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文档简介

第三章语义学

【教学目的要求】

理解语义的性质及分类;认识语言义和言语义的区别;掌握理性意义、附加意义和语法意义的内容和特点;了解义素分析法和相关的语义场理论;掌握语义的发展演变的类型。

【教学内容】

语义的内容和性质语义的构成(语义单位)语义的发展演变第一节语义和语义学语义的内容和性质

一、语义的定义

1、意义:日常生活中,意义的含义很多。从符号学的角度看,意义是各种各样的符号所标记的内容。2、语义:从语言学角度看,具体语言的特定符号标记的内容。语言符号包括静态的备用单位和动态的组合单位两大部分,其所表达的内容都属于语义→语义的复杂性3.词义:词的语音形式所表达的内容。词义就是一个词所代表的意义,它是以一定的语音形式固定下来的人们对某一客观事物、现象的本质特征的概括反映和对现实现象的主观评价。同一个词或短语,处于备用单位和处于使用单位是很不一样的。例如,词典里的“蛇”这个词,只表示一个概念,是静态的,是备用单位,因为它没有体现交际功能。如果对正在走路的人喊一声:“蛇!”它就不再仅仅表示一个概念,而且发出了一个信息。这时,“蛇!”就转为动态的,成为使用单位的句子了。因为它已经体现了一种交际功能(走路的人一般会条件反射似的突然止步或后退)。作为静态单位的词或短语,本身没有语调,而处于传递信息过程中的动态单位的句子,不仅有语调,而且在必要的时候,一些非语法方面的手段也会被调动起来,比如言外之意、指桑骂槐等等。有时候,同一个词处于不同状态时,甚至在语义方面的表现也很不相同。例如“你”这个词,词典里解释它的语义只说它是第二人称代词。但《水浒全传》里写潘金莲拉武松喝酒的时候,一连多次称武松为“叔叔”,最后一次“筛一盏酒来,自呷[xiā][gā]了一口,剩了大半盏,看着武松道:‘你若有心,吃我这半盏儿残酒。’”金圣叹对这个“你”字大加赞赏,很发了一通议论。的确,这个“你”字突然把两个人的关系改变了,距离拉近了。“你”的这种作用,也决不是居于静态时所能体现出来的。由此可见,同一个词或短语,处于静态时和处于动态时在各方面都存在着不容忽视的差别。作为进行交际的句子,它所表达的意义,决不是组成它的词或短语意义的简单相加。要分析句子,要确切地理解句子所表达的意思,对句子同组成句子的词或短语在意义上的这种区别,我们是不能不注意的。语义是什么语义就是语言的意义,是语言形式所表达的内容。语义是客观事物现象在人们头脑中的反映,即人们对客观事物现象的认识,这种认识用语言形式表现出来,就是语义。指称论用法论观念论笔记(一)指称论指称论把词语的意义与词语指称的对象等同起来(朴素指称论),或者认为词语的意义就是词语与其所指事物的关系(精致指称论)。缺陷:第一,词语的意义不具备词语所指对象的性质。第二,并非所有的词语都有所指对象,许多表示虚概念的词语在客观世界并不存在指称的对象,但所有的词语都有意义。可见意义不等于所指对象。第三,同一个词语在不同场合可以指不同的对象,但词语的意义并不因而不同。第四,不同的词语可以指相同的对象,但意义显然不同。(二)观念论观念论的经典表述是17世纪的哲学家洛克提出的。“观念论”不把意义看成一种客观实体,克服了指称论的一些弊端。但观念说本身又有不少问题。洛克本人意识到观念的含义比较空泛,试图作出比较明确的解释,把观念说成是在意识中通过内省而可区别的东西,即“感觉和精神意象(mentalimage)”。第一,许多词语无法在说话人或听话人心中产生什么意象。第二,即使是那些能够引起意象的词语,不同的人在心中引起的意象是很不相同的,是否意味着词语的意义因人而异?第三,意义很不相同的词语,在人们头脑中可能引起相同的意象。第四,观念是看不见摸不着的属于主观精神世界的东西,如果不通过某种形式表现出来,别人是无法了解的。(三)用法论用法论是现代语言哲学的开创者之一维特根斯坦(L.Wittgenstein)提出来的。维特根斯坦认为,一个词在语言中的用法就是它的意义。不是任何词语都有指称对象或表示某种观念,但任何词语都有它的用法。所以使用说能解释任何词语的意义,其他说法都不能做到这一点。但是用法论也不是没有问题。首先,用法是什么,需要进一步说明。根据维特根斯坦所举的象棋的例子来看,所谓词语的用法,就是指词语的使用规则。但是他在其他地方又把词语的使用规则说成是语法。他还说“语言和实在之间的联系是由词的定义造成的,这些定义属于语法,因此语言是自足和自立的。”这显然把词语的意义与语法混为一谈了。其次,用法或使用规则是否能跟意义划等号,很值得怀疑。语义的重要性(1)语义和语言要素各部门的联系紧密→在语言系统中的重要地位(语音;词汇;语法)(2)与其他学科领域的联系→在其他学科领域中的地位也日益重要(反映了人类思维的客观实际)哲学、心理学、逻辑学、人类学、社会学、计算语言学等上述学科中关于意义的核心等问题至今尚未解决,答案多,但仍不完美。60年代以来,解释语义学、生成语义学、逻辑数理语义学、格语法等语义研究模式相继出现。语义的类型语言意义语法意义语义类型言语意义(词语在交际中的具体的、特殊的、临时的意义)注意:语言中的意义有多种产生途径:词汇具有的意义(语汇意义),语境提供的意义(语境意义),推理产生的意义(隐含意义或言外之意)等等。语汇意义概念意义附加意义:评价意义、形象意义、文化意义、语体意义通俗意义专门意义认知意义指称意义笔记附加意义的几个类型:一属性类附加意义:1.次要理性意义:比如“山”的概念意义为“地面形成的高耸部分”,此外还有次要语义特征,如:①人山人海(如山聚集土石之多)②海誓山盟(如山一样永恒)③铁证如山(如山一样确定不移)④执法如山(如山一样坚定不动摇)2.事物的非重要属性及对它的理性评价。比如:①木头无灵性②石头不通人情③家温馨④妇女柔弱3.理据义。比如汉语的“青蛙”又叫“田鸡、水鸡、长股”等。再来看向日葵:汉语的“向日葵”:是“朝向+太阳+葵花”英语叫sunflower,是“太阳(的)+花”法语叫tournesol,是“太阳(的)+花”德语叫sonnenblume,是“晒+太阳(的)+花”西班牙语叫girasol,是“跟着转+太阳(的花)二情态类附加意义:表达说话主体的感情态度。比如:惋惜的:功败垂成、功亏一篑喜爱的:宝宝亲昵的:小鬼、小家伙厌恶的:尊容、花里胡哨轻蔑的:市井之徒讥讽的:守财奴、窝囊废戏谑的:黄毛丫头斥责的:不识抬举骄傲自负的:老娘、老子谦虚的:不敢当、过奖褒义的:无与伦比贬义的:嘴脸三形象类附加意义:形态形象:汗颜、梯田颜色形象:彩霞、银白声音形象:知了、蛐蛐儿动态形象:蚕食、沉甸甸味觉形象:酸溜溜嗅觉形象:香扑扑触觉形象:冰冷、火热另,形象类附加意义常带有较强的地域性和民族性,比如有种鱼普通话、南方叫做“带鱼”,北方叫做“刀鱼”,俄罗斯则叫做“剑鱼”。四风格类附加意义(一)正式的(1)高雅、典雅的:弄璋(2)庄严、郑重的:诞辰、父亲(二)非正式的(1)粗俗的:狗屁、混蛋、老狗(2)随便的:大肚子、老外、爷们(3)诙谐的:伸腿(死亡)五语体类附加意义(一)标准语体(1)书面语体:①文学语体:翱翔、悠扬②科技语体:守恒性、信息论③应用语体:呈报、当否、迟复为歉④政论语体:下榻⑤其他书面语体:造访(2)口头语体:下辈子、拉倒(二)非标准语体(1)方言土语语体(2)文言古语语体六时代类附加意义历史义(历史上一度存在,其所指早已消亡):炎帝、诸侯古义(所指仍在,另有能指代之):布衣(平民)旧义(即将消亡或消亡不久):学堂新义(具有新鲜感、进入词汇系统不久的):一国两制、试管婴儿、炒作七方言色彩的附加意义:(一)进入普通话不久,还保留方言色彩:瘪三、老公(二)通行的方言区较广,未进入普通话:阿拉、侬八语域类附加意义:三类语域:①社团语言变体:教师语言、律师语言、医生语言、集邮者语言、影迷语言、妇女语言、儿童语言等。②行业语言变体:法律语言、商业语言、政治语言、外交语言、军事语言、新闻语言、宗教语言等。③环境语言变体:家庭场语言、学校场语言、战争场语言、攻关场语言、日常场语言。例如:(1)法律语域:配偶、前科、伙同(2)商业语域:抢手货、紧俏商品(3)备忘录、豁免、最后通牒……九外来色彩的附加意义:如:托福(TOEFL)、图腾(totem)、嬉皮士(hippy)等。1.词汇意义2.语法意义3.色彩意义:感情意义形象意义风格意义语言意义的构成笔记二、语义的性质

