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文档简介
上海市大学市北附属中学2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。古人说“情动于中而形于言”。说到一首好的诗歌,先要作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是说,是不是“情动于中”,是判断一首诗歌好坏最重要的________。那么什么才能使你“情动于中”呢?晋朝陆机有一篇《文赋》说过,“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”。在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶,人们看了会________。在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶,我们觉得________,这是大自然给我们的一种感动。所以,人心之动,是物使之然也,也就是说,“情动于中”的一个因素是外在的大自然的物象。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.标志触目伤怀赏心悦目B.标志触目伤怀清耳悦心C.标准悲从中来赏心悦目D.标准悲从中来清耳悦心2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B.说到一首诗歌的好坏,先要看作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C.说到一首好的诗歌,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。2、阅读下面的文言文,完成各题。徐学诗,字以言,上虞人。嘉靖二十三年进士。授刑部主事,历郎中。二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。学诗愤然曰:“大奸柄国,乱之本也。乱本不除,能攘外患哉?”即上疏言:大学士嵩辅政十载,奸贪异甚。内结权贵,外比群小。文武迁除,率邀厚贿,致此辈掊克军民,酿成寇患。国事至此,犹敢谬引佳兵不祥之说,以谩清问。近因都城有警,密输财贿南还。大车数十乘,楼船十余艘,水陆载道,骇人耳目。又纳夺职总兵官李凤鸣二千金,使镇蓟州,受老废总兵官郭琮三千金,使督漕运。诸如此比,难可悉数。举朝莫不叹愤,而无有一人敢低牾者,诚以内外盘结,上下比周,积久势成。而其子世蕃又凶狡成性,擅执父权。凡诸司奏请,必先白其父子,然后敢闻于陛下。陛下亦安得而尽悉之乎?盖嵩权力足以假手下石,机械足以先发制人,势利足以广交自固,文词便给足以掩罪饰非。而精悍警敏,揣摩巧中,足以趋利避害;弥缝缺失,私交密惠,令色脂言,又足以结人欢心,箝人口舌。故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。如前给事中王晔、陈垲,御史谢瑜、童汉臣辈,于时亦蒙宽宥,而今皆安在哉?陛下诚罢嵩父子,别简忠良代之,外患自无不宁矣。帝览奏,颇感动。方士陶仲文密言嵩孤立尽忠,学诗特为所私修隙耳。帝于是发怒下之诏狱嵩不自安求去帝优诏慰谕嵩疏谢佯为世蕃乞回籍帝亦不许学诗竟削籍隆庆初,起学诗南京通政参议。未之官,卒。赠大理少卿。(节选自《明史·徐学诗传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍B.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍C.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍D.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.刑部,中国古代官署,又称秋官、宪部,是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。B.漕运,古代调运粮食到京师等地的水路运输方式,分河运、海运和水陆递运三种。C.奏,即奏疏,古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书,也可称章、表、议。D.方士,持有长生方术的人,亦泛指从事医、卜、星、相类职业的人,后来称道士。3.下列是徐学诗弹劾严嵩的表述,不正确的一项是A.严嵩贪财太甚。文武官员的提拔升迁,他一概索要厚贿,致使这些官员用苛捐重税剥削军民,酿成寇患,收受的财物需要用几十辆大车、十余艘楼船来装运。B.严嵩奸佞无比。国事紧张之时,他竟敢引用喜好用兵不吉祥的谬言来抵赖皇帝的查问;都城有警之时,他就秘密地通过水陆两道将接受的贿财运回南方。C.严嵩权势过大。他在朝廷上下广泛交结权贵,勾结小人,以致满朝文武没有一人敢冒犯他;诸司有所奏请,都得先禀报他们父子知晓,然后才敢奏报皇上。D.严嵩机谋很深。他擅长揣摩人心,懂得趋利避害,巧言令色,文过饰非,施小惠讨人欢心,钳制他人口舌,得罪他的臣子,开初蒙其宽宥,最终遭受残害。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。(2)故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。3、阅读下面的文字完成下面小题。近日,美国商务部悍然宣布将对我国44家企业采取出口管制措施,其霸权主义行径暴露无遗。这虽然会对我国高新技术产业的发展带来一定的影响,但绝不会滞缓我国高新技术产业快速发展的步伐。相反,这一事件促使很多企业和科技界以更长远的眼光,围绕核心技术为目标,谋求更自主自强的发展。近年来,我国在全球高科技领域________的态势愈发突出,在不少领域实现“并跑”乃至“领跑”。但我国高科技企业走向世界的进程不会_________,难免会遭遇这样或那样的掣肘,尤其是在核心技术上落后,就难免__________,出现意想不到的困难。“核心技术靠化缘是要不来的,必须靠自力更生”。()。突破核心技术,要有“十年磨一剑”的定力,在芯片、发动机等很多方面,需要咬紧牙关,攻坚克难。如果能形成一批拥有自主知识产权的核心技术和产业,不管是“狼来了”还是“狼走了”,就都能__________。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这一事件促使很多企业和科技界以更长远的眼光,以核心技术为目标,谋求更自主自强的发展。B.这一事件促使企业和科技界人士以更长远的眼光,围绕核心技术为目标,谋求更自主自强的发展。C.这一事件促使很多企业和科技界以更长远的眼光,围绕核心技术这一目标,谋求更自主自强的发展。D.这一事件促使很多企业和科技界人士以更长远的眼光,围绕核心技术这一目标,谋求更自主自强的发展。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.后来居上一往无前仰人鼻息处之泰然B.奋起直追一帆风顺受制于人应付裕如C.奋起直追一帆风顺仰人鼻息处之泰然D.后来居上一往无前受制于人应付裕如3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.这是我国高科技企业铭记于心的信条,更是在深刻洞察现实后发出的自强之声。B.这应当成为我国高科技企业铭记于心的信条,因为这是在深刻洞察现实后发出的自强之声。C.这是在深刻洞察现实后发出的自强之声,应当成为我国高科技企业铭记于心的信条。D.这是在深刻洞察现实后发出的自强之声,我国高科技企业应该把它作为信条铭记在心。4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()从小,家父一入秋总是要买几盆菊花回来,,。,,,。