2024高中语文第一课走进汉语的世界第2节古今言殊-汉语的昨天和今天练习含解析新人教版选修语言文字应用

PAGE8-第2节古今言殊——汉语的昨天和今日请同学们仔细完成练案[2]一、课内双基1．下面对汉语语法的演化解说不正确的一项是(D)A．古代汉语的语序和现代汉语有明显的不同，疑问句和否定句中的代词宾语置于动词前，而状语经常要放到动词后，有时定语为了强调也放到中心词的后面。B．很多句式古今的表现形式是不同的。如古汉语推断句的基本格式是“……者，……也”，现代汉语必需用动词“是”；被动句，现代汉语一般用“被”，而古汉语却常用“为”和“见”等。C．古代汉语词类活用是很普遍的，常见的类型有：名词活用为动词，名词作状语，使动用法，意动用法等，而现代汉语基本没有这种词类活用现象。D．在汉语的演化中，语音、词汇比较稳定，发展变更慢，而语法则发展快，古今变更大。【解析】词汇相对不稳定，发展变更快。2．从句式变更的角度选出下面分类正确的一项(B)①沛公安在②求人可使报秦者③师不必贤于弟子④贤哉，回也⑤行者休于树⑥石之铿然有声者⑦古之人不余欺也⑧甚矣，汝之不惠A．①⑤/②⑧/③⑦/④⑥ B．①⑦/②⑥/③⑤/④⑧C．①⑧/②⑥/③⑤/④⑦ D．①⑦/②⑤/③⑥/④⑧【解析】①⑦是宾语前置；②⑥是定语后置；③⑤介词结构后置；④⑧主谓倒装。3．下面用“是”表推断的句子有(CD)A．石之铿然有声者，所在皆是也B．是吾剑之所从坠C．巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并D．吾作此书时，尚是世中一人E．海瑞言俱是F．是年谢庄办团练【解析】C、D项中的“是”表推断。A项中的“是”是代词，“这样”的意思。B项中的“是”是代词，当“这、这里”解。E项中的“是”是形容词，当“正确、对”讲。F项中的“是”说明为“这”。4．下面不是否定句中代词作宾语、宾语前置的句子有(EF)A．时人莫之许也 B．与言皇上无权，君未之信C．忌不自信 D．古之人不余欺也E．非宅是也，唯邻是也 F．有奇字素无备者【解析】A、B、C、D项都是否定句式中，代词作宾语，宾语前置。E项是用“唯……是”的结构使宾语前置。F项是定语后置句。5．语汇的变更有下列几种状况：(1)有些词语随着旧事物旧概念的消逝而消逝，只是在特定的语境中偶然出现；(2)有些词语随着新事物、新概念的出现而出现；(3)外来的事物带来了外来语；(4)随着社会的发展，生活的变更，很多词语的意义分析发生了变更。分析下列词语分别属于哪种状况。江河买办山寨土豪白领手机烈士车夫沙发光缆戏子笔记本航母个税改革牺牲驾崩彩超软件耳目诺基亚社稷崩埙(1)有些词语随着旧事物、旧概念的消逝而消逝，只是在特定的语境中偶然出现：__买办__土豪__驾崩__埙__车夫__戏子__社稷__崩__(2)有些词语随着新事物、新概念的出现而出现：__手机__光缆__白领__个税__改革__航母__彩超__软件__(3)外来的事物带来了外来语：__沙发__诺基亚__(4)随着社会的发展，生活的变更，很多词语的意义分析发生了变更：__江河__山寨__烈士__笔记本__牺牲__耳目__6．下列句中都有词类活用的现象，请你找出来，然后在句后括号内用序号注明活用类型。A．名词作动词B．意动用法C．形容词用作名词(1)吾师道也(A)(2)吾从而师之(B)(3)是故圣益圣，愚益愚(C)(4)师道之不传也久矣(A)(5)而耻学于师(B)(6)位卑则足羞，官盛则近谀(B)7．比较下列加点词语的古今意义。(1)臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也__古义：父母兄弟____今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员__(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与特别也__古义：意外的变故____今义：异乎寻常的；很；特别__(3)率妻子邑人来此绝境__古义：妻子和儿女____今义：丈夫的配偶__(4)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋__古义：更不用说____今义：连词，表示条件不同而结果不变__(5)今齐地方千里__古义：土地方圆____今义：某一地域__(6)叶徒相像，其实味不同__古义：它的果实____今义：表示所说的话是实际状况__(7)苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣__古义：先例、旧事____今义：真实的或虚构的用作讲解并描述对象的事情__(8)昼夜勤作息__古义：劳作____今义：工作和休息__8．古人的称谓体系很困难，一般总是对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈可以相对随意些。请看看下面这些称谓，说明它们分别用于什么人。(1)仆，不才，不佞__一般人自称__(2)小子，竖子__称晚辈__(3)孤，孤家，寡人__王侯自称__(4)子，夫子，先生__称师辈__(5)公，君，足下，丈，大人__称挚友，尊长__二、课外延长阅读下面的文言文，完成9～12题。韦见素，字会微，京兆万年人。