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文档简介
中考语文复习课本古文浏览试题
第一篇《邹忌讽齐王纳谏》浏览卷
邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君
美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”
妾日:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客口:“徐公不
若君之美也。”明日徐公来,孰视之.自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻
之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣或知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆
以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏:上书谏寡人者,受中赏:能谤讥
于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,
虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。
一、文学常识
选自《战国策》,简称《国策》。西汉刘向编订的战国时期诸国史料。内容多是战国时期游说之士的策谋
与言论的汇编,是国别体体史书。
二、词类活用:
1、朝服衣冠(朝,名词作状语,在早晨:服,名词作动词,穿上)
2、吾妻之美我者,私我也(美,意动用法,认为……美)
3、能面刺其人之过者(面,名词作状语,当面)
4、闻寡人之耳者(闻,动词使动用法,使.....听到)
三、一词多义
1、之
齐国之美丽者也(的)吾妻之美我者(取消句子独立性)
吾妻之美我者(结构助词,不翻译)朝廷之臣莫不畏王(的)
王之蔽甚矣(不翻译)群臣吏民能面刺寡人之过者(的)
数月之后(无意义)燕,赵,韩,魏闻之1代词,指上面这件事》
2、朝
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝拜)于是入朝见威王(朝廷)
朝服衣冠(早晨)
3、孰
我孰与城北徐公美(代词,谁)孰视之,自以为不如1同“熟”,仔细)
4、于
欲有求于我也(向)能谤讥于市朝(在)
皆以美于徐公(比)
5、诚
臣诚知不如徐公美(确实,的确)帝感其诚(诚心、诚意)
此诚危急存亡之秋也(确实、的确•
四、古今异义
1.邹忌讽齐王纳课讽:古:规劝今:讽刺
2.某镜窥:古:照,看今:偷看
3.明日,徐公来明日:古:第二天今:明天
4.今齐地方千里地方:古:地土方圆今:地点
5.能面刺其人之过刺:古:批评今:用尖的物体进入或穿过
6.谤讥于市朝谤讥:古:指责议论今:诽谤嘲讽
7.巨之妻私臣私:古:偏爱今:自私
四、特殊句式
1、城北徐公,齐国之美丽者也。(判断句)
2、忌不自信(宾语前置)
3、旦日,客从外来,与坐谈。(省略句)
4、我孰与城北徐公美(介词结构后置句)
5、此所谓战胜于朝廷(判断句,状语后置)
6、王之蔽甚矣(被动句)、
五、翻译句子
1、数月之后,时时而间进。几个月之后,还不时地有人进谏。
2、我孰与城北徐公美?我和城北的徐公相比,哪一个美?
3、此所谓战胜于朝廷。这就是所说的在朝廷上取得胜利。
4、皆以关于徐公。都认为(我)比徐公美。
5、曰此观之,王之蔽甚矣。从这些来看,大王被蒙蔽得太久了。
六、重点句子朗读节奏
1、邹忌\修\八尺有余
2、我、孰与'城北徐公美
3、巨、诚知\不如徐公美
4、群臣吏民、能面刺寡人之过者
5、此所谓'战胜于朝廷
七、文章理解
1、与“王之蔽甚矣”相照应的语句是:令初下,群臣进谏,门庭若市,
2、你认为邹忌是一个什么样的人?
有自知之明,不受蒙蔽,细致求实,精于思考,能言善辩,巧于讽谏,远见卓识,尽忠尽职,关心国
家大事,是个贤臣。
3、你认为齐王是一个什么样的人?
胸怀宽广,明辨是非,知错能改,言而有信,广开言路,善于纳谏,是个明君。
4、请用自己的语言概括齐国是怎样实现“战胜于朝廷”的。
邹忌以生活小事喻国家大事,类比推理,大胆含蓄地指出了国家问题所在一一建筑君主售受蒙蔽;齐
王胸襟宽广,接受建议,广开言路,齐国因此政治清明,国势强大,使四方畏服。这样就做到了成胜
于朝廷。
5、揣摩妻、妾、客回答邹忌时不同的感情色彩。
妻:热情地赞美邹忌,爱恋之情溢于言表,用的是反问句,表达一种十分肯定,不容怀疑的口气;妾:
口气比妻梢微冷淡点,但乡的仍是反问句,回答有些勉强,说话较拘谨,表现了她低微的地位和畏怯、顺
从的心理。客:用的是陈述句,语气更加平淡,只表示一种应酬、逢迎的态度。
6、又中三写进谏的效果,告别是人数的变化,说明了什么?
通过列举人数的变化,暗示弊端已经沏底根除,齐国政治日益清明。齐王广开言路,纳谏除弊取得了巨大
的成就。概括出齐王纳谏除弊的深远意义。
7、从这则小故事中,你得到哪些有益的启示?
・个人不能轻信自己亲近的人的赞美、奉承,要时刻保持清醒的头脑,正确地认识自己;作为领导者,尤
其不要偏听偏信,要广泛听取来自不同方面的批评意见,从而免遭蒙蔽,减少领导决策的失误。指出别
人的缺点和错误,光有善良的愿望还不行,还应该讲究说话的方式,以例别人乐于接受。
8、本文运用了什么写作手法?这样写的好处是什么?
