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江西省临川2025届高考语文二模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、下列对漫画的理解和推论,不正确的一项是()A.国家关心贫困群众,开展了扶贫攻坚工作,帮助他们走向脱贫之路。B.少数贫困户把帮扶措施当做慈善,产生了“等靠要”的思想和行为。C.贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。D.在扶贫过程中,要教育群众,让贫困群众从被动接受变为主动创造。2、补写出下列句子中的空缺部分。(1)司马迁的《报任安书》中,“_________,_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。(2)从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示:治学做事要有严谨的态度,“_________,_________”的态度是不可取的。(3)辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________,_________”。3、气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。总之,气候正义既有空间的维度,也有时间的维度,既涉及国际公平和国内公平,也涉及代际公平和代内公平。因此,气候正义的内涵是:所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利,也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。(摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略:以气候正义为视角》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。C.气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。D.对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.如果气候容量无限,就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。B.如果气候变化公约或协定的长期目标能落实,那么后代需求就可以得到保证。C.只有每个人都控制“碳足迹”,从而实现了代际共享,才能避免“生态赤字”。D.气候容量的公平享有是很复杂的问题,气候正义只是理解该问题的一种视角。4、阅读下面的文字,完成小题。展望未来,当区块链和人工智能、大数据、物联网等前沿信息技术深度融合,技术集成可以找到新的支点;();当区块链与新型智慧城市建设相结合,人们对于城市管理、民生改善又有了新的期待。从现实情况来看,我国在区块链领域拥有良好基础;国家对区块链的重视,为区块链技术发展与应用带来更大______。当然,也因为区块链之新,一些新情况新问题也_________伴生。对企业、平台而言,站在这样一个新风口,乐观展望容易,难的是守住边界,既保持创新力也尊重规律。从总体上看,______涉及场景较为复杂,落地模式还不够清晰,区块链在实体经济领域的应用还处于起步阶段。毕竟,目前很多项目的场景不需要区块链,而许多场景与区块链结合的可行性还需充分验证。无论是随意扩大概念外延还是企图立马“变现”,都不符合科技发展规律。同时,技术的推广与应用也需要遵循市场规律。鼓励区块链发展,不等于________,搞恶性竞争、重复建设。只有不断加强协同攻关,构建区块链产业,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.机遇难免由于一哄而上B.际遇难免因此一哄而上C.机遇不免由于一拥而上D.际遇不免因此一拥而上2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.当实体经济和区块链深度融合,传统金融业长期面临的信息不对称问题,将得到较好解决B.当区块链和实体经济深度融合,将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题C.当实体经济和区块链深度融合,将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题D.当区块链和实体经济深度融合,传统金融业长期面临的信息不对称问题,将得到较好解决3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.只有不断加强协同攻关,构建区块链产业生态,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程。B.只有不断加强协同攻关,构建区块链产业,推动集成创新和融合应用,才能让好技术有好前程。C.只要不断加强协同攻关,构建区块链产业生态,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程。D.只有不断加强协同攻关,构建区块链产业生态,推动集成创新和融合应用,才能让好技术有好前程。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。柳枝词郑文宝亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.首句很诗情画意地展示出一幅春潭送别图,一个“系”字让人联想到刘禹锡的“唯有垂杨绾别离”。B.第二句想象送别时的情景,“酒半酣”让人自然想到王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。C.第三句的“烟波”让人想起柳永的“念去去,千里烟波”和崔颢的“烟波江上使人愁”,充溢别情。D.尾句将抽象的别情化为有形的、可见可触可被运载的东西,生动形象地显示出别情的沉重。2.陈衍《宋诗精华录》评此诗:“首句一顿,下三句连作一气说,体格独别。”这首诗与李白“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”这首《越中览古》在结构上有何不同?请简要分析。6、(1)____________,闺中只独看。(杜甫《月夜》)(2)君问归期未有期,_________________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)(4)位卑则足羞,____________。