湖南省长沙市岳麓区湖南师大附中2025届高考仿真卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

湖南省长沙市岳麓区湖南师大附中2025届高考仿真卷语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列熟语中,没有使用借代手法的一项是A.人为刀俎,我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施2、在下列一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一项是()谭鑫培的唱腔,其感情上的描绘,尺寸上的操持,长短腔的安排,都是章法分明,。《空城计》散板前六向用腔简捷,到第七句腔调迂回曲折,如行云流水,悦耳动听,达到了炉火纯青的化境。有时,耐人寻味;有时浓墨一挥,气象万千。听之似乎无板眼之拘;细拍之则,意到神随,美不胜收。A.秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B.秋毫无犯轻描淡写环环相扣C.有条不紊轻描淡写丝丝入扣D.有条不紊淡妆浓抹环环相扣3、在二十四节气里,部分节气,大小相对:如小暑与大暑,小雪与大雪,小寒与大寒。但有特例,那就是只有小满,没有大满。下列对这一特例分析不正确的一项是A.小满是--种将熟未熟的状态,意味着事物还有发展的空间。B.小满是凡事要适可而止的提醒,也是内心不思进取的流露。C.大满是对完美境界的描述,体现了物质和精神方面的追求。D.大满则易招损,一切达到极致后,往往容易走向相反方向。4、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.现实版蜗居“犀利爷”,头戴一顶皮革鸭嘴帽,帽沿下露出少许灰白头发和一双犀利的眼睛,脸上布满了黑黢黢(qū)的污垢,精神却很矍铄(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活画大为流行的同时,以山水田园或园林清供为背景的文士肖(xiào)象亦开始盛行,景与人互为比兴,以求传达主人公清远淡泊之志。C.同一个老师教的学生,有的通过自我磨砺成了社会精英;有的贪赃枉(wǎng)法受到法律惩(chéng)处。这说明:--个人的品质好坏,最重要的是看他的主观追求。D.当前,脱贫攻坚全面小康的战鼓已经擂(léi)响,县政府带领广大干部群众持续苦干实干,在兴州大地上愈发拼搏,擎如椽(chuán)巨笔描绘出物富民丰的新图景。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送友人南归①王维万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客郢城归。郧国稻苗秀,楚人菰米肥。悬知②倚门望③,遥识老莱衣④。(注)①开元二十五年,朝廷特招孟浩然任荆州从事,时孟浩然已年近五十,对官场生活毫无兴趣,因此告老还乡,王维故写下此诗送别。②悬知:料想。③倚门望:战国时王孙贾外出求仕,其母说:“你早出晚归我将每天倚门而望,盼你回来。”④老莱衣:春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺,年已七十,还常常穿上五彩斑斓的衣服,装作婴儿来逗父母开心。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写春天将要过去,大雁已经北飞;“尽”“稀”两字形象地描绘出春去夏来时节转换的特点。B.颔联写朋友将要与自己分别,回到南方的郢城家中,字里行间流露出一种不舍之情。C.颈联描写楚地稻苗长势很好,菰米也肥嫩饱满,从中可见对友人的羨慕、追随之意。D.诗歌采撷“雁”“汉水”“稻苗”“菰米”等多种意象来表情达意,物象看似寻常,却寄寓深远。2.请分析诗歌的艺术技巧。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)(2)____________________相去复几许?《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(3)人生得意须尽欢,____________________(李白《将进酒》)(4)六朝旧事随流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》(5)____________________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)(6)蓦然回首,那人却在,____________________。(辛弃疾《青玉案》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。我有一匹马鲍尔吉·原野我和父母现在住在“阳光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事,时光在某一瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。去年春天,我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。我妈听到后十分高兴。她说平乐爷爷一定赞成。今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。回来后,我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。狼和狐狸也没了,胡四台村五里外就是高速路。现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。”“咋回事?”他问。“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。”他表情变化有如云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。我去过一些地方,算ー下,国内大概有一百八十八个市县区。在汉中的江边,两只朱鹮一前一后从我头顶飞过,它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏。我看朱鹮融入天际,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里长满金黄的稻子,稻子们此刻正隐藏在柔纱一般的白雾当中。在安康的江边,往左手看,莽莽苍苍的大山是秦岭;往右手看,莽莽苍苍的群峰是巴山。巴山秦岭终日对视竟千万年,由此雄浑。广州的珠江边上,被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼。江边有卖水果的摊子,情侣们倚着栏杆相互对视……我把这些见闻讲给父母听,我爸说:“嗨,咱们国家大啊。”我妈说:“不光是大,咱们国家还好啊!”在谈吐上,我妈每每显出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入口,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍药花)在牧区开放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅膀留在草原过夜,忘记回家。七十三岁的牧民班波若指着窗外的山坡对我说:“这么好的花开了,我们的孩子却看不到。城里多了一个大学生,牧区就少一个年轻人。这么辽阔的草原,以后留给谁呢?”说着,他用掌根抹脸上的眼泪。我什么都说不出,屋子里静得像能听到泪水流淌的声音。我听到我的眼泪落在采访本上。牧民们多爱自己的家园啊!他们爱小满时分从南方飞回的小黄鸟,爱芒种时分飞回的小蓝鸟,他们忌讳往河水和火里扔脏东西,他们转移蒙古包时,拔掉系绳索的木桩后,会把留在地上的洞填土踩实,以期明年长出青草。