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文档简介
2025届西藏拉萨市高三第一次模拟考试语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。材料一:输血是现代医学治病救人的重要手段。1998年中国开始实施《中华人民共和国献血法》,从而确立起无偿献血制度。中国无偿献血人次和采血量实现了连续20年持续增长。来自国家卫健委的数据显示,1998年全国无偿献血人次的30万,2018年则有近1500万。1998年全国采血总量不足500万单位,2018年则有2500余万单位,增长超过4倍。我国建成了以血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充,覆盖域乡、运行高效的血站服务体系。世界卫生组织评价称,中国在无偿献血、血液质量安全和临床用血等方面位居金球前列。尽管无偿献血人次数保持连续增长,但从参与无偿献血的人群结构来看,也出现了明显分布不均。2016年,公务员、高校学生、军人和医务人员每千人口献血率(每千人口中拥有献血人数)分别为69.2、78、55.8和52.5,远高于全国水平。2017年度北京市团体无偿献血前100名中,高校超过一半,前10名中,高校占据9席。而不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示,不去献血,是担心献血对身体产生副作用。“献血伤元气”“献血上瘾”“献血发胖”“献血传染疾病……各类说法五花入门,“献血损害健康”的观念仍根植在不少人心中,这也使得很多人没有勇气参与到无偿献血者的队伍中。(摘编自《中国无偿献血人次20年连增,为何仍有人存献血误区?》)材料二:2019年6月12日上午,北京市血液中心举行世界献血者日宣传活动。记者了解到,今年1月到4月,北京市无偿献血人次数、采血量较去年同期分别增长20.1%和20.8%,千人口献血率17.3,位居全国第一。目前,北京市无偿献血70%以上来自于全市各个街头献血点,为进一步提升对首都临床用血的保障能力,全市增加和优化献血网点布局,调整了原有的重在商业中心、电子文化市场和中心城区选址建点的传统模式,加强了在交通枢纽、旅游景点、新兴城区增设固定采血点,在季节性的春节公园庙会、大型活动等地点设置临时采血点,同时,不断改善提升采血点设施环境。目前,本市的无偿献血点已有70余个,献血志愿服务站点增加至34个,血液中心接近50个。北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录,“首都献血”北京市红十字血液中心——百度互联网服务平台正式上线,通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式,在线宣传无偿献血公益事业。(摘编自蒋若静《千人口献血率北京全国第一》材料三:2019年6月14日是第16个世界献血者日,今年活动倡导的口号是“人人享有安全血液”。广东省卫生健康委医政医管处副处长张立峰指出,目前,广东省采供血量居全国各省、直辖市和自治区之首,千人口献血率为12.5,高于全国10.7的平均水平,位居全国前列。去年,广州市基本保障了全市医疗临床用血的需要,实现了年度医疗临床用血100%来自无偿献血的目标,采供血量居全国城市第二位。广州血液中心党委书记付涌水指出,“献血者拯救了无数人的生命,也推动着全市医疗事业的发展,我们应给予他们更多的尊重和肯定”。他表示,今后几年,广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化服务、人性化服务,简化流程;推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程,落实《广州市无偿献血免费用血办法》,实行医院直接减免报销。他还建议,应出台更多对献血者的优息政策,把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有,建立激励机制,不断推进无偿献血队伍的发展。(摘编自符畅《推动无偿献血便民惠民措施》)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是A.中国1998年实施《中华人民共和国献血法》确立无偿献血制度B.输血救人要求民众献血不足献血人群结构分布不均等C.北京市血液中心与百度合作做法搭建“首都献血”服务平台目的宣传无偿献血公益事业D.广州血液中心采取为献血者报销住院费等保障了2018年广州市临床用血量2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国建成了微盖城乡、运行高效的血站服务体系,在无偿献血、血液质量安全等方面受到了世界卫生组织的高度肯定。B.我国高校师生、医务工作者的献血率远高于全国平均水平,说明受教自程度与无偿献血理念的接受程度呈正向关系。C.受错误观念影响,现阶段有此人仍对献血存在诸多设解,担心其对身体产生副作用,怕伤元气、怕感染其他的疾病等。D.北京市增加和优化献血网点布局,在交通枢纽等增设了固定采血点,在大型活动等地点设置临时采血点,取得了成效。3.我国应如何推进无偿献血工作?请结合材料简要概括。2、阅读下面这首宋词,完成下面小题。浪淘沙令王安石伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.这是一首咏史怀古的作品,首句歌颂了“历遍穷通”的伊尹和吕尚,展示了一代政治家鉴古论今的真实感情。B.“若使当时身不遇”词人为伊尹和姜子牙感到庆幸,也为没有被知遇的英雄而惋惜。C.下阕首写君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就会“风虎云龙”,使国家兴盛。D.