1.语言义与言语义的区别和联系(1)定义语言义:静态语言系统中语言符号所具有的意义内容,是语言体系中固有的内容。言语义:动态语言系统中语言符号所具有的意义内容;特定语境中用来传递信息、交流思想表达的内容。笔记(2)二者的区别语言义:客观对象在人们头脑中抽象概括的反映→抽象概括性社会约定俗成的,语言体系固有的→规定性、稳定性言语义:语言符号的个别体现和具体运用→具体性、个别性受语境的强烈制约,渗透主观意愿→临时性、灵活多变性例如:“动物”——生物中的一类,以有机物为食料,有神经和感觉,能运动(语言义)人人都要保护“动物”。(言语义)能做出这种事,他们简直是“动物”!(言语义)句子:“我今晚没空。”——言语义(没有时间,忙;借口,谢绝)→不同的深层义/句子内涵笔记(3)二者的联系→相互依存A、语言义来自言语义→从言语义中概括出来的,存在于具体、个别的言语义之中。B、语言义是言语义的基础,言语义是具体体现和运用,是语言义在动态使用中产生的无数变体。C.言语义可以转化为语言义→某些具体个别用法不断重复使用→社会认可→固定为语言义(“宰”)笔记语义的类型★语言意义语言体系中所固有的意义,是客观事物的特征以及事物之间的关系在使用某种语言的人们的头脑中的概括反映。语言意义经过社会集团的约定俗成后以一定的语音形式固定下来。语言意义不受具体的语言环境的影响。是语义的核心与基础,其他的意义都在此基础上产生的。如:“铁”、“老”的语义★言语意义在特定的交际环境中,人们在使用语言交流思想时双方所理解的特定意义和临时意义。如:“你真坏!”言语意义是在语言的使用中所产生的具体的、特定的、临时的意义,是对语言的具体运用和运用的结果。父亲对母亲:“我看你真老糊涂了!”母亲对父亲:“我看你才糊涂了呢!”《党费》中黄新说:“孩子,听妈妈的话!”自己的亲生孩子红军联络员

对女儿的最后一次嘱咐暗示联络员不要感情用事,要服从命令孩子听妈妈的话▲对话甲:老兄的作品真有分量啊!乙:过奖,过奖。倒要请你谈谈何以见得呢?甲:你可真有两下子!别人只用两三张稿纸就写清楚的事,到老兄笔下能写成一大本……▲小孩:“妈妈,你不用给我买鞋了。爸爸说,他们单位的领导给了他好多小鞋。”言语意义的构成:1.上下文义语言单位产生的临时、特殊的意义,一般通过具体义、虚化义、转义、反义等途径实现。2.言外之意交际中人们有意利用语境,使语言单位产生字面意义之外的隐含意义。“言不尽意”与“言内意外”言不尽意语言是声音形式和意义相结合的符号系统.但客观事物的无穷和我们对其认知的永远的有限,决定语言永远无法准确地表达说话者想要表达的意义.这就可说是“言不尽意”了.这个意义上的“言不尽意”指出了语言的某种特征.

此外,我们也常常有意或无意地不去努力地精确表达想要表达的意思,反而用上一些诸如体态、动作的其他表达方式,甚至再配合一定的情境,共同进行表达,反而可能达到更佳的表达效果,这也是“言不尽意”.

“言不尽意”是说:意思寄于“言”,而在“言”的基础上又可能、或可以离开“言”,使不尽之意含于“言外”.

这种“言不尽意”,“言不尽意”造成的听话人理解话语时所必须的补充,也是“一千个人有一千个哈姆雷特”的原因之一了.言内意外当“言不尽意”成为有意为之的语言运用手法时,便是“言内意外”了.

尤其进行文学创作时,“言内意外”是种极常见且重要的方式.

“言内意外”与“意内言外”并不矛盾.后者指出“词”或者说语言的特征,“内”指内容;“外”指形式.而“言内意外”指语言之中、表面的言辞之内,具有对意义的启发性和暗示性,有耐人琢磨和品味、字里行间流露出来的,从字面看所不具有的意义.“言内”是字面范围之内,“意外”是深意或真意在言外.所谓“言外之意”“弦外之音”.看朱熹的《春日》:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得春风面,万紫千红总是春.”把其当作游春诗来看待,与朱熹本意不当.“泗水”在此当是喻孔门,因为宋室南渡,泗水已经不在其统治区,而在金人统治区内,朱熹足迹是不可能到达的.因此不应认为是游春踏青之作.此诗当是讲治学心得的,“泗水”喻孔门(因孔子葬于鲁城北之泗上,后世便常以“泗上”为儒学的代称),“寻芳”喻求圣人之道,“万紫千红”,谓已进入佳境.全诗以景语言理,生动流丽.“等闲识得春风面,万紫千红总是春”两句,是情景理交融的佳句.

表面意义——掩饰性隐含意义——实质性语言单位言内意外:1.萤火虫——凄凉2.扑萤——孤独与无聊3.轻罗小扇——弃妇银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.▲《向总理请示》黄浦江上有座桥,江桥腐朽已动摇,江桥摇,眼看要垮掉,请示总理,是拆还是烧?3.共现义

相关义。由于交际中共现成分的作用使语言单位产生的临时意义。内子——外子外宾——内宾打工仔——打农仔

4.主题义焦点义。在交际中,交际者在一句话中要表达的语义重心的意义显得比较突出。逻辑重音:说话人为了表示对比或为了强调句子中某一个词的意义而特别重读。这种特别的重读音节称逻辑重音。我打烂了电视机。电视机被我打烂了。语言意义和言语意义的对立统一

语言意义言语意义抽象概括个别体现和具体运用丰富和发展约束第二性第一性抽象、概括具体、个别多义单义相对稳定相对复杂多变静态动态关系:区别:笔记语言意义——抽象的、概括的、多义的、相对稳定的。言语意义——具体的、个别的、单义的、相对复杂多变的。在具体的语言环境中,言语意义是语言意义的变化,这种变化是语义的共时性变化,言语意义的前提条件是语境。袁行霈《意象》(〈中国诗歌艺术研究〉):物象的构思,带上诗人主观的色彩,客观的物象——(语言意义)与诗人的意象——(言语意义)两方面都要加工。

