第27讲 世界古代的文化交流与传播 课件高三统编版（2019）历史一轮复习

第27讲世界古代的文化交流与传播(选择性必修融会)【复习攻略】

复习中注意把握一个主题、两个要点、三个要素、五点认识：一个主题——世界文化的多样性；两个要点——了解世界各主要区域的文化成就；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化的发展作出的贡献；三个要素——地区；地理环境；主要成就；五点认识——由于社会环境、地理环境的不同，世界文化呈现出多样性的特征；世界文化在交流中不断丰富发展；世界各地区、各民族都对人类文明作出重要贡献；世界文化具有共通性也有差异性；战争对文化的破坏性，另一方面在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机【考点定位】

上古时期欧洲文化的特点和影响；古代亚洲、非洲、美洲文化的特点及贡献；世界上古时期人口迁徙的概况、特点和意义；中古时期的欧洲、亚洲、美洲文化的表现及特点；中世纪的蒙古西征与东西方文化的交流【主干梳理﹒强基固本】友情提示：请同学们先自己阅读课本，自主完成《金版新学案》第233页到第241页的填空内容，然后把疑难问题标记清楚。【启思助学】一、吃透教材1.从苏美尔文明起，西亚地区历代统治者都重视编撰法典，其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》(摘自《文化交流与传播》P16)。思考：《汉谟拉比法典》有什么史学价值？提示：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究两河流域历史的重要史料。2.人首飞牛是亚述帝国王公大门上常见的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表当地最强大物种的集合(摘自《文化交流与传播》P16)。思考：这一石雕的地位如何？提示：既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。3.阅读“史料阅读”(《文化交流与传播》P18)。思考：古代埃及文化与中国古代的儒家思想在家庭伦理方面有什么共同之处？提示：都讲究孝道；都讲究家庭成员之间的和谐相处。4.观察《柏拉图与学生讨论哲学问题》的插图(《文化交流与传播》P21)。思考：该图包含了哪些信息？提示：柏拉图具有严谨的治学态度；希腊具有良好的学术氛围，有利于文化学术的发展；古希腊文化在罗马得以传承；世界文化具有连续性特点。5.比较希罗多德撰写《历史》和司马迁撰写《史记》的撰史宗旨(摘自《文化交流与传播》P25)。思考：东西方史学传统之异同。提示：相同——“述故事、存往迹”，都比较真实、系统地记载了历史，总结了历史经验；不同——中国史学以垂训借鉴为历史第一要义，“究天人之际，通古今之变”，致力于寻找历代王朝兴衰成败的道理。6.阅读“史料阅读”(《文化交流与传播》P22)。思考：这段文字反映了哪些信息？提示：罗马法是私有制发展的产物；罗马法为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。7.古典希腊、罗马文化与中古时期的欧洲文化之间有何关系？(摘自《文化交流与传播》P25)提示：中世纪西欧文化是以基督教为核心，融入古典希腊罗马文化和日耳曼文化而形成的。古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统为中古西欧文化所继承。8.15世纪中期，朝鲜王朝组织编撰《高丽史》，该书模仿中国史书的体例，分为“世家”“列传”“志”“年表”等。(摘自《文化交流与传播》P28)思考：这部著作有何史学价值？提示：详细记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍。9.《赫梯法典》规定：“假如任何人获得良种的马而消除它的烙印，它的主人发现了它，则消除烙印的人应交付七匹马……同时用自己的房屋担保”(摘自《文化交流与传播》P34)。思考：据此我们可以获取什么信息？提示：马在古代游牧民族迁徙中占有极其重要的地位。10.观察《印欧人早期迁徙路线示意图》(《文化交流与传播》P34)。思考：印欧人的早期迁徙有什么特点？提示：从迁徙方向看，印欧人主要向北、西、南三个方向迁徙；从持续时间上看，延续了数百年甚至上千年。11.反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴；腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶；波斯古都波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬(摘自《文化交流与传播》P61)。思考：据此我们可以获取什么结论？提示：战争给被征服地区造成了严重破坏。12.《恩泰克赛伊斯莎草纸文献》中写道：“国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人”(摘自《文化交流与传播》P63)。思考：这位希腊人为什么特别强调自己的希腊人和对方的埃及人身份？提示：强调自己的希腊人身份说明希腊人的优越地位和非希腊人的弱势地位为社会所公认，也反映了希腊化时代是以希腊文化为主导的。13.罗马诗人贺拉斯说：“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者，把艺术带给了粗鄙的拉丁姆”(摘自《文化交流与传播》P65)。思考：如何理解这一观点？提示：希腊文明(民主政治、文学艺术等)对罗马产生了深远影响。二、社会情境1.浮世绘