(韩愈《师说》)(5)伤心秦汉经行处,_______________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(6)故木受绳则直,_______________。(荀子《劝学》)(7)________________,玉人何处教吹箫。(杜牧《寄扬州韩绰判官》)7、阅读下面的作品,完成下面小题。巴那斯主义与中国现代新诗李怡巴那斯派,指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派,它反对浪漫主义的直抒胸臆,也反对所谓“浪漫的感伤”,讲究“不动感情”、“取消人格”的客观化,倡导艺术形式的“唯美主义”,“为艺术而艺术”,诗歌造型精巧美丽。这一艺术渊源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾当面批评泰纳“居然要求诗歌表达感情”,“光芒四射的字眼,加上节奏和音乐,这就是诗歌”。巴那斯派的另一个先导是维尼,他认为诗歌应该客观、冷静地表现世界。从文化学的角度来看,巴那斯派的出现,实际上典型地代表了西方文化内部自我调节的有效机制。与中国传统文化互补性“一体化”结构迥然不同,西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。各种基本矛盾永不停息地推动着整个文化系统呈螺旋型上升。古典主义的冷血动物式的理智必将受到浪漫主义情感潮流的有力冲击,而放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同时也是垫高文化层次的有效方式。这样,也恰恰是在巴那斯派这种理性的约束中,个体生生不息的生命体验才最终被推向了象征主义这个前所未有的高峰:象征主义是对巴那斯派的否定,但象征主义却将浪漫主义的天真感情沉淀为更加深厚的生命意识。由此看来,介于浪漫主义诗歌与象征主义诗歌之间的这种“巴那斯主义”,就富有了它非同小可的文化意义。鉴于此,我以为作为“主义”的巴那斯现象就不仅存在于法国,也同样表现在其他西方国家。比如英国,在浪漫主义诗人拜伦、雪莱、华兹华斯与20世纪的意象派之间,就表现为倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风,重要诗人丁尼生、布朗宁就以隐匿感情于唯美的形式而闻名,同样地,西班牙19世纪后半叶也出现了何塞•索里雅这样讲究辞藻和韵律的诗人。仿佛与世界文学的进程相一致,中国现代新诗在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间,也有这么一个以理节情的巴那斯主义——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主义“泛滥”中,新月诗人展开了自己明确的追求:“情感不能不受理性的相当节制与调剂”。“感伤主义”是“现在新诗的途径”里“一个绝大的危险”,新月诗人主张使“感伤”规范为“健康”。由此,又提出文学接受“纪律”的约束,新诗的格律化问题应运而生。闻一多讲“建筑的美”,饶孟侃讲“格调”,孙大雨讲音步、音组的建构……新月诗人广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式。看起来,巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作为巴那斯派这一诗歌流派的先导戈蒂耶、维尼,他们在诗歌创作上的主张表现出对浪漫主义诗歌创作思想的反思和批判。B.放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制,这既是一种发展的必然,也是垫高文化层次的有效方式。C.巴那斯主义首先兴起于法国诗坛,然后流传于英国,接着影响到西班牙等其他西方国家,并对中国现代新诗也产生影响。D.西方文化由古典主义到浪漫主义,再由浪漫主义到象征主义,而巴那斯主义只是介于浪漫主义诗歌与象征主义的过渡阶段。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.巴那斯派首先出现在西方国家是有着它的必然性,因为西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。B.“巴那斯主义”表现在英国,指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时,倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风。C.在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间,出现新月派,这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致。D.闻一多讲“建筑的美”,饶孟侃讲“格调”,孙大雨讲音步、音组的建构……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。3.巴那斯主义对中国的新月诗派有怎样的影响?请简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。中华民族的文化博大精深、包罗万象,在上下五千年的历史长河中形成了民族独有的特质。国宝作为历史文物,承载着民族的记忆与文明,它的诞生与流传皆源于文化血脉的精髓,同时又反哺于发展着的博大文化。作为一种器物媒介,不仅仅为今天的人们所欣赏和收藏,更是华夏文明的表征。“历史作为一种记忆,使先民的事迹、经验与思想存活于今,它充当着不同时代的纽带。”每种文化都会形成一种“凝聚性结构”,历史作为一种“凝聚性结构”,对中华民族的向心力、归属感起着重要的促进作用。《国家宝藏》以博物馆的文化底蕴为依托,用文物衔接历史与当下,采用舞台剧与小话剧的展演方式,集中展现文明古国文化的博大精深。故事讲述、舞台演绎与观众互动,环环相扣,层层递进,激活了中华民族的文化记忆。不同的个人和文化通过语言、图像和重复的仪式等方式进行交际,从而互动地建立起他们的记忆。个人和文化两者都需要借助外部的存储媒介和文化实践来组织他们的记忆。用舞台剧演绎国宝的“前世传奇”,让观众有身临其境之感,是《国家宝藏》的节目特色之一。如在第五期对国宝辛追墓T形帛画的前世传奇的演绎中,雷佳一开嗓,便将辛追所思之人、所念之世深情道来,听者皆入其境。《帛画魂》是根据T形帛画的内容作的曲,大致分为天国之美、人世之欢、炼狱之苦。通过这三部分的演绎,将辛追经历生离死别,对命与缘仍留恋与热爱的心境表达得淋漓尽致。