例如:“黄昏”自然现象→或喜或悲的感觉

杜甫:黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。

欧阳修:月上柳梢头,人约黄昏后。

2.语义的性质(1)语言义的性质(以词义为例)A.客观性:词义反映客观存在,其理性义、语法义、附加义都具有客观基础。词义只能反映客观存在,而不完全等于它。第一种:词义等于客观存在(手、树、书)第二种:词义不完全等于客观存在(天、地、月)水:“水,准也。”段注:“准,平也,天下莫平于水。”(古代)最简单的氢氧化合物。纯的水为无色、无味的液体。自然界里,水以固体、液体、气体三种聚集状态而存在。(现代)第三种:词义不等于客观存在(鬼、神、天堂、地狱)错误认识→词义错误地反映客观事物(主观想象成分,无法脱离现实,也有客观基础)笔记B.概括性:词义是对客观存在的抽象的、概括的反映←客观事物无限复杂概括一类客观对象的共同特征,舍弃某些个别事物的特点(人:种族、性别、年龄、外貌……)概括的程度有时表现不同(种概念∠属概念)单独概念也是概括的(专有名词“黄河”)词义是概括的,但在具体语言中,其反映的内容又是具体的→概括对应性特点C、社会性:语言是社会现象→词义具有社会性特点从词的形成看,词义是使用同一语言的全体成员共同确定的→约定俗成性“寒酸”:穷困潦倒从词的使用看,词义的运用受社会制约,全体成员对同一个词的意义都要有一定的认识,否则就影响交往。这个酸秀才(讥讽文人的迂腐)特定方言区有社会性D.发展性:词义形成后相对稳定,但也是发展变化的→社会发展,客观事物变化,人们认识深入不同时代词义有发展:兵:兵器→战士;走:跑→行走;江:长江→江的总称(单义→多义;一义→多义)同一时代词义也有发展:污染(空气、水源等具体事物→精神等抽象事物)E、民族性:词义是一个系统,受到特定民族的制约→民族特点和民族色彩不同个体、言语社团对词义的内涵有不同的理解(“跑得快”)不同语言对同一事物有不同的理解(早上好/goodmorning)同样的客观对象,不同语言系统中的词义不同。“伯父、叔父、姨父、姑父”→uncle民族的文化素养,心理状态、传统观念以及生活习俗不同→词义特点不同龙、凤→吉祥数字“8”、“4”词义的附加色彩也体现出民族性特点:日本樱花→尊敬、喜爱;中国牡丹→高贵F、模糊性:词义反映事物是概括的,明确的→词义所包含的概念的外延是模糊的红花——红色的玫瑰花——粉红色的、含苞欲放的、拇指大的玫瑰花——都带有一定的含糊性事物范围不确定,界限、标准不明确(大、小、高、美、丑)模糊性是相对的,任何词义都是精确与模糊的统一→在特定语境中,其范围和界限是明确的外延比较确定的词的意义一般比较明晰(人、地、数词)交际中模糊性很重要→只要区别事物,指代大致范围就行了。G、全民性:词义对于具体语言社团的全体成员而言。具体语言社团有阶层、性别、年龄、社会分工的不同,对同一个词的词义作出各自独特的理解,这一现象表现一定阶级性,而词义却是全民性,是全社团约定俗成、普遍认可的。A、主观性:词义和短语在具体运用中会表现出不同程度的主观差异。他很能,一看就会你真能,把大家的好心情都搅坏了B.具体对应性:言语义在一定语境中体现出与具体事物相对应的特点→是在语言义概括对应性基础上产生的她穿的这身衣服真漂亮。这个人真好玩。

(2)言语义的性质笔记C、临时性:言语义是共时状态下运用语言义的结果,不同的人可以进行不同发挥→未得到社会认可之前,只是一种临时义具体语境中,言语义是短暂的,不具有规约性→多次使用,约定俗成→语言义钱钟书:又有人叫她(鲍小姐)“真理”,因为据说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。

D.灵活性(现实性):言语义也要与现实相连,为语境和交际者服务→其内容取决于语境及语言运用者的目的→语言现实不可预期→言语义的灵活性和自由性如:他这个人挺能钻(钻营——钻研)语汇意义(一)概念意义:词中表达概念的部分,是客观事物经过人脑的概括并反映在语言中的意义。通俗意义:一般人对所指对象的一般特征的认识,往往只反映事物外部的非本质特征,比较肤浅、模糊。如对于性别的认识:男性、女性专门意义:具备某种专门知识的人对所指对象的特殊认识,往往反映事物内部的本质特征,比较深刻、明确。如对于男女性别的差异是性染色体不同造成的这一认识。(二)附加意义1.评价意义显性评价(感情意义或感情色彩):反映说话人对所指对象的明显的褒贬态度,大体上分褒义和贬义两种。隐性评价(含蓄意义或内涵意义):是说话人对所指对象的委婉含蓄的评价,也反映人们对所指对象的非本质的偶有性质的主观认识。1.评价意义显性评价(感情意义或感情色彩):反映说话人对所指对象的明显的褒贬态度,大体上分褒义和贬义两种。前者含:赞扬、喜爱、尊重、亲切的感情。后者含:贬抑、厌恶、轻蔑、疏远等感情。隐性评价(含蓄意义或内涵意义):是说话人对所指对象的委婉含蓄的评价,也反映人们对所指对象的非本质的偶有性质的主观认识。如:“男人”常常意味着坚强、勇敢、有气度、有主见等。但在“他哪里像个男人”中,不是对别人性别的怀疑,而是说其缺乏男性应有的品质。2.形象意义形象意义(色彩意义):是由造词理据引起的,对事物视觉形象或听觉形象的联想。一般用摹状、拟声造词法所造的词语,都有明显的形象意义,如:鹅卵石、麻花、鼠标、桃红、天蓝、冷冰冰、笑嘻嘻、席卷等;蝈蝈儿、布谷鸟、乒乓球、呼啦圈、哗哗、噼啪等。3.文化意义文化意义(文化色彩):是由造词理据体现的,对相关事物的社会文化背景和意趣情调的联想。分:其一,人名、地名、机构名、店名、品牌名等。其二,成语典故之类的词语。如:“破釜沉舟、守株待兔、指鹿为马、推敲、琢磨”等。其三,外来词语。如“巴士、镭射、罗曼蒂克”等。4.语体意义语体意义(语体色彩或风格意义):是某些词语由于常常用于某种特定的语体而形成的某种风格色彩。一般分口语风格和书面语风格。口语风格一般显得通俗、活泼、亲切。书面语风格一般显得庄重、文雅。语法意义定义:语法意义通常是指不是由词语、语境、推理产生而是由语法形式产生的意义。对语法意义进行概括形成的一些主要类型就叫做“语法范畴或语义范畴”。语言义一般包括三大方面的内容:理性意义、语法意义、附加意义。1.理性意义/概念意义/逻辑意义/指称意义/实物意义(1)定义和特点理性意义是词义中体现人们对词所指称的客观事物的理性认识的那部分内容,概括反映客观对象及其关系的本质属性而形成的一种意义。→以客观存在为基础,不涉及人的主观态度和评价(2)虚词有无理性意义(3)理性意义与概念:理性意义不等于概念三、语义的内容笔记定义:是对理性意义再概括而得到的类型意义以及根据该意义在语言中的作用再概括得到的功能义。特点:它不是事物属性的反映,而是各类语言单位在组合搭配时表现出的语法作用和功能特点方面的内容。对词而言,它总是以特定的语法形式(造句规则)进入句子→其语法意义就是词的语法特点和语法作用经过类聚之后所产生的那种意义。如:“人”“树”——名词,作主语、宾语2.语法意义3.附加意义/色彩意义/附属意义理性意义以外的表示人们的主观态度和评价的意义。它是附着在理性意义之上的语义内容,通常体现语言单位的某种倾向、韵味、格调等方面的意义。常见的附加意义有:感情意义、形象意义和风格意义。(1)感情意义:语义中所包括的语言社团对客观对象所作的主观评价或态度方面的内容。A、语境、使用者不同,感情意义不同。(“老头子”)B、有的感情意义渗透于理性意义之中,是理性意义的重要组成部分。(喜欢、高尚——虚伪、卑鄙)C.虽是主观态度或评价,但以理性义为基础,不能随意改变。笔记

