2025届湖北省武汉市汉南区职教中心高考语文押题试卷含解析

2025届湖北省武汉市汉南区职教中心高考语文押题试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是古人论诗、论词或论文，往往只是写出自己凭直觉领悟到的东西，虽能以寥寥数语，但难免缺乏思辨性和系统性，给后人留下、语焉不详的遗憾。今天，我们需要用新的文艺观，重新审视和整理这些古文论宝藏，以期古为今用，。A．切中肯綮一鳞半爪推陈出新B．高屋建瓴雪泥鸿爪推陈出新C．高屋建瓴一鳞半爪革故鼎新D．切中肯綮雪泥鸿爪革故鼎新2、下面几处情境下的用语分别存在表述不当之处，请指出并加以修改，使之准确、得体。（1）《中国为什么能》书中的一处文字：“中国人越去烧日本车、抵制日本货，日本国民对中国就越反感，安倍修改和平宪法在国会通过的可能性就越大。中国人这样做，岂不正中日本右翼势力下怀吗？”（2）《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说：“久闻白娘子大名，今日一见果然是名不虚传，您虽是一介女流，但您的作风丝毫不让须眉，真是让人佩服啊！”（3）《扬子晚报》报道：“‘八一三’卷沪抗战健在老兵重返昔日战场，重游谢晋元墓地，祭奠团长和死难战友的英灵。”（4）大洋网体育频道讯，“并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会，却有3人染指金牌，成为全国夺金成功率最高的省份。”（5）每年高考成绩公布，许多学校都会贴出喜报，挂出横幅：“热烈祝贺我校今年高考再创佳绩！”3、补写出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐在《登泰山记》中用“___________”一句写出群山雪后之态，接着又用“___________”一句写积雪的光彩，一句绘形，一句着色，形象生动。（2）王安石《游褒禅山记》中“___________，___________”两句，告诉人们做事情只要竭尽全力，便可无怨无悔。（3）面对疫情，白衣卫士集结出征，让人想到《无衣》中将士们修整铠甲兵器共赴前线的情景:“___________，___________！”4、阅读下面的文字，完成各题。笔墨最先成熟于书法之中，后来书法入画，使得笔墨在中国画中形成了的魅力。书法入画，进而产生了水墨写意人物画，这一书一画之所以能融合在一起，是因为都以笔墨为本，讲究骨气、格韵。书法、中国画都是以笔墨语言来物体形象，表达作者内心感受的，是通过造型来表达笔墨精神的，笔墨是书法与中国画的核心。颜真卿的《祭侄文稿》墨法苍润、干练流畅，全文234个字，蘸墨仅7次，文中出现了大量的枯笔，每一笔都着强烈的悲痛之感。文中墨色由浓变淡，笔画由粗变细，点画间牵丝映带，都是作者内心世界的反映，通篇墨法的艺术效果与颜真卿的情感融为了一体。梁楷的《泼墨仙人图》，描绘的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅画用笔豪放，墨色变化丰富多彩，质感强烈，给观赏者一种的感觉。画面虽然只详细勾勒了面部和腹部，其他地方大笔横扫，()，这就是对“一笔藏万笔”的真实体现。无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．别具一格创造表达自由洒脱 B．别具一格塑造流露酣畅淋漓C．独树一帜创造流露自由洒脱 D．独树一帜塑造表达酣畅淋漓2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．给我们留下了无尽的遐想，却只用寥寥几笔B．寥寥几笔之后，但其表现力却是无穷无尽的C．寥寥几笔带过，但给我们留下了无尽的遐想D．为读者创造无尽想象空间时，却只用了几笔3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来表现艺术形式，独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中。B．无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量。C．无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来表现艺术形式，每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量。D．无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，独特的人文精神和人格力最表现在每个人的笔墨中。5、阅读下面两首诗，完成下面小题。书晁补之所藏与可①画竹三首苏轼与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然②遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神。其二若人今已无，此竹宁复有。那将春蚓笔③，画作风中柳。君看断崖上，瘦节蛟蛇走。何时此霜竿，复入江湖手。[注]①与可：即宋代画家兼诗人文同，字与可，苏轼表兄，善画竹。②嗒然：心境虚静的样子。③春蚓笔：典出《晋书·王羲之传》喻书画笔法拙劣。1．两首诗题咏的侧重点有何不同，从中可以看出作者怎样的艺术见解。2．第二首诗中，作者运用了哪些手法来表情达意？请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之，何如?”曰：“未可也。___________，_________。”(《论语》)(2)三岁为妇，__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊，近自托于无能之辞，_________，考之行事，________(司马迁《报任安书》)(4)____________，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，_____________!