邹忌设喻说理,将家事类比国事,由己及君,由小见大,大胆而含蓄地指出了“王之蔽甚矣”,把复杂变
简明,委婉、含蓄而又有较强的说服力。
9、邹忌的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?
忠言不一定要逆耳,给别人提意见要注意恰当的方式:面对别人的夸赞,耍头脑冷静,不盲目自大,要善
于观察,善于思考。
第二篇桃花源记
《桃花源记》浏览卷
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘涣行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,
落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁
然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂辑,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先
世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人
道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂
迷,不复得路。
南阳刘子膜,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
一、文学常识
选自《陶渊明集》。陶渊明,名潜,字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,东
晋的诗人、辞赋家。他是是我国田园寺派的开山鼻祖,也被称为“古今陷逸诗人之宗”。
二、书下注释
见教材
三、一词多义
1.寻:寻向所志(寻找)寻病终(随机,不久)
2.舍:便舍船(舍弃,丢下)屋舍俨然(房屋)
3.为:武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对,向)
4.遂:遂迷,不复得路(表结果,终于)遂与外人间隔(于是,就)
5.闻:鸡犬相闻(听到)村中闻有此人(听说)
四、古今异义
1.芳草弊养(古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。)
2.巧佛若有光(古义:隐隐约约,形容看不真切。今义:似乎,好像。)
3.阡陌客避(古义:交错相通。今义:运输事业。)
4.率零于邑人(古义:妻子儿女。今义:对已婚男子的配偶的称呼。)
5.率妻子邑人来此绝境(古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地。)
6.不诊魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:不管,连词。)
7.不是为外人道也(古义:不必,不值得。今义:不够完备的地方;欠缺。)
8.不足为外人道也(古义:特指桃花源之外的人。今义:没有亲友关系的人。)
9.寻回所志(古义:从前。今义:方向。)
五、通假字
便要还家(“要”同“邀”,邀请。)
六、词类活用
1.渔人其异之“异”形容词的意动用法,对……感到惊异。
2.复前行“前”名词作状语,向前。
3.欲穷其林“穷”形容词活用为动词,尽。
4.处处志之“志”名词活用为动词,做记号。
5.未果,牙•病终“果”名词活用为动词,实现。
七、特殊句式
1.判断句
南阳刘子膜,高尚士也。
2.省略句
(1)山有小口,仿佛若有光。(省略主语“小口”。)
(2)省略主语:便舍船,从口入。(省略主语“油人”。)
3.倒装句
宾语前置:问所从来。(是“问从所来”的倒装。)
八、重点句子朗读节奏
1.晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。
2.土地/平旷,屋舍/俨然,有/良山美池/桑竹之属。
3.黄发/垂朝,并/怡然自乐。
4.自云/先世避/秦时乱。
5.问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。
6.余人/各复/延至其家,皆出/酒食。
7.此中人/语云:“不足/为外人/道也!”
8.太守/即/遣人随其往。
9.未果,寻/病终
10.后/遂无问津者。
九、翻译重点语句
1.初极狭,才通人。
译:刚刚开始的时候很狭窄,只能容一个人通过。
2.土地平旷,屋舍俨然。
译:(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐的。
3.有良田美池桑竹之属。
洋:有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
4.阡陌交通,鸡犬相闻。
译:田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
5.黄发垂岩,并怡然自乐。
译:老人和小孩都高高兴兴,显得心满意足。
6.问所从来,具答之。
译:问他从哪里来,渔人详细的回答了他。
7.便要还家,设酒杀鸡作食。
译:(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜来款待他。
8.村中闻有此人,咸来问讯。
译:村里的人听说有这样一个人,都来打听消息。
9.自云先世避秦时乱,帅妻了•邑人来比绝境。
译:(他们)说祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡里人来到这与世隔绝的地方。
10.不更出焉,遂与外人间隔。
译:不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。
11.乃不知有汉,无论魏晋。
译:竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。
12.不足为外人道也。
译:不值得对外面的人说起。
13.既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译:(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,一路上处处做了记号。
14.闻之,欣然规往。
译:听到这件事,高兴地计划前往。
15.后遂无问津者。
译:此后就再也没有探访的人了。
十、文章理解
1.主题:作者通过描写他心目中的理想社会一一世外桃源,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意
愿,表达了作者对美好牛•活的向往,对黑暗现实的否定与批判。
2.文堂的线索是什么?顺序是什么?围绕渔人作者写了哪几件事情?
①以渔人进出桃源的所见所闻为线索(或“以渔人进出桃源的游踪为线索”)。②时间顺序。
③作者写了渔人发现桃花林、进入桃花源、作客桃花源、再访桃花源四件事。
3.第一段中景物描写有什么作用?
渲染一种美好神秘的气氛,暗示卜.文将会出现“奇境”,为卜文写渔人进入桃花源、描写桃花源的美好做
铺垫。
4.渔人穿过山洞,眼前豁然开朗,展现在他面前的是一派祥和的景象。请你淡淡渔人从哪些方面感受到了
世外桃源的美好?