通过舞台演绎,借助音乐剧极强的代入感和真实感,向我们讲述了一段久远的中国记忆。每种媒介都会打开一个通往文化记忆的通道。文物作为一种媒介,将中华民族的记忆保存了下来,其中,文物中的文字便是记忆存储的最佳方式之一。“石鼓之文,文字之鼻祖也”,汉字作为我们中华文明的根,不仅能记录历史,更是我们中国人的魂魄,一笔一画将我们民族的心与心凝聚在一起。就如同一位智者所言:“欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先毁其文化。”石鼓记录着中华文明的博大精深,保存下来的石鼓文更是我们民族信仰的象征。正如梁家辉在扮演司马池时所言:“很多人都说我们中华民族没有信仰,可其实我们的信仰就是自己的文字和历史,如果我们连这点信仰都糊涂,我们何以为人呢?”通过演员对国宝前世故事的演绎,文物的内涵得以丰富,文化记忆得以再生、更新和建构。今生故事讲述者的职业多种多样,但都有着相同的守护之心。他们当中有为了赎回皿天全方罍而不遗余力的文物爱好者;有历时四年潜心研究《千里江山图》的“好色之徒”冯海涛;有一家五代都在故宫供职的“故宫世家”……他们用自己的坚守讲述着悠久灿烂的中华文明,用一份守护诠释着中华儿女传承历史文脉的责任与担当。其中最令我们感动的是河南博物院推荐的云纹铜禁中“失蜡法”的传承创新。云纹铜禁是古代中国酒文化中自我约束的一件物证,也是一代霸主楚庄王大国梦的一个缩影。今生故事对于它的展现,是对古代技艺的传承与创新,同时它的出现向众人高喊着:虽然时间流转,但精湛的技艺一直没有改变。古代的云纹铜禁与现代的飞机发动机涡轮叶片一脉相承,他们是国人勇于探索、不断创新的见证者,更为实现强国梦打下了基础。《国家宝藏》通过国宝的“前世传奇”与“今生故事”,讲述着属于中国人的记忆,传承着中华民族的历史文脉。(摘编自张兵娟、刘停停《中华文明的历史记忆传播与文化认同建构》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中华民族的文化博大精深、包罗万象,反哺于承载着民族记忆与文明的历史文物的国宝。B.《国家宝藏》节目的最大特色,就是用舞台剧演绎国宝的“前世传奇”,让观众有身临其境之感。C.很多文物中的文字都记录了历史,想要了解中华民族的文化记忆,就需要通过文物这唯一的通道。D.《国家宝藏》不仅讲述国宝的“前世传奇”,也讲述国宝的“今生故事”,传承着中华民族的历史文脉2.下列对原文相关论证的分析,不正确的一项是A.文章采用总分总的结构方式,主体部分就《国家宝藏》节目所演绎或讲述的国宝的前世传奇及今生故事进行了阐述。B.文章中运用了大量的举例论证,事实胜于雄辩,这些例证为作者的观点提供了有力的支撑,增强了文章的说服力。C.文章引用智者的话意在强调文化对一个民族、一个国家的重要性;因此必须对承载中华民族文化记忆的文物加强保护。D.文章将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行了对比,表现了国人勇于探索、不断创新的精神。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.任何一个民族要想促进本民族的向心力、归属感,就必须重视对历史文化的传承。B.《国家宝藏》是很成功的节目,其成功的经验十分值得其他艺术工作者学习与借鉴。C.衡量一个民族是否真正有信仰,关键是看这个民族是否拥有本民族的文字和历史。D.文物的精湛技艺是文物价值的重要组成部分,后世工匠可以以文物为师,推陈出新。9、阅读下面的作品,完成下面小题。谁制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世纪90年代以来,中国城市化进程加快,中国建筑业迎来发展高峰期,与此同时,大多数堿市建设却陷入拆拆建建的怪圈。为缓解堿市居民住房紧张状况而建造的许多建筑,因规划、设计时缺乏发展眼光,成为今天城市发展的障得物,面临被拆除的命运。同时,大量有利用价值的市区珍贵土地被建筑垃圾侵占,使居民的生存空间被压缩。然而,眼前所发生的这一切并没有使相关政府部门、开发商和建筑设计师清醒。在各方面利益的驱动下,体量庞大而寿命短暂的新建筑仍在不断建成。伟大的建筑师密斯·凡·德·罗说¨建筑是表现为空间的时代意志”。也就是说,建筑应该体现一个时代的技术成就和精神特质,通过空间反映人们在一个时期的思想。今天,我们处在一个物质丰裕、科学技术高度发达的时代,人们普遍追求高质量的生活,重视人生价值的实现。因此,我们应充分运用现有的技术,科学合理地规划、建造出宜居的建筑。然而现实是建筑规划的合理性被商业利益改变。今天的建筑没有反映人们的居住理想和现实需求,而成为开发商追求利益最大化的短视行为的见证。城市建筑的设计师往往因开发商急于施工,没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状,没有了解他们的生活需求和安居理想,甚至连场地也来不及去考察,就匆匆拿出设计方案。设计师常常粗暴地将流行的或所谓的成熟的模式引λ设计,而相似或雷同的设计使堿市建筑失去了个性。一些设计师为了使建筑在降低造价后不失花哨,将更多的工夫放在建筑外形的设计上,给建筑强加一些与建筑结构完全无关的造型和与材料肌理美感相悖的艳俗色彩,使建筑造型奇异,华而不实。这些造型奇异的建筑不仅用起来不方便,还因为难维修、难清洁而增加居民的使用成本,自然也经不起时间的检验。在历史的长河中,大多数平庸的建筑在完成其历史使命后逐渐消亡。而伟大的建筑是人类非凡的创造能力和技术伟力的结晶,在任何时代都能带给人们美感和神圣感,它们会变旧但永远不会过时,一些坚美观的旧建筑被有效地改造利用,如坐落于巴黎的奥塞博物馆,其前身是竣工于1900年的奥塞火车站。二战前该站被弃用,20世纪60年代巴黎市政府开始讨论其被重新利用的可能性,1986年,经过成功改造的奥塞博物馆落成,展现出新的活力。在中国,长城不再用来抵御外来的袭击却不失其雄伟,敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其绚丽。伟大的建筑在任何时代都会受到人们的精心呵护,并长久地存在下去。我们应努力将城市建筑打造成时代的艺术品,使它们长久地存在下去。在将来,那些成为古老的建筑奇迹的建筑会向人们展示我们非凡的创造力和这个时代的文明,给他们带去无尽的物质财富和精神财富。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.为缓解我国城市居民住房紧张状况而建的一些建筑如今面临被拆除的命运,与这些建筑的规划密切相关。B.人们能运用最新的技术构筑建筑,但建筑师密斯·凡·德·罗认为,要将时代意志融入建筑难度很大。C.一座伟大的建筑是一个时代文明的见证者,体现了当时人们的创造能力和技术伟力,是人类一笔重要的财富。