日本江户时代的木刻版画艺术，为顺应市民经济文化发展而产生，表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚，被称为江户时代的“百科全书”。思考：日本浮世绘产生的原因是什么？提示：江户时代，日本的商品经济发展迅速，经济文化繁荣，推动了市民新的文化需求的产生。

2.亚历山大东征后的“希腊化时代”

希腊文明与不同文化传播的埃及、西亚、甚至印度的文明处于大体相同的发展阶段；从文化本身来看，它们处于势均力敌的地位；它们之间的相互撞击、交流、汇合势不可挡；而且，就征服者自身而言，亚历山大的征服绝不仅是掠夺波斯的财富，他孜孜以求的是成为整个已知世界的主人；否则就无法解释他在得到波斯金库后仍继续东进的原因，也无法解释他以埃及法老、波斯国王的合法继承人自居，欲使希腊—马其顿人东方化的动机。思考：如何认识亚历山大东征后带来的“希腊化时代”？提示：“希腊化时代”连接了古典时代和罗马时代，继承了古典时代东西方各大文明的辉煌成就；亚历山大的雄心也促进了东西方文化的汇合，他不满足于掠夺波斯的财富，而是要做整个已知世界的主人；为了更好地统治和西方“势均力敌”的东方，东西方的交流融合不可避免。三、学习情境1.卡尔纳克神庙

卡尔纳克神庙是古埃及最大、最壮观的神庙，因其主殿供奉着太阳神阿蒙，又称阿蒙神庙。卡尔纳克神庙的多柱式大厅厅长366米，宽110米，有134根巨型石柱，中央两排特别粗大的石柱，每根高达22米，直径3.57米，可容纳近百人在上面站立。思考：卡尔纳克神庙属于哪一种建筑形式？有何价值？提示：柱式建筑；是古代埃及建筑艺术上的重大创造，对后来的古希腊建筑也有重大影响。2.拉丁语与中古欧洲文化