(2)形象意义:语义中所包括的引起人们对客观事物某方面的联想的意义内容。它是由客观事物产生视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等感觉方面的感性反映。附加视觉形象意义:仙人掌、金钱豹、蘑菇云、灰不溜秋、白花花、丁字路口、爬山虎、凤尾竹附加听觉形象意义:乒乓球、呱嗒板儿、拨浪鼓、霹雳舞附加味觉形象意义:甜丝丝、辣乎乎、酸不溜丢附加嗅觉形象意义:香喷喷、臭烘烘附加触觉形象意义:冰凉、火热、硬邦邦、麻嗖嗖、软绵绵附加两种形象意义:水汪汪(明亮+灵活)酸溜溜(味觉+嗅觉)吊儿郎当(视觉+听觉)胖墩墩(胖+矮+结实)酱紫(视觉+味觉)(3)风格意义:特定语言单位在具体运用中形成的个性特点→使用范围不同造成的。使用语言时,场合、对象、目的、文体不同→适合特定语境的语言造成某种气氛或格调,包括口语的、书面语的、方言的、行业的、俚语的等方面交际场合或文体的语言特点口语:爸、妈、脑袋、撒野、害臊、黑咕隆咚、深更半夜书面语:令尊、令堂、步伐、对抗、覆盖、公允英语:throw——cast——huckhome——residence——domicile——abode以上三大方面构成语义内容的整体。其中理性意义可以使我们认识语言;语法意义可以使我们理解语言;附加意义可以使我们运用语言;三者不仅统一表现于词义中,也表现于短语义、句义等静态语义单位中。语义学

语义学作为独立的研究学科,经历了三个重要阶段:1.语文学时期(19世纪前)早期的语义工作是注释古书(文字注解),语文学时期的语义研究就是伴随这项工作逐步产生发展的。欧洲:古希腊为哲学典籍作注解→研究典籍的语法,同时考订意义→目的是让后人读懂我国:语文学时期的语义研究→训诂学成就与不足:积累了大量材料;但限于注释古书,疏通文字(通经的需要)→词义研究不全面、不科学、不系统许慎《说文·言部》:“训,说教也。”许慎《说文·言部》:“诂,训故言也。”吕沈《字林》:“诂,故言也。”张揖《杂字》:“诂者,古今之异语也。”如果孤立的来看,“训诂”二字连用可为并列关系,意为“解释”;也可为动宾关系,意为“解释故言”。什么是訓詁所谓“训诂”,也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”,用通俗的语言解释词义叫“训”;用当代的话解释古代的语言叫“诂”。“训诂”连用,最早见于春秋时期鲁国人毛亨注释《诗经》的书,书名叫《诗故训传》,“故”、“训”、“传”是三种注解古文的方法。训诂合用始见于汉朝的典籍。训诂学训诂学(“诂”音“gǔ”,同“古”)是研究中国传统古书中词义的学科,是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学也在译解古代词义的同时,也分析古代书籍中的语法、修辞现象。它从语言的角度研究古代文献,帮助人们阅读古典文献。根据文字的形体与声音,以解释文字意义的学问。偏重於研究古代的词义,尤其著重於研究汉魏以前古书中的词义、语法、修辞等语文现象。用语言来解释语言的学问训诂学“训诂学”是研究语言文字意义的一门学问。训者,顺也,指顺其义理、语气而理解其文意;诂者,故也,指通古今之言,而明其故。最早的一部训诂学著作是形成于战国末的《尔雅》。影响最大的是汉武帝时期就广为流传的《尔雅》和许慎的《说文解字》.第一部训诂学著作:《尔雅》《尔雅》释名:尔:近;雅:正。《尔雅》内容分类:十九类十九篇。 《释诂》、《释言》、《释训》:解释普通词语;《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐》:解释人事名称;《释天》解释天文名称;《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》:解释地理名称;《释虫》、《释鱼》、《释鸟》、《释兽》、《释畜》:解释动物名称;《释草》、《释木》:解释植物名称。训诂学的目的约略有三:一是追求更佳解释。二是追求词义本原。三是追求矛盾解决。训诂的内容一、注音、辨形、释词、通句二、解释语法修辞现象三、解释典制,补充史实训诂学的方法基本上有四种:一、以形索义(形训)。以“晋”字为例。《说文》作“”说:“进也,日出万物进。从日,从臸jìn。”杨树达《积微居小学金石论丛》据金文作,则以为晋字上象二矢,下为插矢之器,象两矢插入器中之形,就是箭的古文。二、因声求义(声训)。是根据读音寻求文字的意义,这在训诂上使用频率要远高于“以形索义”。如《尚书·康诰》“若保赤子,惟民其康乂”。“赤子”即“尺子”三、据文考义(义训)。是根据文章上下的意思,来判断词义的。《冯谖客孟尝君》,“于是约车治装,载劵契而行”《战国策·秦策一》:“王召陈轸告之曰:吾能听子,言子欲何之?请为子约车。”四、援事解义。如秦韬玉《采茶歌》说:“天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,山童碾破团圆月。”2、传统语义学(19世纪——20世纪二三十年代)(1)语义学的独立。1893年,法国语言学家布雷阿尔首先使用了semantique(语义学)这个术语,并出版了《语义学探索》→从词汇学中独立出来→由传统语义学时期进入现代语义学(2)主要理论方法理论:在哲学、逻辑学影响下,以具体语言的语义研究为基础,吸收语文学时期的成果而形成的。研究问题:词义、语音、客观事物三者的关系;词义与概念的关系;词义的色彩;同音词、多义词、同义词;词义的发展演变(3)主要贡献和不足语义研究从语文学、训诂学到传统语义学是一次飞跃。不足:A、研究方法是原子主义的。B、研究范围囿于词义。C.把词义作为囫囵的整体,未对语义单位作微观分析3.现代语义学(20世纪五十年代至今)20世纪50年代,以义素分析和语义场理论的产生为标志,语义学研究进入全新发展阶段→现代语义学阶段,其广度和深度大大超过传统语义学(1)现代语义学的研究内容深入语义的微观层次,研究语义结构和语义单位之间的关系;扩大语义的研究范围,研究语素、词、词组和句子的语义内容;重视语义的系统性考察,注意挖掘特定语言中的语义系统。语义学实际上是跨学科的交叉性学科。语义学是一门既古老又年轻的学科。20世纪50年代,以义素分析和语义场理论的产生为标志,语义学才成为一门相对独立的学科。语义学的三大分支:一是语言学的语义学,即狭义语义学。二是哲学的语义学,即语义哲学。三是逻辑学的语义学,即逻辑语义学。作为语言学分支的语义学,大体上可以分为语汇语义学和句法语义学两大分支。2)现代语义学流派(语义研究模式)A、结构语义学:受索绪尔结构语言学的影响,采用结构主义的理论方法研究语义。把语言的意义看作系统,进入语义系统研究,并提出语义场理论→理论与方法的重大突破代表人物:[德]特里尔[英]乌尔曼50年代后期,地位上升B、解释语义学:60年代初,受乔姆斯基转换生成语言学理论的影响,认为转换生成语言学不只要研究句法,还要对句子的深层结构作出语义的解释;(乔姆斯基接受并补充→开始注意研究语义)用符号和规则对语义进行形式化描写和微观分析,检验句子的搭配,解决歧义问题。代表人物:[美]卡兹福德C.生成语义学:60年代后期,乔的学生莱可夫、卖考莱、罗斯•波斯塔等,提出不以语法为基础而以语义为基础的语言理论模式(乔认为语法是基础,可以独立于语义之外进行研究)认为语法和语义不能截然分开,语义是基础,具有生成性→不必假定纯语法的深层结构存在,通过一次转换就从语义直接产生句子的语音形式。这可从儿童学习语言中找到证据。D.菲尔墨的语义理论:菲尔墨是乔的学生,1968年发表《格的理论》,提出一整套用来说明句子语义的理论→格语法理论:该理论是对生成语义学的进一步休正,提出“语义深层结构”,认为句子由情态和命题构成,任何命题都可扩展为一个动词和一个或一个以上的语义格(名词中心说)→通过转换,将语义深层结构变为句子表层形式E、切夫的语义理论:也主张把句法结构和语义结构结合起来分析句子。认为句子都是围绕谓语部分构成的,以考察动词的语义特征为重点→动词中心说F、逻辑数理语义学:利用许多数理逻辑的概念和表示方式来研究语义。70年代,美国逻辑学家蒙塔古创立了“蒙塔古语法”→主要研究语义,也研究句法和语用。认为自然语言和计算机语言一样可以用精确的数字描述出来,研究自然语言的句法学、语义学和语用学都应成为数学的分支。在现代语义学影响下的汉语语法研究开始与语义结合(分化歧义句)1、层次分析法——解释语义学例:挖深了(歧义句)/(对比句:挖浅了)2、变换分析法——生成语义学例:山上架着炮(歧义句)/(对比句:台上坐着主席团)3、语义格、语义指向分析法——菲尔墨的语义理论例:砍光了——[受事]砍累了——[施事]砍钝了——[工具]砍快了——[动作]砍坏了——[受事][工具]——歧义4.语义特征分析法——切夫的语义理论例:死了三天了——[+完成][-持续][-状态]等了三天了——[-完成][+持续][-状态]看了三天了——[+完成][+持续][-状态](歧义)挂了三天了——[+完成][+持续][+状态](歧义)(3)现代语义学的成就和不足成就:现代语义学不仅重视词义,也重视句义的分析,适应了自然语言和信息处理的要求,使语义研究更加科学化、系统化→语义研究成为了重点和热点不足:与语音学、语法学相比,显得粗疏,不够成熟。A、语义系统复杂、庞大,难以把握。B、语义渗透各方面,与许多学科有联系。C、语义隐藏在深层,受语境、语用、语法等的制约。D.忽视了传统语义学的一些成果。语义学分类:个别语义学、普通语义学;描写语义学、历史语义学。1、“这个人好说话”有几种理解?