本诗用典贴切,借用历史中二位“英雄”,抒发自己郁郁不得志的情感。2.某位评论家说:“二翁合也,均本诗之□□也”,这两个字是本词的词眼。你知道词眼是什么吗?简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版,书中其收关于文艺的论文十四篇,有三分之一是谈诗歌的,主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观点,即诗歌语言固然应当通俗易懂,明白如话;但更主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系,而“节奏”是从音乐来的;尽管新诗与音乐已没有直接关系,却也不能没有节奏。既称为诗,总要读来朗朗上口,因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。先生撰写论文,经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题,此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的,即以古今的名著名篇为例,要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说,文学作品不能只供文化程度高的读者阅读,而应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏,这样的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。其实我以为,雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面,其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中,《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了,但其中“国风”和“小雅”两大类,有不少作品最初也应该是比较通俗的,且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工,才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲,散体文中的话本等,其发展过程亦大抵如是,不妨说都是由俗变雅,或先俗后雅的。清末谴责小说,如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等,在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”,现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。可见“雅”与“俗”只是相对而言,不宜划分得太刻板、太绝对。如果从读者这方面说,则从俗到雅,实即“在普及的基础上提高”,主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。当前有一种风气,强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可,即使是已被公认为经典之作,如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。理由是不“改刀的话就不算“与时俱进”,并认为群众也看不懂。我则认为,这是不科学的,也是行不通的。真正的经典作品,不下苦功夫是读不懂的。试问,谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢?成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的,而不是随意迁就读者和观众的低水平,从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌,而一味迎合时尚的低级趣味,最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果,乃是品位很高的美学境界,是一般人很难做到的。不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足,写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目,便以“雅俗其赏”为借口而替自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下,在文化滑坡日益严峻的形势下,请读者耐心读一读朱自清先生这本《论雅俗共赏》旧著,窃以为是大有好处的。(选自吴小如《<论雅俗共赏>前言》,有删减)1.下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是A.文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。B.朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出,文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。C.《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程,这与上层文人的加工有关。D.“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力,而非一味地迁就读者水平。