7《短歌行》《归园田居（其一）》联读课件高中语文必修上册

感志士之慨，悟隐士之情—《短歌行》《归园田居（其一）》对比阅读第一课时

学习目标1、诵读两首诗，感受诗歌韵味，把握两首诗不同的感情基调。2、通过品味诗歌的语言，理解两首诗的不同情感。3、概括诗人形象。导（3分钟）：曹操和陶渊明，一个是结束一方战乱，为新朝代的建立奠定基业的政治家；一个是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸之士。因此，他们二人在自己的诗作中表达出来的思想情感也便有了他们自己鲜明的烙印。今天，就让我们走进他们的作品，细心体味蕴含在其中的情感。诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。

短歌行

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧你认为两首诗歌的情感着眼点分别是哪个字？（诗眼）诵读诗歌整体感知归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归你认为两首诗歌的情感着眼点分别是哪个字？（诗眼）思：（10分钟）任务一：根据两首诗的诗眼，解读诗歌内容：《短歌行》中写出了作者的三种忧思，请同学们简单概括出这“三忧”的具体内容。《归园田居》围绕一“归”字展开，请同学们用诗歌中的原句来解答以下问题：归因，归处，归感。任务二：“心怀天下之忧”与“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象？议：（7分钟）任务一：根据两首诗的诗眼，解读诗歌内容：《短歌行》中写出了作者的三种忧思，请同学们简单概括出这“三忧”的具体内容。《归园田居》围绕一“归”字展开，请同学们用诗歌中的原句来解答以下问题：归因，归处，归感。任务二：“心怀天下之忧”与“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象？要求：大声热烈、积极讨论展：（7分钟）任务一：根据两首诗的诗眼，解读诗歌内容：《短歌行》中写出了作者的三种忧思，请同学们简单概括出这“三忧”的具体内容。《归园田居》围绕一“归”字展开，请同学们用诗歌中的原句来解答以下问题：归因，归处，归感。任务二：“心怀天下之忧”与“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象？要求：规范作答，字迹工整《短歌行》为何而忧？——品析诗歌思想内容

评（10分钟）：添加标题一忧人生短暂

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。将人生比作“朝露”，一会儿就干了，极言人生的短促，感叹时光易逝。添加标题青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。二忧求贤难得这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。添加标题二忧求贤难得呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

诗人借用《诗经·小雅·鹿鸣》中天子宴请宾客的句子，表明自己礼贤下士的求贤态度。明明如月,何时可掇?

将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才，正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发作者希望人才投奔自己的。添加标题三忧功业未成山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。表现出招纳贤才、建功立业的强烈愿望。忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏一万年太久，只争朝夕。——毛泽东岁月短暂积极进取高昂激越、悲凉苍劲人生苦短（忧）贤才难得（忧）功业未成（忧）一统天下（志）激昂忧愁总结归纳《归园田居》归因？归处？归感？品诗意少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中羁鸟恋旧林，池鱼思故渊守拙归园田久在樊笼里官场黑暗根本原因：保持自己精神上的自由和独立1、归因陶渊明自比，意在表现误入官场急于回归田园的迫切心情。品诗意方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。宁静、闲适、恬淡的田园生活2、归处品诗意对误入官场的痛心悔恨

对黑暗官场的鄙弃厌恶对回归田园的欣喜愉悦

对田园生活的由衷喜爱抒发了回归园田的乐趣——自由、安逸、喜悦。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。3、归感由外而内描写自己的居所，环境静谧，住室清净，没有琐事烦扰。另一方面也是在写自己的心境。离开了污浊的官场，摆脱了俗事的应酬，诗人的心境是恬淡、自由、洒脱的。一种灵魂找到家园的安宁感。这种情感最终通过一个“久”字一个“复”字传达出来。

外

内

环境静谧

住室清净

心境恬淡、自由、洒脱内容小结

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。任务二：“心怀天下之忧”与“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象？《短歌行》塑造了一位年过半百、求贤若渴、苦于功业未成、具有统一天下的雄心壮志的志士形象。《归园田居》塑造了一位厌恶官场、不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象。检（3分钟）：再读诗歌，体会诗人情感，挑战背诵。感志士之慨，悟隐士之情—《短歌行》《归园田居（其一）》对比阅读第二课时第二课时