2.“县里的通知说,让赵乡长本月15日前去汇报”有几种理解?如果在“15日”后停顿,意思是应该在15日那天去汇报;如果在“15日前”后停顿,意思是应该在15日以前去汇报(“好”既可读作hào,“爱好”、“喜欢”的意思;也可读作hǎo。“易于”“便于”的意思)3、“我们三个人一组”有几种理解?4、“电视机不要退回”有几种理解?

5.“汤”和“烫”,这两个字从字形上看,区别在哪?你能以解说词之类的形式用一句话来概括它们的区别吗?“汤”对“烫”说:哥们,快点回家吧,你们家后院起火了。可理解为“我们/三个人一组”或“我们三个人/一组”可理解为“电视机不要,(可)退回”,或“电视机?不要退回”。例:清朝有个王少香,学习写诗(这应该是好事),但他连平仄都搞不明白.好在他生在一个小山村,那里有他的父老乡亲,没有几个人懂得文墨,人们觉得他能写几句诗很了不起.十个,百个,千个,万个的捧,他就觉得自己真的是诗人了.有一年,“诗人”到了北京。仍然保留着爱写诗的习惯,而且动不动就赠人一首.后来他的作品传到了李九溪那里,看后他批了"放狗屁"三字.有人见了说:"你骂人怎么这么狠呢?"李九溪说:"这可是第一等评语啊!还有二等三等呢,那才叫恶骂呢?"这下人们可糊涂了.李九溪解释说:“‘放狗屁’是说人偶尔放了个狗屁,其中还有人味,所以是一等评语.第二等是‘狗放屁’是狗而不是人了,好在这狗屁不多,不是终日放屁,列第二等.第三等则是‘放屁狗’,以放屁得名的狗,就全是狗屁了.”汉语句法研究中所要关注的语义问题1.实词的自身义(1)概念义,包括概念外延义和概念内涵义(2)指称义,包括诸如名词的“有指~无指”义等(3)语义特征2.实词之间的关系义(1)“格”和“语义角色”(2)论元和配价成分(3)词语之间的制约关系(4)语义指向(5)所指(6)信息焦点3.特点范畴义(1)某种特定的范畴所赋予的意义4.实词之间的组合义(1)句法结构关系所赋予的意义(2)语义结构关系所赋予的意义5.句式义(1)一定的句式所赋予的意义6.语用义(1)语用因素所赋予的意义7.认知义(1)认知因素所赋予的意义变换分析法1.什么是变换分析:

变换分析是通过考察所研究分析的有歧义的句法格式跟与之在结构上有相关性的别外的句法格式之间的不同联系来达到分化原先的歧义句法格式的目的的一种分析手段。①他在地上写字。他把字写在墙上。

他在地上,他把字写在地上。*他在墙上,他把字写在墙上。炮架在山上。

画挂在墙上。

山上正在架炮。

*墙上正在挂画。②他在墙上写字。③山上架着炮。④墙上挂着画他把字写在地上。语义特征分析法1.什么是语义特征分析法:是通过分析某句法格式的各个实例中处于关键位置上的实词所具有的共同的语义特征,来解释、说明代表这些实例的句法格式之所以独具特色、之所以能与其他同形句法格式相区别、之所以只允许这一部分词语进入而不允许那一部分词语进入的原因。这种分析方法叫语义特征分析法。如:“台上唱着戏”“墙上挂着画”。①来客人了客人来了

