统编版 高中语文 必修上册 《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古》群文阅读

《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古》群文阅读高中语文必修上册古万不负流云有凌志自,核心素养审美鉴赏与创造借助知人论世、以意逆志，体味词人的生命思考与精神追求。语言建构与运用理解诗歌内容，体会不同词人豪放派词作风格的特点。思维发展与提升品味语言，把握诗歌表现手法，学会鉴赏诗歌。文化传承与理解感受古诗词的独特魅力，树立正确的人生观。

情境导入南宋俞文豹《吹剑续录》中载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。公为之绝倒。”从这则故事中，我们不难看出两种不同词风的对比。

文体常识什么是豪放派？豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。豪放词特点：创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直。

情境任务学校古诗吟诵团举办评选“五大豪放词人，谁是你心中男神”活动。入围词人：辛弃疾、苏轼、张孝祥、陆游、张元千。根据层层筛选，现在进入终极巅峰赛，我们将根据苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》，评选出“最具豪气的男神”。任务一PK出场气势对比开头俗话说，宝剑配英雄，凡自带BGM光环的男人，都是这样出场的：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。对比开头这两篇词作中的英雄出场有何异同？请简要分析。辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼同：都是既写景，又点明怀古。都是以壮景——“江”起笔，勾画千里江山图，气势磅礴、豪迈壮观，为下面的“风流人物”、“英雄”出场营造了气氛。对比开头这两篇词作中的英雄出场有何异同？请简要分析。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。词人以“大江”作为广阔的空间背景，以“千古”悠久之历史，极言“风流人物”众多，也对应了上阙最后一句“一时多少豪杰”。江山、历史、人物逐一进入眼底，境界开阔，气象恢弘。词人身临黄州赤壁，面对滚滚东流的长江水，触景生情，感受到千古人事的流逝就像东去的江水，无数杰出、英俊又有才华的英雄豪杰也被历史的浪涛冲刷逝去，何况个人一己之荣辱穷达。对比开头这两篇词作中的英雄出场有何异同？请简要分析。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。以“千古江山”起笔，气势豪迈，喷薄而出。“千古”照应题目“怀古”，“江山”照应“京口北固亭”。诗人站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，脑海中不禁浮现出英雄人物，如今这样的人物已无处寻觅了。这里既突出了萧瑟、凄凉之感,笔调哀婉、舒缓，更显示出词人非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟。对比写景不同点苏词写景是点面结合。《念奴娇•赤壁怀古》先以“大江东去”的浩荡之广阔空间为背景，从“千古”“人物”到“公瑾”，由大到小，徐徐递进拉开画面，使江山、历史、人物逐一进入眼底，境界开阔，气象恢弘。