拉丁语在罗马教会中具有非同寻常的地位，现代天主教会仍然继续沿用拉丁语为第一官方语言，在教堂仪式中使用拉丁语一直到1963年；中世纪，罗马教会作为欧洲统一的象征，其一切活动都是使用拉丁语。这使欧洲的全体居民在精神上、感情上趋于一致，强烈的认同油然而生，而这种认同，是基督教世界统一的重要基础。思考：概述拉丁语在欧洲文化中的作用。提示：中古欧洲这种文化上统一的重要标志，就是通行于欧洲的拉丁语；拉丁语是基督教文化的载体，也是基督教文化最重要的传播工具，象征着欧洲的统一。3.拜占庭文化的特点圣索菲亚大教堂(如下图)是拜占庭文化的杰出代表思考：拜占庭独特的文化体系是如何形成的？它在继承古希腊、罗马文化方面呈现出什么特点？提示：形成——它直接继承了古典希腊罗马文化遗产，在拜占庭帝国特殊的环境中，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化，形成了独特的文化体系。特点——拜占庭人在比较全面系统接受古代文化过程中，不是全盘照搬，简单模仿，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西；拜占庭人在积极主动吸收古典文化精华的基础上，注意发展创造，形成自身的特点。【培养关键能力】友情提示：请同学们自主学习《金版新学案》第240页到第245页“培养关键能力”的相关内容并完成探究问题。1.古希腊、罗马文化的地位、特点及对欧洲文化的影响(历史解释)(1)地位：古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头，打下了欧洲文化的底色。(2)特点：人文主义是古希腊文化的特征之一，古希腊文化在文学、艺术、哲学等方面大放异彩；古罗马承前启后，在继承古希腊文化的基础上创造了自己独具一格的文化，最重要的是把法治精神灌输到古典文化中，进一步发展了古典文化。(3)对欧洲文化的影响：希腊、罗马古典文化在西方文化发展史上具有极其重要的地位，对近现代西方文化有着巨大而深远的影响。古希腊、罗马文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一，雅典的民主政治所倡导的民主原则和宽泛的自由精神是后来欧洲民主和自由的基础和滥觞。罗马法对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远的影响。【重点聚焦】2.拜占庭文化特征(历史解释)(1)继承与融汇性：它直接继承了古典时代希腊、罗马的文化遗产，在拜占庭帝国特殊的环境中，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独特的文化体系。(2)抽象性：受宗教影响，拜占庭文化认为外在的形象是次要的，真实自然的形体是第二位的，艺术的核心在于表现某种抽象的精神和情感。(3)世俗性和桥梁性：拜占庭文化中有宗教文化的成分，但宗教文化始终也没有处于文化的核心地位，世俗文化是其文化的本质，同时拜占庭帝国在国际经济和文化交流方面还起到了东西方的“桥梁”作用。3.阿拉伯文化的主要特征(历史解释)(1)承上启下和继承发展：阿拉伯人继承并融合古代埃及、西亚、希腊、罗马、印度等多个地区的文化成就，结合自己的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化，并保存这些古代文明的文化成就。(2)东西方文化的交流媒介：阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介；他们把古代印度、古代中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的文明成就传播到东方。(3)科技文化成就领先：阿拉伯人不但善于吸收其他地区文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位。(4)多民族性和宗教影响巨大：阿拉伯帝国是一个幅员辽阔的、多民族的集合体，各族人民共同创造了阿拉伯文化；伊斯兰教随着阿拉伯帝国的影响而传播开来。4.古代亚欧民族(人口)迁徙的影响(历史解释)(1)促进了农耕文明与游牧文明之间生产力发展水平的平衡：民族大迁徙的过程亦是两大文明互相交融、互相影响的过程，促进了人类文明的进化。(2)改变了农耕世界和游牧世界的历史格局：奠定了后世东方诸国和西方国家的基本框架。(3)民族(人口)迁徙促成新的文化认同：人口的迁移导致世界各地出现了大量的移民社会，移民社会的居民由不同文化传统的民族组成；不同文化的交汇、借鉴与认同，必然带来移民社会的文化重构，从而形成各种多元一体移民文化，进而形成新的文化认同。(4)民族迁移促进了地域文化的发展，同时导致地域文化的危机。5.文化认同在民族迁徙中的作用(家国情怀)(1)文化认同具有标识民族特性、塑造认同心理、规范社会行为、培育统一意识、凝聚民族精神、强化统一意识等功能。