,又不知蜜蜂是怎么知道这里有菊花的消息的,各种蜜蜂都来了。那种热闹是秋季最后的热闹,菊花一谢,蜜蜂也就不见了。①花农种出来的千头菊②特别是那种开花很多的千头菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵开或尚未开的菊花④让人有说不出的好感⑤这样的一盆菊花放在院子里,不知消息如何传出⑥花冠极其平整A.②③④①⑥⑤ B.②④①⑥③⑤C.④③①②⑥⑤ D.④⑥⑤①③②5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。定林①王安石漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍②值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音。(注)①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。王安石罢官后常到此游憩。熙宁九年(1076),王安石第二次被罢相,归隐金陵。此诗即作于归隐金陵时期。②仍:又。1.颈联运用了哪些修辞手法?请结合诗句具体分析。2.请结合全诗理解“真乐”的含义。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)仰之弥高,______________;瞻之在前,______________。(《论语》(2)外无期功强近之亲,______________;________________,形影相吊。(李密《陈情表》)(3)______________,不可胜记,______________。(司马迁《报任安书》)(4)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)帘外雨潺潺,春意阑珊。_______________,_____________,一晌贪欢。(李煜《浪淘沙》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。留余侯发山康家的生意越做越大,可是,康百万发现,康家的摊子大了,利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼?他通过调查,发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公,都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事,并没有投机取巧,更没有吃里爬外。原因出在哪里呢?他愁肠百结,百思不得其解。这天后晌,康百万信步来到了神都山下,想散散心,排解一下心中的郁闷。黄河黄,河面宽阔,像一幅闪光的黄绸;洛水清,水流平静,河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷,则洛河有女子的婉约。两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈“搏斗”,最终洛河融进了黄河里。据说,伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只,船工的号子抑扬顿挫,此起彼伏……一个头戴草帽的老汉,站在河边的树下,拿着一个大舀子——漏水的勺子,一动不动地盯着水面。康百万来到老汉身边,顺势坐在河岸上,观看老汉捞鱼。老汉看了康百万一眼,没有说话,转眼盯着水面。康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓,发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼,皱着眉头问道,大叔,您啥时候来的?老汉说,大清早就来了。康百万不禁惊讶地问,大叔,大半天您就弄到这两条啊?黄河里的鲤鱼不是也不少吗?你是说我捞鱼的水平很臭吗?老汉似乎不高兴了。康百万忙说,大叔,没有,我没有那个意思。忽然,老汉猛地一甩胳膊,舀子划了一个优美的弧线,似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了,这条鱼不小,有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。康百万发现了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地说,大叔,您的舀子的洞太大了,只能捞到大鱼,一斤以下的小鱼都捞不到啊。老汉气呼呼地说,如果舀子底部没有窟窿,想“一网打尽”,大鱼小鱼都不放过,怕是一条鱼也捞不到。为什么?康百万顺嘴问道。老汉说,有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥?因为漏水的那些孔,不但没有影响俺们捕鱼,反倒如渔网一般,减轻了水的冲击力,捕大鱼如探囊取物。大叔,您说的好像有一些道理。可是,像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀?康百万感到不可思议。老汉瞪了康百万一眼,恶狠狠地说,我不稀罕小鱼!康百万闹了个大红脸,不明白老汉为何会发这么大的火。话不投机,好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣,准备起身离去。老汉瞄了康百万一眼,像是自言自语,又像是对康百万说,如果连小鱼也不放过,天长日久,河里还会有鱼吗?不留鱼,俺们渔民日后咋生活?后世子孙咋生存?赶尽杀绝那是自掘坟墓!“……”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨老汉的话,不禁对老汉肃然起敬,他的话太有哲理了。当天晚上,康百万失眠了。留鱼?留鱼?留余?康百万如醍醐灌顶,豁然开朗,心里一下子亮堂了,兴奋得差点叫起来。不久后,康百万召集家族会议,大刀阔斧地改变经商策略,其中最主要一条就是,做生意只赚取利润的百分之六十,要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止。他说,留余忌尽,忌盈忌满,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,留余不但是昌家之道,也是做人之则。随后,他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅,作为家训让后世子孙铭记。此后,康家世世代代秉承留余思想,一直富裕了四百多年。(原载《天池小小说》,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文故事情节虽然谈不上紧张激烈,但布局谋篇的技巧纯熟,例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因,巧设悬念,吸引了读者。B.作者善用动作、神态等细节塑造人物形象,例如写康百万“忽然笑了,快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄,为老汉生气做铺垫。C.小说的语言应该与文章的内容相贴合,为内容服务,例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格,具有明显的生活化、个性化的特点。D.作者擅长借故事说道理,虽然只叙述了一件平常无奇的小事,却蕴含着深刻的道理哲思,在当代社会也颇有现实意义,让人读来深受启发。2.文中第二自然段的环境描写有何作用?请简要分析。3.本文标题“留余”有哪些深刻内涵?请结合全文谈谈你的理解。8、阅读下面的文字,完成各题。