在海拉苏镇采访,食堂的女厨师给我端来一盘馅饼,说这是她哥哥用野芹菜汁泡软羊肉干和的馅,她烙的饼。“你哥哥怎么来的?”“骑马,三十多里路呢。”我到巴林右旗和阿鲁科尔沁旗采访,牧民为我举办赛马。在美丽的罕山脚下,他们为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。从四面八方骑马骑摩托车来到的牧民们,一个一个从我身边走过,借篝火的光亮看我的脸。他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。我实在忍不住,躲到远处的老榆树的阴影里痛哭不已。是的,我在接过馅饼、听他们朗诵时流下了眼泪。这时候,所谓深入生活,实为生活深入到你心里。像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你,冲刷你身心的污垢。你会像蒙古黄榆一样坚韧,脸上有牧民那样纯朴的笑。近来我脑子里一直有一个东西嗡嗡响,它叫《诺恩吉雅》。这是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。这首流传百年的民歌与《嘠达梅林》堪称双璧,俱为瑰宝。赤峰市正在筹划创作交响曲《诺恩吉雅》,由赤峰交响乐团演出,我来准备文学脚本。我查阅一些资料,把这首曲子听了上百遍。越听越觉得这不只是一个姑娘出嫁的故事,是思乡,是依恋父母,是河流与大地。歌者可以在歌声中放入所有美好的怀念。我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物。我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说:“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。”会上奖励我一匹克什克腾旗的铁蹄马。后来我发现我的长相开始像马了,窄长脸,眼神机警而有野性。对我来说,马是更好的归宿。作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。因为,这里有让马喜欢的草,风和流水。(有删改)1.下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是A.胡四台村经过村民们的“不懈努力”,被“建设没了”,我对爸爸的讲述用语幽默,写出了父亲家乡变化之大。B.我把汉中、安康、广州江边的景象讲给父母听,是为了让父母感受祖国山河的壮丽,呈现祖国发展变化的面貌。C.牧民班波若说“这么辽阔的草原,以后留给谁呢”,这是因忧虑草原的未来而落泪,作者则因为深受感动而流泪。D.文中称《诺恩吉雅》是“璧”、“瑰宝”,表现其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受点出全文的主旨。2.请赏析文中画横线的句子“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”。3.从作者在本文中的不同身份,我们可以体味出作者不同的责任和使命,请谈谈你的理解。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:新型冠状病毒属于β属的冠状病毒,研究显示其与蝙蝠SARS样冠状病毒同源性达85%以上。该病毒对紫外线和热敏感。乙醚,75%乙醇、含氯消毒剂、过氧乙酸等脂溶剂均可有效灭活病毒,氯已定不能有效灭活病毒。目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成为传染源,只是其传播力较弱。国家医疗专家组成员李兴旺指出,无症状感染者的病毒载量可能比较少,传播力会较弱,多是在和病人接触较多的情况下发生的,尤其是家庭聚集性感染比较明显。人群普遍易感,儿童也不例外。以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等,无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热,甚至无明显发热。目前没有确认有效的抗病毒治疗方法。避免盲目或不恰当使用抗菌药物,尤其是联合使用广谱抗菌药物。解除隔离和出院标准:体温恢复正常3天以上、呼吸道症状明显好转,肺部影像学显示炎症明显吸收,连续两次呼吸道病原核酸检测阴性(采样时间间隔至少1天)。治愈者仍有再次感染的风险。中日友好医院肺炎防治专家组组长詹庆元指出,从一般规律看,病毒感染后人体会产生抗体,但有的抗体持续时间不长,痊愈的人仍应加强防护。国家卫健委专家组成员邱海波指出,从临床经验来说,康复期的病人没有传染性,出院的病,人没有传染性。(摘编自《新冠肺炎的30个真相》,《人民日报》2020年2月7日)材料二:下表为新型冠状病毒在不同情况下的存活时间。存在物品(物质)环境温度存活时间空气10-15°C4小时25°C2--30分钟飞沫<25°C24小时鼻涕50°C30分钟液体75°C15分钟无纺布10-15°C<8小时不锈钢10-15°C24小时75%酒精品任何温度<5分钟肥皂水任何温度<5分钟(数据源自《新型冠状病毒在不同情况下能存活多久?》,微信公众号“大医同盟”2020年2月12日)材料三:根据澳大利亚联邦卫生部的消息,截至当地时间12日6时,该国共确诊了15例新冠肺炎病例,其中有5例已被治愈。此外,在日本“钻石公主”号邮轮上,有12名澳大利亚籍乘客被确诊为断冠肺炎。针对新冠肺炎引发的歧视事件,澳大利亚总理莫里森等多名政界人士都进行了谴贵。澳首席医疗官墨菲就针对该国对华裔的偏见及歧视行为表示“我们非常担心排外心理以及任何形式的种族定性,这种做法相当可恶。澳大利亚人没有理由回避任何特定背景或外貌的人。”澳大利亚卫生部长亨特也承认,在新冠肺炎疫情期间,该国许多华人社区面临“挑战”和“困难”,他说:“澳大利亚出现了歧视性的报道,我坚决谴贵此类报道。”澳大利亚总理莫卫森对该国华人社区应对疫情的反应表示支持,他说。“这是一个非常重大的挑战,华人社区已经做好了应对这一挑战的准备。在这个时期,无论是在Ashfield、BoxHill.Hurstville还是在澳大利亚其他地区的华人社区,我想对他们表示深深的谢意。”同时,该国反对党领袖阿尔巴尼斯也表示,不能容忍种族主义抬头,他说:“任何针对澳大利亚华裔的种族歧视语言或行为都绝不能被容忍,必须予以制止。”(摘编自《澳国内已确诊15例新冠肺炎病例政界人士谴责歧视》、《中国新闻网》2020年2月12日)1.下列有关“新型冠状病毒”的说法,不正确的一项是A.乙醚等脂溶剂可有效灭活病毒,氯己定不能有效灭活病毒。B.无症状感染者传播力较弱是因为其病毒载量可能比较少。C.是否发热和体温高低并不是判断病情轻重的主要指标。D.康复期和出院的病人都没有传染性,但自身仍要进行防护。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.新型冠状病毒感染者,不管有无症状表现,都是该病毒的传染源,都会在人群中把该病毒传染给他人,包括儿童。B.虽然目前没有确认有效的抗病毒治疗方法,但患者仍然要到医院进行科学治疗,避免盲目或不恰当使用抗菌药物。C.新型冠状病毒存活时间的长短与气温密切相关;该病毒又对紫外线敏感,因此夏天的到来可能有利于抑制该病毒传播。D.针对新冠肺炎引发的种族歧视事件,澳大利亚多名政界人士都进行了谴责,这也是其他出现疫情的国家该持有的态度。3.请结合材料,谈谈作为高中生在新冠肺炎疫情的防控中应该做哪些事情。9、阅读下面的文言文,完成下面小题。答段缝书王安石段君足下:某在京师时,尝为足下道曾巩善属文,未尝及其为人也。还江南,始熟而慕焉友之,又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完,其居家,亲友惴畏焉,怪某无文字规巩,见谓有党。果哉,足下之言也?巩固不然。巩文学论议,在某交游中,不见可敌。