2025届高考语文一轮复习第4编写作专题二结构章法微案三议论文的结构教学案

PAGE8-微案三争论文的结构微点突破一并列式并列式结构，就是在争论的过程中，将若干分论点以并列的形式呈现，进而从不同角度和侧面对中心论点进行论证的结构形式。运用这种结构形式，可以清晰地展示写作思路，使文章在简洁而充溢的论证中表现写作中心。示例：我和我的祖国——观“五四运动100周年大会”有感2024年辽宁一考生2019年4月30日晚上，我在电视上收看了“纪念五四运动100周年大会”的实况，看后，顿觉作为新时代的青年，肯定要好好学习，为国争光。光辉岁月弹指而过，岁月的车轮进入2024年。今年，是五四运动100周年。“爱国、进步、民主、科学”的五四精神也早已注入中华民族的血液中，激励着、鼓舞着一代又一代中国青年凯歌前行。强国有我，我有幻想。1919年5月4日，掀起了一场由青年学生发起的广阔民众参与的爱国运动。这群爱国青年心怀幻想，提倡“民主”与“科学”，反对封建专制，发出时代的最强音，至今影响深远。有人说“有幻想谁都了不得”。青春中国正须要一批“仰视星空，脚踏实地”的有志青年，书写中国绚丽辉煌的新篇章。而我们，也应尽自己的努力建设漂亮新中国。强国有我，我有责任与担当。很多人提起五四运动，觉得过于遥远，殊不知，五四运动的领袖人物当时也正值我们这样的年纪。我们每一位青年，从来都不是裹挟在时代浪潮里的一颗石子，而是历史的创建者、奉献者和见证者。《银河英雄传闻》中写道：“我们的征途是星辰大海，而你的身后，只有如血残阳。”顾炎武有“天下兴亡，匹夫有责”的历史担当感，孔子有“天下有道，丘不与易也”的历史责任感，因此，我们也应当有振兴中华的历史使命感。强国有我，我有创新。一百年前，胡适、李大钊等爱国青年提出的“民主”与“科学”，无疑是一种创新。进入新时代以来，青年已经成为时代发展的晴雨表，在我国工程建设的总设计总工程师中，有很大一部分是年龄不超过30岁的青年。青年俨然已是国家进步与发展的缔造者，是时代发展的最强音。我们更应当努力学习科学文化学问，努力提高文化素养，培育自主创新实力，为新中国的发展奉献自己。作为一名青年学生，我深刻地相识到了青年对于国家发展的重要性。我们不是天生的王者，但我信任，终有一日，我们必将大鹏展翅，扶摇直上，乘千里风破万里浪。闻名作家金庸去世后，有人表示“再无江湖”。其实大可不必如此悲观，因为爱国、主动向上、一心为民的“侠之大者”终会与新中国的青年再相遇，常相伴。我们也会傲慢回应一百多年以前梁启超先生的期盼：“少年强则国强，中国强则少年更强！”点评：本文主要从青年一代在强国之路上应当勇往直前作为观后的感慨，然后围绕这一观点，从青年一代在强国之路上有幻想、有担当、有创新三方面进行了阐释，最终对青年一代抱有很大希望。文章语言明白晓畅，通俗易懂，引用了名言警句，增加了表达的力度，提升了劝服力。这篇文章正文内容采纳并列式结构，分别论述了青年一代的不同寻常之处。每段都用了首括句，三段意思并列，都说的是青年一代是国家的将来和希望，是建设国家的生力军。即学即练1．请在横线处填出并列式分论点。中心论点：独具慧眼，才能让人生更加充溢。①慧眼，是一双擅长发觉的眼睛。②③答案②慧眼，是一双透过现象看本质的眼睛。③慧眼，是一双推陈出新的眼睛。2．请在给出中心论点的前提下，写出其并列式分论点。中心论点：莫使名利遮望眼。分论点①：分论点②：分论点③：答案(示例)分论点①：抛开名利，你会拥有更加华蜜的生活与潇洒的人生。分论点②：抛开名利，你会得到世人敬重的眼光。分论点③：抛开名利，你会在实现人生价值的大道上，越走越宽。微点突破二对比式分论点对比式结构，就是指文章在开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以分析争论，最终进行总结。运用这种结构形式，可以使整个论证过程在显明的对比之中获得一种更为清晰的相识。(2024·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，依据要求写作。题目见专题一“升格展台”示例：撸起袖子加油干，酷爱劳动当模范2024年河南一考生大家好！能参与这次演讲，我既兴奋又激烈。