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章首先介绍文集基本内容,然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。B.作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时,主要运用事例和引用等论证方法。C.文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面,阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。D.这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机,文末点明旧著再版的价值和现实意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.诗歌与音乐有关,因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏,充分体现诗歌的美感。B.清末谴责小说在当时是闲书,在今天成为经典名著,说明由俗变雅是一种常态。C.要读懂屈原、鲁迅的作品,读者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人为的改动。D.追求雅俗共赏的境界,既要考虑读者的接受水平,也要致力于高质量的文艺创作。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。刘温叟字永龄,河南洛阳人。父岳,后唐太常卿。温叟七岁能属文,善楷隶。清泰中,为左拾遗。以母老乞归就养,改监察御史。显德初,迁礼部侍郎、知贡举,得进士十六人。有谮于帝者,帝怒,黜十二人,左迁太子詹事。温叟实无私,后数年,其被黜者相继登第。宋初,改刑部。丁内艰,退居西洛,旋复本官。建隆三年,兼判吏部铨。一日晚归由阙前,太祖方与中黄门数人登明德门西阙,前驺者潜知之,以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对,具言:“人主非时登楼。臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不御楼也。”太祖善之。宪府旧例月赏公用茶中丞受钱一万公用不足则以赃罚物充温叟恶其名不取任台丞十二年屡求代太祖难其人不允开宝四年被疾,太祖知其贫,就赐器币,数月卒,年六十三。温叟事继母以孝闻,虽盛暑非冠带不敢见。五代以来,言执礼者惟温叟焉。立朝有德望,精赏鉴,门生中尤器杨徽之、赵邻凡,后皆为名士。范杲幼时,尝以文贽温叟,大加称奖,以女妻之。太宗在晋邸,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白太宗。太宗曰:“我钱尚不用,况他人乎?昔日纳之,是不欲拒我也;今周岁不启封,其苦节愈见。”是秋,太宗侍宴后苑,因论当世名节士,具道温叟前事,太祖再三赏叹。雍熙初,子炤以贫诣登闻求注官。及引对,太宗问谁氏子,炤以温叟对。太宗愀然,擢炤太子右赞善大夫。(节选自《宋史·刘温叟传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.宪府旧例/月赏公用茶/中丞受钱一万公用/不足则以赃罚物充/温叟恶其名/不取任台丞十二年/屡求代/太祖难/其人不允/B.宪府旧例/月赏公用茶/中丞受钱一万公用/不足则以赃罚物充/温叟恶其名/不取/任台丞十二年/屡求代太祖/难其人不允/C.宪府旧例/月赏公用茶/中丞受钱一万/公用不足则以赃罚物充/温叟恶其名/不取任台丞/十二年/屡求代太祖/难其人不允/D.宪府旧例/月赏公用茶/中丞受钱一万/公用不足则以赃罚物充/温叟恶其名不取/任台丞十二年/屡求代/太祖难其人/不允/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.楷隶,即楷书、隶书。隶书由篆书演变而成,是汉朝通行的字体;楷书由隶书演变而来,也叫真书。B.礼部,古代官署。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用,掌全国学校事务和科举考试、户籍登记等事务。C.丁内艰,丧制名,凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧称丁内艰。子遭父丧或承重孙遭祖父丧称丁外艰。D.重午,旧时称端午,也作重五。传统的重午节俗有龙舟竞渡、赠送扇子、悬挂艾蒿、吃粽子等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.刘温叟孝顺长辈,闻名一时。为了照顾年事已高的母亲,他放弃了左拾遗一职;他侍奉继母,严遵礼法,闻名于当世。B.刘温叟善于识人,器重良才。他录取的进土中有部分人被黜免,他因替他们求情遭贬职;他赏识范杲,把女儿嫁给他。C.刘温叟处事稳重,虑事周全。得知太祖等人夜登明德门西楼,他虑及太祖威名,没有前去谒见,而像寻常一样经过。D.刘温叟为官清廉,晩年贫寒。他把太宗送给他的钱财都封存好,不予动用;他晚年患病,家里贫困,太祖赐予他财物。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不御楼也。(2)昔日纳之,是不欲拒我也;今周岁不启封,其苦节愈见。5、补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后“_________,__________”,是火烤使它这样的。(2)王维《使至塞上》中,写诗人抵达边塞后遇到侦察的骑兵,得知主帅尚在前线的句子是“____________,____________”。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写周瑜体貌不凡、豪气焕发的句子是“____________”,和自己“____________”形成对比。