材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,2019年8月30日)材料二:当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》,新华社北京2019年9月6日电)材料三:伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,2019年10月4日)材料四:自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》,2019年1月17日)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。C.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。D.社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。2.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。C.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。3.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.如果没有国人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象,就不算是优质偶像。B.社会上“阴柔之风”的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求。C.塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体。D.“娱乐至上”“流量为王”的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。4.当今社会病态审美的一些表现是什么?请结合文本内容回答。5.应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。9、阅读下面作品,完成各题。在摩耶精舍看明白了张大千①摩耶精舍是张大千先生平生最后一个故居,拜谒摩耶精舍是我赴台间的一个心愿。这心愿缘自遥远的少年习画的时代。②上世纪四十年代父亲托人买来张大千先生的两幅五尺中堂大画:一幅浅绛,一幅水墨。浅绛那幅花青用得极美,蓝如蓝天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流动着,一如梦幻。这两幅画我换着挂,过一阵子换一换,挂这幅时便把那幅放在后边。“文革”时却被“革命小将们”一起扔到院子,扯烂烧掉。后来画没了,可赏画的感受却牢牢驻在我心里。此番来看大千先生的故居是为了重温那两幅失不再来的画吗?绝不仅仅如此。我是想看到他所有画作之外却至关重要的东西,想进一步认识他。③摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居?从墙头上生出的鲜红又秀气的炮竹花,一束束闪闪烁烁悬垂下来,看上去只像是一个喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外边的山林相连。据说这后园本无外墙,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道围墙,很矮,只为防水,不叫它妨碍视线。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕榈叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。⑤大千先生说:“凡我眼见,皆我所有。”⑥这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注入其内。大千先生的母亲曾嘱咐他,不要抬头望月,大千先生便常借这水池中的月影来观月赏月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一长条木椅,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画时间长,辄必背部酸疼,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。⑦细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,里里外外到处陈放他喜好的怪木奇石。一排挂在墙上的手杖,没一根是镶玉包金、安装龙头豹首的名牌拐杖,全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是好山水了。⑧大千先生的画室也是我感兴趣的地方。这里最惹我注意的是画案下有一小木凳,高约二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大画便要踩上这木凳。他住进摩耶精舍已七旬以上,偏偏这时期他多作泼墨泼彩的大画。画室挂着一张照片,上面大千先生双手握着巨笔,站在木凳上泼墨作画。我还注意到,铺在画案的纸上有水的反光与倒影,可见他泼墨画中用水颇多。水多则墨活,也更自然,并且多意外的情景出现。应该说这幅照片泄露出大千先生那些奇妙的泼墨泼彩画的“天机”。⑨当然,更泄露出大千先生艺术“天机”的还是摩耶精舍,这里是他精神的巢和心灵的床。这里既没有世俗的享乐和物欲的张扬,没有鄙俗的器物与艳俗的色彩,也没有文化作秀,而是一任自己的性情。这就更使我明白上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天、其画作堪比洛阳纸贵的张大千,为什么会忽然远赴大西北那个了无人迹的的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍。⑩现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂。这便是故居的意义,艺术家往往把他们真正有价值的东西无形地放在其中,就看我们能不能发现。在摩耶精舍,我相信,我看明白了张大千。(取材于冯骥才的同名散文,有删改)1.下列对文中出现的字词的解说,有误的一项是A.毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为bǐB.暮霭,意思是“傍晚的云雾”,“霭”字读音为ǎiC.蜿蜒,意思是“弯弯曲曲延伸的样子”,此处可换为“逶迤”D.泄露,与“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可写作“泻”2.在文中第③段横线处填入语句,顺序最恰当的一项是①前园很小,植松栽竹,引溪为池,大小锦鲤游戏其间②前后有花园,中间也有花园③至于后园,与前边的园子就大不一样了④他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间⑤房子中间还有小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段横线处填入词语,最恰当的一项是A.营造性灵修饰B.营造天然修整C.建造天然修饰D.建造性灵修整4.下列对文章的理解,不正确的两项是A.摩耶精舍环境优美,外观朴素平常、野趣十足,自外而内弥散着儒雅自然之气,处处映射出主人朴雅散淡的情致。B.第②段“赏画的感受却牢牢驻在我心里”,一个“驻”字反映出大千先生画作的美感令作者刻骨铭心,作者失去画作后心怀遗憾。C.作者从张大千先生画室中的照片上,悟出了先生画作取法自然的“天机”,认识到大千先生泼墨泼彩画灵动、自然、鲜活的特点。D.从全文看,作者对摩耶精舍别出心裁的艺术构思、天人合一的设计理念推崇备至,因而满怀着渴慕、敬仰之情去“拜谒摩耶精舍”。E.