统编版 高中语文 必修下册 古诗词诵读《登岳阳楼》教学设计

一起课件专注教学课件制作课题统编版高中语文必修下册古诗词诵读《登岳阳楼》课型新授课课时2课时教材分析《登岳阳楼》是杜甫晚年的作品，诗人时年57岁，身患重病，离去世仅二年。诗人历经沧桑，年老多病，独登此楼，感慨万千。通篇是登岳阳楼诗却不局限于写岳阳楼与洞庭水，时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩渺渺，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。写景气势恢宏，抒情深沉感人。此诗是学习古诗艺术手法的典范，是培养古诗鉴赏能力的好教材。教学目标语言建构与运用：诵读文本，感知形象；品读炼字艺术，体会杜诗严整章法；赏析气象宏伟诗境。思维发展和提升：探究诗歌意蕴，学习情景交融手法，丰富联想想象，感受诗人的忧思。审美鉴赏和创造：了解杜甫沉郁顿挫诗风，把握意象特征，体味雄浑阔大意境。文化传承和理解：学习杜甫的忧国忧民情怀。教学重点学习杜甫的忧国忧民情怀。教学难点探究诗歌意蕴，学习情景交融手法，丰富联想想象，感受诗人的忧思。导入：你，既见证了盛唐的繁荣，也见证了晚唐的衰落，你，亲眼目睹了安史之乱，亲身体验了流离之苦。你，远离朝廷，依然抱有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大志向;你，漂泊无依，仍然怀有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀。你，用如椽的巨笔和现实主义的态度，抒写出:一部史，一段盛与衰，荣与辱的历史，一种情，一种忧国忧民，家国天下的感情。你就是唐朝伟大的现实主义诗人，“诗圣”杜甫。一、知人论世，走近诗圣杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自号少陵野老，世称杜少陵，一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而诗风以沉郁顿挫为主。人们常说，杜甫的诗是诗史，所以要想读懂杜甫的诗，一定先要明白诗人困顿凄苦的人生。（1）读书游历时期（35岁以前，即712-745），涉世未深从小好学，20岁开始漫游吴越，后认识李白、高适。和李白登高怀古，寻幽访胜，饮酒论诗。此时写了《望岳》《画鹰》等（2）困守长安时期（35－44岁，即746-755），忧国忧民朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），此外还有《兵车行》等。（3）为官及流亡时期（45－48岁，即756-759），现实主义创作达到高峰安史之乱爆发，杜甫被抓。一年后逃出，到达肃宗行在陕西凤翔，授左拾遗。不久弃官携家前往秦州。颠沛流离，历尽艰辛。“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）写于此期。（4）漂泊西南时期（49-59岁去世，即759-770），诗风更沉郁成都依靠严武，有了草堂安身。后严武逝世，他又飘泊西南、湖湘，最后病死在长沙到岳阳的一条破船上。此时律诗很多，如《登高》、《登岳阳楼》《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》等。风格特色：沉郁顿挫“沉郁”指思想内容。“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚。“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。“顿挫”则指艺术形式。指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”音乐美。 写作背景公元767年（唐代宗大历二年），杜甫五十七岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。大历三年（公元768年），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》。江南三大名楼：黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼二、因声求气，吟咏诗韵聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。戎马/关山北，凭轩/涕泗流。吟诵中感知诗歌意象及其特点意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤、孤舟意境：辽阔雄伟、开阔博大、孤单漂泊三、置身诗境，缘景明情昔闻洞庭水，今上岳阳楼。有人说这句的情感是“喜初登也”，也有人认为是“悲凉沉郁”之情。你怎样认为？表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，亲友离散、自己怀才不遇、壮志未酬，国家战乱不已、前途渺茫，可谓百感交集。首联运用了什么手法?虚实交错，今昔对照，用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖做铺垫。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“气压百代，为五言雄浑之绝。”——宋刘须溪“已尽大观，后来诗人，何处措手。”——明王嗣奭颔联中表现力极强的词语是哪两个？你能说说炼字的妙处吗？“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。（释字义）广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。（描画面）一“坼”一“浮”，写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势及其宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。（析效果）【炼字题答题技巧】1、释字义——解释该字在语境中的含义2、描画面——把该字放在原句中描述景象。如果有手法，需要点明手法3、析效果——点出该字作用，烘托了怎样的意境，表达了怎样的情感这两句与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，各有怎样的妙处？二者的诗都写出了洞庭湖的浩渺开阔，气势磅礴。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”——宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》吴楚东南坼，乾坤日夜浮。