面点①以特写镜头描摹赤壁壮丽之景，抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些视觉、听觉宏大、有力量的意象，彰显气势。②动词精妙，如“穿”“拍”“卷”。运用拟人、比喻和夸张，描绘了一幅波澜壮阔、奇险雄伟的赤壁江景图，让人想象出赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿；豪迈中带有对祖国大好河山的喜爱及对古代英雄的仰慕之情。对比写景不同点《永遇乐•京口北固亭怀古》辛词写景是虚实结合。以“千古江山”的壮阔之景拉开画面，转笔到眼前的实景舞榭歌台，斜阳草树，寻常巷陌，与昔日英雄的“金戈铁马，气吞万里如虎”驰骋疆场的壮怀豪迈之景形成今昔对比，平常巷陌的苍凉、衰败之景与辽阔江山、英豪豪迈的昔日鼎盛、繁华之景相对比，豪迈之中略带悲凉之意，烈士暮年、壮士断腕之意溢于言表。对比写景相同点《永遇乐•京口北固亭怀古》写景选取的意象都是从时间和空间广阔的视角入手，都满怀词人对祖国壮丽河山的热爱之情，以及对古代英雄的衬托、赞慕之意。《念奴娇•赤壁怀古》王国维说，“一切景语皆情语。”景物寄托情思，情思和景物完美融合。请对比两首词中的意象、意境、情感。《永遇乐•京口北固亭怀古》《念奴娇•赤壁怀古》意象意境情感大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪江山、舞榭、歌台、斜阳、草树、巷陌豪迈壮丽豪迈悲壮仰慕英雄，叹惋自己追慕英雄，悲叹世事PK出场气势结论这两首词所选意象典型，壮阔豪迈，可见词人心中豪迈之气，如长江奔腾，如战马嘶鸣，与波澜壮阔之景中抒发旷达之情，与苍凉衰败之中抒郁闷之愤，均都能体现“一切景语皆情语”的特点。所谓英雄所见略同，苏轼、辛弃疾这两位豪放词人的力作将浅斟低唱、阴柔缠绵的宋词，推向了一个新高度，可谓大视野！任务一任务二PK英雄气概对比典故“据事以类义，援古以证今。”诗词中对历史故事、神话传说、寓言故事和前人妙语警句的引用，前者称事典，后者称语典。它常用较少的词语拈指古事或古语以表达更多的意思，把作者不便直说、明说的话用含蓄凝练的语言表达出来。用典对比开头这两首词都写了哪些什么典故？有何作用？生活、婚姻人物年龄形象职位功业仕途《念奴娇•赤壁怀古》周瑜苏轼34岁(年轻有为)47岁(年过半百)英俊儒雅、风流倜傥早生华发幸福美满东吴都督功成名就少年英雄，春风得意屡遭不幸、三十丧妻团练副使功业未成被贬黄州，仕途不顺怀古伤己。表达了对周瑜的缅怀敬仰之情，对自己的功业未就的感慨。对比典故《永遇乐•京口北固亭怀古》诗句人物情感作用英雄无觅孙仲谋处。人道寄奴曾住。金戈铁马，气吞万里如虎这两首词都写了哪些什么典故？有何作用？孙权刘裕讽刺南宋统治者的无能，抒发自己的抗金仰慕英雄，渴盼抗金杀敌，建功立业之情。怀古伤今对比典故《永遇乐•京口北固亭怀古》诗句人物情感作用封狼居胥元嘉草草这两首词都写了哪些什么典故？有何作用？霍去病刘义隆讽谏宋朝以历史为鉴，不要重蹈覆辙。有报效祖国的忠心，却不被重用的激愤之情。借古讽今对比典故《永遇乐•京口北固亭怀古》诗句人物情感作用佛狸祠下，一片神鸦社鼓这两首词都写了哪些什么典故？有何作用？拓跋焘作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧沉重，对南宋政权不可恢复中原的不满，又因百姓忘祖，对政治松懈，呼吁北伐时不我待。借古讽今对比典故《永遇乐•京口北固亭怀古》诗句人物情感作用廉颇老矣，尚能饭否？这两首词都写了哪些什么典故？有何作用？