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水击三千里,_____________________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)(2)_____________________,吾未见其明也。(韩愈《师说》)(3)_____________________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)(4)乱石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(5)居庙堂之高则忧其民,_____________________。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)一曲新词酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不说,_____________________,既往不咎。(《论语·八佾》)(8)_____________________,处众人之所恶,故几于道。(《老子·八章》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。9、阅读下面的材料,根据要求写作。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”这是日本舞鹤市给友好城市大连捐赠抗疫物资时写在箱子上的话。“岂曰无衣,与子同裳!”这是日本医药NPO法人仁心会等四家机构联合捐赠给湖北的物资上面写着的诗句。“山川异域,风月同天”。这是日本汉语水平考试HSK事务所支援湖北高校物资外包装的标签上写着的八个字。“辽河雪融,富山花开。同气连枝,共盼春来。”这是日本富山县捐赠给辽宁的物资上,直接原创的一首中文诗。疫情当前,困难之中,日本人士不仅送来了救命的物资,还送来了温暖雅致的中国诗句。而前三个诗句,分别是王昌龄、《诗经》中和盛唐时中日佛法交流之际的诗句。据说这是日本人士请教了精通汉语的研究者,用心挑选出的他们认为最恰当、最治愈的话语。日本人士在援助箱上写的那些诗句,为什么打动人?它们触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(除诗歌外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
参考答案1、1.D2.B3.政府政策上:①政府应制定、落实与之相关法律政策,建立激励机制;②加强尊重和关爱献血者服务工作,加强智能化服务、人性化服务;③推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程。宣传教育上:①加强科普宜传教育,改变群众对献血的错误观念;②通过互联网服务平台、手机APP等多种形式,宣传无偿献血公益事业。硬件建设上:增加和优化献血网点布局,改善提升采血点设施环境。【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。
D项,“为献血者报销住院费等保障了2018年广州市临床用血量”错误,首先“为献血者报销住院费”于文无据,原文表述为“实行医院直接减免报销”;第二,“保障了2018年广州市临床用血量”的原因文中并没有说明。
故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,“高校师生”错,原文为“高校学生”,并不包括高校的教师;且医务工作者献血率高,与受教育程度没有直接的关系,与职业认知有一定的关系。故选B。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。如本题要求“结合材料简要概括我国应如何推进无偿献血工作”。通过材料一“不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示,不去献血,是担心献血对身体产生副作用”和材料二中“北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录……等多种形式,在线宣传无偿献血公益事业”可知,应加强献血方面的教育和宣传,改变群众对献血的错误观念,让更多的人加入到献血的队伍中来;通过材料三中“今后几年,广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作……实行医院直接减免报销。他还建议……建立激励机制,不断推进无偿献血队伍的发展”可知,应采取建立激励机制,加强尊重和关爱献血者服务工作,推动无偿献血便民惠民措施,优化血费报销流程等措施让献血群众得到实惠。2、1.D2.兴王。说二位轻而易举完成了兴王道,建国家的大事业,这样有本事的人才是真人才;因为这才是问题的实质所在。结尾对本句引申,二位超越千载,无人与之匹敌,体现了作者的改革变法的决心。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“抒发自己郁郁不得志的情感”错误。抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。故选D。2.本题考查对诗歌语言的鉴赏。解答本题首先要先找到“诗眼”,再揣摩其在谋篇布局中的作用;其次结合所用手法,分析其所写内容,分析这个字对诗歌表情达意的作用;最后组织答案时要注意分条作答,使答案条理清晰。本题考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本词的内容,全词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业,并叹息君臣相遇之难,以抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。