这篇文章的语言,自然而不失生动,朴素而不失雅致,与文中描写的自然山水、人文景观、人物风神相得益彰,可谓文质兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”?7.大千先生说“凡我眼见,皆我所有”,根据上下文解说这句话的含义,并结合你的生活经历或阅读积累,谈谈你对这句话的领悟。(不少于200字)10、阅读下面文言文,完成下面小题。孙膑尝与庞涓俱学兵法,庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至庞涓恐其竖于己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如粱,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之,进孙子于威至。威王问兵法,遂以为师。其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“今粱赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内.君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也,”田忌从之。魏果去邯郸,与齐战于桂陵。大破梁军。后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐,齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地互日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰:“莫见火举而惧发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之,读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自到,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。(节选自《史记·卷六十五·孙子吴起列传第五》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.膑至/庞涓恐/其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之/欲隐勿见,B.膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见/C.膑至/庞涓恐其贤于己,疾之则以法刑/断其两足而黥之,欲隐勿见/D.膑至,庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足/而黥之,欲隐勿见,2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.“梁”即后文所说的大梁,战国时魏国都城,当时中国最大都市之一,在今河南开封西北。B.威王即齐国国君齐威王,以善于纳谏用能,修明法制,赏罚分明,励志图强而名著史册。C.“师”指军师,与前文“遂以为师”同义,是统帅的助手,承担为统帅出谋划策之责任。D.“竖子”原意指童仆、小孩儿,后来演化为骂人的话,意思相当于现代汉语的“这小子”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孙膑谦逊自守。齐威王让孙膑为将领兵出征,孙膑辞谢。辅佐田忌,出谋划策。B.孙膑深有计谋。料知魏国精锐在前线,老弱病残镇守都城,定下围魏救赵之计。C.孙膑知己知彼。孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌,布下疑阵迷惑对手,大破敌军。D.孙膑名显天下。谋划桂陵和马陵两战均大获全胜,所著《孙子兵法》流传后世。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)齐将田忌善而客待之,进孙子于威王。(2)期曰:“莫见火举而俱发”。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。继和字周叔,少以荫补供奉官,三迁洛苑使。淳化后继隆多在边任继和常从行友爱尤至每令入奏机事继隆罢兵柄手录唐李勣遗戒授继和曰:“吾门不坠者在尔矣。”初,继隆之请城镇戎军也,朝廷不果于行。继和面奏曰:“平凉旧地,旁扼夷落,为中华襟带,城之为便。”太宗乃许焉。后复不守。咸平中,继和又以为言,乃命版筑,以继和知其军,兼原、渭、仪都巡检使。城毕,建议募贫民及弓箭手,垦田积粟,又屡请益兵,朝议未许。上曰:“苟缓急,不为济师,则或至失援矣。”命继和兼泾、原、仪、渭钤辖。时继迁未弭,命张齐贤、梁颢经略,因访继和边事。继和上言:“镇戎军为北面捍蔽,又为熟户所依。诚能常用步骑五千守之,泾、原、渭州苟有缓急,会于此军,并力战守,则贼必不敢过此军。臣虑议者以调发刍粮扰民为言。赖圣谟深远,不惑群议,复置此军,一年以来,蕃部咸以安集,边民无复愁苦。以此较之,则存废之说,相失万倍矣。”真宗以其精心戎事,甚嘉之。戎人伺警巡驰备,一夕,塞长壕,越古长城抵城下。继和与都监史重贵出兵御之,贼据险再突城隍,列阵接战,重贵中重创,败走之,大获甲骑。有诏嘉奖,别出良药、缣帛、牢酒以赐。继和习武艺,好谈方略,颇知书,所至干治。然性刚忍,御下少恩,部兵终日擐甲,常如寇至,人多怨焉。真宗屡加勖励,且为覆护之。时朝廷每诏书约束边事,或有当行极断之语,官吏不详深意,即处大辟。继和言其事,乃诏:“自今有云重断、极断、处斩、决配之类,悉须裁奏。”先是,继隆卒,继和耻以遗奏得官。久之,迁西上阁门使。大中祥符元年卒,年四十六。赠镇国军节度,遣诸王率宗室素服赴吊。(节选自《宋史·李继和传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/B.淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵/柄手录唐李勣遗戒授继和/C.淳化后/继隆多在边/任继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/D.淳化后/继隆多在边任/继和常从行/友爱尤至/每令入奏机事/继隆罢兵柄/手录唐李勣遗戒授继和/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.荫补指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇,文中指继和因上辈功劳任供奉官。B.城隍指城墙或护城河,从《过秦论》“因河为池”看,古代就是以天然河流作护城河。C.牢酒即牢牲和酒,古代用作赏赐慰劳的物品,其中牢作祭祀用时,有太牢少牢之分。D.素服指白色的冠服,居丧或遭到其他凶事时所穿,表示悲痛的心情和对死者的悼念。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.继和深谋远虑,见识不同一般。有人以调拨粮草烦扰百姓为理由反对保留镇戎军,继和表示反对,认为镇戎军是北部边境的屏障,军事意义重大。B.继和精忠报国,很受朝廷重视。敌人夜里翻越长城进攻,形势危急,继和英勇迎战,得到朝廷嘉奖;他去世后,皇帝派遣诸王去吊唁。C.继和治军严厉,得到皇帝理解。继和对待部下缺少恩德,因敌寇经常到来,他命令士兵终日穿着铠甲,士兵对此不满,真宗却勉励他并替他掩盖不足。D.继和熟悉边务,敢于上书进言。当时朝廷下诏令严禁发生边境冲突,官吏没有准确理解诏令,随意执行死刑,继和上书反映,使朝廷下诏纠正官吏错误。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)平凉旧地,旁扼夷落,为中华襟带,城之为便。(2)上曰:“苟缓急,不为济师,则或至失援矣。”12、衡量一个人是否高贵,虽然有人看重他物质财富的多寡,但重要的还是看他精神境界的高低。对此,你有怎样的思考。请写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