(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________，_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、阅读下面的文字。完成小题。霍乱之乱池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动。在从事流行病防治工作的三年里，我们每天收到疫情卡片几乎都是肝炎。肝炎的临床治疗就是那么老一套，枯燥的重复的日常工作消蚀了我的光荣感和积极性，三年过去，我已经变得有一点油滑和懒惰。秦静不甘平庸，准备改行，她对病毒感兴趣，准备报考一位著名的病毒学家的研究生。有一天，我和秦静去供应室领设备。被值班人员敷衍。我很生气，回来抱怨。科室主任闻达说：“年轻人，你不能老抱怨，我们事业的重要性是不言而喻的。医疗系读几年？最多四年，可我们卫生系却要读五年乃至六年。临床医生懂的我们都懂；临床医生不懂的，我们也懂。我们是什么？我们是研究人员。我们防患于未然。我们保护人们免受疾病的侵害。我请你们想想，孰轻孰重，这不是一目了然吗？”秦静冷笑，走掉了。五点差五分的时候，科室里的人基本走光，只剩下主任闻达。闻达猫在大办公室的小套间里，伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，念念有词，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚。闻达哪里像马来西亚归国华侨，新中国第一代科班出身的流行病学专家？传说早在一九五六年，闻达只有二十四岁的时候，就西装革履地出过国，被特邀参加联合国世界卫生组织的年会。传说他戴的是金丝眼镜，穿的是乳白色的优质牛皮鞋。传说他家里有相册证明他过去的翩翩风度和辉煌历史。现在，闻达主任已经追踪流行性感冒二十年了，同时还不断地增加着追踪研究的项目，如血吸虫病、钩端螺旋体病等等。总之闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情，工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班。霍乱来了，在这个天气恶劣的夜晚，在它的踪影在中国消失了几十年之后。正在值班的我和秦静对它的一点认识仅限于知道它的厉害和可怕，我们傻了眼。我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话，向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊，都说马上赶到站里来，并且都问闻达知道不知道。我提醒他们说闻达主任不够安装电话的级别，没有办法通知他。张书记大声说：“你赶快去医院的车库带车，把闻主任立刻接到站里来。”我赶到闻达主任家时，他正在拖地板。听着我上气不接下气的报告，他的愁眉苦脸渐渐云开日出。闻达扔开拖把，用命令的口气让妻子给他收拾两件换洗衣服。他妻子说：“住单位不回来了，有这么严重？”闻达说：“霍乱为什么又叫二号病？它是威胁人类生命的第二号烈性传染病，问题还在于，他们没有谁了解霍乱，只有我，我一直在研究它。”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明，各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里，大家对霍乱除了恐惧，其他一无所知。八大科室的一百多号人在站里挤来挤去。相互打听情况，雨水在地上被踩得“吧吧”响。张书记和祈站长见到闻达如见救星，与他紧紧地握手，说：“乱成一锅粥了，现在看你的了。”在防疫站的大厅里，闻达看见一把椅子，便一把拖过来，不假思索地蹬了上去，说：“霍乱疫情，如洪水猛兽。我要赶快讲讲具体方案。”闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了，他一口气宣布了八条意见：第一，以流行病室为核心，组成一个紧急行动小组；其他各科室都听从紧急行动小组指挥，有令则行，无令则止。第二，化验室立刻复查粪样培养基的菌落，再一次确认霍乱孤菌，具体操作由闻达指导。第三，流行病室连夜出发，追踪病人，隔离病人并确定疫点。……市领导来了，卫生局领导来了，与我们挂钩的这所大医院的院长副院长也来了。我们很快在郊区找到了感染霍乱的人。并把他所在的村子封锁。……封锁区隔离了总共十四天。在最后一例带菌者连续三次粪检阴性之后，我们才鸣锣收兵。第二年夏天，我放弃了流行病医生这一职业，彻底转行。秦静还在坚持。十几年后，闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读。说真的，我这个人实在是没有勇气为了消灭什么而遭遇什么，为了不可知的结果而长久地等待，为了保存内心而放弃外壳。但是，在十几年之后，我懂了有一些事情是值得你去这么做的。闲暇的时候，发生霍乱的那一天经常出现在我的回忆中，我在回忆中为自己寻找生活的道理。（有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．本文第二段的景物描写简洁生动，既交代了疫情发生前恶劣的天气，也渲染出压抑、紧张的气氛，令人印象深刻。B．“我”领设备被“敷行”以及秦静听闻达讲述后“冷笑，走掉”，由此隐约可见当时防疫工作不受重视的社会背景。C．张书记和祈站长与闻达“紧紧地握手”，这一细节描写生动表现了二人对专家急切期盼又不免推诿责任的心理。D．本文采用第一人称的叙述视角，叙事自然，充分展现“我”的内心世界。拉近了与读者的距离，给人以真实生动之感。2．文中闻达是一个怎样的形象？请简要分析。3．霍乱之“乱”表现在哪些方面？给了我们什么瞥示？请简要分析。8、阅读下面的文字，完成下面小题。遗言杨蕾村长突然倒地，躺在饭桌底下一阵抽搐，紧抓女人的手，嘴里喊了两声：纲!纲!便永远闭上了双眼。陶瓦村的人们听说了这事，老榕树下站着黑压压的一片人，人人为之唏嘘。人们帮村长的儿子纲把村长隆重安葬了，就埋在陶瓦河边。陶瓦河边多了一座坟茔，陶瓦村的人们也多了一份心事。大伙聚在一起，目光齐刷刷地拉远，望着那座坟茔一眼，再慢慢收回，投影一样放大到各自的脸，好像要在人的脸上找到什么答案，都想开口说什么或问什么，最终没人吭声。看着看着，就散了。三天前，温州香料商开着几部加长车来到陶瓦村收购八角，价钱可喜。大伙手上有了钱，有人提议把建桥的集资款交了，村长负责收款文书负责记账。村长办事喜欢趁热打铁，因此也就爽快地同意了。村长站在大榕树下的石桌上，兴奋地宣布：“今天收到集资款总共二十三万七千七百元。村会计去成都参加儿子的婚礼，明天回到了我马上把钱款交给他，由他拿到银行存进村委对公账号。有了这笔钱，再加上地方财政的扶持项目，大家放心，明年我们一定能告别渡船过河的历史!”大伙听了个个眉开眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河对年，一艘机动船是主要交通工具，那种劳作的艰辛，只有陶瓦人自己知道。可是，村会计没有按时回村，打个电话说难得出远门一趟，想逗留一段时日，去看看汶川地震遗址。二十多万的建桥集资款还在村长的手里，不，是在村长家里!陶瓦村的人心照不宣。村长的儿子纲在南宁开出租车，喜赌，欠债几十万。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人静默了几天，终于着急了。