廉颇自比，既有因谗言而被弃的苦闷，壮志未酬的忧愤，又有渴望重新被任用的期待。借古讽今对比形象“天下智谋之士所见略同耳。”——虞溥《江表传》请你概括两首词中的“英雄”的成就，探究词人选取这些人物的原因。对比形象少年得志，婚姻美满，儒雅潇洒；赤壁之战，指挥若定，以弱胜强，建立功业。继承大业，年轻有为，英明果断，积极抗曹。出身卑微，励精图治，厉兵秣马，成就北伐大业。北击匈奴，“封狼居胥”。周瑜孙权刘裕霍去病廉颇老当益壮，穷且益坚，壮心不已，愿为国家效命。对比形象在苏轼的笔下，有赤壁英雄周瑜，在辛弃疾的笔下，有成就伟业的孙权、刘裕，还有驰骋疆场的将领霍去病、廉颇等。词人之所以选取他们，是因为这些人物都是在动荡的年代里，仍能够建功立业，胸怀家国，且成就一番事业的历史英雄，因此，均能体现出词人胸中的抱负以及豪放气势。PK英雄气概任务二结论苏东坡和辛弃疾，骨子里都是侠士，即便生活不如意，一颗雄心却仍在。苏轼仰慕英雄，期待可凭己身，承担卫国守边的重任。辛弃疾一生都在为打败金国收复失地而努力，于乱世中，有“英雄”跟他志同道合。“眼光有棱，足以照映一世之豪。背胛有负，足以荷载四国之重。”文才武略，心怀壮志，铁骨铮铮，心有家国，如璀璨群星指引后人砥砺前行，可谓大情怀！任务三PK时代理想对比境遇时代的一粒灰，落在个人头上，便是一座山。让我们一同走进两位词人所处的时代，看看他们在政治仕途上有何相似之处？对比境遇时代年龄理想境遇苏轼辛弃疾北宋，社会繁荣安定南宋，社会兵荒马乱在官场上有所作为在战场上建功立业，收复失地，支持北伐47岁仕途多舛，被贬黄州66岁报国无门，提议受阻对比境遇写作背景相同点辛弃疾苏轼苏东坡和辛弃疾，都是在政治仕途上郁郁不得志的人。他们能把个人的政治遭遇放在当时统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨,赋予词中形象更丰富的内涵，从而深化了主题。写于宋宁宗开禧元年（1205年），辛弃疾当时已有六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，心中感慨万千，于是写下了这首佳作。创作于1082年(神宗元丰五年)，苏轼来到赤壁矶的时候，已经谪居黄州两年有余。对比结尾面对人生的困境，苏轼选择“还”，辛弃疾选择“问”。请你读读两首词的结尾句，品一品“还”和“问”的意味，探究我们从中看到的词人形象。对比结尾在“还”之前，词人面对仕途的不顺，词人看到的是长江依旧，英雄已逝，早年的壮志犹在，感慨人生短暂，悲叹早生华发；在“还”之后，我们看到的是一个认清现实，看淡名利，化苦闷为自我安慰，与江月一起，共饮同醉，豪情永存释然的词人形象！“还”意味着词人释怀、放下了。对比结尾“问”是词人以廉颇自况，对当权者的质“问”。问的三层意味一是表明自己为国效力、勇往直前的决心；二是表现自己老当益壮，仍能奔赴疆场抗金杀敌；三是抒写忧虑，担心自己可能会像廉颇那样被朝廷弃而不用，才能无法施展。从“问”中，我们可以看到一个心怀家国，既有因谗言而被弃的苦闷，壮志未酬的悲伤，又有渴望重新被任用的期待，悲愤壮怀，爱国激烈，化悲愤为力量的词人形象！感悟结尾苏轼的“还”，是渐渐地释怀、放下。他的救赎源自于主动跳出了当时的困境与时局，站在一个更广阔的视角来看待当下的苦难困境，是超脱旷达的人生态度。人生就是一次次的救赎，在这场救赎中，除了自己，没有人能帮助你自己。请你结合两位词人的一“还”一“问”，评价一下他们的自我救赎，并说说带给我们的人生启示。感悟结尾辛弃疾的“问”，是又一次坚定的拾起。他的救赎源自于从不认命，永远有着一股不可得又不愿放弃的干劲去冲破困境，是豪迈的人生态度。