同学们，你们还记得习近平总书记在2024年新年贺词中的那句激烈人心的名言吗？对，就是“撸起袖子加油干”。这是时代给予我们的使命，也是我们对劳动的庄重承诺。让我们在习近平总书记的深情嘱托中，牢记使命、不忘初心，做一名酷爱劳动的模范青年吧！“民生在勤，勤则不匮。”劳动发家，实干兴邦。劳动是财宝的源泉，劳动是华蜜的源泉，劳动是中华民族宏大复兴的源泉。假如中华儿女都能成为酷爱劳动的模范，那么中华民族的宏大复兴，必将指日可待！一心为公、人人赞扬的雷锋，无比酷爱劳动。他是一颗永不生锈的螺丝钉，放在哪里都会发光。人们赞扬他说，雷锋出差一千里，好事做了一火车。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。一心为民、人人仰慕的焦裕禄，心系兰考人民，战风沙，治盐碱，走街串户，到群众中去，为百姓操碎了心，为兰考谋发展。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。一心为国、人人仰慕的赵忠贤，一辈子做好一件事，从事低温与超导探讨。他执着坚决，酷爱劳动，推动我国科技事业蓬勃发展。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。然而，生活中，也有不少人不酷爱劳动，甚至对劳动嗤之以鼻。他们认为，自己学习忙，劳动太占时间，科技发展速度快，以后可以把劳动的事交给人工智能。更有甚者，一些游手好闲、坐享其成之人竟然骗吃骗喝、坐享其成。这些人，面对辛勤的劳动者，不知心中有何感想？酷爱劳动的环卫工人，早出晚归，为城市的干净整齐而奉献着；酷爱劳动的交通警察，顶风冒雪，为人们的出行平安而奉献着；酷爱劳动的人民老师挑灯夜读，为培育祖国的栋梁而奉献着。鲁迅先生曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有舍命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”我们莫非不应当向这些酷爱劳动的中国脊梁学习吗？莫非不应当向他们致敬吗？雁过留声，人过留名。一个人来到世上，不劳动，就意味着不酷爱生活；不劳动，就意味着不珍惜生命；不劳动，就意味着不懂得奉献！作为新时代的青年，我们决不做坐享其成的人，决不做啃老的人，决不做对国家无益的人！前人栽树，后人乘凉，这是祖辈通过劳动给我们带来的福祉；人民富有，水碧天蓝，这是祖辈通过劳动换来的美景；巍巍中华，矗立世界，这是国人通过劳动筑起的不朽丰碑！同学们，让我们撸起袖子加油干，一起去努力奋斗，做一个劳动模范吧！为人民的华蜜安康，为祖国的旺盛昌盛，为中华民族的宏大复兴，做出我们应有的贡献！我的演讲到此结束，感谢大家！点评：本文奇妙运用正反对比的论证方法，使文章显得辩证有力，劝服力强。在举出雷锋、焦裕禄、赵忠贤等酷爱劳动的模范之后，紧接着列举出不酷爱劳动的几种表现，正反对比，以反问作结。在举出环卫工人、交通警察、人民老师等酷爱劳动的模范之后，紧接着概括出不劳动的坏处，正反对比，论证有力。即学即练3．请采纳对比式设置的方法写出下面观点的分论点。中心论点：社会不能没有“标准”。①②③答案(示例)①一个遵守肯定“标准”的社会，才能安定、祥和。②一个失去行为标准、评价标准的社会，将混乱不堪。③坚守标准，并适当变通，才能让生活更从容。4．请以“自知者明”为中心论点，采纳对比式设置的方法写出其分论点。答：答案(示例)分论点①：过高估价自己，夜郎自大，刚愎自用，就会停滞不前；过低估价自己，自暴自弃，畏首畏尾，就会故步自封。(反面)分论点②：正确评估自己，见己之长，明己之短，才能找准位置，成就人生。(正面)微点突破三层进式层进式结构，是指先提出中心论点，然后依据事物的内在逻辑关系确立与中心论点相关的分论点，再层层深化地加以论述，证明中心论点的正确性。运用这种论证结构，可以充分反映人们对客观事物相识的一般依次，突出显明的逻辑关系，从而增加文章写作的深度。题目见“专题一审题立意”之“微案一微点突破二理解提示语”“即学即练”示例：我以我手写我心作家写作时应当坚持自己的想法，不为读者所左右，我想这是一个普遍真理。假如一个作家老是想着去倾听读者的呼声，那成千上万、各不相同的声音，你听谁的呢？