参考答案1、1.C2.B【解析】
1.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。标志:表明特征,用以识别的记号。标准:衡量事物的准则。结合“是判断一首诗歌好坏最重要的”分析,主要讲是判断的衡量准则,选用“标准”。触目伤怀:看到某种情况而内心伤悲。悲从中来:悲痛的感情从内心涌出来。结合“在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶”分析,此处主要是产生悲秋的情感,选用“悲从中来”。赏心悦目:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。清耳悦心:耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。结合“在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶”分析,这样的草木柔条发芽长叶给人愉悦的感觉,选用“赏心悦目”。故选C。2.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句错在一面对两面。A项,“人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不当,主语应是“作诗的人”而不是“人作的诗”。C项,一面对两面;应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。D项,应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。故选B。2、1.B2.C3.D4.(1)二十九年,俺答逼近京师。在敌人退去之后,皇帝下诏书让廷臣陈讲制止敌人的计策。诸臣大多捡拾琐细小事来应对。(2)因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“下之诏狱”意思是“皇帝将徐学诗下诏狱”,中间不能断开,故排除AD。“嵩疏谢佯为世蕃乞回籍”意思是“严嵩上疏称谢,佯装为严世蕃乞回原籍”,中间不能断开。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,表述不准确。“古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书”是疏。奏和疏有细微差别。战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书,秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思,引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏。奏疏的文种名称,汉代有章、奏、表、议等,魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种,宋代增加札子,是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种;元代有奏、启和表章,明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文书,因用折本缮写,故名“奏摺”。也称“摺子”。奏折页数、行数、每行字数,皆有固定格式。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。D项,“开初蒙其宽宥,最终遭受残害”错,“故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际”的意思是“因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们”,并不是“开初蒙其宽宥”。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一,理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二,确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三,连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四,认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。(1)句中,薄,逼近;陈,陈述;掇,捡拾。(2)句中,祸,使动用法,使……得祸;嵩虽不能显祸之于正言之时,“于”为标志的状语后置句,应为“嵩虽不能于正言之时显祸之”;莫不假事托人阴中之于迁除考察之际,状语后置句,应为“莫不假事托人于迁除考察之际阴中之”;迁除考察,迁升考察。3、1.D2.B3.C【解析】1.试题分析:本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题,划线句语病主要有两处:一是“很多企业和科技界”中,“很多”和“科技界”搭配不当,且“企业”与“科技界”并列不当,可改为“很多企业和科技界人士”:二是“围绕核心技术为目标”句式杂糅,可改为“围绕核心技术这一目标”或“以核心技术为目标”。分析四个选项可以发现,A项,“很多企业和科技界”中,“很多”和“科技界”搭配不当。B项,“围绕核心技术为目标”句式杂糅,可改为“围绕核心技术这一目标”或“以核心技术为目标”。C项,“很多企业和科技界”中,“很多”和“科技界”搭配不当。只有D项正确,修改了这两处语病。故选D。2.试题分析:本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语,然后分析成语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的成语。“后来居上”:指后起的超过先前的,与下文中的“并跑”相矛盾。“奋起直追”:指振作起来,紧追上去。包含缩小差距、并驾齐驱和实现超越等各种结果。根据语境,此处应选用“奋起直追”。“一帆风顺”:形容非常顺利,毫无波折或挫折。“一往无前”:指前面没有东西能挡得住,形容勇敢,无所畏惧。语境说的是我国高科技企业走向世界的进程多有坎坷,故应选用“一帆风顺”。“仰人鼻息”:比喻依赖人,看人的脸色行事。“受制于人”:指被別人控制。根据上文“难免会遭遇这样或那样的掣肘”的语境可知,应选用“受制于人”。“处之泰然”:指对待发生的紧急情况或困难,安然自得,毫不在乎。“应付裕如”:指处理问题从容自如,得心应手。语境说的是国家能应对自如,故应选用“应付裕如”。故选B。3.试题分析:本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题考核选填衔接句,此题注意语意的衔接。本题,句中的“现实”指上文所提及的遇到的各种困难,所以“这是在深刻洞察现实后发出的自强之声”应放在前面,以更好地承接上文。由此可排除A、B两项。联系上下文语境来看,话题都是围绕上文中“核心技术靠化缘是要不来的,必须靠自力更生”展开的,而D项中后半句主语为“我国高科技企业”,前后联系不是很紧密。由此排除D项。故选C。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一,逐字解释词语,把握大意;第二,注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三,要注意词语使用范围,搭配的对象;第四,弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、B【解析】