人生就是一次次的救赎，在这场救赎中，除了自己，没有人能帮助你自己。请你结合两位词人的一“还”一“问”，评价一下他们的自我救赎，并说说带给我们的人生启示。对比结尾启示生活是一片海，涌上来的是希望，退下去的是悲伤。过去的艰辛都没将你打败，还怕什么来日的山高水长。纵观他们的诗文，给我们传达的是豁达乐观，坚强不屈。他们一生在告诉我们：人生是一场艰难的旅程，但只要内心足够强大，即使在最低的人生境遇里，也能活出最高的境界；只要内心强大，就能在衰老中迸发生机，在逆境中生出希望。对比情感余秋雨说：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。”同是怀古之怀古之词，苏轼的《念奴娇•赤壁》与辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》表现的怀古之情有何异同？对比情感辛弃疾苏轼借古讽今,追怀刘裕驰骋中原、所向披靡,而刘义隆草率北伐、溃不成军的史实,痛感山河沦陷,南宋统治者无北伐之志,有苟且偷安、弄权谋私之实；英雄无用武之地,自己报国无门。因此，辛弃疾的怀古之情,更多地表现为悲愤不平和忧心如焚。词人赞美周瑜的丰功伟业，表明自己对建功立业的渴望和向往，但现实中的自己谪居边地，抱负难以施展。所以苏轼的怀古之情，惆怅中带有自我宽慰的旷达。不同点相同点两首词都是词人面对祖国河山，缅怀古代英雄，表达渴望建功立业的豪情。PK时代理想任务三王国维先生曾评道：“东坡之词旷，稼轩之词豪”。他们的怀古词一脉相承，但相比而言，苏轼的怀古词内容更为自由，旷达超脱、浩怀逸气，而辛弃疾的怀古词更多表现渴望收复失地、统一国家的壮志，感情豪壮、炽烈、沉郁悲愤。究其根本，产生这种差异的原因主要是二人所处的社会背景以及人生遭遇、人生抱负的不同。PK时代理想任务三结论一个是失意的文人，被贬黄州；一个是失意的英雄，不被重用；一个是达观的饮者，化苦闷为自我安慰；一个是壮心不已的老将，化悲愤为力量。他们就是这天地之间浩然之气，在一俯一仰间行吟万物，在一笑一问中畅叙幽情。或深沉或豪迈，或高贵或可爱的灵魂，皆由其经历塑造。积极有为的人生态度，可谓大境界！任务四评选最具豪气的男神“”今天，我们走进了稼轩与东坡笔下的豪迈世界与豁达人生，苏轼的豪放源自其自身思想深邃，通往的是人生的豁达逍遥；辛弃疾的豪放源自其志向坚韧、家国情怀，通向的是对内心渴望的寻觅。请大家畅所欲言，说说你更欣赏哪一位豪放的词人？有梦为马，随处可栖。在我的心中，苏轼虽是一个失意的文人，但却是一个达观的饮者。他因“乌台诗案”，被贬至黄州任团练副使。写下此词时，他已年近半百。其身已老，其心未衰。在这险山恶水中，他依旧对生活充满热情。当为世所用时，就积极努力地去做。当不为世人赏识时，就保持一颗淡泊的心，寄情山水，一尊还酹江月，活得通透。因此，我更欣赏苏轼。各抒己见示例一老骥伏枥。志在千里。即使垂垂暮年，但辛弃疾仍未放弃北伐的愿望，上奏，没人听；干实事，还要被贬。当他登上北固亭，写下这首词时，他仿佛不是一个行将就木的老人，而是一个鲜衣怒马、意气风发、愈挫愈勇的少年。在风雨飘摇的逆境中，驰骋纵横，我行我素；在泥泞坎坷的仕途中，满腔豪情，笑傲人生。因此，我更欣赏辛弃疾，他是失意的英雄，更是百折不挠的勇士！各抒己见示例二“少年自有凌云志，不负黄河万古流。”无论是东坡对着赤壁怀念三国的英雄豪杰，还是稼轩登高眺望慨叹英雄的流风余韵，亦或是我们今天吟诵着东坡与稼轩的豪迈词句，中华儿女的凌云壮志如同汹涌的海浪奔腾而来，一脉又一脉的传承至今。作为青年一代，我们也应该树立远大壮志理想，承担我们时代的使命与担当，当曾经的那些英雄融进历史的长河，不要畏