(2)文化融合是民族交融的主要形式和必由之路：“互化”是中国文化与民族关系发展的主流；“互化”就是民族相互认同，相互包容，相互学习，相互影响，其结果是民族文化融为一体。(3)文化认同作为民族认同、国家认同和政治认同基础的价值取向：为中国数千年来的政治统一奠定了坚实的信念和基础。6.丰富多样、多元并存的世界文化(1)源头：世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。(2)基础：古代农耕文明区及周边游牧民族奠定了不同地域各具特色的文化传统。(3)表现：亚洲——西亚地区的两河流域文明深刻影响了地中海周边区域；阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化；源远流长的中华文化对东方和世界产生重要影响；朝鲜、日本的文化和东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响；南亚地区的古代印度文化颇具特色。欧洲——古希腊和罗马的文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成，拜占庭帝国和俄罗斯的文化都深受东正教的影响。非洲——古代北非尼罗河流域孕育的古埃及文明对周边地区产生重要影响。美洲——因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化，印第安文化的代表是玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化。(4)形成不同地域文化的原因：地理环境的不同；不同的经济结构和生产方式；不同的历史文化传统。(5)对世界文化多样性的认识：多样性是世界文化的特质，是人类社会的基本特征——正是人类文化的多样性造就了人类生活的丰富性，成就了当今世界的多彩和灿烂；世界文化的多样性是促进世界文化发展进步的一个重要因素，是人类文化发展和繁荣的基础——保护文化的多样性和各民族的文化遗产是当代世界的客观现实的需要；各种文化都需要在交流中丰富发展、各种文化的发展是并行不悖的——每一种文化都会从其他文化中吸取养分，同时也会给其他文化带来不同程度的影响；尊重世界文化的多样性——在发扬自己优秀民族文化的同时，尊重世界文化的多样性，使多种文化都能够友好相处，平等交流，互相学习，自然交融。1.(2023﹒浙江1月)1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊”，“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰”，对作者的意图，最具时代特征的解读是()A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B.费美居民住宅装饰的完美和辉煌C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚C【真题品悟】——在品悟中探寻规律【解析】根据材料“1403-1404年”“‘佛罗伦萨……这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊’”及所学可知，15世纪是文艺复兴时期，建筑风格突出人文主义特征，讴歌人的才智和对幸福生活的追求，C项正确；AB项都是建筑的表面反映，没有反映建筑的时代特征，排除A项；D项只涉及佛罗伦萨对人才的重视，没有反映出时代特征，排除D项。2.(2023﹒浙江6月)史诗是文化传承与保护的形式之一，有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔间为争夺王位而进行战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书，该史诗产生于()A.古代印度 B.古代希腊 C.古代埃及 D.古巴比伦【解析】根据材料“雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况”结合所学可知《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗，其主要讲述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事，是古印度文明的代表成就，A正确；古代希腊形成的是民主政治，与材料不符，排除B项；婆罗多族并不属于古埃及文明，排除C项；古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》，与材料不符，排除D项。A3.(2023﹒海南卷)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势，有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言，据此可知()A.文化传统影响司法实践