本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。本题第一空根据前面“买几盆菊花回来”可知后面要介绍这些菊花的情况,因此要填②;②中“特别”二字是为了突出“千头菊”,故第二空要填感受,为④;第三空后面都是围绕“千头菊”来写,先讲花农种的千头菊情况,所以第三空填①;接①可知,第四空填⑥;再由⑥中的“平整”信息,对应③中的“全是小朵小朵开或尚未开的菊花”,因此第五空填③;最后由“又不知”的信息,推知第六空填⑤,故答案为②④①⑥③⑤。此题可用排除法,直接由最后一空后面的“又不知”,推出第六空填⑤,从而先排除D项;然后再排除其它项,选取正确答案。故选B。【点睛】本题考查把握语句的连贯性的能力。1.抓中心。首先要统揽全局。抓中心句,分析句子的性质和作用,然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。3.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。5、1.运用拟人和衬托的手法。诗人欲和白云对宿,又逢明月相寻,将云和月人格化,写出云和月的可爱,显出景物的有情,更衬托出诗人在定林流连忘返的愉悦。2.诗人罢官后,“漱甘凉”“坐旷息”“因脱水边屦,就敷岩上衾”,在山水之间获得心里宁静的“真乐”。故诗人寄情自然,超越凡尘,认为能随处寻到自己的快乐,即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。【解析】1.本题考查鉴赏诗句艺术手法的能力。本题考查修辞手法,解答此题,考生要在平时了解修辞手法的相关知识,解题时抓住题干关键词,然后结合诗句意思,把握诗句意象、特点、手法、情感等,进而准确解题。颈联“但留云对宿,仍值月相寻”,只留白云对宿,又逢明月寻来,两情相契,其乐融融!“宿”和“寻”皆为人的动作,诗人运用拟人手法,将白云、明月人格化,因此,这里的自然之景,已打上了诗人的烙印,是“人化的自然”,衬托了作者在定林流连忘返的愉悦心境2.本题考查鉴赏诗句中关键词的含义和情感的能力。解答此类题,通常有几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文诗句理解句意。(3)抓住作者所运用的艺术技巧,分析作者要表达的思想感情。考生要联系诗文,综合运用,准确解题。尾联“真乐非无寄,悲虫亦好音”,真正的快乐不是不能寄托,悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。结合注解①,诗人被罢官后,寄情自然山水,认为只要超越凡尘,便能随处得到自己的快乐,即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。诗人以寄情山水的真性情欣赏山水,获得“真乐”,即使听到“悲虫”之音亦感到愉悦。【点睛】鉴赏诗歌的修辞手法的题,首先要指出运用何种手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出运用该手法的作用:表达了什么情感,或者有什么表达效果。答题时注意,一定不能只注意修辞手法,而忘记结合具体内容进行分析。6、钻之弥坚忽焉在后内无应门五尺之僮茕茕孑立古者富贵而名摩灭唯倜傥非常之人称焉别有幽愁暗恨生此时无声胜有声罗衾不耐五更寒梦里不知身是客【解析】
此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题需要注意以下字词的写法:焉、僮、茕茕、孑、倜傥、幽愁、衾。7、1.B2.①从人物形象上看,以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫,并衬托了老汉看似普通平凡,实则有大智慧的形象。②从思想主旨上看,以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合,暗示凡事皆应有所调和,有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。③从表达效果上看,此段描写生动形象而富有文化气息,营造了历史文化的背景,调节了叙事节奏,丰富了文章内容。3.①“留余”是做事之法。无论捕鱼还是做生意,都不可过于贪婪,只图眼前利益,而要适可而止,从长计议。②“留余”是发展之道。家族的昌盛,社会长远发展,都要考虑人与自然等各方面的和谐关系,走可持续发展的道路。③“留余”是做人之则。为人处世要修身养德,留有余地,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,这是中华民族应该世代传承的美德。【解析】1.试题分析:本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“表现了他对老汉的不屑与嘲弄”错误。结合“康百万发现了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地说,大叔,您的舀子的洞太大了,只能捞到大鱼,一斤以下的小鱼都捞不到啊”分析,康百万笑是因为发现了大叔的秘密所在,并不是对老汉的不屑与嘲弄。故选B。点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2.试题分析:本题主要考查分析小说环境描写作用的能力。解答此类试题,答题时注意首先概括该语段的主要内容,然后分析和上下文之间的关系,在表达主旨和人物性格塑造方面的作用,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。语段主要写黄河、洛水的景物及特点,描写生动形象。结合“两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈‘搏斗’,最终洛河融进了黄河里。据说,伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的”分析,营造了历史文化的背景,丰富了文章内容。结合“黄河里走着不少大大小小的船只,船工的号子抑扬顿挫,此起彼伏……一个头戴草帽的老汉,站在河边的树下,拿着一个大舀子——漏水的勺子,一动不动地盯着水面”分析,写黄河和洛水的特点,以黄河、洛水的景象为捕鱼老汉的出场做铺垫,并衬托了老汉的形象。结合“黄河黄,河面宽阔,像一幅闪光的黄绸;洛水清,水流平静,河面如清绒的地毯”“两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈‘搏斗’,最终洛河融进了黄河里”“要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”分析,以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合,暗示凡事皆应有所调和,有助于下文主旨的表达。3.试题分析:本题主要考查理解文本标题内涵的能力。解答此类试题,题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答是否是文章的线索,或是运用什么特殊的手法等。“留余”,结合“如果舀子底部没有窟窿,想‘一网打尽’,大鱼小鱼都不放过,怕是一条鱼也捞不到”“如果连小鱼也不放过,天长日久,河里还会有鱼吗?不留鱼,俺们渔民日后咋生活?后世子孙咋生存?赶尽杀绝那是自掘坟墓”“做生意只赚取利润的百分之六十”分析,是做事之法,无论做什么事情,都不可过于贪婪,要适可而止,从长计议。结合“要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”分析,开头说康家所有人员都“寻求利润最大化”,结构利润不升;结尾说康百万改变策略,“只赚取利润的百分之六十,要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”,结果康家“一直富裕了四百多年”,对比之中就可以知道“留余”是发展之道。