见素学科登第。景龙中，解褐相王府参军，历卫佐、河南府仓曹。丁父忧，服阕，起为大理寺丞，袭爵彭城郡公。坐事出为坊州司马。入为库部员外郎，加朝散大夫，历右司兵部二员外，左司兵部二郎中，迁谏议大夫。天宝五年，充江西、山南、黔中、岭南等黜陟使，观省风俗，弹纠长吏，所至肃然。见素仁恕长者，意不忤物，及典选累年，铨叙平允，人士称之。天宝十三年，拜武部尚书、同中书门下平章事，充集贤院学士，知门下省事，代陈希烈。见素既为国忠引用，心德之。时禄山与国忠争宠，两相猜嫌，见素亦无所是非，署字而已，遂至凶胡犯顺，不措一言。十五年六月，哥舒翰兵败桃林，潼关不守。是月，玄宗苍黄出幸，莫知所诣。见素与国忠、御史大夫魏方进遇上于延秋门，便扈从之成阳。翌日，次马嵬驿，军士不得食，流言不逊。龙武将军陈玄礼惧其乱，乃与飞龙马家李护国谋于皇太子，请诛国忠，以慰士心。是日，玄礼等禁军围行宫，尽诛杨氏。见素遁走，为乱兵所伤，众呼曰：“勿伤韦相！”识者救之，获免。魏方进为乱兵所杀。是日，朝士独见素一人。是夜宿马嵬，上命见素子京兆府司录参军谔为御史中丞，充置顿使。凌晨将发，六军将士曰：“国忠反叛，不行更往蜀川，请之河、陇。”或言灵武、太原，或云还京，议者不一。上意在剑南，虑违士心，无所言。谔曰还京须有捍贼之备今兵马数少恐非万全不如且至扶风徐图去就上询于众众以为然。七月，至巴西郡，是月，皇太子即位于灵武。寻命见素宣扬诏命，便行册礼。见素以奉上皇幸蜀功，加开府仪同三司，食实封三百户。上元中，以足疾上表请致仕，许之。宝应元年十二月卒，年七十六，赠司空，谥曰忠贞，丧事官给。(节选《旧唐书·卷一百八·列传五十八》有删节)9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(B)A．谔曰/还京须有捍贼之/备今兵马数少/恐非万全/不如且至/扶风徐图去就/上询于众/众以为然/B．谔曰/还京须有捍贼之备/今兵马数少/恐非万全/不如且至扶风/徐图去就/上询于众/众以为然/C．谔曰/还京须有捍贼之备/今兵马数少/恐非万全/不如且至/扶风徐图去就上/询于众/众以为然/D．谔曰/还京须有捍贼之/备今兵马数少/恐非万全/不如且至扶风/徐图去就/上询于众/众以为然/10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(A)A．解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官。古代常用穿着代指出身，如用“布衣”代指平民，以“青衣”代指高级官员。B．服阕，守丧期满除服。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。C．册礼，册立、册封的礼仪。封建王朝皇帝的封禅、即位，实行册礼；后来唐封拜后妃王公及赠官，皆行册礼。D．致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。【解析】以“青衣”代指高级官员错误；“青衣”代指“婢女、仆役”。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(C)A．韦见素选拔官吏公正，订正吏治，颇有威望，担当江西、山南、黔中、岭南等道黜陟使，巡察各地，检查各级地方官员政绩优劣，惩办贪官污吏。B．韦见素为感杨国忠的举荐之恩，有意附会，但他也深知安禄山与杨国忠的争斗，所以韦见素也不管是非，以致使凶险的胡人反叛，不置一言。C．韦见素深得民心，哥舒翰兵败潼关，玄宗仓惶出逃，护从禁兵发动兵谏，杀死杨国忠，韦见素因有相识他的相救，没有被军兵刺伤。D．韦见素因爱护玄宗入蜀有功，受到加官晋爵。后患脚病上表恳求退休，朝廷答应了他。死后追赠司空，谥号忠贞，由官府办理丧事。【解析】“没有被军兵刺伤”错误；原文“见素遁走，为乱兵所伤”，可见他被乱兵刺伤了。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)见素仁恕长者，意不忤物，及典选累年，铨叙平允，人士称之。译文：__韦见素仁义宽容有长者之风，不情愿得罪人，主持考选多年，选拔官吏公正，受到人们的赞扬。__(2)翌日，次马嵬驿，军士不得食，流言不逊。译文：__其次天，驻扎在马嵬驿，军士得不到饭吃，出言不谦逊(没有礼貌)。__参考译文：韦见素，字会微，是京兆万年人。韦见素考中科举。景龙年间，出仕相王府参军，历任卫佐、河南府仓曹。为父亲守丧，服丧期满，任命为大理寺丞，袭封父亲爵位彭城郡公。受牵连获罪出任坊州司马。召入朝任库部员外郎，加朝散大夫，历任右司兵部二员外、左司兵部二郎中，升任谏议大夫。天宝五年，充任江西、山南、黔中、岭南等道黜陟使，省察风俗，奏劾纠察官吏，所到之处官吏畏惧。韦见素仁义宽容有长者之风，不情愿得罪人，主持考选多年，选拔官吏公正，受到人们的赞扬。天宝十三年拜任武部尚书、同中书门下平章事，充任集贤院学士，知门下省事，取代陈希烈。韦见素是通过杨国忠引荐被重用的，心中感谢他。当时安禄山与杨国忠争宠，相互猜忌，韦见素也不管是非，仅是签名罢了，于是致使凶险的胡人反叛，不置一言。十五年六月，哥舒翰在桃林战败，潼关失守。当月，玄宗仓惶出逃，不知往何处。韦见素与杨国忠、御史大夫魏方进在延秋门遇到皇上，便随从护驾到成阳。