D.随着时代的发展,一些伟大的建筑丧失了其原有的功能,但它们带给人们的美感和神圣感并未被岁月磨蚀。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.我国很多城市在推进城市化进程的过程中,陷入拆拆建建的怪圈,不走出这一怪圈,城市难以高质量发展。B.考察项目场地是建筑设计师的一项重要工作,如果不做这项工作,他就难以做出最符合场地实际情况的设计。C.奥塞火车站被弃用长达数十年,在这期间,巴黎市政府进行了多次将其重新利用的尝试,大多以失败告终。D.我们不应将建筑仅仅视为实用性的物件,还应将其视为时代艺术品,精心打造,这样才可能创造出建筑奇迹。3.要减少“短命”建筑物产生的概率,相关方该怎么做?请简要说明。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝,有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者瘦耳索之果然公亮明练文法,更践九,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮日:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎,兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之日:“锡宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使亲临,处之安乎?使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中,河阳三城节度使,明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕,元丰元年卒,年八十,帝临哭,辍朝三日,公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝嗇,殖货至巨万,初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助已,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。(节选自《宋史.曾公亮传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盜/殆从者之虔耳/索之/果然/C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之虔耳/索之/果然/D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立子与中原常发生争端。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊,他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派便者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。(2)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?5.苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊,结合文中曾公亮为官从政以来的事迹,你认为这个评价公允吗?请简要说明。11、阅读下面的文言文,完成各题。朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年举人,官嵊县训导,以荐授山西广灵知县。值大荒疫,流亡过半,休度安抚招徕。履勘劝耕.一年而荒者垦,三年而无旷土。粮清赋办,获优叙。休度尤善决狱。有刘杷子妻张者,以夫出,饥欲死,易姓改嫁郭添保。疑郭为略卖(注),手刃所生子女二而自刭。休度诣验,妇犹未绝,目郭作声曰:“贩,贩。”察其无他情,谳定。杷子归,众曰:“汝欲知妇所由死,问朱爷。”休度语之状,并及其家某事某事。杷子泣曰:“我归愆期至此,勿怨他人矣。”稽首去。薛石头偕妹观剧其友目送之薛怒刃伤其左乳死自承曰早欲杀之死无恨越日,复诘之曰:“一刃何即死也?”薛曰:“刃时不料即死。”曰:“何不再刃?”薛曰:“见其血出不止,心惕息,何忍再刃?”遂以误杀论之,减戍。休度尝曰:“南方狱多法轻情重.北方狱多法重情轻,稍忽之,失其情矣。”待人以诚,人亦不忍欺。周知民情,诉曲直者,数语处分,民皆悦服。数年囹圄一空,举卓异。嘉庆元年,引疾归,县人恳留,不得,乞其“壶山垂钓”小像勒诸石。归后,主讲剡川书院,选史汉以来文章类要以教士。偶患心疾,不能观书,则考金石文字自娱,作《石药记》。休度博闻通识,于书无所不窥,诗深于南宋,排比声律最精,以其乡朱彝尊、钱载为法。任校官时,采访遗书,得四千五百余种,撰总目上诸《四库》。时大学士王杰为学政,任其一人以集事,时盛称焉。嘉庆十七年卒,年八十一。殁后,祀广灵名宦祠。(节选自《清史稿•循吏传》有删改)(注)略卖,劫掠贩卖。1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/B.薛石头偕妹/观剧其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/C.薛石头偕妹观剧/其友目/送之/薛怒刃伤其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/D.薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒刃伤/其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.训导,明清两代学官官名,府、州、县学中设此官辅助主官管理文教事务。B.卓异,本义为出众,古代定期考核官吏,政绩突出、才能优异者称为卓异。C.史汉,后世将古代史传文学的杰出代表《史记》和《后汉书》并称为“史汉”。D.四库,又称四部,中国古代图书分类名称,这里指清乾隆时修撰的《四库全书》。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.朱休度治理地方颇有政绩。他刚到广灵任职时,恰逢大规模灾荒和瘟疫,百姓逃亡过半;他安抚民众、招徕流民,几年时间就使广灵恢复生机。B.朱休度善于断案。他断案时能深入实际,体察民情,耐心倾听百姓意见,常常几句话就能解决纠纷,让老百姓心服口服,使广灵社会治安良好。C.朱休度赢得了广灵百姓的由衷爱戴。他因病辞官回乡,离任时百姓再三挽留;百姓为他刻石塑像以纪念其功绩;他死后安葬在广灵县名宦祠中。D.朱休度才学出众。他兴趣广博,无书不读,诗歌创作造诣颇深;因病不能读书时,就以考证金石文字为乐,并将心得撰写成《石药记》一书。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)履勘劝耕,一年而荒者垦,三年而无旷土。(2)休度尝曰:“南方狱多法轻情重,北方狱多法重情轻,稍忽之,失其情矣。”12、阅读材料,完成作文。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