①自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定和平:
③人们生活:富足,自由快乐;④社会风尚:民风淳朴,热情好客。
5.作者在他的《桃花源诗》中曾写道:“童牖纵行歌,斑白欢游诣。”本文也有类似的表达:黄发垂暑,
怡然自乐。作者为什么要特别提及桃花源中小孩和老人的精神面貌呢?
因为老人和小孩是社会中的弱势群体,桃花源中的老人和孩子生活得怡然自得,就充分说明桃花源的美好,
是人们生活的理想世界。
6.桃源的人“皆叹惋”,请你写出作者叹惋的内容?
①为外界黑暗动乱,民不聊生,人民生活痛苦而叹惋;②为他们与世隔葩时间之久,世事变化之大而叹惋.
7.陶源人对来访的渔人杀鸡作食,热情款待,而在渔人离开时却又叮嘱说“不足为外人道也”,桃源大前
后这种做法是否矛盾?试阐述理由。
答:陶源人前后的做法并不矛盾。陶源人对来访的渔人倾其所有、热情款待,表现出桃源人纯朴、热情好
客的一面;对即将离去的渔人的叮嘱.则表现出桃源人厌恶战争,向往和平自由的•面,他们不希望外人
进入打破他们和平幸福的生活。
8.渔人、太守以及刘子骥访求桃花源,其目的有什么不同?"不复得路”“未果”又说明了什么?渔人出
访桃源是偶然的机遇,出于好奇心理I没什么目的。带领太守所派的人再访桃源可能是为了讨得奖赏。太
守派人访求桃源可能是猎奇,也可能想侵占其地方,还可能鄙弃黑暗社会想隐居到那里。刘子骥是“高尚
士”,他访求桃源也是为了追求美好的生活。
“不复得路”、“未果”说明桃源很神秘,使人觉得桃花源是一个似有似无,似真似幻的所在,暗示桃源
是一个虚构的理想社会,现实社会中是根本不可能存在的。也说明作者无力改变社会现实,充满了无奈。
9.渔人偶遇桃源,“处处志之”,再寻桃源时虽“寻向所志”,最终却“不复得路”,其中寄寓作者怎样
的思想?
“桃源”即代表了他心目中的理想社会,但并不存在,是作者虚构的,这样的理想无法实现。寄寓了作者
对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的无奈之情。
10.陶渊明为什么要虚构桃源仙境?为什么古往今来许多人宁信其有也不愿信其无?
桃源是一个与黑喑现实社会相对立的美好境界,自然环境优美富饶,社会环境和平宁静,人民安居乐业,
过着和谐幸福、自由快乐的生活,桃源里民风淳朴,有热爱劳动、敬老爱幼、热情好客的社会风尚。没有
剥削、没有压迫、没有战乱,人人平等,这既是作者理想的蓝图,也反映了广大人民的愿,是千百年来被
压迫人民的心声。因此,占今往来许多人宁信其有也不愿信其无。
11.为什么说桃花源是当时的理想社会?今天应怎样评价?
①桃花源是一个景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴的美好境界,这里没有压迫,没有战乱,平等、
安定、和平,确实是和当时现实社会相对的,是整个封建社会的人民理想的世界:
②这个理想境界在一定程度上反映了广大人民的愿望,但当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种
空想。
12.盛世少有隐者。面对当时的社会,作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下,隐居山林并描绘出亦
真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么?
目的是寄托了自己的政治理想,代表了广大劳动人民的意愿,表达了作者对美好生活的追求与向往,对黑
暗现实的否定与批判。
13.请写出出自本文的成语。
答:世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、与世隔绝、无人问津
四、写作特色
1、区文艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。2、采用虚写、实写相
结合手法,给人亦真亦幻的感觉。
3、语言生动简练、隽永,看似轻描淡写,但其中的描写使得景物历历在目,令人神往。
4、又章详略得当,中心突出。
第三篇出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,
忠志之士总身于外者,盖追光帝之反遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以尤先帝遗德,恢弘志士
之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否.不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以
昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯.是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中
之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广拉。
将军向宠.性行淑均.晓畅军事.试用于昔日,光帝称之日能,是以众议举定为督。愚以为营中
之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣.远小人.此先汉所以兴隆也:亲小人.远贤臣.此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣
论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,比悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信
之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣.躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后液倾覆,受任于败军之际,奉命于
危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五
月渡泸.深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶羯鸯钝.攘除奸凶,兴复汉
室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任
也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效.不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、