由此可知,“兴王只在谈笑中”在全词中成为关键句,意思是,在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。人世间如果出现了圣明的君主,那么,在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。所以“兴王”一句在全词中是很有分量的,故词眼是“兴王”。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领:抓住诗题,抓住关键词,抓住题材类型,抓住景物形象特点(景物形象可分为“乐景”和“哀景”两类),抓住典型意象,抓住注释(介绍写作背景,暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句,暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格,从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容)。3、1.D2.B3.B【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,“指的是‘新诗语言必须要有节奏’的基本观点”错误,根据原文“先生对新诗创作有个基本观点,即诗歌语言固然应当通俗易懂,明白如话;但更主要的是新诗必须有节奏......这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。”,可知文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗必须有节奏”,而非“新诗语言必须要有节奏”。B项,“文学作品应重点照顾一般文化水平的读者”错误,根据原文“这篇论文的观点是有倾向性的,即以古今的名著名篇为例,要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说,文学作品不能只供文化程度高的读者阅读,而应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏,这样的作品才能传之永久。”,可知朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出,文学作品“应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏”,而不是“重点照顾一般文化水平的读者”。C项,“《诗经》《楚辞》等经典作品”错误,根据原文“《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了,但其中‘国风’和‘小雅’两大类,有不少作品最初也应该是比较通俗的,且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工,才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。”,可知《诗经》和《楚辞》中的《九歌》都经历了由俗到雅的演变历程,而不是《诗经》和《楚辞》。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“引用等论证方法”错误,原文第二段中,作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时,列举了《诗》《九歌》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等例子,属于运用事例的论证方法,但没有运用引用的论证方法。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。B项,“说明由俗变雅是一种常态”错误,文中举“清末谴责小说,如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等,在当时不过是流行一时供人消遣的书’,现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著”的例子,是为了说明“雅”与“俗”只是相对而言,不宜划分得太刻板、太绝对,而不是“说明由俗变雅是一种常态”。故选B。4、1.D2.B3.B4.(1)我呼喝开道走过宫殿的原因,是想让众人知道陛下不到登楼的时间是不会登楼的。(2)他从前收下,是不想拒绝我;现在满了一年没有启封,他坚守节操更加明显。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“御史府旧例,每月赏公用茶,中丞接受钱一万,公用不足就用赃物罚金补充。刘温叟厌恶这个名称不取用公用茶。担任台丞十二年,多次请求替换。太祖难以找到合适的人选,不允许。”“中丞受钱一万”“一万”是“受钱”的内容,之后断开,排除AB;“任台丞十二年”,前面省略了主语(刘温叟),之前断开,排除BC。故选D。2.本题考查学生对文化常识的识记能力。此类题在于平时要加强对古代文化常识的积累,如称谓、习惯、官职、历法、礼仪、科举制度等都要加以理解和识记。B项,“礼部……户籍登记等事务”错误,户籍登记由户部管理。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“他因替他们求情遭贬职”错误,根据文意,刘温叟没有替被黜免者求情,他被贬是因为有人向皇帝诬陷他徇私舞弊录取进士。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“所以”,……的原因;“呵导”,呼喝开道;“示众”,让众人知道;“非”,否定判断句。