你听得过来吗？每一部作品都因自己的独特性，才具有了存在的价值。所以，一个真正的、好的作家只为自己写作。从广泛的意义上讲，我们每个人都是作家，创建着生活这部“作品”。很多人将生活视为一次写作，困惑于写作是该多听听读者的想法，按他们的看法去生活，还是应当坚守原则，自己主宰自己的生活。依我之见，假如把生活视为写作，那么这部作品最重要的读者就是“我”，生活是自己的，创作的主动权在自己手里，华蜜的推断标准在自己心里。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”众口难调，倘如一味迎合，最终只能迷失自我。有人说：“在一回首间，才突然发觉，原来，我一生的种种努力，不过只为了要使周遭的人都对我满足而已。为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入全部的模式，全部的桎梏。走到中途，才突然发觉，我只剩下一副模糊的面目，还有一条不能回头的路。”在他人的口水中，战战兢兢、如履薄冰，简直是糟蹋了生命——这一天赐的珍宝。芭蕾舞者戴着镣铐舞蹈是一种苦痛的表演，生命的写作不应被束缚，而应是一次酣畅淋漓的表达。再精明的作家也不能迎合全部读者的喜好，正如叔本华所说：“要么庸俗，要么孤独。”希望迎合全部人的作家必定流于庸俗，生活就该有“虽千万人，吾往矣”的魄力。今日是端午节，每年我们都会想起屈原这位宏大的诗人。千年前，在众人的诋毁中他被流放，徘徊于江畔，写下千古绝唱《离骚》。他曾极力劝谏君主，位极人臣的他怎么会不懂察言观色，但为了志向志向，即使冒着让君主不悦的险也要试一试。当他看着楚国投入秦国的怀抱，国破家亡，子民流离失所时，他纵身跃入汨罗江，做最终的一舞。他的舞蹈虽然看似沉重，但我们能感受到这是他内心最真实想法的流露。他用自己的生命与热血创建出了惊天地、泣鬼神的作品。这样真实而宏大的作品，无论经验多少时代的变迁，都仍会有读者观赏。生活的写作只有一次，落笔就不能更改。我以我手写我心，只要真诚地表达，饱含深情，肯定会写出世界上独一无二的作品，感动自己，也打动别人，而且也唯有这样的作品，才能成为永恒的经典。点评：本文采纳了“是什么——为什么——怎么办”这一层层递进的论证方式。开头是引论，着眼于“是什么”，提炼并强调观点——一个真正的、好的作家只为自己写作。接着主体部分，着眼于“为什么”，分析说理：因为“生活是自己的”，所以“创作的主动权在自己手里”；因为“生命的写作不应被束缚，而应是一次酣畅淋漓的表达”，所以不必在意别人的眼光。最终解决问题，总结全文，得出结论，升华主旨。即学即练5．请在横线处填出层进式分论点：中心论点：严于解剖自己。(1)为什么要解剖自己？①分论点：(2)如何才能“解剖自己”？②分论点：③分论点：④分论点：答案(示例)(1)分论点①要不断进步，必需无情地“解剖自己”。(2)分论点②对自己要有自知之明。分论点③光有自知之明还不够，还要勇于自我指责。分论点④自我指责的志气来源于对真理的追求和崇高的信念。6．请以“生活是丰富多彩的”为论述中心，依据“是什么——为什么——怎么办”设置层进式分论点。分论点①(是什么)(次)分论点②(为什么)(主)分论点③(怎么办)(次)答案(示例)分论点①：生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)分论点②：符合人的本性(人有多方面的精神须要)；有利于人的全面发展；有利于身心健康；有利于充分调动人的主动性。(为什么)分论点③：要会工作，也要会休息；培育多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创建条件。(怎么办)微点突破四引议联结式引，即引论，提出问题，一般支配在开头。议，即本论，分析问题，要采纳摆事实和讲道理相结合的方法争论。联，就是联系现实生活，联系时事。或集体，或个人，反反正正，多角度，多方面地阐述论点在现实生活中的指导意义。结，即结论，解决问题，总结全文。题目见专题一“升格展台”示例：人生有志须劳动，汗水浇灌胜利花2024年山西一考生尊敬的老师，敬爱的同学们：大家好！俗话说：“一勤天下无难事，一懒世间万事休。”