参考答案1、C【解析】
本题考查考生图文转换的能力。解答此类试题,首先要观察漫画,注意漫画的夸张之处和文字。另外,结合题干要求,联系现实生活做出判断。观察漫画,里面有“扶贫攻坚”“脱贫之路”“少数贫困群众”以及一位坐在圆球上、端着破碗的群众悠闲地说“坐在门口晒太阳,等着政府送小康”等字。通过这些文字,可以看出政府对贫困群众的关心,开展扶贫攻坚工作,帮助他们脱贫的愿景;而少数贫困群众却把政府的脱贫攻坚当成了施舍,以一种“等靠要”的思想来对待政府的扶贫攻坚;这不得不让政府反思:要想让贫困群众真正脱贫,首先要让他们转变观念,不能让他们“坐在圆球”上脱贫,要让他们在思想上“脱贫”。C项,“贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的”中的“都是”与漫画中显示的是“少数贫困群众”不对应,而且说法绝对化,犯了以偏概全的错误。故选C。【点睛】解答漫画类图文转换题注意以下几点:(1)细察漫画,抓住矛盾,看标题,看画面,看画中文字,看夸张之处。(2)分析细节,揣摩夸张之处的寓意。(3)注意提示,抓住关键。(4)联系现实,展开想象,揣摩画外音。2、《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也事不目见耳闻而臆断其有无蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去【解析】
本题考查学生名句默写的能力。解答此类试题时时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:愤、臆、蛾、缕、盈。3、1.D2.C3.B【解析】
1.题干是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,考查学生筛选整合文中信息能力。A项范围扩大,原文是“一些非政府组织”,遗漏了“一些”。B项,说法绝对,与气候变化有关的国际、国内公平问题,不只是单一的“限制排放”问题。C项,对象错误,不只“为后代设定义务”,也要“为自己设定义务”。故选D。2.本题考查对文本内容的辨析。要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”,首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。C项,以偏概全,原文用大量篇幅阐述的是“代际公平和代内公平”,选项表述为“代际公平”,二者取一。故选C。3.题干要求选出“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,B项,关系错误,不仅是“需求可以得到保证”,还有“义务”需要分担。故选B。【点睛】1.对照原文,内查语意。精读相应文字,查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别,尤其是一些细微的差别,如对象、数量、范围、先后顺序等。2.本题重在比对词语:命题者在设置选项时是对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。3.比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。4、1.A2.D3.D【解析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,机遇:指机会,有利的境遇,千载难逢的机遇。际遇:意思是遭遇或时运,一段时间内的整体情况。结合语境“为区块链技术发展与应用带来更大”,应选“机遇”。第二组,不免:强调的是在某种情况下很自然地会出现一种结果,是一种比较客观的陈述。难免:强调的是某种结果不容易避免,多用于规律性的情况或有一种解释或宽慰的语气。后者暗含没什么,事情不太严重的意思。难免是形容词,不免是副词。两个词语义的侧重点有所不同。根据语境“一些新情况新问题也”,应该选“难免”。第三组,由于:领起的是原因。因此:后面表达的是结果。由于和因此都表示因果关系。根据语境“涉及场景较为复杂”,第三空应选“由于”。第四组,一哄而上:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。一拥而上:一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。结合语境“不等于”,第四空应选“一哄而上”。故选A。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据语境,前后两句都是“当区块链和……”,排除AC两项;前后两句,都是主谓句,应选“传统金融业长期面临的信息不对称问题,将得到较好解决”,排除B项。故选D。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。划线句子“只有不断加强协同攻关,构建区块链产业,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程”有两处有语病,其一是成分残缺,“构建”缺少宾语,应该在“区块链产业”后加上“生态”,排除B项;其二是关联词搭配不当,根据句子意思应该是必要条件关系“只有……才能”,排除AC项。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。5、1.B2.《柳枝词》首句表现“等”字,次句回答等的对象,三四句作者直写离别,一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。《越中览古》首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容;二、三两句分写战士还家、越王勾践还宫的情况;结句突然一转,说过去曾经存在过的一切如今所剩下的只是几只鹧鸪在飞表达盛衰无常的主题。【解析】