结合“留余忌尽,忌盈忌满,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,留余不但是昌家之道,也是做人之则”分析,“留余”是做人之则。8、1.B2.C3.A4.①在文化领域,存在奢侈浮夸之风。不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等。②在社会上,“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气。③在学校方面,青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。5.①从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【解析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育‘空心化’,使得校园文化生态异化”说法错误。对“空心化”的原因分析有误。原文“转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向空心化,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,由此可知,崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。故选B。2.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响”说法错误。选项以偏概全,由原文“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”可知原因不只这一个。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“社会上‘阴柔之风’的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求”说法错误。根据材料三第二段“不少人担心”可知,这只是一些人的担心,并非事实,也并未得到所有人认可。C项,“塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体”说法错误。选项因果倒置。D项,“‘娱乐至上’‘流量为王’的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗”说法错误。选项以偏概全,原文是“在‘娱乐至上’‘流量为王’的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种‘奇葩’‘怪咖’,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”,原文是说“一些”,不是所有。故选A。4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是‘颜值消费’和‘眼球经济’跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种”“在‘论美貌你赢不了我’的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重”“为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”分析可知,在文化领域,当今社会审美,存在奢侈浮夸之风,不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等问题。结合“而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股‘阴柔之风’”“他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的‘眼球经济’推波助澜”分析可知,在社会上,当今社会审美存在“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气的问题。结合“自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了”“社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向‘空心化’,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”分析可知,在学校方面,当今社会审美存在青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄等问题。5.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题目,首先明确题干的要求,如本题“应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析”,然后根据题干的要求筛选主要信息,再针对筛选的信息从不同的角度进行整合。如材料一“在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”,这是对偶像的要求,即要求偶像注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;如材料二“以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”,这是对社会的要求,即社会要抵制不良文化侵蚀以优秀文化滋养青少年;如材料三“伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质”“一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神”“改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流”,这是对公众传播的要求,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;材料四“学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的‘艺术课’或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓‘美学课’而少见品位高雅、内涵丰富、陶治学生身心的‘美育课’”,这是对学校的要求,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。9、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具体地表现了张大千对绘画的挚爱,对艺术执著、不懈的追求(对自我的超越);丰富了张大千(鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术)的形象,也反映出传统文化对大千先生的深刻影响,隐含了作者对张大千先生在物欲横流的社会仍能坚守对艺术纯粹的追求,表示由衷的赞赏,从而深化了文章内涵。6.①摩耶精舍自然朴素(充满野趣),富有天地生气(与天地融为一体、与自然贯通);②在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;③它使张大千先生的绘画灵动、鲜活、自然(充满了情致和美感),涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.