如果不抓紧时间弄清这笔款项现在搁在哪里，他们再也吃不下饭睡不着觉了。他们自发集合商议，最后决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向。一个上午过去，两个代表回来了，一无所获。据说村长的女人当着他们的面，翻箱倒柜，摸枕头捏被角，连放在床角落的尿壶也不放过了。文书考虑到村长平时的细心，为了安全起见，有可能已经先把款项存进自家的账号里了，便派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐，回复说没有任何进账的记录。二十多万元的人民币，用农大牌饲料十斤装的袋子来装也装不完的，又不是一个芋头或一个红薯那么容易藏匿……村长的女人该不是有所隐瞒吧?有些人比比划划，胡乱猜疑着。“前两天，纲一直在赌场，还抽好烟!”有人喊出这句话，就像一颗炸弹扔进人群里，炸开了。他们好像看到，纲烧的不是烟，而是他们的钱。几个汉子按捺不住了，吵吵嚷嚷、气势汹汹地向村长家奔去。文书急忙伸手拦住：“大伙冷静点，村长尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了，我的血汗钱可打水漂了!”有人蛮横地推了文书一把，愤愤地说。村长的老母亲，手拄拐杖，站在家门口，微仰头颅，花白的头发被风扬起，神情透出一丝大义凛然之气。面带愠色的汉子和不断跟随蜂拥而来的村民被镇住了，倏地停住了脚步。老太看着跟前一张张震慑的面孔，顿了顿嗓音，说：“本来，我想等会计回来再说，看来等不及了。我儿子怎样我老太婆心里清楚，我会给大伙一个交代的!”“媳妇，你告诉大伙，他临走前都说了什么?”老太太的身子微微抖索着，但很快镇定了。“他没说什么，只喊纲……”村长女人的眼泪像断线的珠子，扑啦啦地滚落。“文书，你到我屋里搬出床底下的那口缸，给大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。当文书抱着沉甸甸的一口瓦缸来到大伙的跟前，打开，满满的一缸人民币红灿灿地，映得大伙的脸一阵阵潮热，原本还在七嘴八舌交头接耳的村民都静了下来，一下子鸦雀无声。老太太抑制不住了，老泪纵横，哽噎着说：“收了大伙的钱，我儿子没再离开家半步。晚上来我屋里坐到天明，嘴上说守着妈，实是守着这口缸。临走了，挂念的还是这口缸啊!”那几条汉子“扑通”一声，双膝跪下，给老太磕了几个响头。人群里，一片啜泣声(选自《小小说选刊》)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说采用插叙的方式，先写小说的村长的去世，接着插叙村长收建桥集资款，再叙述村长死后人们对集资款的追查，情节波澜起伏，摇曳生资。B．“陶瓦村的人心照不宜”表现了村民对建桥集资款的担忧，而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村长的儿子有可能用这些集资款去赌或还赌债。C．“他没说什么，只喊……这里的“纲”与“缸”谐音，村长的女人理解为村长临死在喊自己的儿子的名字，而老太太理解为盛着村民建桥集资款的缸。D．小说中所写的村民，与鲁迅笔下所写的“看客”非常类似，他们仅关心自己的那点蝇头小利，而对于一心为公、为大众做出牺牲的英雄人物却不依不饶。2．在真相大白前，小说的许多情节写了村民对集资款的担忧，请简要概述。3．有人说，小说中，村长虽然正面出场不多，却是小说的主人公。请结合作品简要分析。9、阅读下面的作品，完成下面小题。寻声楚吟缓缓归①听见一声“到了”，应声望去，秭归就到了。这句话猛然唤醒了我：那场处心积虑的返回，将将抵达。路上，我一直在深究的，正是“秭归”这个地名。“秭”，《广韵》中称“千亿”。“归”，即返回，扩展为反观、反思。所谓“秭归”，便是万千人生的返回、反观与反思。②屈原必深谙于此，他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗。屈原本质上先是个诗人，以文辞与辩才名世，“诗”与“策”，是他生命的两翼。他曾极力以他的“策”去报效他的国，可惜君王既不懂他的“诗”，也无视他的“策”。当“策”的翅膀被折断，便只能返回去做他的诗人。③我要赶回去过秭归的端午节，参加乐平里的三闾骚坛诗会，向屈原故里、中国文脉源头致意。我到的那天，是端午前一天。我不敢确认，迁址重建的秭归新城，屈原和无数归人是否找得到。这些年，我在异域他乡身心俱疲，每时每刻都在渴望着归去。如果“返回”“归”是秭归的一大属性，漂泊与流浪，则是秭归的又一大属性。没有远离、漂泊与流浪，何来“返回”与“归”？④多年前的一个端午，我去过老秭归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行。轮到我上台时，浑身都在哆嗦。“近乡情更怯”，紧张，突然意识到了那个时刻的庄严。诗是秭归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人。在他身后，世界迷失了方向，至今还在迷失着，我们都在流浪。汉唐以降，诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂无家可归。比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独。在这个意义上，我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早，沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三炷香。转身一望，唯见云山苍茫。只有在乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年的时光，整整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者，他们忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里，美政与美人同为一体，二者不过是“美”的不同形态。他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛苦，透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。美是这个世界上最崇高的，她高踞于山河之上，与日月同光。⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始。在高高的屈原庙脚下，一张普通条桌，铺上一幅深红色绒幛。凝眸处，“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字，让整个乐平里顿有千钧之重。条桌上，供着显见是出于民间手笔的灵牌：“楚三闾大夫屈原之魂魄位”，两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字，点点滴滴都是淋漓的民心。烛灯、香炉、酒盅、点心一溜排开，轻烟缭绕，人世静穆。纸扎的引魂幡以它素雅的清白，在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里，时而低垂，时而轻飏。由一面鼓、两面锣、一副大钹组成的乐队，四个乡人，把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤。置身在那样的气氛里，异样的肃穆让人既振奋充盈，又虚脱无力。屈原若魂魄来归，必可听见乡党的声声呼唤。⑦招魂之要义不在召回肉身，而在以吟唱呼唤、重现他的诗意。诗，从诞生之日起，便与“唱”紧紧相连。三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽。⑧坐在身边的朋友悄悄问我，能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗，我只在去乐平里的路上，用手机记下过一些思绪。头天在县城吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久，总以为它在吹奏什么，讲诉什么。解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服，方可见屈原作为一个大地诗人的真身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的糍糯之心，顿时诗意汹涌，蜜汁涟漪流溢，九州为之庆幸。不如此，我们将痛失《九歌》《天问》，失去那位伟大的浪漫主义诗人。而乐平里的乡亲、农人，则在千年之后，继续为大地招魂，为诗意招魂，为生命招魂。⑨骚坛诗会朗诵间隙，我与从台上走下来的乡亲悄声聊天，问他们的写作，他们的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三位乡人，没有一个职业诗人。在乐平里，在秭归，诗性的日子已成常态，诗，伴随着他们的日常，伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。⑩离开秭归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达。（取材于汤世杰的同名散文）1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A．那场处心积虑的返回处心积虑：形容用尽心思地探寻B．颠沛流离于江河湖海的诗人颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生C．点点滴滴都是淋漓的民心淋漓：饱含深情的D．率真的粗砺一如裸露的山野粗砺：未经打磨的质朴2．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A．文章开头对“秭归”地名含义的阐释，既有文化意味，又为后文做了铺垫。B．第③段结尾说，正是有了漂泊和远离，才有了“返回”与“归”，颇富哲理。C．第④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡，回来时已无家可归的复杂心情。D．第⑧段用“粽子”作比喻，表达了对还原屈原诗人本真的思索，耐人寻味。3．本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富。“楚吟”包含哪些含义？请结合全文，简要阐释。4．作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”，在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟。举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程，给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子。结合你的经历，谈谈你对这类仪式的体会。要求：写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟。10、阅读材料，完成小题。韩文公著《毛颖传》，好博塞之戏。张水部以书劝之，凡二书。其一曰：“比见执事多尚驳杂无实之说，此有累于令德。又高论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也。先王存六艺，自有常矣，有德者不为，犹以为损；况为博塞之戏，与人竞财乎！君子固不为也。今执事为之，以废弃时日，籍实不识其然。”文公答曰：“吾子讥吾与人言为无实驳杂之说，此吾所以为戏耳，比之酒色，不有间乎！吾子讥之，似同浴而讥裸体也。若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。”（选自《唐摭言》，有删节）1．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。2．文中“韩文公”的“文”是指韩愈的_______，“张水部”是指_______（人名）。3．简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。马援宇文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。援三兄，王莽时皆为二千石。援年十二而孤，少有天志。尝受《齐诗》，意不能守章句，乃辞兄况，欲就边郡田牧。会况卒，援行服期年，不离墓所；敬事寡嫂，不冠不入庐。后为郡督邮，送囚至司命府，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，宾客多归附者，至有牛、马、羊数所头，谷数万斛。既而叹日：“凡殖货财产，贵其能施贩也，否则守钱虏耳”乃尽教以班昆弟故旧。八年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临洮十三年，武都参狼羌与塞外诸种为寇，援将四千余人击之，诸种万余人悉降。交阯女子徵侧及女弟徵贰反。玺书拜援伏波将军，十八年春，破之，斩首数千级，降者万余人。明年正月，斩徵侧、徵贰，传首洛阳。进击九真贼徵侧余党都羊等，斩获五千余人，峤南悉平。援所过辄为郡县治城郭，穿渠灌溉，以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之。二十四年，武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，军没，援因复请行。援谓友人曰：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心眠目。”明年春，破之，斩获二千余人。三月，进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援。会援病卒，松因事陷之。帝大怒，追收援印绶。有上书谮之者，帝益怒。援妻子上书诉冤，辞甚哀切，然后得葬。建初三年，肃宗使五官中郎将持节追策，谥援曰忠成侯。(节选自《后汉书·马援列传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/B．八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮C．八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/D．八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．氏，中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号，姓为氏中衍生出的分支。