B.风俗习惯奠定立法基础C.程序公正助推法律进步

D.遵循先例成为审判原则A【解析】根据材料可知，撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，除了可以列举事实，还可以援引谚语，而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语，能够反映劳动人民的生活实践经验，属于传统文化的一部分，非洲传统法庭上可以援引谚语，体现了文化传统影响司法实践，A项正确；材料只是强调诉讼当事人可以援引谚语，并没有强调谚语是立法的基础，排除B项；材料并没有涉及公正的程序，且司法实践中更应重视证据，而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势，一定程度上不利于法律的进步，排除C项；遵循先例指的是在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，援引谚语不等于遵循先例，排除D项。4.(2023﹒山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色，据图可知，人类文明交往()A.促进了文化艺术的融合

B.推动了区域文化的统一C.改变了文化中心的分布

D.重塑了民族文化的内核A【解析】据材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融合，A项正确；仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸大，排除C项；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。5.(2022﹒天津卷)有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马的文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志的哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期，由此可以深刻认识到()A.文化名人成为民族荣誉的代表

B.伟大作品具有教育的重要功能C.文史经典能够产生隽永的影响

D.史诗首先要求内容的真实准确C【解析】根据材料信息“荷马教育了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。”可见《荷马史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表，排除A项；材料不仅涉及到伟大作品的教育功能，排除B项；材料未涉及史诗内容的准确性，排除D项。6.(2022﹒北京卷)英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非，下列希腊文明成果能印证这一观点的是()①字母文字②雕刻艺术③民主政治④冶铁技术A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【解析】古希腊文字来源于腓尼基文字、古希腊的雕刻艺术受到古代埃及的影响、而西亚地区的赫梯人最早掌握冶铁技术，由此可知，①②④能够证明希腊文明起源于西亚和北非，B正确；民主政治是雅典首先开创的，③错误，排除A、C、D项。B7.(2021﹒北京卷)雅典的民主改革后，工商业者获得一定权利，一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”，苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德，这说明()①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧

②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A.①③ B.②④ C.①② D.③④D【解析】根据“苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是‘最高贵’的行为，通过学习和练习可增进美德”可知，苏格拉底认为人应当求知并付诸实践，③符合题意；根据“一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种‘低贱营生’”可知，雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见，④符合题意；材料没有体现苏格拉底认为雅典社会道德沦丧，①不符合题意；材料没有体现古希腊城邦时期开始出现手工工场，①不符合题意，所以D项正确，排除ABC项。7.(2021﹒浙江卷)学习历史要重视人类文明史上的关键时期；公元前5世纪，古希腊社会发展到巅峰期，遂被称为古典时代，这一时代的希腊()①哲学家的研究重点从自然转向人

②雅典民主政治的基石奠定③第一届奥林匹亚竞技会举办

④帕特农神庙建成A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④【解析】结合所学可知，公元前5世纪兴起的智者学派，标志着哲学家的研究重点从自然转向人，①符合题意；雅典民主政治的基石奠定是公元前594年梭伦改革，②不符合题意；公元前776年在奥林匹亚举行了首届竞技会，③不符合题意；帕特农神庙建造时间是前447至前432年，④符合题意，A正确，BCD排除。A8.(2021·浙江卷)大斗兽场作为古罗马文化的象征，建造伊始就是一个地标式的举世瞩目的建筑，但建筑的宏阔也难掩其曾经的血腥，下列选项中，对”大斗兽场”表述正确的有()①建成于罗马共和国时期

②是世界遗产“罗马历史中心”的组成部分③融合了希腊式和罗马式建筑风格

④表演的角斗士全部是奴隶、战俘和囚犯A.①② B.①④ C.②③ D.③④C【解析】依据所学知识可知，大斗兽场建成于罗马帝国时期，故①错误；1980年罗马斗兽场作为罗马历史中心的一部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会作为文化遗产列入《世界遗产名录》，故②正确；大斗兽场融合了希腊式和罗马式建筑风格，规模宏大，故③正确；表演的角斗士除了奴隶、战俘和囚犯外，有时皇帝也参与，故④错误，故C正确，ABD错误。9.(2021﹒湖北卷)在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着()A.专制主义理念

B.自由主义精神

C.法律至上原则

D.小国寡民情结D【解析】根据材料“城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩”，可知，苏格拉底认为城邦的发展应该是自给自足，这种设想蕴含着小国寡民情结；结合所学可知，苏格拉底生活的时代，古希腊有数百个城邦，辖地不过百里，人口不过数万，城邦十分珍视独立自治，始终保持着小国寡民的状态，D项正确；材料未体现专制主义理念，排除A项；材料与自由主义无关，排除B项；材料未涉及法律至上原则，排除C项。10.(2021·辽宁卷)公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸；时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾，据此可知，修昔底德()A.具有理性精神 B.强调了人的个性自由

C.集文化之大成 D.创立了朴素唯物主义【解析】根据材料可知，伯罗奔尼撒战争期间，有人认为地震是神灵启示，修昔底德却用理性分析，故选A项；材料与人的个性自由无关，排除B项；材料无法判断修昔底德是集文化之大成，排除C项；材料与物质和意识的关系无关，排除D项。A11.(2020﹒山东卷)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”，他强调雅典的存续得益于()A.规范的公共事务决策程序