*雨下了*太阳出了

*出来太阳了②下雨了④太阳出来了③出太阳了2.语义特征的比较:火:[+现象,+亮度,+温度,-速度,+形体,……]光:[+现象,+亮度,+温度,+速度,-形体,……]看:[+凭借眼睛,-被动感知,+自主,+可控,……]看见:[+凭借眼睛,+被动感知,-自主,-可控,……]3.语义特征分析法的运用:①离开具体句式,单纯从词汇角度概括一些词的语义特点,那不一定有句法上的价值。②某个实词是否具有某种语义特征,只有结合具体的句法格式才能确定并概括得到。如:他送给小李一个手机套。*他买给小李一个手机套他从商店里买了一个手机套给小李。*他做给小李一个手机套。*他从家里做了一个手机套给小李。①他送了一个手机套给小李。③他做了一个手机套给小李。②他买了一个手机套给小李。配价分析法1.什么是配价分析法利用动词与不同性质名词之间的配价关系,来研究、解释某些语法现象,这种研究、分析手段,我们就称之为“配价分析法”,或简称为“配价分析”。由此而形成的语法理论就称为“配价理论”。2.如何确定一个动词的价数在句子里位于动词前作主语、动词后作宾语的名词性成分叫做行动元,一个动词能支配的行动元的个数就是这个动词的价数。3.举例一:①考对外汉语的同学有几个?=>考对外汉语的有几个?②考对外汉语的时间还有几天?≠>*考对外汉语的还有几天?这是因为“同学”是“考”的配价成分,所以可以变换;“时间”不是“考”的配价成分,所以不能变换。举例二:“VP的”结构的指称和歧义:谓词性成分①“VP的”做主语和宾语时,必须省略V的配价成分。如:教英语的(小王)还没来。*教英语的(方法)是对的。②“VP的”中的V的配价成分缺省不止一个时,“VP的”会产生歧义。如:吃的:吃的准备好了吗?吃的(人)请举手。“游泳的、睡觉的”无法构成歧义,因为“游泳、睡觉”是一价动词,无法省缺两个配价成分。4.形容词的配价:能进入“NPA”中的“A”为一价形容词。如:大、漂亮、伟大、刚强等。能进入“NP1对NP2A”中的“A”为二价形容词。如:好、麻木、内行、陌生、有害、不利、公平、公正等。5.名词也有配价问题。(六)语义指向分析法:1.什么是语义指向分析通过分析句中某一成分的语义指向来揭示、说明、解释某些语法现象的分析手段,称为“语义指向分析”。从理论上来说,每个句法成分都有语义指向问题,但句法分析不一定都靠语义指向来分析。①从句法成分上考虑:状语的语义指向,特别是副词状语的语义指向。补语的语义指向:喝醉了酒。喝多了酒。喝完了酒。定语的语义指向:两位工人的建议。两项工人的建议。两个工人的建议。谓语的语义指向:都是指向主语的。2.语义指向的分类:②从其它方面考虑:前指和后指,指向句内成分和指向句外成分,指向工具、处所、施事、受事等。

最基本语义单位是义素、语素义、义位、义丛、义句、作品义。(一)义位1、定义:义位是从具体语言或方言中归纳出来的能够独立运用的具有独立形式标志的最小意义单位。2、特点:它是语义系统中最基本、最自然、最现成的语义单位。指某个义项的词义。3.义位与词义、义项有区别:(1)义位不完全等于词义。词义指词的所有意义,义位指词的某个意义→单义词词义=义位;多义词词义>义位(2)义位不完全等于义项。传统词汇学对多义词的意义的解释和运用都以义项为单位进行。语义学上的“义位”大体相当于传统词汇学中的义项。但有的义项不能独立运用语义的构成(语义单位)

笔记(二)义丛/义组/义系1、定义:义丛是由义位组合而成的比义位更高一级语义单位,大致相当于词组的意义。2.分类:固定义丛和自由义丛固定义丛:其含义、性质、结构都属于语言,是构成义句的现成单位,经过规约、共同认识固定下来。自由义丛:其性质、结构属于语言,但其含义属于言语,体现了运用者的个人创造和灵活性。(三)义句1、定义:一个完整句子表达的内容形成的语义单位。义句是言语中最小的表达相对完整意义的语义单位。2.性质特点:(1)义句的性质结构方面显示了一定的规则,属于语言,是语义系统中最大的单位。(2)由义位、义丛构成,有一定的结构关系和模式,但并非简单相加。(3)现代汉语语义学中,义句已经成为重要研究对象

笔记(四)言语作品义比句子更大的言语单位意义(一段话、一篇文章、著作内容)→完全属于言语的范畴,是风格学研究的对象(五)语素义为了更清楚地了解合成词义位的构成情况,我们又将词义分离出语素义来。1、定义:语素义是话语片段中不能再切分的最小的语义单位2.特点:对于单纯词来说,其义位就是词根的语素义;对于合成词来说,其义位是由语素义组合而成的。并不是简单的相加,而是一种化合。(如“白菜”“教室”)比喻义、引申义→铁窗(监狱);“浪潮”(大规模运动);骨肉(兄弟亲情)笔记(六)义素1、定义:义素是对义位进行微观分析得到的语义单位。2.特点:义素属于语义的微观层次,它没有对应的语言形式,不能直接观察到,只有组合起来才能形成现实的语义。义位是表达中最自然的语义单位,但它不可以再分;义素是义位的组成成分,因此也是最小的语义单位。

语素义是构成语义系统的材料单位,生成其他语义单位的基础,义素不是语义的现成单位,它隐含在义位之中,必须通过重新分析得到,因此是最原始、最基本的语义单位。笔记1.义素分析法的提出一般人掌握词义的组成成分是不自觉的,如“校园里有多少种树”(通称)“花园里种了一棵小树”(植物)“砍树盖房子”(木本的)“树”的三个组成成分“木本的”“植物”“通称”体现在具体交际中(人们意识不到)。20世纪40年代,丹麦语言学家叶姆斯列夫提出了义素分析的设想。50年代,美国人类学家朗斯伯里、古德内夫受音位学区别性特征的启发,研究亲属词时提出了义素分析法。60年代,美国人卡兹、福德将义素分析法用来为生成转换语法提供语义特征,引起重视。“哥哥”分解为四个义素:亲属、同胞、年长、男性;“妹妹”分解为四个义素:亲属、同胞、年幼、女性。义素分析法