其心勇于适道,殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中,左右就养无亏行,家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚,尝日:“吾宗敝,所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻,非某之所见也。巩在京师,避兄而舍,此虽某亦罪之也,宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者,顾不可以书传也。事固有迹,然而情不至是者,如不循其情而诛焉,则谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟,于此不得无过。但在京师时,未深接之,还江南,又既往不可咎,未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也。其作《怀友书》两通,一自藏,一纳某家,皇皇焉求相切刷,以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差,未可以绝,固且规之。规之从则已,固且为文字自著见然后己邪,则未尝也。凡巩之行,如前之云,其既往之过,亦如前之云而已,岂不得为贤者哉?天下愚者众而贤者希,愚者固忌贤者,贤者又自守,不与愚者合,愚者加怨焉。挟忌怨之心,则无之焉而不谤,君子之过于听者,又传而广之,故贤者常多谤,其困于下者尤甚,势不足以动俗,名实未加于民,愚者易以谤,谤易以传也。凡道巩之云云者,固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言,县断贤者之是非,甚不然也。孔子日:“众好之,必察焉;众恶之,必察焉”。孟子日:“国人皆日可杀,未可也,见可杀焉,然后杀之”。匡章,通国以为不孝,孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者,为其善自守,不惑于众人也。如惑于众人,亦众人耳,乌在其为孔、孟也。足下姑自重,毋轻议巩!1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.又作文粗道其行粗略B.见谓有党偏袒C.于罪之中有足矜者顾惜D.如不循其情而诛焉谴责2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.亲友惴畏焉然郑亡,子亦有不利焉B.岂不得为贤者哉君子疾夫舍曰欲之而为之辞C.则无之焉而不谤竭诚则吴越为一体D.如惑于众人故燕王欲结于君3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.本文是作者写给段缝的一封书信,当时有人传曾巩与其兄不和,作者劝段缝不要轻信人言,人云亦云。B.作者肯定曾巩的文章和议论水平,同时也认为他是个遵守孝道的人。C.作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤,主要是因为贤人自有操守,不愿与愚者同流。D.综观全文,结构清晰,驳斥有理有据,层层深入,既表达了作者对曾巩的信任,同时引用孔孟的话表明观人要有自己的主张,不能被外界迷惑。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)父在困厄中,左右就养无亏行,家事铢发以上皆亲之。(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言,县断贤者之是非,甚不然也。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。扁鹊者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊问中庶子曰:“太子何病?”中庶子曰:“太子病血气不时,交错而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴蹶而死。”曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也,闻太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!”终日,扁鹊仰天叹曰:“子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳呜而鼻张,循其两股以至于阴,当尚温也。”中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙,曰:“先生过小国,幸而举之,偏国寡臣幸甚。有先生则活,无先生则弃捐填沟壑。”言未卒,悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有间,太子苏。更适阴阳,但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”扁鹊过齐,齐桓侯客之。入朝见,曰:“君有疾在腠理,不治将深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯谓左右曰:“医之好利也,欲以不疾者为功。”后五日,扁鹊复见,曰:“君有疾在肠胃间,不治将深。”桓侯不应。后五日,扁鹊复见,望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰:“疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,针石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何。今在骨髓,臣是以无请也。”后五日,桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入成阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变。至今天下言脉者,由扁鹊也。(节选自《史记•扁鹊仓公列传》,有删改)1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是______A.间与语曰间:悄悄B.特以诊脉为名耳特:只是C.其后扁鹊过虢过:拜访D.闻贵妇人贵:尊重2.下列对文中画波浪线部会的断句,正确的一项是______A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/B.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿即为小儿医/随俗为变/C.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/D.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______A.扁鹊得遇奇人,领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君,获得秘藏医方,精通望闻问切,到处行医治病。B.扁鹊辨证施治,太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世,就去了解死因,并积极采用中医方法救活了太子。C.扁鹊洞见病症,桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患重病,就及时忠告,岂料桓侯一再狐疑,耽误救治而亡。D.扁鹊随俗为变,名声传扬天下。他游医四方,不为王侯贵族看病,只为黎民苍生着想,留下诊脉法沿用至今。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。②越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。蝗虫辞(宋)孙因开禧三年孟冬,孙子行野中,见有伐鼓举烽者,意其捕寇而即戎,就而问焉,则尽田间之老农也。