1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“第二句想象送别时的情景”错误,此句为实写。在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,做最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。故选B。2.本题考查学生理解诗歌内容、分析诗歌思路的能力。需要学生仔细阅读并翻译诗歌,理解诗歌各联所写内容,根据情景关系分析各联之间的联系。《柳枝词》首句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,表现的是一个“等”字。所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。次句以“直待”接续,回答了等的对象:行人,也就是将要离开家乡的人。在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,做最后一刻的流连。三四句作者直写离别。第三句在首句“点染的画船上做文章,说不管烟波浩渺,不管风风雨雨,行人终将离去,画船带走的只是离愁别恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。《越中览古》首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容;二、三两句分写战士还家、越王勾践还宫的情况,是诗人在越国历史画卷中有意摄取的两个镜头,浓缩了越国称霸一方后的繁盛、威风;结句突然一转,说过去曾经存在过的一切如今所剩下的只是几只鹧鸪在飞。全诗通过昔时的繁盛和眼前的凄凉的对比,表现人事变化和盛衰无常的主题。【点睛】读懂诗歌的技巧(一)关注标题,明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。(二)关注作者,知人论世多关联读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。(三)关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。(四)关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。(五)关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、今夜鄜州月巴山夜雨涨秋池人有悲欢离合月有阴晴圆缺官盛则近谀宫阙万间都做了土金就砺则利二十四桥明月夜【解析】
本题考查默写名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。解答此类题时,如果是情境默写,必须注意情景的提醒,从理解内容方面入手。如果是直接默写上下句,则背诵出诗文内容即可。不管什么形式的默写,都要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题属于直接默写,注意重点字的写法,“鄜”“涨”“离合”“缺”“谀”“阙”“砺”“明”。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.C2.A3.①巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆(隐匿感情于唯美的形式),而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂;②巴那斯主义反对“浪漫的感伤”,而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”;③巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”(讲究辞藻和韵律),而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式(文学接受“纪律”的约束)。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。C项,“然后流传于英国,接着影响到西班牙等其他西方国家”错误,英国、西班牙并无时间前后顺序。故选C。2.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时,倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风”错误,拜伦、雪莱、华兹华斯是浪漫主义诗人。C项,“这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致”错误,原文“仿佛与世界文学的进程相一致”。D项,“……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”错误,原文“看起来,巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”。故选A。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。“巴那斯派,指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派,它反对浪漫主义的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相当节制与调剂”,即巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆,而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂;“巴那斯派……也反对所谓‘浪漫的感伤’,讲究‘不动感情’、‘取消人格’的客观化”“新月诗人主张使‘感伤’规范为‘健康’”,即巴那斯主义反对“浪漫的感伤”,而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”;“巴那斯派……倡导艺术形式的‘唯美主义’,‘为艺术而艺术’,诗歌造型精巧美丽”“新月派……又提出文学接受‘纪律’的约束,新诗的格律化问题应运而生”,即巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”,而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.D2.D3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,主客顺倒,原文是“国宝……又反哺于……博大文化”。