区别性语义特征:在特定语义系统中具有区别不同义位功能的语义特征叫区别性语义特征。在特定语义系统中不具有区别不同义位功能的语义特征叫共同义素(非区别性语义特征)(1)分析义位时得出的义素实际上在不同的语义关系中都有区别义位的功能。义位就是一束义素(既区别义位又联系义位)如:亲属→非亲属(帅哥/的哥);同胞→非同胞(堂哥/表哥)、年长→年轻(哥哥/弟弟)(2)同一概念在不同语义系统中分析到的义素(语义特征)可能不尽相同。如brother:亲属、同胞、男性(其中“年长”不具有区别义位作用,汉语中则区别义位)(3)不同义位处于不同的语义关系中比较,语义特征的表现如:男人/女人;男人/小孩笔记2.义素分析的原则(一)对等性原则灯[照明、工具]黑板[黑色、用于写字、木板](二)系统性原则叔叔:①亲属称谓②社交称谓(三)简明性原则男孩[男性、未成年的、有高级思维能力的、动物]笔记义素分析原则A.系统性原则义素分析必须在一定的语义系统中进行,不在一个系统中无法进行义素分析。如汉语中的“叔叔”,有两个义项,一个是亲属称谓,一个是社交称谓,这是两个系统,分析义素时作为亲属称谓,“叔叔”要和“舅舅”“伯伯”“姑父”等在一个系统。而作为社交称谓,“叔叔”则要与“同志”“师傅”“先生”等在一个系统。否则就难以进行有效地义素分析。B.对等性原则义素分析的结果必须与义项的意义相等,所指范围不能过宽或过窄。例汉语中的“男人”,其义项为“男性成年人”。其义素分析为[人,男性,成年],这样就与义项的意义对等。假如义素分析为[人,男性],则范围过宽,不能与“男孩”区别开来;假如分析为[人,男性,成年,胡子长],则范围过窄,难道胡子短的男人就不是男人吗?C、简明性原则义素分析在明确的前提下,用尽可能少的义素来揭示词语的区别性特征。例如“男人”分析为[人,男性,成年],就符合简明性。如果分析为[人,男性,成年,有思维能力,动物],“动物”还可分析为[能运动的,生物]等等,则不符合简明性原则。3.义素分析法的步骤和方法义素分析法是一种聚合分析,把一组义位在对比中分割成最小的对立成分,然后进行分析并描写语义的相互关系。1、确定范围2、比较异同3.简化义素笔记一、确定范围义素分析的第一步,就是找出一组相关的词语,确定比较的范围。确定比较范围时,不能太窄,也不要太宽。一般可以采用从小到大逐步扩大范围的办法,先找关系最密切的词语来比较,不够时再扩大比较的范围,直到能准确揭示各个词语相互区别的语义特征。如要分析“父亲”的义素,首先找出“母亲”来比较,可以得出[男性]与[女性]的区别,再找出“儿子、女儿”来比较,可以得出[上一辈]和[下一辈]的区别,再找“丈夫、妻子”来比较,可得出[生育关系]与[婚姻关系]的区别。这时,这些词语都能相互区别了,而且也能与其他词语相区别了。二、比较异同义素分析最关键的一步,就是比较词语的异同,抽象出彼此相互区别的特征。比较异同可以采用列表比较的办法:将各个词语竖行排列,将相互之间的异同横行排列。比较时可采用分类的办法,从各种角度分类,抽象出各类之间的异同。如分析表示近亲属关系的词语“父亲、母亲、儿子、女儿、丈夫、妻子、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹”,就可采用以下列表:表示近亲属关系的词语“父亲、母亲、儿子、女儿、丈夫、妻子、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹”:义项性别辈分关系年龄类属父亲男性上一辈生育关系亲属母亲女性上一辈生育关系亲属儿子男性下一辈被生育关系亲属女儿女性下一辈被生育关系亲属丈夫男性同辈婚姻关系亲属妻子女性同辈婚姻关系亲属哥哥男性同辈同胞关系年长亲属姐姐女性同辈同胞关系年长亲属弟弟男性同辈同胞关系年幼亲属妹妹女性同辈同胞关系年幼亲属比较的结果还应进行纵横检查,从横向看分析的结果是否符合对等性原则,从纵向看各个词语之间能否相互区别。如果不符合对等性原则,或者相互之间不能区别,就必须再进行比较。三、简化义素简化义素就是系统而简明地揭示词语之间的异同。简化可以从两方面着手。一是用某些符号来揭示彼此间的异同。一般用+、-表示两项对立的性质,二是略去冗余义素。如果一个义素可以从另一个义素推知,就是冗余义素,可以删除。如上面的例子中“辈分”一栏的义素,都可从“关系”一栏的义素推知,因此可以删除。但“类属”一栏的义素必须保留,否则不能明确反映词语的语义类属。最后,就可列出各个义项的义素结构式。一般用{}表示义项,用[]将义素组合括起来,义项与义素之间用=或:连接。如上面分析的结果可表示如下:义素分析义素分析法采用的符号

+有此特征

-有此对立特征

长辈

晚辈

﹤---﹥同胞关系

→生

←被生(三)简化义素

{父亲}=[+男性→生育关系+亲属]{母亲}=[-男性→生育关系+亲属]{儿子}=[+男性←生育关系+亲属]{女儿}=[-男性←生育关系+亲属]{丈夫}=[+男性﹤---﹥婚姻关系+亲属]{妻子}=[-男性﹤---﹥婚姻关系+亲属]{哥哥}=[+男性﹤---﹥同胞关系→年长+亲属]{姐姐}=[-男性﹤---﹥同胞关系→年长+亲属]{弟弟}=[+男性﹤---﹥同胞关系←年长+亲属]{妹妹}=[-男性﹤---﹥同胞关系←年长+亲属]4.义素分析的模式(一)名词模式{义项}=[属性1、属性2……属性n、类属]例:鞋、靴子、袜子(二)动词模式{义项}=[主体、方式、客体、动作、因果]例:娶、嫁、入赘(三)形容词模式{义项}=[范围、方面、程度、性状]例:凉、冷、热、烫{鞋}=[-有筒+走路时着地穿在脚上的东西]

{靴子}=[+有筒+走路时着地穿在脚上的东西]{袜子}=[+有筒-走路时着地穿在脚上的东西]{娶}=[男人,在男方家,与女人,结婚]{嫁}=[女人,在男方家,与男人,结婚]{入赘}=[男人,在女方家,与女人,结婚]{凉}=[物体或气候、温度、比较、低]{冷}=[物体或气候、温度、相当、低]{热}=[物体或气候、温度、相当、高]{烫}=[物体、温度、非常、高]名词模式名词的义素分析模式可概括为:{义项}=[属性1、属性2.……属性n、类属]。其中“属性”就是各个义项之间相互对立的性质,可以有多项;“类属”就是各个义项共属的类别,一般只有一项。表示类属的义素可以放在最后,也可放在最前面,但不要插在表示属性的义素中间。各个属性义素之间的先后顺序可以灵活处理,但各义项的同类义素应保持位置对应。这种义素结构模式与一般下定义的“属加种差”模式相当,“类属”就是“属”,“属性”就是“种差”。如前面所分析的一些例子,都属于这种名词模式。义素分析法步骤第一,确定对比分析的义位。什么样的义位可以放在一起进行对比分析,不是随意的,而是有条件限制的。如“电灯”和“英明”,“天”和“跑”等就不可以进行义素的对比分析,因为毫无联系的义位之间缺乏可比性。第二,寻找义位之间的共性特征和区别性特征。确定了对比分析的义位之后,就要将该组义位进行对比,首先找出互有联系的共性义素,然后找出互有差异的区别性义素。这是义素分析的关键性的一步。第三,将寻找出的各种义素用结构式描述出来。可以是文字性的描述,也可以是符号式的标记。笔记选择哥哥、爸爸、弟弟为研究对象哥哥:男血亲长于“我”同辈爸爸:男血亲长于“我”长一辈弟弟:男血亲幼于“我”同辈整合:哥哥:【+血亲+男+长于“我”+同辈】爸爸:【+血亲+男+长于“我”-同辈】弟弟:【+血亲+男-长于“我”+同辈】分析“哥哥、姐姐、弟弟、妹妹”{哥哥}=[+同胞,+男性,+年长]{姐姐}=[+同胞,-男性,+年长]{弟弟}=[+同胞,+男性,-年长]{妹妹}=[+同胞,-男性,-年长]共同语义特征就是它们的共同义素,不同语义特征就是区别义素。例如“哥哥”“姐姐”“弟弟”“妹妹”这四个词,经过比较,从中找出共同义素[同胞],(这里共同义素不能定位“亲属”,否则就违反了“对等性”原则,范围太宽)然后再提取出区别义素[年长]和[年幼],[男性]和[女性]。利用这些共同义素和区别义素,不仅可以将这四个词的意义相互区别开来,而且也可以使它们同其他的词语相区别。分析:自行车、公共汽车、卡车、电车{自行车}=[+交通工具+陆路-机动-燃油+载人]{公共汽车}=[+交通工具+陆路+机动+燃油+载人]{卡车}=[+交通工具+陆路+机动+燃油-载人]{电车}=[+交通工具+陆路+机动-燃油+载人]旗袍衬衫T恤衫背心{旗袍}=【衣服女性衣服全身装外衣无袖】{衬衫}=【衣服男女通用上身装外衣长袖或短袖】{T恤衫}=【衣服男女通用上身装外衣短袖】{背心}=【衣服男女通用上身装内衣无袖】袜子鞋子靴子穿在脚上有筒走路时着地袜子++-皮鞋+-+靴子+++从上面的分析可以看出,义素分析可以帮助人们了解词的语义结构,并进一步了解同义词、反义词等问题。例如,如果两个词的义素结构完全相同,它们就是同义词,像“妈妈”和“母亲”;如果词A和词B不仅有相同的义素成份,而且其中词A比词B多出一些义素成份,那么词A就是词B的下义词,它们之间就有种属关系。例如“美女”就可以描写为〔+人〕〔-男〕〔+成年〕〔+美〕,比“女子”多出一个〔+美〕的义素,因此“美女”是“女子”的下义词。如果某些词的某些义素成份相同,但是某一对义素成份的性质正好相反,那么它们就可以构成意义上的相对的词,例如前面分析的“男子”和“女子”。如果某些词的义素成份都一样,正是在性质上有所不同,那么它们就可以构成近义词,我们可以通过义素分析来区别它们之间的差异。动词模式动词的义素模式可概括为:{义项}=[主体、方式、动作、客体、因果]。其中“主体”就是动作行为的主体;“方式”就是动作行为的时间、方位、工具、材料、情状、程度等,“方式”可以有多项;“动作”就是动作行为的类别,如“移动/静止”“分开/结合”“获得/失去”“增加/减少”等;“客体”就是动作行为涉及的对象,可包括受事、成果、与事等,“因果”表示动作行为的目的、原因、结果等。其中“主体、方式、动作”是一般动词都有的,“客体、因果”则不是每个动词都有的。“方式”和“因果”的位置可在“动作”的前面或后面。“动作”义素一般是一组动词共有的。如表示趋向的一组动词可分析如下:{进来}=[物体、朝向参照点、从外面、移动、到里面]{进去}=[物体、背向参照点、从外面、移动、到里面]{出来}=[物体、朝向参照点、从里面、移动、到外面]{出去}=[物体、背向参照点、从里面、移动、到外面]{上来}=[物体、朝向参照点、从下面、移动、到上面]{上去}=[物体、背向参照点、从下面、移动、到上面]{下来}=[物体、朝向参照点、从上面、移动、到下面]{下去}=[物体、背向参照点、从上面、移动、到下面]走、跑、跳、飞:走:[+人或鸟兽][+用脚][+相互交替地][+向前][+移动]跑:[+人或鸟兽][+用脚][+相互交替地][+迅速][+向前][+移动]跳:[+人或鸟兽][+用脚][+离开地面][+越过一定距离][+向前][+移动]飞:[+鸟、虫][+拍动翅膀][+在空中][+向前][+移动]窥视眺望瞻仰鸟瞰{窥视}=[+人+用眼睛+从小孔或缝隙+看]{眺望}=[+人+用眼睛+从高处向远处+看]{瞻仰}=[+人+用眼睛+恭敬地+看]{鸟瞰}=[+人+用眼睛+从高处向下处+看]娶嫁入赘{娶}=[男人、在男方家、与女人、结婚]{嫁}=[女人、在男方家、与男人、结婚]{入赘}=[男人、在女方家、与女人、结婚]三、形容词模式形容词模式可概括为:{义项}=[范围、方面、程度、性状]。其中“范围”就是义项适用的范围,相当于动词模式中的“主体”;“方面”就是表示事物哪些方面的性质,是身体方面还是精神方面,是重量,还是高度、长度、温度等等;“程度”就是性质的不同程度等级,一般分“十分”、“相当”、“比较”等几级;“性状”就是事物属性的基本类别,如大小、多少、高低、远近、快慢等等。其中“程度”只是少数形容词才有的义素,“方面”义素一般是一组形容词共有的。如表示温度的一组形容词可分析如下:{义项}=[范围、方面、程度、性状]{凉}=[物体或气候、温度、比较、低]{冷}=[物体或气候、温度、相当、低]{热}=[物体或气候、温度、相当、高]{烫}=[物体、温度、非常、高]热闹——冷落热闹:(景象)繁盛活跃。冷落:不热闹。改写:(景象)不繁盛活跃。分析:肥、胖、瘦{肥}=[动物、脂肪、多]{胖}=[人、脂肪、多]