允等之慢,以彰其咎:陛下亦宜自在,以咨源善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今
当远离,临表涕零,不知所言。
一、文学常识
L作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,盗号忠武。三国时期蜀国杰出的政治家,军事家。代表作:《前出师表》、
《后出师表》(鞠躬尽瘁,死而后已)、《诫子书》(非淡泊无以明志,非宁静无以致远)。
2.本文选自《诸葛亮集・文集》。
3.体裁:表,是古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬恳切。本文是诸葛亮呈给后主刘禅的表。
二、书下注释:
见教材
三、古今异义
1.秋:古义(时):今义(秋天)。
2.开张:古义(扩大):今义(指商店开始营业)。
3.痛恨:古义(痛心遗憾);今义(十分憎恨)
4.卑.鄙:古义(地位低微,见识鄙陋);今义(品质低劣,下流)。
四、一词多义
遗:是以先帝简拔以遗(wM)陛下(给予)深追先帝遗(yi)诏(遗留)
效:恐托付不效。(成效)托臣以讨贩兴复之效(任务)
行;性行淑均(行为〉行阵和睦(队伍)
为:俱为一体(是)奸犯科及为忠善者(做,行)众议举宠为督(做,担任)
五、成语归纳
1.妄自菲薄:随意的看轻自己,形容自卑。2.引喻失义:说话不恰当。
3.作奸犯科:做奸邪的事情,犯科条法令。4.感激涕零:形容感激得流下了眼泪。
5.不知所言:不知道说些什么。6.亲贤远佞:亲近贤至,疏远奸邪小人。
7.计日而待:数着日子等待,指马上就要实现。&不毛之地:指未开发的荒凉的地方。
六、重点句子
1.诸葛亮分析蜀国当前形势不利条件的句子:①先帝创业未半而中道崩殂②今天下三分③益州疲弊,此诚
危急存亡之秋也。诸葛亮分析蜀国当前形势有利条件的句子:然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。
2.写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子(从正反两方面概括两汉的历史经验教训的句子(揭示汉代兴衰
的原因的句子)是:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
3.表明诸葛亮淡泊名利的志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。点明他原来的出身的词语是
“布衣”
4.武侯祠前悬挂着一幅对联:“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,你能在《出师表》一文中找出与之
相应的内容吗?三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
5.表明诸葛亮身份的句子:臣本布衣,躬耕于南阳,表明诸葛亮不求功名的句子:苟全性命于乱世,不求
闻达于诸候。诸葛亮临危受命的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间。表明诸葛亮性情的句子:先帝
知臣谨慎。诸葛亮出师的历史根源:先帝知臣渔慎,故临崩寄臣以大事也。
6.出师的目标/政治愿望(或先帝托付的“大事”指的是?、):奖帅三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除
奸凶,兴复汉室,还于旧都诸葛亮出师的物质准备(出师的前提):今南方已定,兵甲已足。
7.追随先帝驱驰原因(或寄寓“三顾茅庐”的典故的句子是):先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草
庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
七、写作技法:
I.以议论为主,在议论中融以抒情和叙事,以做到对刘禅晓之以理,动之以情而达到劝谏的目的。论述切
中要害,对比分析,针对性强,寓情于事,委婉动人,感情真挚,所叙之事如推荐贤才,议论中融以叙事
和抒情,讲身世,谈经历,都是为议论服务,使他对刘禅提出的建议与要求有理有据,更能使人信服。〔全
文表达方式有什么特色?)
2.本文语言具有率直、质朴、恳切、精练的特点。(怎样理解诸葛亮语言率直,质朴,恳切精炼的特色?)
(1)全文624个字,13次提先帝,7次提陛下,报先帝,忠陛下之情贯穿全篇,望后主继承遗志完成大业,
表现了文章率直,质朴,恳切的语言风格。
(2)全文不用典,无比喻,重真情实感,处处不失臣子身份。
(3)本文语言精练,多以四字行文,运用排比,还有许多成语沿用至今v
八、主题理解
请求出师北伐,希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,劝勉刘禅能够继承先帝遗志,亲近贤臣,远离
小人。表达作者报先帝忠陛下的思想感情和北定中原兴复汉室的决心。
九、课文理解
L作者提出建议前分析了蜀国面临着怎样的形势?目的是什么?
(1)先分析蜀汉面临的不利的客观形势:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急
存亡之秋也”;又分析了蜀汉有利的主观条件:“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”。
(2)分析不利客观条件的目的:起笔凝重,痛惜刘备大业未竟:隐含创业维艰,意在引起后主深思,因警
具心。
(3)分析有利主观条件的目的:鼓励刘禅树立兴复汉室的信心,励精图治,亲信忠臣。
2.本文开篇有何特点?这样写的作用是什么?
本文开篇分析不利的客观形势,起笔凝重,表达作者痛惜刘备大业未完成的感情,也隐含着创业艰难的意思,
意在引起刘禅的深思,即警其心,为全文议论做铺垫。在分析不利的形势后又引出有利的主观条件,既使
后主意识到形势的危急,又要树立兴复汉室的信心。
3.诸葛亮从哪些方面向刘禅提出了哪些建议?本文反复陈述的羽点/哪一条是核心主旨所在?结合全文说
明理由。
(1)分别从纳谏、法治、用人三方面提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
(2)其中亲贤远佞是文章主旨所在。
(3)理由如下:A、能否做到广开言路和严明赏罚,关键在丁•刘禅能否亲贤远佞。B、表文中较多篇幅谈选
贤举能,说明亲贤远佞关系到国家存亡。C、意在开导昏庸的刘禅,劝他继承先帝遗志,励精图治,兴复
汉室。D、亲贤远佞思想贯穿全篇,开头先帝遗德,结尾先帝遗诏都指此而言。
4.作者向刘禅进言后,转而自叙本志,作者这样写的目的是什么?/第六段作者为何要自叙本志并追溯以往的
历史和白帝城托孤的事?
