝色的淡紫色。源于王勃的“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”。藕荷:浅紫而微红的颜色。来自于莲藕煮熟后的颜色。天水碧:丝帛被水浸润后,颜色变淡后呈现出一种柔和清雅的淡绿色。2.小文不明白这些色彩为什么被命名为“中国传统色”。于是搜集了下面两则材料。请你结合材料,帮他解惑。

【材料一】中国是世界上最早懂得使用色彩的民族之一。《尚书·禹贡》中最早提到“五色”一词。但具体列出五色为哪五种颜色的最早记载则在《周礼·考工记》:“杂五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄”,这是在五行观念流行之后,以五行匹配五色,赋予了色彩更多的文化内涵。中国传统色是千年传统文化的沉淀,是中国传统美学的一路传承,它给予了中国人充足的文化自信。

【材料二】大自然的颜色何其多,为了留住这份美好,我们的祖先便学会了从自然中提取颜色,将他们运用在瓷器、服饰、绘画、建筑、漆器等传统文化的方方面面,形成流传至今的中国传统色。中国色是中国人定义颜色的方式,中国色,又不止于色。中国色包含着中国人看待世界的方式:其视觉,纯而不艳,灰而不脏;其配色,讲究和谐之美,诗意而曼妙。颜色的背后蕴藏着流传千年的东方审美和古老智慧。3.小文想写一副对联描述自己对“中国传统色”的感受,但语言还没有组织好,请你运用对联的知识帮他组合好。四时绽放

汇千娇百媚

回望峥嵘

传万代千秋

五色缤纷

踏向锦绣上联:______________

下联:_________________二、现代文阅读(共28分)6.阅读下文,完成试题。流年似水

①度若飞做梦都没想到,刹那间他就年满六十了,脱下沾满油泥和铁屑的工装,领取了一个大红封皮退休证,从城北的轨道交通研究所,回到城南的流年巷度家小院。

②流年巷弯弯曲曲,像是一条窄窄的湍急的溪河,流走了无数个春朝秋夕。当度若飞的目光触摸到“流年巷”的巷牌,他真切地听到“流年似水”的哗哗声。他呱呱坠地时,在一家铁道工厂当工程师的父亲,从乐府诗“关山度若飞”一句中,取出“度若飞”三个字作了他的名。这似乎成了一种预言,上一辈和下一辈都是干铁道工业的。退休了的度若飞,常会想到“时间度若飞”,一去不复返。

③度若飞回到家里,呆呆地坐在院子里的葡萄架下,想一些陈年旧事。三十多年前,从上海交通大学毕业,分配到老家株洲的轨道交通研究所,参加内燃机车、电力机车、高速动车的研究,画不完的图纸,做不完的试验,哪里有工作时间和业余时间的区别。

④他又想到了自己的儿子,儿子也一样,快速地跳过了童年、少年时代,进入了青年时代,真是倍速人生。如今在上海,与几个同学办起一家精密机床制造厂,闹得热气冲天的。

⑤想到这些,不禁叹了口气,对着妻子惆怅地说:“挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工,闲得老骨头发酸发软。”

⑥葡萄架上的藤叶,窸窸索索地响,落下一对翠羽红喙的小鸟,你一声我一声地叫,很好听。妻子说:“既然退休了,就该让时间慢下来。”

⑦退休了的度若飞一到夜里,脑子里呈现着一张一张的图纸,一个一个铮亮的零部件,直到院子里什么时候下起了小雨,沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤,说:“试验开始了,是飞跑的车轮在磨擦钢轨,有杂音。”

⑧妻子醒了,说:“是雨点落在芭蕉叶上的声音,快睡吧。”度若飞辗转反侧,这个夜更难熬了。

⑨天刚亮,度若飞与妻子双双出门,穿过长长的巷道,到巷尾外的南湖公园去散步,过小桥,穿树林,绕假山,行花径。但度若飞的步子迈得又急又大,好像是赶着去上班,总把妻子丢在后面。走了一段路后,度若飞见身后无人,只好焦急地停下来等候。

⑩过了一会儿,妻子跟上来说:“你还陷在自己的心理时间里,想慢都慢不下来。你得找到一个标示客观时间真实行进的物件,来矫正思维模式的惯性使然。”妻子脑子灵光一闪,眨了眨眼,说:“古代计时用的‘铜壶滴漏’吧,滴水之声便是时间之声。”