B项,“最大特色”说法有误,“用舞台剧演绎国宝的前世传奇”是《国家宝藏》的特色之一,而非最大特色。C项,“需要通过文物这唯一的通道”说法错误。原文为“每种媒介都会打开一个通往文化记忆的通道”,文物是其中的一个通道,但不是唯一的通道。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文相关论证的分析,不正确的一项”。D项,“文章将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行了对比”分析有误,原文未将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行对比,只简单提及了飞机发动机涡轮叶片。故选D。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“关键是看这个民族是否有本民族的文字和历史”错,有本民族的文字和历史,不是衡量一个民族有信仰的充分条件。故选C。9、1.B2.B3.从政府部门来说,应该充分运用现有的技术,科学合理地规划、建造出宜居的建筑;从开发商来说,不要追求利益最大化,建筑要反映人们的居住理想和现实需求;从建筑师来说,要仔细观察项目所处地城的人们的生活现状,了解他们的生活需求和安居理想,设计出能带给人们美感和神圣感的建筑。【解析】1.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项,“但建筑师密斯•凡•德•罗认为,要将时代意志融入建筑难度很大”错误,无中生有,第二段相关信息只是“建筑是表现为空间的时代意志”。故选B。2.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。B项,“如果不做这项工作,他就难以做出最符合场地实际情况的设计”错误,根据第三段“城市建筑的设计师往往因开发商急于施工,没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状,没有了解他们的生活需求和安居理想,甚至连场地也来不及去考察,就匆匆拿出设计方案”,太片面。故选B。3.本题考查对文本内容的理解。此类试题答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,抓住关键语句进行分析概括。本题,根据第二段“建筑应该体现一个时代的技术成就和精神特质,通过空间反映人们在一个时期的思想”“应充分运用现有的技术,科学合理地规划、建造出宜居的建筑”,即从政府部门分析,应该充分运用现有的技术,科学合理地规划、建造出宜居的建筑;“然而现实是建筑规划的合理性被商业利益改变。今天的建筑没有反映人们的居住理想和现实需求,而成为开发商追求利益最大化的短视行为的见证”,从开发商的角度分析,不要追求利益最大化,建筑要反映人们的居住理想和现实需求;第三段“城市建筑的设计师往往因开发商急于施工,没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状,没有了解他们的生活需求和安居理想,甚至连场地也来不及去考察,就匆匆拿出设计方案”,第四段“而伟大的建筑是人类非凡的创造能力和技术伟力的结晶,在任何时代都能带给人们美感和神圣感”,从建筑师的角度分析,要设计出能带给人们美感和神圣感的建筑。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.B2.C3.C4.(1)这是禁物,偷取银子虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。(2)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?5.治理湖患,可以说是为民造福;夜不闭户,说明治盗有功;悉知典宪,是个人有才华有能力,知文法明典章;为偷银者力争,堪称老成治国,不滥杀;荐赵滋,说明慧眼识才;处理边害和接待辽使,看出外交胆识与才华。这些都能看出,曾公亮为官施政是可以做到救正补弊的。所以说。完全否定这个人,认为他不能救正补弊,是有失公允。当然,在对待王安石变法这件事情上曾公亮存有私心,一切听顺,毫无异议,说他不能纠正一些新法上的弊病是可以的。【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:“(曾公亮)治理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物,发布文书诘查盗贼,曾公亮上报:‘我所辖境不窝藏盗贼,恐怕是同行的人隐藏起来了吧。’进行搜查,果然如此。”。“窜他境”是动宾结构,中间不宜断开,排除CD;“橐中物”是“亡”的宾语,排除A。故选B。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。涉及到古代官职设置(“首相”“有司”)皇位继承制(“建储”)少数民族(“契丹”)的历史知识,这一命题形式拓展了积累的内涵和外延,引导考生广泛涉猎、开阔视野,形成良好的历史文化素养,同时也体现了人文性的张扬,对于语文教学改革具有积极的意义。C项“有司”只是“官吏的通称”,各有专司,不能用来指称朝廷中的“各级官员”。必修四《廉颇蔺相如列传》中有“召有司案图”句,书下注解为:[有司]官吏的通称。古代设官分职设官,各有专司,所以称“官吏”为“有司”。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。C项错误在于“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法。根据文本“契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。’使谕以指意,边害讫息”的叙述,可知“调解”之说不当,应当是“谕以指意”,即“把皇帝的意思告诉他们”,从而止息了边害。故选C。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“此禁物也”判断句式;“强”形容词作名词,翻译为强盗行为;“间”理解为区别。(2)“锡”通“赐”,“虔”忠诚;“而”表转折,却。5.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思并分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先明确题干要求,“苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊,结合文中曾公亮为官从政以来的事迹”,结合题干要求,概括曾公亮从政以来的事迹,看是否有救正补弊的,若有,则说明苏轼的评价不公允,若没有,则评价是公允的。