①他自叙本志,是表明自己志向高远,淡泊名利;②进而引出三顾之恩和与先帝共患难的历史,既表达对
先帝知遇之恩的感激,和效忠刘氏父子的忠心;③以及北定中原兴复汉室的决心:④同时告诫后主创业维
艰,希望他以先帝为榜样,修明政治,支持北伐。
5.“后值倾覆……二十有一年矣”说明了什么内容?目的何在?/“受任于”名句赏析。
概括了诸葛亮与先帝患难与共的历史;也说明创业维艰:进一步表达效忠刘氏父子的心愿:更是诸葛亮追
随刘备,临危受命,忠心耿耿,鞠躬尽瘁的真实写照。
6.如何理解“不求闻达于诸侯”,后来却“遂许先帝以驱驰”,最后成为一代贤相?/前后是否矛盾?
不矛盾。前者表明诸葛亮本来淡泊名利的高洁志趣,但被先•帝三顾茅庐所表现出来的求贷若渴、礼贤下士、
宽宏气度和不耻下问的品格所感动,为酬三顾之恩才廿愿奔走效劳,出山辅佐以超群的智慧和过人的才能
成为一代贤相。
7.最后一段,可以看出诸葛亮出师前,情感复杂,分析“临表涕零”的原因?
①怀念先帝,为先帝大业未竟过早离世而悲痛惋惜;
②感念先帝的知遇之恩和临终托孤的信任:,为自己二十多年的辛苦辗转而无限感慨;
③即将出师北伐,胜负难料•,而后主昏庸无能,朝廷内小人作祟,难免有后顾之忧;
④即将出师,对后主依依不舍,深切希望后主继承先帝遗志,修明政治,稳定后方;
总之,情感复杂,无以言表,不禁潸然泪下。
9.文中多次(13次)提到先帝,请结合文章内容分析,诸葛亮对先帝怀有怎样的情感?
①表达诸葛亮对先帝三顾之恩和白帝城托孤信任的感激之情;②先帝大业未竟而中途去世的怀念和惋惜;
③表达“北定中原、兴复汉室”的决心和知恩图报的情感:④临危受命,不畏艰难,对先帝的效忠之情;
⑤希望后主以先帝为榜样,继承先帝遗志,完成大业的感情。
10.作者提出建议时,为使后主能够接受建议,听从自己的观点,可谓汲尽老臣之能,用心良苦,阅读本文
后,请你谈谈诸葛亮的良苦用心表现在哪些方面?
①先以形势震动对方,明示“危急存亡之秋”,如不励精图治,势必国破:
②以情感打动对方,连呼先帝,告诫刘禅要光先帝遗德,追先帝遗诏。
③以措施教导对方,告知治国的具体办法,行之有效。
④以事业激励对方,告诫后主要完成先帝未竟事业,兴复汉室。
11.陆游在评价此文时曾说,“凛然出师表,一字不可删”。可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中
的耿耿忠心。细读此文,谈谈作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面?
①积极献言,提出三项建议;
②积极荐贤,安排内政、军事人才:
③平定南方,使后方稳定,得以出师北伐;
④积极筹备北伐,为“兴复汉室”,“还于旧都”做准备
十、拓展积累
1、关于作者的相关诗句
(1)出师未捷身先死,长使英雄泪潘襟。一一杜甫《蜀相》
(2)功盖三分国,名成八阵图一一杜甫《八阵图》
2、关于作品的评价
(1)出师i表真名世,千载谁堪伯仲间。一一陆游《书愤》
(2)或为出师表,鬼神泣壮烈一一文天祥《正气歌》
3、关于作者的对联
(1)两表酬三顾,一对足T秋
(2)淡泊明志,宇静致远一一石牌坊横对
(3)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心一一古隆中牌坊
(4)三顾频烦天下计,一番晤对古今情一一武侯祠对
(5)鞠躬尽瘁名士骨,死而后己老臣心/古石幽香名士骨,苍松翠柏老臣心
(6)收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾:
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻(yd。)神卦,水面偏能用火攻。
第三篇生于忧患死于安
舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼款之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,
百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛
乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂
士,出则无故国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
一、文学常识
1.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇。一般认为是孟子及弟子万章、公孙丑等人共同编著
的。本文出自《告子下》.