第一问:凡“我”眼见的自然美景,使“我”享有心灵或精神愉悦(自由、轻松)(拥有开阔的视野与襟怀),(或收获艺术创作的情致与美感)。第二问:我认为生活中也是如此。当我游览泰山感受到了“会当凌绝顶,一览众山小”的气势时,内心不觉与泰山融为一体,认为我所见到的泰山壮丽的气势都是我心灵的一部分,随后画到了画中,又把这气魄带到了生活中,开阔的心境成为了我心灵的一部分。我领悟了“凡我眼见,皆我所有”这句话,一个人是可以把自己的所见奇景带到作品中,同时也可以把景色带来的感受融入到心灵中,使心境开阔,受益终身【解析】1.此题考查学生正确辨析字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。A项,毗邻,意思是“相邻”,“毗”字读音为pí。故选A。2.此题考查语言连贯的能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。C项,先写“双层楼式四合院”,它是园中央最突出的建筑,然后整体介绍前、中、后都有花园,再依次介绍前园、中间小园及后园。横线后“来到这里”,“这里”应指后园,其后内容写的是“大不一样”体现在哪里。故选C。3.本题考查正确使用词语的能力。考查形式有判断词语使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。词语使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的词语填空需要仔细分析语境,理解词语的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定词语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。第一组,营造:有计划、有目的地造。建造:建筑、修建。张大千先生的园林可以说是他“创作”的作品,精心设计的,因此用“营造”。第二组,天然:自然存在的。性灵:人的精神、性情、情感等。根据语境填入“天然”。第三组,修整:修理使完整或整齐。修饰:修整装饰使整齐美观。从下文看,大千先生是依园子本身的样子加以修整,而非依照自己的情感,也没有对园子进行装饰。故选B。4.本题考查学生对文本有关内容的理解能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,仔细辨析,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“作者失去画作后心怀遗憾”错误,没有“心怀遗憾”。D项,“因而满怀着渴慕、敬仰之情去‘拜谒摩耶精舍’”错误,因果不当,去拜谒摩耶精舍,不仅仅是这个地方,更主要的是因为先生。故选BD。5.本题考查分析句段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握,从内容、结构等几个方面分析其作用。内容上,看句段写了什么,有什么独特之处;结构上,根据句段在文中的位置确定,或引起下文,或承上启下,或总结全文,或贯通全文等。本题要结合文本从人物、主旨等方面进行分析。“上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天的张大千,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,一连两年,终日在那些破败的洞窟中爬上爬下,给洞窟断代编号,还请来藏族画师协助制作颜料与画布,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”形象而具体地描绘张大千先生;“终日在那些破败的洞窟中爬上爬下”,看出对艺术执著、不懈的追求;“那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍”,可知传统文化对大千先生有深刻影响;“现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂”,可知丰富了张大千的形象。6.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要事件,然后运用文中词语概括作答。本题要结合文本从摩耶精舍的特点说起,再说对大千先生身心的作用,最后说对大千艺术创作、风格的影响。“摩耶精舍在台北正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水:一边是精深儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人。一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若不是门楣上悬挂着台静农题写的‘摩耶精舍’墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居”,可知大千先生的故居貌不惊人,看上去只像是一个喜好野趣的人家……,好似他的泼墨山水”可知在这里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸纳天地之气,视野与胸襟开阔;“细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。院外是一片自然的天地,矮矮的围墙不去截断自然,园内园外大气贯通,合为一体。那么房子里边呢?也一样融入了这天地的生气与自然的野趣”,它涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣。7.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨晖暮霭的自然雅趣为“眼见”,下文所说的“这情致与美感到了他的画上”就是“所有”。凡是张大千先生所见的自然美景,都为他所用,在他的画作中得以表达、体现。这就是“凡我眼见,皆我所有”的含义。我认为我们要善于发现美,提炼美,将眼见化为所有。比如最初学习古筝,只是机械地重复,偶然随父母去黄山游玩,欣赏奇峻的山岭,山间淙淙的溪水,用心体会山的古意和水的灵动。回去再练琴,旋律就饱满了很多,少了生涩。所以说,善于将眼见化为所有是一种人生智慧。比如只有用心去领悟自然,我们的作品才会随之自然。领悟自然让我们的心灵更为饱满丰富,也让我们观察体会世界的心情得到滋润,创作同样如此。沈从文先生的《边城》描写了美丽传统的湘西世界,正是因为他对湘西文化的深切体会和对自然之美的深刻理解。由此可见,用心品味自然,我所见便为我所有,并体现在作品中。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。10、1.B2.C3.D4.(1)齐国将军田忌认为孙膑很有才能,并且像对待客人一样对待他,并把孙膑推荐给齐威王。(2)孙膑事先和那些弩手约好说:“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭。”【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:孙膑到了魏国,庞涓害怕他比自已有才干,很妒恳他,就捏造罪名,根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字,想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。其中,“其贤于己”是“恐”的宾语,不能断开,排除A项;“则”一般用于句首,前面断开,排除C项;“以法刑断其两足而黥之”是庞涓对孙膑做的事,中间不必断开,排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答
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