得物,状甚怪:喙刚而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已学飞舞。余异其状,问于田父。田父愀然曰:“子识今秋飞蝗之状乎?此其子孙,而彼其祖父也,官命我辈捕之。”余曰:“蝗何负于官而见捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既来矣,则田之毛发,化而为黄埃,然后知其为灾。”余曰:“吾为若谕之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可谕耳。”试掇魁杰者数辈置于前诘之曰使汝害稼天欤人欤惟天惠民必不使尔为吾民病也。苟官吏召汝,则民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其体肤,天将汝诛矣!速去,无久居!”顷之,若有昂首扬目趯趯①而股鸣者。听之,则曰:“今为害者岂我乎?牟人之利以厌己之欲者,非蝗乎?食人之食而误国者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自汉以下,蝗日益盛,民日益病;蝗日益硕,民日益瘠。虽唐之贞观、开元间号多乐岁,蝗未息也。鸣呼!其为害三千余年矣!跔跔跃跃,实繁有徒。去之复生,芟之愈芜,其庸有既乎?必有良史,特书屡书,而胡独罪余?”“且夫节按常程,无非急征;鬻狱卖判,价随重轻;外托公计,内为己赢。若是者,不谓之蝗,可乎?匮金囊帛,峙如山岳;一筵之费,或至千索;咀嚼已竭,未厌溪壑。若是者,不谓之蝗,可乎?乘马从徒,呵哄塞衢;鸣玉曳履,铿锵步趋。月糜都内钱,日廪太仓粟。若是者,不谓之蝗,可乎?节、察、访、团等官,本待有功,岂为养安?养实以逸,坐縻厚秩;率民户百,不能供一。推此以往,其他可知。贵介姻族,乃及傔仆,倚势豪夺,飞食人内,鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其为民害,章章如是。若夫惰田之农,淫浮之技,曳缟之商,纂组②之女,依倚市门之子,假饰衣冠之士,琐琐碌碌者,尚不与此。”“然则丰年富岁,常有数十百万飞蝗在天下,咋人骨髓,岂特食稻黍而已!况害稼者有时,害民者无期。今圣天子齐明洁蠲③,至诚动物。我虽无知,将率我族类而远迁矣。然我辈虽去,民终未得晏然也,使若属未殄,天下宁有丰年乎?”因述其语,书以自省,且俾观风者得之,以为有位警焉。(选自《宋金元文观止》有删改)(注)①趯趯(tì):跳跃。②纂组:编织。③齐(zhāi)明洁蠲(juān):光明清洁。1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.见有伐鼓举烽者伐:敲击B.虽唐之贞观、开元间号多乐岁乐岁:丰年C.坐縻厚秩坐:因为D.至诚动物动物:使万物感动2.下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.①蝗何负于官而见捕乎②至无所见而犹不欲归B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令张良留谢D.①且俾观风者得之②且燕赵处秦革灭殆尽之际3.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是A.作者运用了传统赋体的问答形式,通过“我”与老农的一番对话,既叙写了田间之蝗的为害之深,又描述了人间之“蝗”横行肆虐的社会现实。B.作者于开禧三年孟冬行走于田野中,见农人灭“蝗”,感而赋此文。“开禧”是年号,“孟冬”指冬季的第一个月,即农历十月,也称“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“琐琐碌碌者”对比贪官污吏,揭露封建社会贪官污吏为数之多、为害之烈,给了当政者“贪官不除,国无长治久安”的警示。D.文章语言生动活泼、辛辣犀利又富有生趣,极富感染力。对当时恶劣世风的指斥大胆直接,具有强烈的批判现实主义精神,体现了鲜明的民本思想。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。试掇魁杰者数辈置于前诘之曰使汝害稼天欤人欤惟天惠民必不使尔为吾民病也5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我辈虽去,民终未得晏然也,使若属未殄,天下宁有丰年乎?”12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:除诗歌外,文体自选。相较前些年的热闹非凡,2019年圣诞节显然冷清了许多,与之相反的是《中国诗词大会》被热捧,传统节日受重视,这不由得让人感觉到文化自信已经融入到我们生活的方方面面,你如何看待这一变化?

参考答案1、A【解析】

此题考查辨析修辞手法的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等。借代是不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体,用具体代抽象,用特征代本体。A项,“人为刀俎,我为鱼肉”,运用的是比喻的修辞手法,别人如同“刀”和“砧板”,我们如同“被切割的鱼和肉”。B项,“人皆可以为尧舜”,运用了借代的修辞手法,“尧舜”是古代的明君,这里代指明君。C项,“化干戈为玉帛”,运用了借代的修辞手法,“干戈”是古代兵器,这里代指战争,“玉帛”泛指美好的物品,这里代指和平。D项,“情人眼里出西施”,运用了借代的修辞手法,“西施”古代美女,这里代指美女。故选A。2、C【解析】

本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识,并熟知成语题目设置的陷阱,比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病,本题中,第一处,秋毫无犯:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。这里说唱腔,应该是有条不紊。第二处,淡妆浓抹:(1)指浓淡适宜,颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。妆:化妆。(2)浓艳和淡雅两种不同的装饰,也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色。轻描淡写:原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。这里形容唱腔,用的是轻描淡写的本意,和后面“浓墨一挥”形成对比。第三处,丝丝入扣:丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。环环相扣:一环接着一环,形容连接紧密。此处的“扣”,是动词,义为套住或搭住。环是圆圈形的物品,环与环相互套在一起,很牢靠,没有脱落之虞。比如自行车的传动链条,就是“环环相扣”,一节与一节衔接得很牢固。这里说唱腔应该是丝丝入扣。故选C。【点睛】本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识,并熟知成语题目设置的陷阱,比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病。3、B【解析】

本题考查对词语含义的理解能力。解答此类题要审清题意,结合语言背景辨析。B项,“是内心不思进取的流露”理解错误。节气,是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。是指导农业生产的指南针,不可能有负面的东西。故选B。4、C【解析】