2.孟子,名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。
二、书下注释
见教材
三、一词多义
发
舜发于联亩之中:发,兴起,指被任用。
征于色,发于声:发:发出。
见其发矢十中八九:发:发射。
发闾左谪成渔阳:发:征发。
野芳发而幽香:发:开放。
于
舜发于映亩之中:于:从
故天将降大任于是人也:于:给
困于心:于:在
然后知生于忧患而死于安乐也:于:由于
作
困于心,衡于虑,而后作:作:奋起。
其中往来种作:作:劳作。
属予余作文以记之:作:写。
作亭者谁:作:造。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。作:像;似。
将
故天将降大任于是人也:将:将要。
上使外将兵:将:带领,率领。
项燕为楚将:将:将领。
士
管夷吾举于士:士:古代指掌管刑狱的官员。
士卒多为用者:士:士兵。
此庸夫之怒也,非士之怒也:士:这里指有胆识有才能的人。
安
死于安乐:安:安逸。
衣食所安:安:安身。
燕雀安知鸿鹄之志哉?:安:怎么。
四、古今异义词
故天将降大任于是人也:是:古义:代词“这”:今义:判断动词。
曾益其所不能:不能:古义:不具备的能力。今义:表否定。
所以动心忍性:所以:用来,用……的方法。今义:表示因果关系的关联词。
五、词类活用
劳其筋骨;劳:使……劳累。(使动用法)
饿其体肤:饿:使.....经受饥饿之苦。(使动用法)
动心忍性:动:使……受到宸撼。忍:使……坚忍。(使动用法)
人恒过:过:犯错误。(名词活用为动词。)
六、通假字
曾益其所不能:曾,同“增”,增加C
衡于虑:衡,同“横”,梗塞,不顺C
入则无法家拂士:拂,通“弼”,辅佐。
七、重点句式
1.状语后置、被动句
舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里
奚举于市
八、重点句子朗读节奏
然后知/生于忧患/而死于安乐也。
故/天将降大任/于是人也
九、翻译重点句子
(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所
为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以,上天将要下达重要的使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受
贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才
干。
(2)困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈
中,然后才能为人们所了解。
(3)然后知生于忧患而死于安乐也
了解到这一切之后,就会明白长处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭
亡的道理了。
十、文章理解
1.文章的中心论点。
生于忧患,死于安乐。
1.作者是怎样论证中心论点的?
首先举例论证,例举六位历史人物的事例,表明了人要想成就大业,必须要经历一番艰苦环境的磨练,然
后从正反两方面讲道理论证经受磨砺的益处。正面角度从个人方面谈造就人才的客观条件和主观因素,反
面角度从国家方面谈治理国家没有忧患意识就会亡国的道理。最后归纳全文的中心,即生于忧患,死于安
乐。作者侧重论述“生于忧患”的内容。
2.试分析作者论证的造就人才的内容。
①客观条件。孟子认为人才是在艰苦的环境中造就的,所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为",有了
这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。说明人要有所作为,成就大业,就必须先在身体、思想、
生活和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨练。
②主观因素。人欲成才,除了经历客观条件的考验外,还应经受“困于心,衡于虑,而后作”“征于色,
发于•声,而后喻”的主观的思考和振奋。
“人恒过,然后能改”说明错误可以使人变得聪明起来,从而改正错误。但这种变化不是无条件的,变化
的条件是通过主观的思想斗争。
“困于心,衡于虑”就是形容这种斗争的情形,经历一番苦心的焦虑,自然会激发起积极进取的意志,所
以“而后作”。
“征于色,发于声”形容一个人在进行这种斗争时的脸部表情和声音表现,有了这种表现,人们自然就会
了解他,所以说“而后喻”。
3.文章第一段用排比的修辞列举的六位历史人物的共同点是什么?列举他们的事例有何作用?从他们的身
上我们可以获得怎样有益的启示?
共同点:出身卑微贫贱,都是在经受了艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的事业。
作用:为证明中心论点提供事实论据。顺此事实,作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论,
让人不能不信服。在此基础上,作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处,最终提出本文的中心论
点。
启示:人要成就大业,必须忍受艰苦环境的磨练。
4.本文主旨
孟子通过列举个人成才的例证和国家衰亡的论述,意在告诉君主不要贪图安逸和享乐,要学会在逆境
中求生存。这样的国家才能稳定富强,这个道理同样适用于人才观。
5.本文的写作手法
(1)修辞手法排比。开篇连用六个排比,举出事实说明要经历艰苦磨练,人才能成就大业。排比的使用
使文章具有不可遏止的气势和强烈的艺术感染力。
(2)论证方法
举例论证,举六位历史名人的例子。
道理论证,层层深入论证“生于忧患,死于安乐”的道理。
以上两种手法结合,有理有据,所得出的论点就令人信服。逐层推论下去,文章就显得紧凑而完整。
正反对比论证,人成才是正面的例子,而国家衰亡则是反面的例子。
类比推理论证,由个人成才推理到治理国家。
6.学习本文得到的启示。
(1)”生于忧患,死于安乐”的现实意义。(面对外部客观条件应具有忧患意识)