B.积极参政的公民群体C.良好的道德风尚

D.发达的城邦教育B【解析】普罗泰格拉认为城邦之所以存在，是因为在公共事务讨论时，倾听了每个公民的建议，而每个公民对于城邦公共事务的关注则是其具备的美德；这一言论说明了积极参政的公民群体是城邦得以延续的关键，B正确；普罗泰格拉的言论中并未涉及雅典城邦公共事务决策的程序，排除A；通过普罗泰格拉的言论可知，公民的美德指的是其对于城邦事务的关注，而非其本身的道德品质，排除C；普罗泰格拉的言论中未提及城邦教育，而且根据所学知识可知，在古代雅典，并非所有公民都具备良好的教育，这与题干中“每个人的建议”不符，排除D。12.(2021﹒重庆卷)15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日；在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时，这反映出当时的意大利()A.狂欢演出成为娱乐主流 B.教会引导市民文化品味C.节日庆典巩固宗教信仰 D.世俗精神融入宗教活动【解析】题干“在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中”体现人们参加宗教活动，在一定程度上体现世俗精神融入宗教活动，D正确；A项题干无从体现，排除A；题干不能体现文化品味，排除B；题干与宗教信仰关系不大，排除C。D13.(2019﹒全国Ⅱ卷)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题；其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A.神 B.自然 C.人 D.政治【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意，ABD选项与材料无关，排除。C14.(2019﹒全国Ⅱ卷)下图可以用来说明，当时欧洲()A.文化趋于活跃

B.政治变革加速C.市民阶级出现

D.新教传播广泛【解析】根据图片显示的城市数量可知，15世纪欧洲不少地区出现了印书坊的城市，这说明当时欧洲文化趋向活跃，A选项符合题意；15世纪的欧洲进行政治变革加速，不符合史实，B选项排除；印刷业的发展主要和文化繁荣有关，与市民阶级出现无必然关系，C选项排除；16世纪初欧洲才进行宗教改革，D选项排除。A考向1地理环境对世界文明的影响(2022·山东一模)古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河水定期泛滥的规律，制定了太阳历；古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动，并不断进行海外殖民扩张创建新的城邦，这说明(

)A.农业经济是文明发展的基础B.商业经济具有明显的扩张性C.地理环境影响世界文明发展D.世界文明具有多元一体特点【命题预测】——在训练中洞悉考向C【解析】古埃及人利用尼罗河定期泛滥的规律发展了农业，制定了太阳历，古希腊人在种植业欠发达的情况下，依赖商贸活动，进行海外殖民扩张等现象，说明地理环境影响世界文明发展，C项正确；农业经济是文明发展的基础与“(古希腊人)粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动”等不符，排除A项；商业经济具有明显的扩张性与“(古埃及人)发展了农业”“制定了太阳历”等不符，排除B项；世界文明的“一体”特点在材料中没有体现，排除D项。考向2地域文化的交流(2022·北京西城一模)“腓尼基商人和工匠从美索不达米亚人和埃及人那里学来了书写符号并把它作为记账和立法的工具；在此基础上，这些城市居民发明了一种更加简单的书写系统，这些字母文字成为以后希腊和拉丁字母的基础”，这表明(

)A.腓尼基字母为当地商人和工匠们所独创B.各地的文字均因商业活动的需要而产生C.商人比其他人更多地推动了文化的创新D.腓尼基字母因实用性强被其他文明借鉴D【解析】根据材料可知，腓尼基人借鉴了美索不达米亚人和埃及人的成就，发明了更加简单的书写系统，被希腊和意大利借鉴吸收，成为以后希腊和拉丁字母的基础，这说明腓尼基字母因实用性强被其他文明借鉴，D项正确；A项错在“独创”，排除；文字的创立并非全部因为商业发展需要，排除B项；C项通过材料信息无法得出，而且表述绝对，排除。考向3古罗马文化的特征(2019·江苏卷)美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅，由此可见，人文主义者(

)A.推崇罗马神权统治 B.利用