⑪度若飞的精气神忽地火旺起来。他到工业器材市场,购回了各种工具和材料,又收拾出一间空房,作为他的“车间”。画图、计算、制作,一遍遍地测试、改装。

⑫三个月后,“铜壶滴漏”制作成功。而且,就安放在他们卧室的窗子边。两个长圆形的白铁无盖圆壶,依次立在两层梯形的红漆木架上,上层的壶底伸出一个黄铜管滴嘴,一滴一滴的水漏入下面的壶中,叮咚,叮咚,声音很清亮。上层的壶里固定着长竹条的刻箭,刻箭上面刻着二十四格,一格代表一个小时。

⑬妻子左看右看,然后对着手表听水的滴落声,大声说:“不愧是大匠神工!儿子回来探亲,就让他睡这间房,听听时间之声。”

⑭“你试着把这‘铜壶滴漏’的视频发给儿子,顺便问问他什么时候可以回家来住几天。”

⑮“我也是这样想的。”

⑯在“铜壶滴漏”声中,度若飞走路放慢了步子,心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步,挺直弯惯了的腰,双手悠闲地摆动,一边还说些闲话。进市场购物,任妻子去挑选、砍价,他站在旁边看和听,觉得很有意思。

⑰叮咚——叮咚——

⑱在“铜壶滴漏”的声音中,床头柜上的座机忽然响起了铃声。

⑲度若飞立刻醒了过来,抓起话筒,问:“哪位?”

⑳“爸,是我,我刚回宿舍。早些日子妈发来‘铜壶滴漏’的视频,又古典又现代,有形有色有声,好玩意呵。爸能把设计图纸、工艺流程说明快递过来吗?”

㉑“当然行。你要这个做什么?”

㉒“这是个好玩意儿,让我突然想起一种微型均速高效铣床的设计。我还想在株洲办个分厂,聘你这位老将当技术顾问,不知道您意下如何?”

㉓度若飞兴奋起来,大声说:“这个美差我应了。”

㉔妻子在旁边尖着耳朵听他们父子说话。她见丈夫搁下了话筒,忙问:“你这急性子,也不问儿子什么时候回家?”

㉕叮咚——叮咚——

㉖“铜壶滴漏”的声音,在度若飞的耳鼓上敲打,变得高亢、宏重,像铺天盖地的钢鸣铁响……(作者:聂鑫森,有删改)1.退休的度若飞内心颇不平静,请阅读全文,仿照示例,概括主要故事情节。示例:度若飞想起陈年旧事和儿子的忙碌,非常羡慕。2.请结合括号中的提示,任选一句,赏析其妙处。(1)葡萄架上的藤叶,窸窸索索地响,落下一对翠羽红喙的小鸟,你一声我一声地叫,很好听。(从描写的角度)(2)“铜壶滴漏”的声音,在度若飞的耳鼓上敲打,变得高亢、宏重,像铺天盖地的钢鸣铁响……(从词语运用的角度)3.文章第⑫段细致刻画了制成后的“铜壶滴漏”,这样写有什么作用?4.看完这篇文章,小文想到了以下诗词句:A.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。(《定风波·黄州定慧院寓居作》苏轼)B.老骥伏枥,志在千里。(《龟虽寿》曹操)C.落红不是无情物,化作春泥更护花。[《己亥杂诗(其五)》龚自珍]请任选一句,结合诗词句和文章内容,谈谈你对本文主旨的理解。7.读下面两个文本,完成试题。【文本一】文旅局长“出圈”,以好思路拓宽好出路

①轻舟绿溪之上,乘风打太极;素袍斗笠,仗剑走天涯;草原牧场上,化身格萨尔王;身披红斗篷,策马驰骋雪原……最近,四川、湖北、新疆等多地的文旅局局长们,纷纷扮相出镜,为家乡代言、为旅游助力,不少人也成为“网红局长”,可谓“火出了圈”。

②从办公室到镜头前,文旅局长们的“躬身入局”,引发不小关注。认为接地气的有之,认为有创意的有之,认为真代言的有之;当然,质疑质量不高、扮相不好、身份不妥的也有之。这些声音,在网上网下交织成了一股热议潮流,值得从中汲取经验。毋庸置疑的是,经由“网红局长”们介绍的地方,知名度大增、好感度提升,吸引不少人的目光,在一定程度上打破了“酒香也怕巷子深”的困境。从这个角度看,文旅局长的“出圈”,是一种充满创新意识的探索和尝试,不妨给予更多包容与鼓励。

③毕竟,“网红局长”的创意之举,的确带来了流量、形成了声势。借此导览、推介的自然风景和人文底蕴,会让不少人心向往之。鲜活、生动的表现,展示了特色文旅资源,本身是迈出了成功的重要一步。