B．齐诗，汉代传习《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，齐诗创始人为齐人辕固生。C．行服，穿孝服居丧；一整年里，马援为哥哥马况穿孝服居丧，不离开坟墓祠堂。D．昆弟，指兄弟，亦可指同辈的人，还可用以比喻关系的亲密友好，文中指兄弟。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．马援出身尊贵，年少有志。马援有三位兄长，他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守；马援十二岁即成孤儿，不愿剖章析句学习经义，想去边郡闯荡。B．马援重情重义，看淡财富。兄长去世，马援敬侍寡嫂；解送囚犯，他怜而放之；受到赦免，他留在北地放牧牲畜，获得了很多财富，但他散尽财产。C．马援能征惯战，善于治理。马援讨隗嚣，定凉州，败先零羌，安武都，平交趾，立下赫赫战功；每到一处都为郡县修城挖渠，修明制度，使民众得利。D．马援一心为国，后雪冤情。马援为攻武陵五溪，主动请战；壶头受阻，已去世的他仍受到陷害诬告；妻儿上书诉冤，他才得以安葬，后被追封忠成侯。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既而叹曰：“凡殖货财产，贵其能施赈世，否则守钱虏耳。”(2)吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。12、阅读下面的材料，根据要求写作。在抗击新冠肺炎过程中，某电视台“谁是最美的战‘疫’者”栏目推荐了下列四个（组）人及事迹：①2019年12月29日，武汉首批新冠肺炎患者转入金银潭医院。身患“渐冻症”的院长张定宇和同事们奋战一线，无暇照顾被感染的医生妻子。目前有超过400万基层医务人员奋战在抗疫一线，医者仁心的崇高精神感动中国。②1月25日凌晨4点，邱贝文（武汉90后餐饮店老板）发了一条朋友圈：24小时为武汉一线医护人员送餐。随后，全家齐上阵、连轴转，仅两天就向武汉的3家医院送出430多份暖心餐。此次战“疫”，众多80后、90后甚至00后以实干担当彰显青春本色。③2月13日，在“东京灯会满月节”为武汉募捐的“穿旗袍鞠躬女孩”，来到中国驻日本大使馆，转交募集到的50余万日元善款。“鞠躬女孩”的故事在中国社交媒体刷屏。④大年初三，田志阳、臧涛、林大才、孙志远、刘刚（武汉火神山医院建筑工人）开着私家车，赶赴武汉支援火神山医院建设。2月3日，武汉火神山医院正式收治病患，10天“中国速度”的背后，是无数人的努力。栏目主编请你从中选择一个（组）人，作为新一期最美的战‘疫’者，并给栏目写一篇推荐文章，说明推荐的理由，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、A【解析】

本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。切中肯綮：是指解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。高屋建瓴：意思是把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。现指对事物把握全面，了解透彻。结合“凭直觉领悟到的东西”“寥寥数语”分析，古人应该是寥寥数语就能切中要害等，选用“切中肯綮”。一鳞半爪：比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。雪泥鸿爪：意思是大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。结合“难免缺乏思辨性和系统性”分析，修饰“遗憾”，选用“一鳞半爪”。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：去除旧的，建立新的，革除旧弊，创立新制。多指改朝换代或施政有重大变革等。结合“重新审视和整理这些古文论宝藏”“古为今用”等分析，选用“推陈出新”。故选A。2、（1）“正中下怀”改为“达到…的目的”（2）“一介女流”改为“一位女子”（3）“重游”改为“拜谒”（4）“染指”改为“夺得”（5）“祝贺”改为“庆祝”【解析】

此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。本题重点注意谦敬词语的运用，“正中下怀”指正合自己的心意，谦词；“一介女流”含轻蔑之意，可用作谦辞；“重游”带有游览、游赏的意味，有失敬重；“染指”比喻分取非分的利益，也比喻参与或插手分外的某种事情。是贬义词，不合语境；无论“祝”还是“贺”，都是别人对自己，或者自己对别人，不能自己祝贺自己。3、苍山负雪明烛天南尽吾志也而不能至者可以无悔矣修我甲兵与子偕行【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“苍”“烛”“至”“矣”“偕”等字，默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。4、1．B2．C3．C【解析】1．本题考查正确运用词语的能力。对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。别具一格：指另有一种独特的风格。独树一帜：单独树立一面旗帜，比喻与众不同，白成一家。句中指笔墨在中国画中形成了独特的风格魅力，故用“别具一格”更恰当，故排除CD。创造：指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。塑造：指用语言文字或其他艺术手段表现人物形象。句子指书法、中国画都是以笔墨语言来表现物体形象，故用“塑造”更符合语境，故排除AC。表达：是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、动作等方式反映出来的一种行为。流露：指意思、感情等不自觉地表现出来。句子指每一笔枯笔都在不自觉地展现出悲痛之情，故用“流露”更符合语境，故排除AD。酣畅淋漓：形容非常畅快、舒适，常指文章、绘画等文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。自由洒脱：形容潇洒自然，不拘束。句子指《泼墨仙人图》用笔豪放，墨色变化丰富多彩，质感强烈，给观赏者饱满充沛的感觉，故用“酣畅淋漓”更符合语境，故排除AC。故选B。2．本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。文中“一笔藏万笔”，是指绘画中的以少当多，用笔少而想象空问大。C项中，“寥寥几笔带过”和上文“画面虽然只详细勾勒了面部和腹部，其他地方大笔横扫”形成对照，后句“给我们留下了尤尽的遐想”则与后文“一笔藏万笔”相关联。依据邻近原则，把握语意之间的前后衔接，C项最恰当。故选C。3．本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。原句的错误有两处，错误一是“运用墨的变化来显现艺术形式”搭配不当，可将“显现”改为“表现”，故排除BD；错误二是“独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中”与前文“运用墨的变化”“艺术形式”语意衔接不当，可改为“每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量”，故排除AD。