物质条件的优越,并不意味着我们的精神可以懈怠。现实社会竞争激烈,意味追求安乐享受必会被淘汰。
我们现在面临的真正的忧患是精神上遇到的挫折,我们要正视挫折,磨练意志,激发斗志,迎接挑战,使
得在竞争中获胜。无论物质条件多么优越,都要时常有忧患意识。
(2)一个民族,一个国家,只有奋发图强,艰苦奋斗才能振兴和腾飞,
第四篇马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有Z马,祗辱于奴隶人之手,骄死于槽
才历之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不
足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其弟无
马邪?其真不知马也。
一、文学常识
选自《韩昌黎文集校注》。
作者韩愈,字退之,唐代文学家,世称“韩昌黎”,唐宋八大家之一。说,古代一种文体。
二、书下注释(见教材)
三、一词多义
1.策:(1)孽之不以其道(名词动用,用马鞭驱赶)(2)执常而临之(名词,马鞭)
2.其:(1)安求耳能千里也(代词,它)(2)耳真无马邪(难道,表示加强诘问语气)
(3)鸣之而不能通其意(他的)
3.之:(1)祗辱于奴隶人之手(助同,的)(2)马之千里者(结构助词,定语后置的标志)(3)策?不
以其道(代词,它)(4)鸣之而不能通其意(不译,补充音节)
4.尽:(1)一食或唇粟一石(吃完)(2)他之不能尽其材(竭尽)
5.食:(1)像不饱(吃)(2)邕马者(同“饲”,喂)
6.能:(1)安求其熊千里也(助动近,能够)(2)虽有千里之熊(名词,能力)
7.而:鸣之顶不能通其意(连词,表示转折)(2)执策晅临之(连词,连接状语和谓语)
四、古今异义
策:古义,马鞭。今义:策划,策略。
五、词类活用
1.形容词用作动词
辱:辱没。例句:祗辱于奴隶人之手尽:吃尽。例句:一食或尽粟一石
2.名词用作动词
策:马鞭,这里指用马鞭驱赶。例句:策之不以其道。
3.数量词用作动词
千里:行千里。例句:食马者不知其能千里而食也
六、通假字
(1)祗:同“祇(只)”,只,仅。(2)食:同“饲”,喂。
七、重点句式
1.定语后置(1)马之千里者(2)尽粟一石
2.状语后置祗辱于奴隶人之手
3.省略句(1)策之不以其道(2)执策而临之
八、重点句子朗读停顿
(1)食马者/不知其能千里/而食也
(2)且/欲与常马等/不可得
(3)其/真无马邪?其/真不知马也!
九、重点句子翻译
1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,耕死于槽杨之间,不以千里称也。
因此虽然有很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里
马的称号。
2.食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
3.其真无马邪?其兵不知马也!
真的没有千里马吗?其实是他们真.不识得千里马啊!
十.文章理解
1文章.主旨
借千里马的传说,揭示封建社会埋没人才,摧残人才的社会现象:希望统治阶级善于识别人才,重用
人才;刻画了食马者平席浅薄、愚妄无知的丑恶嘴脸:表达了对人才被埋没、被摧残的悲愤与不平,对统
治者埋没人才、摧残人才的愤懑,对自己怀才不遇、壮志难酬的感慨与愤慨。
2.作者千里马表达了什么观点?寄寓了怎样的情感。
作者借千里马表达了“有了伯乐:才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,
即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
3.作者认为千里马和伯乐哪一个更羽要?
伯乐更重要。因为伯乐对千里马命运起决定作用,千里马对伯乐是依赖关系。
4千里马怎样做才不会被埋没?
掌握本领,毛遂自荐,勇于在伯乐面前展示自己的才华,获得才能施展的机会。
5.统治者怎样才能做到重用人才?
委之以重任,养之以厚禄,尊之以高爵。
6.「里马怎样做才不会被埋没?
掌握本领,毛遂自荐,勇于在伯乐面前展示自己的才华,获得才能施展的机会。
十一、写作特色
1.托物寓意
2.象征(以物喻人)
千里马一一人才食马者——摧残人才、埋没人才的统治者
伯乐一一善于识别人才、重用人才的统治者
十二、重点语句
1.世有伯乐,然后有千里马。(中心论点)
2.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间。(千里马悲惨遭遇)
3.食马者不知其能千里而食也。(被埋没的根本原因,其真不知马也)
4.食不饱,力不足,才美不外见。(被埋没的直接原因)
5.其真不知马也。(主旨,结论,被埋没的根本原因)
十三、涉及成语
千里马:千金买竹按图索骥
马:龙马精神马到成功一马当先
典故:伯乐相马九方皋相马老马识途
第五篇三峡
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不
以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝喊多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,衰转久绝。故渔者歌日:“巴东三
峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
一、文学常识
1.《三峡》是北朝北魏著名地理学家邮道元所写,《三峡》选自郦道元《水经注》,是一篇著名的山
水之作。描写了长江三峡。
2.长江三峡:指长江上游重庆、沏北两省间的瞿塘峡、巫峡和西江峡。
二、书下注释
见教材
三、一词多义
1.自:A自三峡七百里中(在)
B自非亭午夜分(如果)
C还自扬州(从)
2.或;A或王命急宣(有时)
B或以钱币乞之(有的,有的人)
C或异二者之为(或许,可能)
3.疾:A虽乘奔御风不以疾也(快)
B君有疾在滕里(小病)
C疾恶如仇(憎恨)
4.绝:A沿溯阻绝(断绝)
B绝城多生怪柏(极,最)
C哀转久绝(断绝,消失)