本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析,如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音,要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项,“帽沿”错误,应为“帽檐”。B项,“降(xiáng)”错误,应为“jiàng”;“肖象”错误,应为“肖像”。C项,正确。D项,“物富民丰”错误,应为“物阜民丰”。故选C。【点睛】此类题目最关键的是平时多读多记,但也有些技巧可以参考。字音题答题技巧:常见字注音正确的可能性小,生僻字一般不会标错音;对多音字的把握,掌握“音随意转”的原则,吃不准的情况下,可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题;常见多音字标“次读音”正确的可能性大,标“常读音”正确的可能性小,如“鲜”多半考的是xiǎn的音;形声字标“不同于声旁的读音”的正确可能性大,标“同于声旁的读音”的正确可能性小,如“言简意赅”的“赅”就不读形旁的“亥”的音。2.字形题答题技巧:音辨法,逐个审读容易出错的字,从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字;形辨法,如果怀疑某个是别字,可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较;义辨法,通过掌握的词语意义,或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义,再放到这个词语中去判定是否相符。此外,排除法是一种比较好的方法。5、1.C2.①衬托。汉水广阔,友人孤单,一阔一孤,衬托岀友人旅途的孤单。②用典。用老莱衣的典故肯定和赞扬友人,辞官归家、为父母尽孝的行为。③想象。整首诗以想象贯串全诗。首联想象友人到家时的家乡的景象;颔联、颈联运用想象描写友人家乡的美好。尾联设想友人双亲倚门而望的情景。【解析】1.本题考查学生鉴赏诗歌的重点字的作用、理解思想情感,赏析意象的能力。诗歌鉴赏的选择题经常综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,内容上一般曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。C项,“从中可见对友人的羨慕、追随之意”错。颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。故选C。2.本题考查诗歌的艺术技巧。诗歌常见的艺术技巧有:借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虚实结合、动静结合、以乐衬哀、联想、烘托、衬托(正衬或反衬)、抑扬,照应、正侧、象征、对比、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问等。本诗颔联写水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,汉水广阔,友人孤单,一阔一孤,衬托岀友人旅途的孤单。颔联运用了“衬托”的手法。尾联运用了老莱衣的典故,用老莱衣的典故肯定和赞扬友人辞官归家、为父母尽孝的行为。表达诗人希望友人孝敬父母。整首诗以想象贯串全诗。首联想象友人返回家乡时的家乡的景象;颔联、颈联运用想象描写友人家乡的美好。尾联设想友人双亲倚门而望的情景。全诗想象丰富,描写流畅,毫无生硬感。6、乘骐骥以驰骋兮河汉清且浅莫使金樽空对月但寒烟衰草凝绿飘飘乎如遗世独立灯火阑珊处【解析】

本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“骐骥”“驰骋”“樽”“衰”“阑珊”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.B2.①作者把自己比喻为“一株小草”,认为自己是渺小的,将故乡对自己的滋养比喻为“旭日的光线”,正是故乡的滋养,我才能有所成就,“像一棵树”。②全句表达了作者致答谢辞时的谦逊,对养育他的故乡的真挚感恩、热爱之情,语言生动形象。3.①作为儿子,作者关心照顾父母,代他们领略祖国山河的美好,给他们讲述故乡和国家的发展和变化;②作为教授,作者心怀给学生们阐述美的使命感,教他们发现和感受美,并从中汲取力量;③作为作家,作者怀着深深的责任感,对本民族文化进行深入体认、艺术展现和传播传承。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“文章内容的理解和赏析”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“呈现祖国发展变化的面貌”理解有误。结合“它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏”“莽莽苍苍的群峰是巴山”“由此雄浑”“被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼”等分析,写我去过一些地方的见闻,写出对国家发展的关注及从中领略到的美。故选B。2.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。要理解“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”这句话的含义就要结合上文“我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说”这段文字来理解。这是作者在答谢辞中的一段话,作者把自己比喻为“一株小草”,形容自己的渺小,将草原、故乡、祖国等滋养作者成长、写作的诸多因素比喻为“旭日的光线”,形容它们力量的强大,并使用比拟手法,写“旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”,形象地阐明了作者创作取得成功的原因。全句表达了作者致答谢辞时的谦逊,对养育他的草原、祖国真挚的感恩、热爱之情,语言生动形象。3.本题考查对作品进行个性化阅读的能力。题干要求“从作者在本文中的不同身份,我们可以体味出作者不同的责任和使命,请谈谈你的理解”,这是对作品主题的探讨。解答本题首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再结合具体的内容分析作者不同的责任和使命。要抓住“责任和使命”的关键词进行分析。(1)文章的前几部分是写作者作为儿子的身份。如“我和父母现在住在‘阳光小区’,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事”“父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享”“我把这些见闻讲给父母听,我爸说:‘嗨,咱们国家大啊。’”作为儿子,作者的责任和使命就是关心照顾父母,代他们领略祖国山河的美好,给他们讲述故乡和国家的发展和变化。(2)中间部分是写作者作为教授的身份。如“退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入口,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量”,可见作为教授,作者的责任和使命就是给学生们阐述美的使命感,教他们发现和感受美,并从中汲取力量。(3)文章的最后几个部分,是写作者的作家身份。文中写到“他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子”。“所谓深入生活,实为生活深入到你心里”“我查阅一些资料,把这首曲子听了上百遍。……我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物”“我在答谢辞中说:‘我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。’