可知走向胜利的方法唯有告辞懒散，并加以勤苦的劳动和不懈的奋斗。一个人想获得学业、事业的胜利，就须要在埋头苦干中培育起勇于拼搏、敢于奋斗的精神。乐圣贝多芬能在有限的人生中谱写出一首首惊艳世界的不朽名曲，跟他那总是忘我地扑在音乐事业上的勤劳是分不开的。在盛夏季节，当别人都寻着阴凉处避暑时，贝多芬却总是独坐在阁楼上练琴作曲。即便练琴练得手指发烫，贝多芬也只是把手指放于水盆中短暂浸泡，然后又接着弹琴。试问，他倘如懒于动手、疏于练习，又怎么能够成为后世极力称道的音乐家呢？顶多只能是一个会弹琴的钢琴手罢了。袁隆平在成为享誉全球的“杂交水稻之父”后，没有居功自傲、故步自封，而是接着劳动在生产第一线上，埋身在试验田里。他说：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他不懈劳作，潜心科研攻关，在沙漠之地迪拜胜利种植出中国杂交水稻，为沙漠地区的农业发展和生态环境建设做出了一份卓越的贡献。假如袁隆平满足于已有的成果，坐享荣誉带来的利益，不接着在水稻改良的第一线劳动，那胜利的果实便不会结在迪拜的沙漠里。袁隆平一生都投身于科研劳动中，这让我想到了毕淑敏的一句话：“在生命全部的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。”同学们，我们常听人说一句话：“胜利的花朵是须要辛勤的汗水浇灌的。”辛勤的劳动，忘我的投入，才能够让胜利成为可能。可是随着科技的飞速发展，人们似乎越来越追求安逸、舒适的生活，不再喜爱动手劳动，有的人还振振有词道：“科技进步这么快，让人工智能来劳动吧。”有的人干脆就说劳动又苦又累，宁愿花钱让别人去做。至于我们自己，不也经常会找借口说我们学习忙，劳动占时间吗？但是“一屋不扫，何以扫天下？”假如我们厌弃日常劳动，总是懒于动手，养成了懒散拖沓的坏习惯，将来还怎么去担负重任，有所作为？同学们，我们正值青春年少，马克思说：“青春的光辉，志向的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！”让我们酷爱劳动，培育起坚韧奋斗的精神，在将来的路上自强不息，奋斗不止，满怀志向地去迎接胜利的时刻吧！我的演讲完毕，感谢大家。点评：本文引议联结，论证层层深化。文章先由俗语引出中心论点(引)，再列举贝多芬和袁隆平坚持不懈、勤于劳动的事迹进行说理(议)，随后联系现实，指出身边出现的不好劳动的坏习惯(联)，最终发出号召，让大家酷爱劳动(结)。全文思路清晰，论证层层深化，很有劝服力。即学即练7．(2024·合肥市其次次教学质量检测)阅读下面的材料，依据要求写作。材料一一位闻名企业家到商学院演讲，很多年轻人期盼听到他对“区块链”“流量池”等新兴商业概念的理解，结果在长达4个小时的演讲中他们听到的都是些一般常识。材料二有人问胡适：学问是无限的，而我们的生命是有限的，如何用有限的生命，穷尽无限学问呢？胡适答：进一寸有一寸的高兴。材料三习近平总书记在北京高校师生座谈会上的讲话：学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应当落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所谓“知者行之始，行者知之成”。以上三则材料，触发了你怎样的联想和思索？请据此写一篇发言稿，在班会上与同学们共享。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。请依据“引议联结”式结构，完成这篇作文。答案示例：学不自迩，行而未远一考生同学们：大家好。很兴奋能和大家一起共享对学习的看法。《中庸》有言：“君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。”在学问爆炸的时代，学问的容量被前所未有地扩充。学习当如远足，必需一步一个脚印，踏踏实实地前行。否则，必行之不远，注定难以胜利。正如一位知名企业家去商学院演讲，并没有提及他对“区块链”“流量池”等新兴商业概念的理解，反倒对学生语重心长地讲一些一般常识。不是企业家不懂新概念，而是他深知，对于这群尚未走出校内的“天之骄子”来说，学习基础性的东西，远远要比