(2)“纳”,收下;“拒”,拒绝;“周岁”,满了一年;“苦节”,坚守节操。【点睛】文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:刘温叟字永龄,河南洛阳人。父亲刘岳,任后唐太常卿。刘温叟七岁能写文章,擅长楷书、隶书。清泰年间,任左拾遗。因为母亲年老请求返回就近奉养,改任监察御史。显德初年,升任礼部侍郎、知贡举,录取进士十六人。有人向皇帝诬陷他,皇帝大怒,黜免十二人,把刘温叟贬为太子詹事。刘温叟其实没有徇私舞弊,此后几年中,那些被黜免的人相继考中。宋初,改任刑部侍郎。母亲去世服丧,离任居住西洛,很快恢复本官。建隆三年,兼任吏部铨选。一天晩上回府从宫前经过,太祖正与几名中黄门登上明德门西楼,前面的先导暗中得知此事,告诉刘温叟。刘温叟命令像平常一样传呼走过宫殿。第二天请求廷对,具体地说:“皇上不是在登楼的时间登楼。我呼喝开道走过宫殿的原因,是想让众人知道陛下不到登楼的时间是不会登楼的。”太祖认为他做得对。御史府旧例,每月赏公用茶,中丞接受钱一万,公用不足就用赃物罚金补充。刘温叟厌恶这个名称不取用公用茶。担任台丞十二年,多次请求替换。太祖难以找到合适的人选,不允许。开宝四年患病,太祖知道他贫困,赐器具钱财,几个月后去世,享年六十三岁。刘温叟侍奉继母以孝著称,即使在盛暑,没整冠束带不敢去见。五代以来,提倡遵循礼法的只有刘温叟。在朝廷德高望重,精于识别人,门生当中特别器重杨徽之、赵邻几,他们后来都成为名士。范杲少年时,曾用文章作礼物去拜见刘温叟,刘温叟大加赞赏,把女儿嫁给他。太宗在晋王府时,派遣府吏送给他钱五百千,刘温叟接受了,存放在西侧房舍中,让府吏封好做好标记离去。第二年重午节,太宗又赠送粽子、执扇,所派遣的府吏就是去年送钱的人,那人看到西侧房舍封识依旧,回来告诉太宗。太宗说:“我的钱他尚且不用,何况他人的呢?他从前收下,是不想拒绝我;现在满了一年没有启封,他坚守节操更加明显。”这年秋天,太宗在后苑陪侍太祖饮宴,因谈论当世讲求名节的人,详细述说刘温叟前面的事,太祖再赞叹。雍熙初年,他的儿子刘炤因贫困到登闻鼓院请求任命官职。等到廷对时,太宗问是谁家之子,刘炤回答是刘温叟之子。太宗很伤感,提升刘炤为太子右赞善大夫。5、虽有槁暴不复挺者萧关逢候骑都护在燕然雄姿英发早生华发【解析】
本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法:有、槁暴、萧关、候骑、燕然、雄姿英发、华发。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。【解析】
本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、参考例文:文化传承,大国利器浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们前进的方向。那么作为学生我们应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。文化传承,大国利器。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。【解析】
本题考查学生的写作能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。审题命题方式:材料作文审题要点:审题立意的关键是要理解这些诗句的内涵,一般注意材料中的关键词,材料的主旨,各要素之间的因果关系。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”出自王权昌龄的《送柴侍御》,意思是:两地的青山同承云朵荫蔽,同受雨露润泽,你看到的那个月亮正是我看到,虽然分隔两地,但“千里共婵娟”版,我们的心意是相通的;“岂曰无衣,与子同裳!”出自《诗经·秦风·无衣》,两句诗表达的意思是怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战回袍;“山川异域,风月同天。”,尽管我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月;疫情当前,困难之中,同气连枝,共盼春来,日本人士不仅送来了救命的物资,还送来了温暖雅致的中国诗句,这些诗句表达中日两国的友好互助。通读材料,在理解诗句的基础上,可以得到以下几层意思:第一,邻国日本一些城市、机构的相关人士在新冠肺炎疫情防控的严峻形势下,对中国进行了物资上的援助和情感上的支持,体现了中日友好睦邻关系;第二,日本人民请教精通汉语的研究者精心挑选诗句和原创诗歌,触发我们对传承优秀文化的思考;第三,新冠肺炎传染性极强,日本作为邻国,帮助中国,也是在帮助自己,在合力防控新冠肺炎的过程中凸显了合作双赢的意识。具体过程从当前疫情防控的角度出发,可以写众志成城,守望相助。可以结合2011年3月11日“东日本大地震”等相关事实材料,侧重谈在面对灾难之时,应该众志成城,守望相助共渡难关,体现命运共同体的思想内涵。从日本人士请教精通汉语的研究者寻找别致贴切的诗句,可以写对以诗歌为代表的传统优秀文化的传承。汉语之美,竟被外国人用的如此贴切、如此极致。我们确实有电视上充满声光电的“诗词大会”,为了表演而背诗,为了考试而背诗,唯独生活里缺乏诗。这折射出我们在生活中缺乏文化传承的自觉意识,故可以谈怎样传承优秀文化。从中日之间的关系渊源和本次事件中日本的表现,可以写患难见真情,合作共发展。与一些国家在当前疫情防控过程中侮辱中国是“东亚病夫”,一些国家认为中国的新冠肺炎疫情恰恰会把中国丧失的机会转移到自己国内的做法不同,日本选择在这个时候无条件
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