缘景明情，思考颔联情与景的关系。景：洞庭湖广阔无垠，烟波浩淼。情：诗人有不灭的济世的博大胸襟。他眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的百姓。这两句诗气势不凡，惊天动地。亲朋无一字，老病有孤舟。“亲朋无一字”：得不到精神和物质方面的任何援助。“老病有孤舟”：从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身。面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。“有”什么？“无”什么?（有无对照，尽显苦楚）“有”：有疾病，有孤舟，有心有天下的情怀……“无”：物质贫乏，无亲朋音讯，无精神慰藉，无施展才华的机会；无岁月以待……颈联通过“有”与“无”的对比，直抒胸臆，抒发了诗人孤苦无依、年老多病、漂泊天涯、怀才不遇、思乡思亲之情。戎马关山北，凭轩涕泗流。面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗?从哪句可以看出？面对浩渺的洞庭湖，诗人不只是感叹自己的身世，想到那长年不息的战火和涂炭的生灵，不禁涕泪纵横，难以抑止。又是忧国忧民的体现。这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对国家前途的忧虑，有无以报国的哀伤。从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？杜甫的眼泪为谁而流？（家国情怀，忧国忧民）感时花溅泪，恨别鸟惊心，这泪是为山河破碎而流；丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心，这泪是为故国经久难复而流；已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾，这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这泪是为壮志难酬，报国无门而流；剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，这泪是为君王平定叛军，中兴有望而流。全诗小结：通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人摒弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。四、感悟情怀望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。有人说，苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨社会不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运，但是若存心不厚，也可能沦为与于连之属，即使有朝一日得逞，也必为小人；最上者，因对苦难体会很深，于是更能理解别人之苦难，甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难，这样的人，命运坎坷，身份卑微，但是灵魂却由此而不朽。杜甫是当之无愧的“诗圣”，“圣”就是第三种人。感悟情怀：《登岳阳楼》让我们感受到了诗人博大的胸襟。没有阔大之格局，文字无以情感充盈。他笔下的洞庭，壮阔无垠，不也是其阔大的精神境界、博大胸襟的体现吗？这种忧国忧民的家国情怀，几乎贯穿杜甫所有的诗歌。五、对比阅读，拓展延伸与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。孟子曾云：“达则兼济天下，穷则独善其身”，作为封建士大夫的诗仙诗圣不可避免受其影响，当它们面对同样壮阔的洞庭湖表达出不同的情感，对孟子的思想做出了不同的选择。思想史上流行的观点认为，“达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现：前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。结合这两首诗，请同学们说说诗圣诗仙做了怎样的选择？还能分别从他们的哪些诗句感受到呢？你能从思想的视角去探讨一下诗圣与诗仙的含义吗？“诗圣”：守儒，胸怀天下唐朝诗人无数，诗圣只有一个。尽管他穷困潦倒，除了苦难屈辱就是辗转奔波，但他并没逃避，而是拿出自己生命的全部情怀，给了天下下苍生最真挚的关注。日暮乡关，何处是归程？晚年的杜甫，以一腔依然年轻的热血固守在大唐盛世的风云变幻间。“戎马关山北，凭轩涕泗流”,便是他对儒道的守望。“诗仙”：悟道，独善其身唐朝诗人无数，诗仙只有一个。庄子出世,孔子入世,而李白把二者集于一身,“入世”无功便“出世”,“出世”又为下一次的“入世”铺垫,顺则进,逆则退,似庄子从心所欲，逍遥一世。无计留春，何需问归程？飘逸的李白,总会在无可奈何之际间寻求一种自我解脱，于苍山云水间自留一份豁达洒脱，“醉后凉风起，吹人舞袖回”便是他对道学的领悟。异曲同话岳阳楼，李杜光焰万丈长雄浑壮阔的洞庭湖，盛满了杜甫的胸怀天下沉郁悲壮；雄浑壮阔的洞庭湖，盛满了李白的暂得于己欢乐洒脱。正是因为他们的不同选择，才有了老泪纵横的诗圣杜甫，才有了浪漫情怀的诗仙李白，在中华文明的长河中流光异彩。六、对接高考，巩固训练【真题直击】（2017山东卷）阅读下面的唐诗，回答问题。（8分）早上五盘岭①唐·岑参平旦驱驷马，旷然出五盘②。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道溪雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。【注】①唐代宗大历元年（766）春，岑参作为僚属随剑南西川节度使杜鸿渐入蜀平乱，途经五盘岭时作。五盘岭：蜀交界处峻岭、其山道曲折盘旋，故名。②出五盘：攀越五盘山道登上山峰。（1）“江回两崖斗，日隐群峰攒”中的“斗”“攒”两字，生动传神，所写景物特征鲜明，请作简要分析。（4分）①“斗”字有“争斗”之意（释字义），两岸崖石耸峙欲错，犹如两兽相斗（描画面），用拟人的手法凸显了江崖陡峭、峥嵘之势（析效果）。②“攒”字有“攒聚”之意（释字义），群峰相连，层次莫辨，仿佛聚在一起（描画面），形象刻画了峰峦密集、重叠之态（析效果）。1．杜甫《登岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是：，。2．《登岳阳楼》中“，”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。3．《登岳阳楼》中“，