曾公亮治理湖患,可以说是为民造福;夜不闭户,说明治盗有功;悉知典宪,是个人有才华有能力,知文法明典章;为偷银者力争,堪称老成治国,不滥杀;荐赵滋,说明慧眼识才;处理边害和接待辽使,看出外交胆识与才华。这些都能看出,曾公亮为官施政是可以做到救正补弊的。所以说。完全否定这个人,认为他不能救正补弊,是有失公允。当然,在对待王安石变法这件事情上曾公亮存有私心,一切听顺,毫无异议,说他不能纠正一些新法上的弊病是可以的。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤:第一步:快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。第二步:仔细分析标题。一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步:结合注释速读全文。课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全第四步:“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法,这样才能事半功倍。参考译文:曾公亮字明仲,泉州晋江人。考中为进士甲科,知会稽县。老百姓在镜湖旁种田,常常担心镜湖泛滥。曾公亮设置斗门,将湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身主政郑州,治理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物,发布文书诘查盗贼,曾公亮上报:“我所辖境不窝藏盗贼,恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜查,果然如此。曾公亮熟习写文章的章法,任职以后,熟悉懂得了朝廷台阁的规章,首相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年,韩琦请求设置皇储,与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子,有人偷取银子,大理寺把他们当作强盗。曾公亮说:“这是禁物,偷取银子虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论,于是皇帝就下达给有司议论,比照抢劫盗窃财物的法律,这个强盗得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕鱼,又多次开通盐船,官吏不敢禁止,都说:和他们较量,将要生事。曾公亮说:“刚开始时不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。”皇上派使者告诉赵滋,边境祸害终于平息了。英宗即位,曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书,不久兼任户部尚书。仁宗身体不适,辽国使者到来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说:“赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者于是赴宴。熙宁三年,曾公亮被授职司空兼侍中、河阳三城节度使、集禧观使。第二年,被起用管理永兴军。任职一年,回到京师,很快就在太傅任上退休。元丰元年(1078),去世,终年八十岁。神宗临丧哭泣,停止上朝三天。曾公亮端庄忠厚深沉,办事细致周密,平时谨守礼仪,遵守规矩,但性情吝啬,积累财富达巨万。曾公亮起初推荐王安石,到和他一起辅政,才察知神宗正袒护王安石,曾公亮暗中替子孙谋划,大凡改变行事计划,都听从王安石,但表面上好像没有参与一样。曾公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划,到神宗面前陈述与王安石没有什么差别,这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激他帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。11、1.A2.C3.C4.(1)(朱休度)亲自调查(百姓生活情况),鼓励百姓(恢复)农业生产,一年后荒地就得到开垦,三年后广灵就没有空闲的土地了。(2)他曾经说:“南方的案件处理往往更多的轻视法律、注重情义,北方的案件则往往更多的注重法律、轻视情义,稍有疏忽轻慢就会远离真相。”【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,县里一个叫薛石头的青年带着妹妹去看戏,他的一个朋友一直(无礼地)盯着薛石头妹妹看。薛某气愤不已,当即用刀刺向对方,伤至对方左乳,导致其死亡。(薛某以为自己必死无疑,因此在官府审讯时)自己承认(或者:大大咧咧地)说:“我早就想杀死他,现在一点儿也不后悔。”“薛石头偕妹观剧”“偕妹”和“观剧”共同陈述主语“薛石头”,是连词短语做谓语,之间不断开,排除B;“其友目送之”“目送之”的主语是“其友”,之间不断开,排除C;“刃伤其左乳”,导致结果是“死”,而不是“左乳死”,之间断开,排除D。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“《史记》和《后汉书》并称为‘史汉’”错误,“汉”应指《汉书》。《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。史汉,指《史记》《汉书》的并称。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“被安葬在广灵县的名宦祠中”错误,原文“殁后,祀广灵名宦祠”,意思是“他死后,灵位被供奉在广灵县名宦祠中”,可知应该是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)履勘,亲自调查;劝,鼓励;旷,空旷、荒芜。(2)尝,曾经;狱,审判案件;忽,疏忽、轻视。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年考中举人,先出任嵊县训导一职,后来被举荐为山西广灵知县。当时广灵县恰逢严重的饥荒和瘟疫,百姓逃亡过半。他安抚民众,招徕流民。他深入民间调査百姓生活情况,鼓励百姓从事农业生产,
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