④换个角度看,文旅局长们愿意、敢于跨界代言,也是工作意识的一次转变和突破。从创意到参与、从设计到出品的全新尝试。或许有不专业之处,或许有身份特殊之处,或许不全然是好评,但是,这种放下身段的融入,展现了敢于尝试的担当和胆量。在互联网日益渗入生活的今天,文旅局长触网用网、能干会干,尽量把网络流量转化为发展红利,既收获实效又锤炼能力,何尝不是应时代所需、赶时代潮流。带着情怀、站在风口上的干事、作为,会激励更多人参与进来。

⑤但是,赶时代潮流虽是好事,也要注意创新有度。莫让行为流于形式、陷入形式主义的怪圈。专业的事不妨交给专业的团队,力争通过激活优质资源实现突围跃升。把有意思的事做得有意义,以好思路拓宽好出路,需要齐众心、汇众力、聚众智。

⑥流量是把双刃剑,互联网是一个大舞台,善用新媒体新技术,注重意识转变、思路调整,创造性开展工作,才能取得更好的效果。相信由文旅局长们的“出圈”开始,可以带动更多的人俯下身、沉下心,不畏难、做实事,尊规律、出创意,以创新求变的努力、真抓实干的精气神真正造福于民,助力发展。(作者:仲田,有删改)【文本二】流量更要“留量”

①各地文旅部门为在宣传推介中占得先机,八仙过海各显神通。网友直呼“文旅局局长变装代言家乡‘卷’出了新高度”。

②但是,对于文旅发展,宣传推广固然重要,更重要的还在于文旅资源的“自身硬”,否则只能是“王婆卖瓜,自卖自夸”,获得巨大流量之后仍是一地鸡毛。一次“出圈”的文旅宣传,不仅在线上吸粉无数,更是在线下为当地文旅发展带来了实实在在的客流量和消费额。这样的成绩离不开成功的宣传,更重要的是,当地具有丰富的文旅资源以及对高质量服务的严格把关。

③比起变装宣传,如何把流量变为“留量”,既引得来,又留得下,让更多“头回客”成为“回头客”,这才是真正的考验。正如相关媒体所言,“比出镜代言更重要的是练好内功”。

④各地既要重宣介、抢占流量高地,又要重质量、做好服务保障。只有当广大游客深入其中、身临其境,感受到真实如一的文旅体验,才是文旅宣传与文旅发展的共赢。因此,做好前端的“出圈”工作,做好后端的“品控”工作,环环相扣、品质支撑,才能真正赢得好口碑。高质量的文旅资源和服务才是比拼“留量”的制胜法宝。(作者:韩鹏,有删改)1.下列对两则文本的理解和分析,不正确的两项是(

)A.文本一第①段开篇列举了多个文旅局长为家乡或工作地代言的事例,既体现了这些例子并非个例,也能吸引读者的阅读兴趣。B.从文本一第②段可知,虽然文旅局长的“出圈”行为引来的都是质疑之声,但是他们却能从中汲取教训,态度积极。C.文本二第②段通过正反对比论证,强调了要想实现旅游行业的发展,除了宣传,还要提升文旅资源及服务的质量。D.文旅局长们为家乡旅游“引流”,并非不务正业和“作秀”,而是一种责任与担当,也将成为所有文化旅游业的宣传方式。E.两则文本都认为利用互联网进行引流,对文旅产品的宣传有重要作用。因此,借助互联网引流不失为一种好办法。2.文本一第③~⑤段是如何做到论证严密的?3.两则文本在语言表达上都有生动活泼的特点,请结合具体内容,谈谈它们在做法上的相同之处。三、古诗文阅读(共15分)8.阅读下面两个文段,完成试题。

【甲】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】王斗者,齐人也。修道不仕,与颜斶并时。曾造齐宣王门,欲见宣王。宣王使谒者①延斗入,斗曰:“斗趋见王,为好势。王趋见斗,为好士。于王何如?”谒者还报,王曰:“先生徐之,寡人请从。”王趋而迎之于门,曰:“寡人奉②先君之宗庙,守社稷。闻先生直言,正谏不讳。”斗曰:“王之忧国爱民,不若王之爱尺縠③也。”王曰:“何谓也?”斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟④,而使工者,何也?为能之也。今王治齐国,非左右便辟则无使⑤也。臣故曰不如爱尺縠也。”王起谢曰:“寡人有罪于国家矣!”于是举士五人,任之以官。齐国大治,王斗之力也。(选自《高士传·王斗》)【注】①谒者:负责接待的官吏。②奉

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