{瘦}=[人或动物、脂肪、少]四、义素分析的作用及问题(一)作用1、使释义能形式化,有利于语义的计算机输入。2、有助于分析同义词、近义词、反义词的细微差别,有助于教学。3.有助于说明语法上不能说明的某些词语搭配条件。例:吃饭、喝饭*喝[+流体]饭[-流体](二)存在的问题1、缺乏客观的分析标准和依据,带有一定的随意性和主观性。2.一种语言的语义系统究竟需要多少数量的义素才能没有遗漏的描写清楚,无法预见。虚词的义素分析还很少有人研究。在实词中,表抽象意义的词也很难用义素分析法来进行,即使是表具体意义的词也不容易分析。(一)义位的聚合义位的组合与聚合语义场

语义场理论是德国著名语言学家特里尔(J.Trier)首先提出来的。他从索绪尔关于语言系统性的理论中受到启发,在《智能义域中的德语词汇》(1931年出版)一书中提出了语义场理论。语义场理论与差不多同时兴起的义素分析理论一起,奠定了现代语义学的基础。笔记语义场:若干具有共同核心义素的词语(以义项为单位)构成的聚合体,就是语义场,又叫词汇场,有时简称义场或词场。(也有人认为语义场与词汇场有所不同,词汇场以词为单位。)所谓核心义素,就是指表示事物、动作所属类别或性状所属方面的义素,即名词中表示“类属”的义素,动词中表示“动作”的义素,形容词中表示“方面”的义素。笔记语义场的性质:层次性、系统性、相对性语义场的类型:1、二元义场:关系型二元义场;异质型二元义场2.多元义场:有序型多元义场;无序型多元义场。语义的聚合关系1、纵聚合关系:上下义关系、总分关系2.横聚合关系:同义关系、反义关系、类义关系笔记语义的聚合关系

(一)纵聚合关系纵聚合关系是上下级语义场中词语之间的上下级关系,也就是母场和子场之间的层级关系。纵聚合关系包括两个小类:上下义关系和总分关系。1.上下义关系上下义关系就是逻辑上的属种关系。具有属种关系的一组词是上下义词,其中表示属概念的词是上义词,表示种概念的词是下义词。上下义词具有包容性上下义词具有相对性上下义词还具有传递性上下义词具有包容性,上义词的所指范围包容下义词所指范围,可以进入“乙是甲”的格式,但不能反过来说“甲是乙”。如可以说“钢笔是笔”,但不能说“笔是钢笔”。上下义词具有相对性,甲词是乙词的上义词,乙词又可能是丙词的上义词。如“枪”是“武器”的下义词,又是“手枪”的上义词。上下义词还具有传递性,若甲词是乙词的上义词,乙词是丙词的上义词,那么甲词也是丙词的上义词。反之亦然。如“人”是“男人”的上义词,“男人”是“老汉”的上义词,那么“人”也是“老汉”的上义词。由于上下义词具有传递性,因此上下义词的上下义关系有远有近。具有最邻近的上下义关系的上下义词,就是直接上下义词;具有间接上下义关系的上下义词就是间接上下义词。如“人-男人”就是直接上下义词,“人-老汉”就是间接上下义词。2.总分关系总分关系是词语所指对象之间的整体与部分的关系。具有整体部分关系的一组词是总分词,其中表示整体的词是总义词,表示部分的词是分义词。总分词也具有相对性和传递性。总分词也具有相对性和传递性。甲词是乙词的总义词,乙词又可能是丙词的总义词,如“头”是“身体”的分义词,又是“鼻子”的总义词,那么“身体”也是“鼻子”的总义词。反之亦然。但总分词的相对性与上下义词有所不同。由于不同的事物可能有相同或相似的构成部分,因此,同一个词(同一种意义)可能是几个表示不同事物的,没有上下义关系或总分关系的词的分义词。如“驾驶室”既是“轮船”的分义词,又是“汽车”的分义词;“根”是“树”的分义词,也是“草”的分义词

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