统编版 高中语文 选择性必修上 第二单元《五石之瓠》

庄子五石瓠之掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。壹了解庄子和其作品，以及庄子善用寓言说理的独特思维方式。贰品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。叁肆理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。学习目标当今社会处于经济高速发展的时期，特征之一就是过度物质化和人们内心的浮躁。他们常会把眼前的物质利益放在首位，“有用论”的影响无处不在。生活中有些人凡事都会问“有用吗，有好处吗？”“这个能当饭吃吗？”似乎在他们的眼里，以“钱权名”为标准，世上的人与事都可以分为“有用”和“没用”，有用则宠之，无用则弃之。针对以上现象，班级计划举行讨论会，围绕“有用”与“无用”展开讨论。任务情境目录知人论世，走进庄子壹概括内容，品评故事贰深入品悟，无用之用叁探骊得珠，品赏技法肆对接高考，思辨写作伍壹走进庄子知人论世姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期，道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，与老子并称“老庄”。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，终身不仕，追求精神自由。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子作者简介作品介绍汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。现存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。《庄子》是庄子及其后学所著道家经文时代背景

庄子所处的年代，一方面，社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要。彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下，齐国“稷下之学”也正当鼎盛，庄子却主动地选择了“无用”和贫困。解读标题“石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指容量。“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。惠子谓庄子曰：“魏王贻（yí）我大瓠之种(zhǒng)，我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠（huò）落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为（wèi）其无用而掊（pǒu）之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píngpìkuàng）为事。五石之瓠（hù）客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖

，不过数金。今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。’客得之，以说（yuè）吴王。越有难(nàn)，吴王使之将（jiàng）。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠（huò）落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫(fú)！”五石之瓠（hù）贰品评故事概括内容

本文采用主客问答的形式，讲了哪几个故事？惠子：大瓠无用庄子：不龟手之药故事一：大瓠无用惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠hù之种，我树之成而实五石，以盛chéng水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也，吾为wèi其无用而掊pǒu之。”

内中空虚而宽大的样子赠送重点字词种植能容得下五石的东西（果实）承托击破宽大而没有什么可盛受的东西原文翻译惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实）。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦不是不大，我因为它没有用处，就把它击破了。”

惠子和庄子分别是如何对待“大瓠”的？惠子“大瓠”盛水浆、做瓢，都失败了，于是把“大瓠”击破。庄子“虑以为大樽而浮乎江湖”它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大葫芦，还发挥了“大用”，很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界。总结寓意惠子盛水、装东西同一个事物，在不同的地方，使用的方法不同，其作用效果大不一样。我们要善于去发现这个事物的最大价值，完美利用。做成大樽浮乎江湖庄子石庄子五故事二：不龟手之药重点字词庄子曰：“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为wéi洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù技百金，请与之。’

不善于使用大的东西，不善于发挥事物的“大”的功用。防止手冻裂的药物。龟，同“皲”，皮肤冻裂。漂洗丝絮。洴澼，漂洗。絖，同“纩”，丝绵絮。卖状语后置句，请百金买其方。庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品，愿意出百金购买药方。于是聚合全家商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出药方就可获得百金，就卖了吧。’原文翻译客得之，以说yuè吴王。越有难nàn，吴王使之将jiàng。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。

重点字词同“悦”，取悦。指越人发兵侵吴。割地省略句，“或以（之）封”。领兵相同原文翻译客人得到药方，便去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越军在水上交战，大败越军，于是吴王割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此获得封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这是使用方法的不同。

今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直。原文翻译用绳结缀。现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”总结寓意宋人不免于洴澼絖宋人和惠子只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。获裂地封侯之赏客不龟手庄子

惠子与庄子两人分别讲述的“大瓠无用”和“不龟手之药”，背后蕴含着什么深意？惠子暗讽庄子学说大而无用庄子

证明自己的学说大有用处，

暗讽惠子见识浅薄你庄子的学说就像“五石之瓠“大而无用！那是你认识不到无用之用，你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样，见识短浅！庄惠之境？庄子：放旷豁达、无欲无求、精神自由，不凝滞于物象。惠子：内心受到世俗经验的束缚，拘泥于实用之见，见识不够通达。瓠大而无用（明）同一物：不龟手之药（对比）客受封土地宋人世代漂洗丝絮问所用之异也小结五石庄子瓠之庄子的思想大而无用（暗）答叁无用之用深度品悟文本探究惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？这是有关什么话题的争论？惠子是从实用主义的角度巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，碍手碍脚。庄子是从审美主义的角度它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大瓠，还发挥了“大用”，很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界。小与大之辩；无用和有用的话题之争。思辨性探究要重视“无用”的价值，就要破除当前危害最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定海神针。在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，人们总会习惯于问：“这有什么用？”于是，有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，却来不及等待“无用之用”。站在今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？

我们生活中也有很多事或做法体现了庄子“无用之用”的观点。试着举出一两个例子，说说无用是怎样有大用的？陈道明坚持抄写《道德经》，貌似在重复做着与演员无关的“无用之事”，但实际上这种日复一日的沉淀积累使得他身上自带一种儒雅之气，这也是他能从一众演员中脱颖而出的重要原因。悟无用之用，达逍遥之境“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

——梁文道肆评赏技法探骊得珠文中刻画了惠子和庄子两个人物形象，对比鲜明；庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。

①用寓言故事和人物形象作为依托。文中惠子和庄子两人的对话贯串始终，用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事。

②运用对话描写刻画人物。探骊得珠，品赏技法探骊得珠，品赏技法本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事，深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理，具有很强的思辨性，引发人们的思考。

③以小见大，思辨性强。课堂小结老子以简约的语言阐明道，庄子运用寓言故事把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中，留给人想象的空间。在《逍遥游》中庄子继承发展了老子对“有”“无”的辩证思考，表达了自己蔑视世俗功利、追求自由人格和逍遥自适的生命境界的精神。伍思辨写作对接高考文题展示阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

莫言说:“文学和科学相比较的确是没有什么用处，但是文学的最大用处，也许就是它没有用处。”

庄子说:“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

乔布斯说:“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”

请以“有用与无用”为主题写一篇作文，体现你的思考与感悟。名句观点人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。——丰子恺世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。——周国平名句观点读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

——梁文道人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。——卢新华范文展示“无用”实为“大用”先贤早有言：“无用之用，是为大用”。但是，很多人却不懂得如何正确判断“无用”和“有用”。学钢琴绘画是为了考级；上大学是为了找个好工作；学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……很多人活了大半辈子都活不明白，分不清哪些东西是内在修养，哪些东西是追求虚荣；哪些东西有用，哪些东西无用。如弯树，作为木料“无用”，因为“古老”，因为“稀有”，又有“大用”。所以，判断事物有用无用，要用发展的眼光来看，要把目光放长远。范文展示回望历史，看似无用的“儒家之道”，实为无价之宝。华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。莫言在获奖的采访时说道，“文学就像头发。那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些看似“无用”之事中。随着国学热的提倡、流行和升温，那些历千年而不朽、穿透心灵、引领高贵灵魂的文化，正在焕发新的生机，正在成为真正的“大用”。范文展示我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影，听到了多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行，还有美国瓦尔登湖旁的梭罗，在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯……文学、哲学与科学相比看似没有什么大的用处，但正是这些看似“无用”的文人和哲人，却用文学、用思想的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。放