……作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。”从这些语句中可见作为作家,作者的责任和使命就是怀着深深的责任感,对本民族文化进行深入体认、艺术展现和传播传承。【点睛】品味精彩的语言表达艺术的角度:1、抓关键词语赏析句子。(很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。)2、从修辞的角度赏析句子。(修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问),它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。)3、从结构作用的角度赏析句子。(一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。)4、从写作艺术手法的角度赏析句子。(艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。)5、从句式特点入手赏析句子。(常见的句式特点有:长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。)8、1.D2.A3.做好个人防护措施,讲卫生,勤洗手;尽量不外出,不聚集;出现发热、乏力、干咳等症状应及时就医;外出戴口罩,与人保持安全距离;避免直接接触不锈钢的电梯按钮、门把手、公交地铁扶手等,直接接触后要及时用肥皂或75%酒精洗手;不信谣,不传谣,自觉抵制不当言论。【解析】

1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列有关‘新型冠状病毒’的说法,不正确的一项是”,然后到文中圈出有关“新型冠状病毒”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。D项,“康复期和出院的病人都没有传染性”表述绝对,结合“国家卫健委专家组成员邱海波指出,从临床经验来说,康复期的病人没有传染性,出院的病,人没有传染性”分析,缺少限定条件“从临床经验来说”。故选D。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。A项,“都是该病毒的传染源,都会在人群中把该病毒传染给他人”说法绝对,原文是“无症状感染者也可能成为传染源”,无症状感染者“传播力会较弱,多是在和病人接触较多的情况下发生的”。故选A。3.本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“多是在和病人接触较多的情况下发生的,尤其是家庭聚集性感染比较明显”“以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等,无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热,甚至无明显发热”分析,做好个人防护措施,讲卫生,勤洗手;尽量不外出;出现发热、乏力、干咳等症状应及时就医;与人保持安全距离等。结合材料二“下表为新型冠状病毒在不同情况下的存活时间”的图表内容分析,避免直接接触不锈钢的电梯按钮、门把手、公交地铁扶手等,直接接触后要及时用肥皂或75%酒精洗手;结合材料三内容分析,我们应该不信谣,不传谣,自觉抵制不当言论。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。9、6.C7.C8.C4.巩果于从事/少许可/时时出于中道/此则还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然/巩固有以教某也5.(6)他父亲处在窘迫(困苦)当中,曾巩服侍在其身边并没有不孝之举,家中的事即使再小,也要亲自去做。(7)您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话,凭空裁断贤人的是非,这是很不对的。【解析】6.本题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义,在平时学习的过程中随时总结,不断积累。具体解题时,应联系上下文,结合具体语境来分析词义。C项,解释错误,“于罪之中有足矜者”意思是:在责备中也有值得同情的地方。矜:同情。故选C。7.本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读,可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项,“亲友惴畏焉”,焉,代词,他;“然郑亡,子亦有不利焉”,焉,句末语气词,啊。B项,“岂不得为贤者哉”,为,动词,成为;“君子疾夫舍曰欲之而为之辞”,为,介词,替,给。C项,“则无之焉而不谤”,则,副词,那么,就;“竭诚则吴越为一体”,则,副词,那么,就。D项,“如惑于众人”,于,介词,被;“故燕王欲结于君”,于,介词,与。故选C。8.此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上,注意时间、地点、人物,看是否同一时间,同一地点,同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照,看是否有出入。C项,“主要是因为贤人自有操守,不愿与愚者同流”分析错误,除了贤人自有操守,不愿与愚者取齐,还因为愚者本来就嫉妒贤者。故选C。4.本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意进行断句。划线句子的大意是:曾巩做事很果断,很少肯定别人,做事经常超出中庸之道的标准,这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说了之后,诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。本题可以根据主语及虚词来断句。开头部分,“巩”作为主语,统辖“过于从事”“少许可”“时时出于中道”,三件事之间要断开。之后主语有了变化,因此,“此则”之前要断开。“矣”是语气词,之后要断开。“辄矍然”前面是因,之前要断开,后面又有了主语“巩”,是另一句话,之后要断开。分析可知,正确的断句为:巩果于从事/少许可/时时出于中道/此则还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然/巩固有以教某也。5.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译:(6)“困厄”,窘迫;“左右”,身边;“亏行”,指不孝之行为;“铢发”,指很小。(7)“乃”,竟然;“引”,引用;“县”,同“悬”,凭空;“然”,正确。【点睛】文言文筛选信息注意事项:6.通读全文,把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等,都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说,文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附带的事物,则是文章的次要信息和材料。在分析过程中,要准确把握隐含信息,先要弄清相关文字的字面含义,同时还得顾及全面,把握整体,推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上,把握文章的主要信息。7.弄清题干要求,根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说,我们不可能一下子完全读懂,采用“跳读法”,可以把不懂的字、词跳过去,来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的,如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是,有些语言信息孤立地看是重要的,但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息,我们要根据题干要求,正确认识信息所涉及的对象和范围,然后有针对性地去分析、概括和归纳,做到有的放矢。