学习目标1、品味语言，赏析两首诗中的艺术手法。2、学习诗歌比较阅读的角度。3、学会曹操积极进取的人生态度，感悟陶渊明的隐逸情怀。导（3分钟）：

所谓乱世出英雄，那么曹操和陶渊明所在的魏晋南北朝这个乱世究竟是怎样的一个时代呢？通过视频简单了解一下吧。2、整体把握诗歌，完成下面表格的填写。3、如何理解曹操与陶渊明在那个时代的不同选择？你更赞赏谁呢？体裁题材节奏风格《短歌行》《归园田居》1、手法鉴赏：《短歌行》中多处以用典抒情，请简要赏析。《归园田居》在描写田园景色时运用了多种手法，请指出并简要分析。思（十分钟）议（7分钟）：重点讨论1、3题：1、手法鉴赏：《短歌行》中多处以比喻和用典抒情，请简要赏析。《归园田居》在描写田园景色时运用了多种手法，请指出并简要分析。3、如何理解曹操与陶渊明在那个时代的不同选择？你更赞赏谁呢？

要求：大声热烈、积极讨论展（7分钟）：4名同学书面展示第一题，两名总结《短歌行》,两名总结《归园田居》2名同学口头回答第三题要求：规范作答，字迹工整

声音宏亮，思路清晰1.①“青青子衿，悠悠我心”引用《诗经》诗句，借女子对情人的深情相思表达诗人对贤才的思慕。②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”引用《诗经》诗句，表达诗人期待贤者的热诚。③“周公吐哺。天下归心”化用《史记》中周公事，诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。整首诗歌多处巧用典故，将其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，使诗歌更加含蓄蕴藉、典雅而富有诗意。评（10分钟）：《短歌行》中多处以用典抒情，请简要赏析。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景方宅、草屋（近景）村落、炊烟（远景）榆柳、桃李狗吠、鸡鸣（声音）宁静、闲适、恬淡的田园生活静动手法赏析《归园田居》在描写田园景色时运用了多种手法，请指出并简要分析。①远近结合：近景从自己住宅写起，房舍简陋，可树影婆娑，恬静优美；远处村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，安详、舒缓而又柔和。②动静结合：整体的画面是静的，表现了乡村宁静祥和之美，炊烟飘动，鸡鸣狗吠又增添了动感，让这幅乡居图生动活泼起来。③白描手法：如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平白如话，但恰到好处的与诗意合拍，描写了宁静、恬淡的田园生活。规范作答

白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描工笔写意白描：简笔勾勒，朴实语言，写景叙事，与工笔相对的艺术手法。平中见奇，淡而有味。张岱《湖心亭看雪》：长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。马致远《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。体裁题材节奏风格《短歌行》《归园田居》四言古诗政治抒情诗短促激越慷慨悲凉五言古诗田园诗舒缓平和平淡自然两诗比较概览评：一个选择世俗多数人认可的也是那个时代多数人只能选择的方式，通过仕途建功立业，成就生命的精彩；一个在深思熟虑多次往返后终于决然离开，同样保持自我的高洁之身。并非无志之人，也非佛系而为。性格使然，人生境遇使然，曹操的忧思和悲凉，是因为宏伟的志向与生命的短暂之间的忧伤；陶渊明的悠然自得，是因为远大抱负与现实世界的格格不入后的离去，选择在那个年代或许更不容易的独守自我，用躬耕田园的方式寻得心理安慰的同时保持自我的高洁，恐怕不比曹操的忧思来得轻松。一个是外显，一个是内隐，都是在保持自我的高远志向。陶渊明不与污浊官场同流合污，本身也就是一种志向。

3、如何理解曹操与陶渊明在那个时代的不同选择？心“归”异处，同具风流评：观点一:我赞成曹操的处世态度。积极入世,尽力而为,是让人生更有价值的誓言与态度,是时代对我们的要求。奋发有为,知不足而奋进,是锤炼和造就自我的关键。韶光易逝,我们才更应做一个先驱者,一个拓荒者,增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里”,作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中？只有积极进取,改变应改变的,才是我们努力的方向。比较人物，激发思辨。观点二:我赞成陶渊明的处世态度。

随着社会的快速发展,不少人在涌入社会洪流的过程中不慎迷失了方向,改变了初衷,一味追名逐利。或许,我们应该慢下来,停下来,探求自我人性的纯洁,学习陶渊明“久