5.属:A属引凄异(zh£i连缀、连续)
B有良田美池桑竹之属(shu类)
C属予作文以记之(zhG通“嘀”,町喝)
四、古今异义词
1.或王命急宣(或:古义:有时。今常用于选择复句的关联词。)
2.至于夏水襄陵(至于:古义:是一人动词“至”和一个介词‘‘土",此处译为“到工”o今常连在一起,
表示另提一事或达到某种程度。)
3.虽乘奔御风(虽:古义:亚位:今义:表转折,虽然)
九、词类活用
1.虽乘奔御风,不以疾也(奔:奔驶的快马,动词做名词。)
2.林寒涧肃(寒:逋遮:肃:寂的。寒、前,在句中充当谓语。形容词活用为动词。)
3.空谷传响(空谷:在空荡的山谷里,名词做状语。)
4.有时朝发白帝,暮到江陵(“朝、暮”是名词作状语,译为“在乎底、在晚上”)
5.回清倒影(清:«,形容词用作名词)
六、通假字
略无阙处(“邀”同“空”,蝇。句意:没有一点中断的地方。)
七、重点句式
1.两岸连山:省略句,省略定语“三峡”。
2.重岩叠嶂:省略句,省略主语“两岸”。
八、重点句子朗读节奏
巴东/三峡/巫峡长,猿鸣/三声/泪沾裳
九、翻译重点句子
L有时朝发白帝,暮到江陵。
译文:有的时候早宸从白帝城出发,傍晚就可以到达江陵。
2.两岸连山,略无阙处。
译文:江流两岸都是连绵不断的大山,连一点儿缺断的地方也没有。
3.自非亭午夜分,不见曦月。
洋文:如果不是正午或半夜,是看不见太阳和月亮的。
4.虽乘奔御风,不以疾也。
译文:即使是文上快马驾起风来,也没有这样快。
5.素湍绿潭,回清倒影。
译文:白色的急流碧绿的潭水,回旋着清波,倒映出(各种景物的)影子。
6.绝崂多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
译文:极高的山峰上,大多生长舂奇形怪状的松柏:悬在空中的泉水和瀑布在水峦间飞速冲荡,更显
出水清、树荣、山峻、草茂,实在是充满无限趣味。
7.常行高猿长啸,属引凄异,空谷传啊,哀转久绝。
译文:常常有文上高崖的猿猴在放声大叫,声音连续不断,特别凄凉。空旷的山谷传来回声,悲裒宛
转很久才消失。
十、理解性默写
1.文中侧面写山之高的句子是:自非亭午友分,不见曦月。
2.文中侧面写出夏H江流湍急的句子是:或王命急宣,有时期发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御
风,不以疾也。
3.写三峡全景的句子是:两耳连山,略无阙处。重岩迷嶂,隐天蔽日。
4.写两岸连山的句子是:两岸连山,喀无阙处,
5.写山高的句了是:重岩叠嶂,♦天蔽日。
6.由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是:《早发白帝城》
7.作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是:清荣峻茂,良多趣味。
8.写三峡景物一般特色的句子是:每至晴初霜且,林寒涧声.
9.三峡夏季江水的特点是:夏水篡陵,沿溯阻绝。虽乘奔御风,不以疾也。
10.从视觉角度写两岸连山的句子是:自三峡七百里中,两岸连山,略元阙处。重岩叠嶂,隙天蔽日,育非
亭午夜分,不见喙月。
11.描写夏季三峡景色的句子是:至于夏水禀陵,沿溯阻绝。或王命急交,有时期发白帝,暮到江陵,其间
千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
12.描写三峡春冬之景的句子是:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝?多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,
清荣峻茂,良多趣味.
13.描写三峡秋季景色的句子是:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引室异,空谷传响,哀样久
绝。故渔者歌曰:‘巴东三块巫块长,猿鸣三声泪沾裳。'
14.又章写三峡春冬景色时,既描写了“素湍绿潭,回清倒影”的静景,也描写了“悬泉章布,飞春其间”
的动景,动静结合,相得益彰。
十一、文章理解
1,结构提纲
总特点:山高蛤连,狭窄水长。(侧重写山:连绵不断,遮天蔽日。)
分特点:(1)夏:水涨水速,交通断绝。(奔放美)
(2)春冬:水退漳清,风景秀丽。(清悠美)
(3)秋:水枯气寒,猿水米凉。(侧重写水:四季不同,风景各异。)(凄婉美)
2.《三峡》一文的主旨?
《三峡》以凝练生动的笃的,写出了三块的雄寺险拔、清幽秀丽的景色,激发人们热爱祖国大好河山
的感情。
3.结合文章内容,用一句话概括三峡的景色特点:雄奇险峻,清幽秀雄,
4.《三峡》一文写景有何特色?试具体分析。
(1)作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天筱日的特点。写水,则描绘不同季节
的不同景象。
(2)作者写景,采用的是大笔,点染的手法,法/一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收尽底。
写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“煮•”“凄”“哀”数字,便将
景物的神韵生动地表现了出来。
(3)文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别若丛。在文章的节美上,也
是动静相生,摇戋多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,
构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。
5.写“朝发白帝,暮到江陵”的作用是什么?这是什么写法?你由此想到了李白的哪首诗?
作用:烘托夏天的水涨流急,也突出了三块臭江对峙、狭窄险要的带点。
写法:侧面描写。
想到李白的《早发白帝城》。
6.文末以渔歌作结有什么作用?
进一步突出三峡山高水长的特点,同
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