8.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的,这就要求我们一定要有清晰的思路,仔细地去分析、辨别,从而剔除千扰项,得出所要的正确答案。译文:段君:我在京师的时候,曾经对您说过曾巩擅长写文章,而没有说过他的为人。回到江南之后,才和他相熟识并且敬佩他和他作了朋友,那时又写文章粗略地说了他行事的方式。你来信用你所听到的一些来诋毁曾巩,说他没有一丝优点,他在家里,亲友都害怕他。你怪我没有写信规劝曾巩,认为我有所偏袒。事情真像您所说吗?曾巩当然不是那样的人。他的文学和议论的水平在我相识的人中没有谁能与他匹敌。他内心勇敢合乎道德,这不是可以用刑罚和利益可以改变的。他父亲处在窘迫(困苦)当中,曾巩服侍在其身边并没有不孝之举,家中的事即使再小,也要亲自去做。他父亲也非常爱他,他父亲曾经说过:“我这家族衰败,能指望的只有这一个儿子。”这是我所看到的。像你所听说的那些,我没见到。曾巩在京师,回避兄长而居住,这就是我也要责备他,你也应深深的责备他。然而在责备中也有值得同情的地方,只不过不能在书信里告诉你。事情虽然表面是这样然而情理上却没有到传说的那种程度,如果不讲情理就责备,那么谁不可以被责备呢吗?曾巩本来的情况就是这样的吗?然而曾巩作为儿子和兄弟不可能没有任何过失。但在京师时,并没有深入交往,回到江南之后又不再追究以往的事,就没有用这件事来规劝他。曾巩做事很果断,很少肯定别人,做事经常超出中庸之道的标准,这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说了之后,诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。作了《怀友书》两篇,一篇自己保存起来,一篇给了我,心中不安求取相互切磋,从这样以免后悔的心情可以看出了。我曾经说,朋友有了过错,不可以断绝来往,当然要规劝他。劝说他听从就可以了,非要写成文字使自己明白后才算完吗,还没有这样做过。曾巩的行为,像前面所说的,他过去的错误,也像前面说过的那些罢了。他难道不能成为贤明的人吗?天下的人愚昧的多,贤明的少,愚昧的人当然嫉妒贤明的人,贤明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污,愚昧的人就更加仇视他们了。带着妒忌和怨恨的看法那么就没什么不可以毁谤的,君子之流误听误信之后,又传播那些话使更多的人听到,因而贤明的人多遭毁谤,而那些穷苦居下位的贤者更是如此。他们的势力不足以改变世俗,他们的声名并未被人们所接纳,这是愚昧的人容易攻击贤人而攻击的言辞又容易传播的缘故。曾巩不好的那些言语,当然是妒忌、怨恨,是容易轻信他人所犯的错。您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话,凭空裁断贤人的是非,这是很不对的。孔子说“众人喜欢的,一定要去考察;众人攻击的,也一定要去考察明白。”孟子说:“国人都说可以杀了的不一定可以,发现他有可杀的罪行后才可以杀他。”匡章,全国的人都觉得他不孝顺,独孟子以礼相待。孔子、孟子之所以成为孔子、孟子,是由于他们善于自守,不被一般人所迷惑。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了,怎么能说他们是孔子、孟子呢?但愿您自重,不要轻率的议论曾巩。10、1.C2.C3.D4.①有个叫长桑君的客人到客馆来,只有扁鹊认为他与众不同,时常恭敬地对待他。②我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。【解析】1.本题是考查文言实词的使用,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。C项,“其后扁鹊过虢”的译文:后来扁鹊路经虢国。“过”,动词,译为“经过,路过”。故选C。2.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。本题,根据句意断句。“即为带下医”与“即为耳目痹医”“即为小儿医”句式对称,应该“医”后断句,排除A、D项。还应该在“即”前断开,排除B项。译文:到了邯郸,听说赵国人尊重妇女,就做起了妇科医生;到了洛阳,听说周王朝的人敬爱老人,就做起了老年病医生;到了咸阳,听说秦国人爱护小儿,就做起了小儿科医生:总之是随着风俗的不同而变换行医的重点。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。D项,“不为王侯贵族看病”于文无据。据原文“过邯郸,闻贵妇人,即为带下医……随俗为变”可知,其实,扁鹊看病问诊不管身份地位,一心治病救人。他既使虢国太子起死回生,又为妇女儿童和老人治病,真正做到了“医者仁心”。故选D。4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第①句关键点:“过”,到(客馆)来;“奇”,意动用法,认为……与众不同;“遇”,对待。译文:有个叫长桑君的客人到客馆来,只有扁鹊认为他与众不同,时常恭敬地对待他。第②句关键点:“生”,使……复活;“当生”,应该活下去;“越人”是扁鹊的自称;“起”,指恢复健康。译文:我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。【点睛】在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:扁鹊是渤海郡人,姓秦,叫越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来,只有扁鹊认为他与众不同,时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人。他来来去去有十多年了,一天叫扁鹊和自己坐在一起,悄悄和扁鹊说:“我有秘藏的医方,我年老了,想留传给你,你不要泄漏出去。”扁鹊说:“好吧,遵命。”他这才拿出全部秘方都给了扁鹊。扁鹊用它诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症,只是表面上是在为病人切脉。扁鹊有时在齐国行医,有时在赵国行医。在赵国时取名叫扁鹊。后来扁鹊路经虢国。正碰上虢太子死去,扁鹊问中庶子:“太子得的什么病?”中庶子说:“太子的病是血气运行没有规律,阴阳交错而不能疏泄,因此阳脉弛缓阴脉急迫,所以突然昏倒而死。”扁鹊又问:“他死了多长时间?”中庶子回答:“从鸡鸣到现在。”又问:“收殓了吗?”回答说:“还没有,他死还不到半天呢。”“请禀告虢君说,我是渤海郡的秦越人,听说太子死了,我能使他复活。”中庶子说:“先生该不是胡说吧?怎么说太子可以复活呢!”过了好久,扁鹊仰望天空叹息说:“你如果认为我说的不真实可靠,你试着进去诊视太子,应会听到他耳有鸣响,看到鼻翼搧动,顺着两腿摸到阴部,那里应该还是温热的。”中庶子这才把扁鹊的话告诉虢君。虢君走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊,说:“先生您路经我们小国,希望您能救助我们,我这个偏远国家的君王真是太幸运了。有先生在就能教活我的儿子,没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑。”话没说完,他就悲哀不能自我克制。扁鹊就叫学生子阳磨砺针石,取穴百会下针。过了一会儿。太子苏醒了。又进一步调和阴阳,仅仅吃了二十天汤剂身体就恢复得和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。