故选C。【点睛】病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。5、1．第一首诗侧重对文与可画竹技巧和心境的歌颂，第二首是侧重睹物思人，感叹世上再无这样的画画人才。从中可见苏轼认为绘画应做到胸有成竹，心境虚静，全神贯注。2．（1）借物寓情，首联正面描写文与可画作，曲笔写其艺术成就之高；直抒胸臆，尾联枨触百端，悲喜交集，怀念故友，深感悲痛。【解析】1．本题考查理解诗歌内容和分析诗歌情感的能力。需要学生逐联分析所写内容，结合“情语”“景语”“诗人生平”等比较两首诗的侧重点，概括作者抒发的情感。第一首逆笔入题，撇开画面不写，先从作者落墨。一、二两句概述文与可画竹情形，“见竹不见人”一句点出艺术家运用形象思维时的独特神态。三、四句承前续写“神与物游”的构思状况，把画家凝神专注的创作情景逼真地再现出来。五、六两句，由叙转议，指出与陈腐相对的清新是富有生命力的，也是源于生活的，必须不断地观察和运思，不断地“其身与竹化”，才能“无穷出清新”。结尾二句发为感喟，既是对文与可的艺术成就的赞许，又对难以找到知音者表示慨叹。第二首正面写画，但又欲擒故纵，运笔曲折有致。“若人”指文同。此二句，是诗人臆断之词：擅长画竹的人已经作古，这般绝世风韵的竹子哪里还会有呢?可是远看画轴，画上似乎有柳有石，于是估计为俗人所作的平庸之画，这便是三、四两句之意。接下去的二句，巧用乐府句式，特以“君看”领起，音韵浏亮，气势恢宏，使诗脉为之一振：原来画的是宛如“瘦节蛟蛇走”的断崖之竹。由揣测而远观，由远观而逼视，叙述的层次分明!“何时此霜竿”二句，悲喜交集，诚然，作为多年挚友，东坡对文同过早去世不能不深感悲痛;不难想象苏子此时睹物思人的哀痛情怀。此画落入他所钟爱的诗品人品俱佳的晁补之手里，正是物得其所，值得庆幸。这种深沉绵邈的慨叹，乃是苏轼爱重人才思想的自然流露。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析，第三步：指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词——句子——段落——篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。本诗前三句描写文与可画作，先想象文同已逝，那如何会有这般绝世风韵的竹子，于是认为此画是俗人所作。接着描写画中竹子的气势“瘦节蛟蛇走”，这三联通过描写竹子表现诗人对文与可高超艺术成就的赞叹；尾联“何时此霜竿，复入江湖手”直接抒情，表达作者对文同过早去世的悲痛，睹物思人的哀痛情怀。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．C2．①爱岗敬业，坚守初心。科室的人下班后他还在研究工作，多年坚守岗位。②精通业务，临危不乱。他是新中国第一代科班出身的流行病学专家；疫情发作后，他胸有成竹，举措得力。③生活朴素，不重仪容。头发凌乱，穿着破皮鞋。④为人耿直，直言不讳。霍乱来临，他直言问题严重，直截了当，当仁不让。3．表现：①生活方面。霍乱严重危及生命安全，扰乱了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室对疫情认知不足，恐惧混乱。③职业选择方面。一些防疫工作者在坚持与放弃之间徘徊。警示：①应该重视防疫工作，防患于未然；②坚守初心，不改职业操守。【解析】

1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。题干要求选择：下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项。C项，“推诿责任”分析有误。从原文“我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话，向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊，都说马上赶到站里来，并且都问闻达知道不知道”，可看出他们工作还是非常积极的，而不是“推诿责任”。故选C。2．此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。题干要求简要分析：文中闻达是一个怎样的形象？从“闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情，工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班”等语句可看出他的兢兢业业、爱岗敬业、始终如一；从“闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了，他一口气宣布了八条意见”等可以看出他能力出众、业务精湛；从“闻达猫在大办公室的小套间里，伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，念念有词，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚”等语句看出他醉心学术，生活简朴，不注重仪表。总之，结合文本中有关闻达的语句分析，用四字短语或形容词归纳即可。3．本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。探究要立足文本，相关问题的解决措施要有针对性。题干要求简要分析：霍乱之“乱”表现在哪些方面？给了我们什么瞥示？从闻达的话，“它是威胁人类生命的第二号烈性传染病”，说明霍乱的危害性大，给人们的生产、生活带来严重影响。从“五层楼的防疫站蓦然间灯火通明，各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里，大家对霍乱除了恐惧，其他一无所知”“乱成一锅粥了，现在看你的了”等语句看出，疫情爆发后由于研究不够，认知不足，充满恐惧和慌乱。从“第二年夏天，我放弃了流行病医生这一职业，彻底转行。秦静还在坚持。十几年后，闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读”等看出一场疫情是一次检验：有人本着职业初心，继续坚守，有人彷徨，有人决然放弃，这是“霍乱”来后的又一“乱象”。回答警示，可以联系当前的抗疫来写：要重视科研与预防。对流行病学的研究要加大科研的投入；同时，要提高民众对流行病的防范意识：严防死守。从职业的角度看，白衣天使值得人们尊敬，这是一个神圣的职业，要坚守初心，牢记“救死扶伤”的本职工作。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。8、1．D2．①村长去世后，人们“多了一份心事”，但此时都没有表现出来。②静默几天后，村民自发集合商议，决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向，后来文书又派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐。③人们胡乱犹疑后，几个村民直接到村长家去质问。3．①从主题的角度看，村长是全心全意为村民办事的干部，他积极筹款，为村民修桥；他怕集资款丢失，藏得非常隐蔽；他临死一直在念叨着盛集资款的缸。