其次天，驻扎在马嵬驿，军士得不到饭吃，出言不谦逊。龙武将军陈玄礼惧怕他们作乱，就与飞龙马家李护国和皇太子协商，恳求诛杀杨国忠，以安定军心。当天，陈玄礼等带领禁军包围了行宫，全部诛杀了杨氏家族。韦见素逃走，被乱兵杀伤，众人高喊说：“不要损害韦相！”相识的人救了他，得以免死。魏方进被乱兵杀死。当天，朝士只有韦见素一人。此夜住宿在马嵬，皇上命韦见素之子京兆府司录参军韦谔任御史中丞，充任置顿使。凌晨将要动身，六军将士说：“杨国忠反叛，不能够再去蜀川，恳求前往河西、陇右。”有的说去灵武、太原，有的说返回京城，争论纷纭。皇上想去剑南，唯恐违反军士的心愿，没有说话。韦谔说：“返回京城须要有抵挡叛贼的军备。现在兵马数量少，唯恐不是万全之策，不如暂且到扶风，再渐渐考虑去向。”皇上询问大家，大家认为正确。七月，到达巴西郡，当月，皇太子在灵武即位，不久命韦见素宣告传位的诏命，顺便实行册立新皇帝的礼仪。韦见素因为侍从上皇前往蜀地的功劳，加开府仪同三司，享有实封三百户。上元年间，因为患脚病上表恳求退休，朝廷答应了他。宝应元年十二月去世，终年七十六岁，追赠司空，谥号忠贞，由官府办理丧事。三、高考热点13．下面是某位师范高校的毕业生写给一个中学的自荐信正文的一部分，其中有五处在用语等方面不恰当，请找出并改正。本人学习看法端正，勤奋刻苦，成果优秀，高校期间八次总评，囊括六个第一。本人爱好广泛，在文学、体育、艺术等方面都颇有建树。本人有良好的语言表达实力和人际沟通实力，与同学们玩得特别融洽，深受广阔师生的爱戴。如能在贵校就教，我将任劳任怨，爱岗敬业，为学校的发展添砖加瓦。【答案】①__“囊括”__改为__“荣获”__；②__“颇有建树”__改为__“取得优异成果”__；③__“玩得”__改为__“相处”__；④__“爱戴”__改为__“宠爱”__；⑤__“就教”__改为__“任教”__。14．下面是京东机器人智能配送货品工作流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表达精确，语言连贯，不超过70个字。【答案】__配送机器人到达目的地后，顾客可以通过点击手机APP链接、输入取货验证码和人脸识别这三种方式取货，顾客收货后，机器人配送任务完成。__15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。工匠精神指的是一种精雕细琢的制作意识：制作一个产品的每个环节、每道工序，每个细微环节都精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。而这种制作意识的反面，__①__。当然，__②__，坚守工匠精神的业主也不例外，只不过，相较于粗制滥造，赚快钱，坚守工匠精神更苦更难，但它是盈利唯一正确的路。你要静得下心，耐得住孤独，坐得住冷凳子，下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，__③__。【答案】__①是为了追求短期效益的粗制滥造__②制造业的最终目的都是为了盈利__③也是一种精神品质__四、读写创新16．阅读下面的材料，依据要求写作。一些野生动物身上存在的病毒和细菌，对其本身并不致病，却可威逼人类健康。2月3日，10部委(局)联合部署打击野生动物违规交易专项执法行动。各地主动行动起来，严查违法出售、购买、利用、运输、携带、寄递野生动物及其制品的行为以及相关的广告。面对疫情，专家提示，公众要坚决拒吃野味，留意个人卫生。严禁任何形式的野生动物交易。对此，你的看法是怎样的？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【佳作赏读】天地行之有道，妄自贪痴可休矣——关于拒绝捕食野生动物的倡议书敬重的各位挚友：春节将至，“新型冠状病毒肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相像的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长；回顾病源时，更有相像的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，全部人都在关注起先肆虐的疾病如何防控，我们也应留意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟识的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告知我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。假如没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”武汉病毒探讨所的探讨员石正丽在“一席”演讲中说。因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应当拒绝追求“野味”。从前我们呼吁爱护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素；如今这些传染病提示我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共平安