扁鹊却说:“我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。”扁鹊到了齐国,齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓候,说:“您有小病在皮肤和肌肉之间,不治疗将会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走出宫门后,桓侯对身边的人说:“医生喜爱功利,想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”过了五天,扁鹊又去见桓侯,说:“您的病已在肠胃间,不治疗病情将加深。”桓候不肯答话。又过了五天,扁鹊又去,远远看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说:“疾病在皮肉之间,汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的;疾病在血脉中,靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的;疾病在肠胃中,药酒的效力就能达到治病的目的;疾病进入骨髓,就是掌管生命的神也无可奈何。现在桓侯的疾病已深入骨髓,我因此不再请求为他治病。”过了五天后,桓侯就病死了。扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时,听说当地人尊重妇女,就做治疗妇科病的医生;到洛阳,听说周人敬爱老人,就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生;到了成阳,听说秦人喜爱孩子,就做治疗小孩疾病的医生:他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。到现在,天下谈论诊脉法的人,都遵从扁鹊的理论和实践。11、1.C2.D3.A4.试掇魁杰者数辈//置于前/诘之曰/使汝害稼/天欤/人欤/惟天惠民/必不使尔为吾民病也5.(1)用锋利的嘴巴(侵吞财产)而使国家倾覆,磨利牙齿来毒害百姓的人,难道不是蝗虫吗?(2)然而我们即使离开,但百姓也最终不能得到安宁的生活,假如你们这些东西没有灭绝,天下难道会有丰年吗?【解析】1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。C项,句意为:不用劳作而耗费丰厚的俸禄。坐:不劳,不费力。故选C。2.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。A项,而:①连词,表因果关系,因而;②连词,表转折关系,却。B项,乎:①语气助词,表反问语气;②语气助词,表揣测语气。C项,乃:①副词,竟然;②副词,于是,就。D项,且:连词,表递进关系,并且,而且。故选D。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。A项,“通过‘我’与老农的一番对话”错误,是通过“我”与蝗虫的对话,文章第二段,我试着选取最壮大的几只放在前面,责问它们说:“让你们危害庄稼的,是天呢?还是人呢?上天惠爱百姓,一定不会让你们成为百姓的祸害的。如果是官吏招引你们,那么百姓有什么罪?粮食,是百姓的根本。你们吃百姓的粮食,来补充自己的身体,上天将诛杀你们!快快离开,不要久留!”故选A。4.此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。句意为,我试着选取最壮大的几只放在前面,责问它们说:“让你们危害庄稼的,是天呢?还是人呢?上天惠爱百姓,一定不会让你们成为百姓的祸害的。”“试掇魁杰者数辈”“数辈”修饰“魁杰者”,定语后置,之后断开;“置于前”,状语后置,之后断开;“诘之曰”“曰”,之后断开;“天欤”“人欤”,选择问句,之前之间之后断开;“必不使尔为吾民病也”“必”,一定,之前断开。故断句为“试掇魁杰者数辈//置于前/诘之曰/使汝害稼/天欤/人欤/惟天惠民/必不使尔为吾民病也”。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“利口”,口利,嘴巴锋利;“覆”,倾覆,灭亡;“磨牙”,磨利牙齿;“非……乎”,反问句式。(2)中“虽”,即使;“晏然”,安宁,安定;“殄”,灭绝;“宁”,难道。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:开禧三年农历十月,我走在田野里,看到有人敲着鼓、举着火,以为是抓捕盗贼而打仗,就走过去问他们,原来都是些田间的老农。抓到一物,模样很奇特:嘴巴坚硬而锋利,眼睛圆而黑;有时振动一下大腿,有时捋捋触须;翅膀还没长成,已经学会飞行。我对它的样子感到奇怪,向老农询问。老农满怀忧愁地说:“先生认识今年秋天飞蝗的样子吗?这是它的子孙,那些是它的祖辈和父辈,官府命令我们捕杀它。”我说:“蝗虫为何会得罪官府而被捕杀呢?”老农仰天流泪说:“它是危害我稻黍的害虫啊,这是王法所不可饶恕的。它们来了之后,地里的庄稼,被它们吃光变成了黄土。才知道它们造成的灾祸。”我说:“我替你们说服它们,让它们离开,可以吗?”(老农)说:“太好了,但恐怕无法说服而使它们离开啊。”我试着选取最壮大的几只放在前面,责问它们说:“让你们危害庄稼的,是天呢?还是人呢?上天惠爱百姓,一定不会让你们成为百姓的祸害的。如果是官吏招引你们,那么百姓有什么罪?粮食,是百姓的根本。你们吃百姓的粮食,来补充自己的身体,上天将诛杀你们!快快离开,不要久留!”不久,好像有只昂首跳跃、振腿而鸣的蝗虫。仔细听,它说:“如今危害百姓的难道只是我吗?侵夺百姓的利益以满足自己私欲的人,难道不是蝗虫吗?侵吞百姓的粮食而损害国家利益的人,难道不是蝗虫吗?用锋利的嘴巴(侵吞财产)而使国家倾覆,磨利牙齿来毒害百姓的人,难道不是蝗虫吗?自从汉代以来,这种蝗虫一天比一天兴盛,百姓一天比一天困窘;这种蝗虫一天比一天硕大,百姓一天比一天瘦弱。虽然唐朝的贞观、开元年间号称多丰年,蝗祸也没有停止啊。唉!他们为害已有三千多年了。跳跳蹦蹦,实在有不少这样的人。铲除他,他又重新产生;剪除他,徒众更加繁盛,他们难道会有停止吗?一定有正直的史官,详细而多次记载他们的罪行,为什么唯独怪罪我?”“征收赋税名义上按照常规的程序,实际上却是提前急征;借诉讼而索贿,价格高低根据案情轻重而定;表面上托名秉公办事,实则为己赢利。像这样的,不称之为蝗,可以吗?装在柜中的金银和袋中的丝绸,堆叠得像山一般高;一顿宴席的费用,有的高达一千贯;吞噬百姓的财物已尽,欲壑犹未填满。像这样的,不称之为蝗,可以吗?骑着马带着随从,一路呵斥堵塞大路;佩着玉饰拖着鞋子行走,步履有节奏地缓行疾走。每月耗费朝廷府库中的钱财,每天消费京城粮仓中的粮食。像这样的,不称之为蝗,可以吗?节度使、观察使、防御使、团练使等官,本来是优待有功之人,难道是为了让他们追求安适的生活?追求安适和逸乐的生活,不用劳作而耗费丰厚的俸禄;通常百户百姓的赋税,不能供养他一人。推此以往,其他可想而知。贵族皇亲,竟至于仆从,倚仗权势豪取强夺,鱼肉百姓。毫无顾忌的丑态,百姓敢怒而不敢言。凡是这些都是长着人的模样而有着蝗虫的肚子的人,他们做毒害百姓的事,像这般昭著明显。至于懒于耕种的农夫,淫巧浮华的工匠,穿着白绢衣服的商人,从事编织的女工,倚门卖笑的娼妓,假托于士大夫行列的人,这些琐屑平庸的人,尚且不会做这些事。“虽然如此,那么丰收之年,天下常有数十百万飞蝗,吸食百姓的骨髓,难道只是啃食稻黍而已?况且危害庄稼有一定的时间,而危害百姓却没有期限。当今圣明的天子光明清洁,用极大的诚心感动万物。我虽然不明事理,将率领我的族类向远处迁徙了。然而我们即使离开,但百姓也最终不能得到安宁的生活,假如你们这些东西没有灭绝,天下难道会有丰年吗?”于是记录它的话,写下来反省自我,并且让观察民风的人得到这篇文章,来作为对当政者

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