②从情节的角度看，小说一直围绕村长筹款建桥、保护村民集资款、村长去世等情节展开。③从创作意图的角度看，小说塑造村长这一形象，是为了赞颂基层干部一心为公的品质。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“为大众做出牺牲的英雄人物”错误，文章并未显示村长的死是为大众做出了牺牲，文中主要是突出村长一心为公的品质。故选D。2．本题考查学生梳理概括小说情节的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“在真相大白前，小说的许多情节写了村民对集资款的担忧，请简要概述”，然后梳理小说情节，找到“真相大白前”“村民担忧集资款”的内容，根据这些内容进行概括。首先梳理小说情节，小说先写村长去世留下“纲”的遗言，接着插叙村长收建桥集资款，再叙述村长死后人们对集资款的追查，最后写真相大白，这就确定了设题的区域。然后到确定的区域中找到村民对集资款担忧的表现，如村长刚去世的时候，“陶瓦村的人们也多了一份心事。……都想开口说什么或问什么，最终没人吭声。看着看着，就散了”，此时人们虽有心事却没有表现出来，随着时间的流逝人们“自发集合商议，最后决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向……派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐，回复说没有任何进账的记录”，人们找代表询问并查账，最后“几个汉子按捺不住了，吵吵嚷嚷、气势汹汹地向村长家奔去”，上门质询。考生可以根据这些内容概括。3．本题考查学生分析人物形象，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“有人说，小说中，村长虽然正面出场不多，却是小说的主人公。请结合作品简要分析”，然后分析村长的形象，接着分析作品的情节、主旨等，并分析村长这一人物与小说情节、主旨等之间的关联。首先分析村长的形象，从文中来看，村长所做的事情如下：“温州香料商开着几部加长车来到陶瓦村收购八角，价钱可喜。大伙手上有了钱，有人提议把建桥的集资款交了，村长负责收款文书负责记账。村长办事喜欢趁热打铁，因此也就爽快地同意了”“村长站在大榕树下的石桌上，兴奋地宣布：‘今天收到集资款总共二十三万七千七百元。村会计去成都参加儿子的婚礼，明天回到了我马上把钱款交给他，由他拿到银行存进村委对公账号。有了这笔钱，再加上地方财政的扶持项目，大家放心，明年我们一定能告别渡船过河的历史’”，这是积极筹款为村民修桥；“收了大伙的钱，我儿子没再离开家半步。晚上来我屋里坐到天明，嘴上说守着妈，实是守着这口缸。临走了，挂念的还是这口缸啊”，这里交代了有关村长的两件事，一是守护集资款，二是临死的时候还牵挂集资款，从这些内容可以看出，村长是一个全心全意为村民办事、一心为公的基层干部。然后分析小说的情节，小说开头写村长去世留下“纲……”的遗言，中间插入村长筹款修桥一事，结尾通过村长母亲之口交代村长守护集资款的事情，以及临死口中“纲”的真实含义，所以小说的情节都与“村长”有关；接着分析小说的主旨以及作者创作的意图，从文中来看，小说通过村长的遗言以及村长所做的事情，如筹集修桥款，守护修桥款，临死惦记修桥款，展现出村长全心全意为村民办事的特点，通过这一形象赞颂了基层干部一心为公的品质，所以“村长”应为小说的主人公。9、1．B2．C3．“楚吟”含义：①屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞。②乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌。③作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。4．在南京举行的庄严肃穆的公祭仪式，全南京响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现，没有轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中默念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的，这有利于增强民族凝聚力，有利于唤起民众与国家患难与共的情感，有利于世人学习和传承历史，有利于警示和教育世人尤其是年轻人，有利于与国际社会进行沟通。【解析】1．本题考查理解重点词语含义的能力。常用的词语、成语、专用术语必须理解和积累，这是学习语文的基本功。平时要勤查字典，反复揣摩，同时要把这些词语放到语境中反复朗读，形成使用该词语的语感，然后再理解词语的含义。B项，“颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生”错误，由原文“比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独”可知，颠沛流离是指我多年漂泊异乡、浪迹天涯的生活状态，而不是指我“生活艰难，四处流浪谋生”。B错误。故选B。2．本题考查理解文章内容的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“回来时已无家可归的复杂心情”错误，应该是写出作者久别家乡，回来时的紧张，紧张自己没有真正回到家乡，没有从精神上真正回来。C错误。故选C。3．本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义象征义等)，思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，是否表达作者的感情和态度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的线索和结构思路。由原文“诗是秭归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人”可知，“楚吟”是指屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞；由原文“三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤”可知，“楚吟”是指乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；由原文“三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌由原文“离开秭归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达”可知，“楚吟”是指作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。4．考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料，并形成答案。从文本情节引述论据分析，对于小说情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈，而应该紧密结合文本，并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。例如：设立南京大屠杀死难者国家公祭日。设立南京大屠杀死难者国家公祭日有四方面重大价值，悼念死难者、铭记历史对其具有统领意义。死难者是日本侵华战争中侵华日军的杀戮造成，悼念死难者、铭记历史必然揭露侵华日军暴行，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和平。国家被侵略是由于国力弱、主权受损害，悼念死难者、铭记历史必然反思民族悲剧的成因，思考对策，激励国人爱国发奋，自强不息。日本右翼势力否认侵略、否认暴行，悼念死难者、铭记历史就是反击日本右翼，维护死难者的名誉权，捍卫世界反法西斯战争胜利成果和战后国际新秩序。南京大屠杀3万死难者乃至所有在日本侵华战争中被日本侵略者杀戮的死难者主要是平民百姓，悼念死难者、铭记历史就是坚持人民主体地位的宪法精神，尊重民众，将民众的情感诉求和意志予以集中、充分体现，慰藉死难者遗属和幸存者。【点睛】标题是文章的眼睛，或是情节的高度概括，或是人物性格的突出体现，等等。选择标题作为探究点是命题者的偏好。常见的探究方式有三种：一是侧重标题内容的意蕴探究，二是不同标题的比较探究，三是拟标题的意图。无论是哪种，都要关注两方面：一是标题本身的内容、艺术特点；二是标题与文本（如情节、人物、主旨、环境等)的联系，或就一个角度谈深谈透，或多角度多层次切入。10、1．若高论不能下气／或似有之／当更思而诲之耳／博塞之讥／敢不承教／其他俟相见。2．谥号张籍3．文道影响、文章气势、行为操守。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。句意：若是说商量讨论我没能谦虚些，恐怕是有的，我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责，我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。“若高论不能下气”“或似有之”是假设关系的两个分句，之间需要断开，语法上也各自独立。“当更思而诲之耳”，虚词“耳”是句末语气助词，后面停顿。“博塞之讥”，偏正短语作主语，为了强调可以断开。“敢不承教”，承前省略主语“吾”，“敢不承教”作谓语部分，独立完整的句子，前后停顿。“其他俟相见”，“其他”为主语，“俟相见”作谓语，独立完整的句子，之前需要停顿。2．本题考查文化常识识记能力。文化常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。作家作品包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。古代文化常识，如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别，包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。有关作品内容的知识，如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。张籍(约766年-约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解决这种类型的题目有三种方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。解读此题的关键是提取信息归纳层意：“比见执事多尚驳杂无实之说，此有累于令德。又高论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也”，可见第一方面是说韩愈的文章选材、内容、风格等，“多尚驳杂无实之说”；其二为“又高论之际，或不容人之短”，为人尚高论不容人，属于道德品行方面；其三为“此有累于令德”“亦有所累也”“犹以为损”，从没有道德水准的后果、影响、危害的角度而言。【点睛】文言文阅读段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。参考译文：韩文公创作了《毛颖传》，喜欢下棋一类的游戏。张水部通过书信的形式劝说他，总共写了两封书信。其一说：“而我近来见到先生，大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西，这样有损于您的美德；并且在商量讨论问题的时候，有时不能宽容别人的不足之处，就像那些好坚持己见以压倒别人为能事的人一样，这也有损于您的美德。先生保存了六艺，自此有了正确的道德准则；有道德修养的人不学习实践它，尚且认为有所失；何况是下棋这类的游戏，是与人赌财物呢?有德行的人根本不做这样的事。如今先生做它，来浪费时光，我实在不知您为什么这样做。”韩文公回答说：“您还指责我和众人做没有实际内容、驳杂的议论，这是我开玩笑的；和酒色相比，毕竟还是有差异的吧？您指责这一点，就像一同洗澡却批评裸体一样。若是说商量讨论我没能谦虚些，恐怕是有的，我会认真考虑并改正的。对于博杂不通的指责，我斗胆不敢听从教导。其他的等见面后再谈。11、1．D2．A3．C4．(1)不久，他叹息说:“凡是因经营获取财产的，贵在能施予赈济别人，否则不过是守财奴罢了!”(2)我蒙受厚恩，年龄逼迫(老年逼近)，余日不多，时常害怕不能为国事而死，现在实现我的愿望，死了也心甘情愿。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。从语意来看，本文传主是马援，说隗器和马援一起在皇帝面前筹划不合情理，所以断为“隗嚣援于帝前……”错误，排除A、B项；从语法来看，“聚米为山谷”和“指画形势”是连动句，意为聚米做成山谷模型，指画形势，中间应断开，亦可排除B项；从结构来看，“八年”“九年“十一年夏”构成时间上的对应关系，“副来歙监诸将平凉州”意为担任来歙的副将监领诸将平定凉州，不是担任来歙的副将有九年之久，排除C项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“氏，中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号，姓为氏中衍生出的分支”错误，中国古代的姓是一个家族的所有后代的共同称号，氏为姓中衍生出的分支。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“每到一处都……修明制度”错误，文中仅提到他在平定交趾以后对越人申明制度。故选C。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“既而”，不久；“施赈”，施予赈济；“守钱虏耳”，判断结构，是守财奴罢了。（2）中，“索”，尽，完，不多；“死”，为……而死；“所愿”，愿望。【点睛】可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。参考译文：马援字文渊，是扶风茂陵人。他的先祖赵奢为赵国将军，爵号为马服君，子孙于是以之为氏。马援有三位兄长，在王莽时都是俸禄为二千石的郡守。马援十二岁时丧父，年少而有大志。曾教他学齐诗，但马援心志不能拘守于章句之间，就辞别兄长马况，想到边郡种地放牧。适逄马况去世，马援穿丧服一周年，不离开墓所；恭敬地侍候寡嫂，不戴好帽子就不进庐舍。后来作了郡里的督邮，解送囚犯到司命府，马援可怜他将他放了，就逃亡北地。遇上大赦，就留下来放牧牲畜，宾客们多