部编版（新教材）七年级上册语文第六单元适应性评估卷练习题课件

练习题课件部编版七年级上册语文（新教材）第六单元适应性评估卷第一部分(1—3题

18分)1.

下面是小石同学写的一段学习体会。请你根据语境，完成任务。

(6分)这学期，我们与文学相遇，展开了一场奇妙的旅程。shén

tōnɡ广

大的孙悟空，让我们看到了他的抗争精神；利奥波德的坚持不懈，让我

们体会到了科学家的工作热情。文学开阔了我们的眼界，改变了我们的

思想，告诉我们不能随声附和．而要独立思考，不能弄虚作假而要

⁠

。我们应当不断积累，丰富体验，成为一个精神明亮的人。实事

求是

12345678910111213141516(1)根据拼音写汉字，或给加着重号的字注音。(2分)shén

tōnɡ(

神通

)广大随声附和．(

hè

)(2)结合语境，在横线上填写“弄虚作假”的反义词。(2分)(3)文段中画线的词语，与“丰富”一词词性相同的词语是(

D

)(2分)A.

奇妙

B.

热情

C.

眼界

D.

改变神通hèD123456789101112131415162.

小清对所学古诗文进行了分类整理，请你填空。(5分)类

别名

句出

处诗文中有情(1)

，却话巴

山夜雨时。(2)

⁠《夜雨寄北》僵卧孤村不自哀，(3)

⁠

⁠。陆游《十一月四日风雨大

作》(其二)何当共剪西窗烛

李商隐

尚思为国

戍轮台

12345678910111213141516类

别名

句出

处诗文中有志(4)

，山入潼

关不解平。谭嗣同《潼关》非淡泊无以明志，(5)

⁠

⁠。诸葛亮《诫子书》河流大野犹嫌束

非宁静无

以致远

123456789101112131415163.

班级准备出一期与寓言有关的刊物，请你参与编辑。(7分)(1)小清根据查找的资料，写了一段介绍语，请你帮他完善。(3分)在金文中，“寓”字的“宀”表示房屋，“禺”指贵族们手持面具娱乐。所以“寓”的本义是

，引申为场所、居所，此义沿用至今，如现在人们常说的“

”一词。“寓”也用作动词，意为寄居，如《说文解字》：“寓，寄也。”此外，“寓”字还有寄托之意，如我们常说的“

”一词。贵族们戴着面具娱乐的地方

公寓

寓言12345678910111213141516(2)小石改编了乌鸦喝水的寓言故事，并配了一幅插图。请为图中投石子的乌鸦设计一句心理活动，并说明插图的寓意。(4分)心理活动：

⁠寓意：

⁠

⁠它不按套路出牌啊！

我们要善于打破思维定式，突破传统观念，与时俱进，持

续创新。

12345678910111213141516第二部分(4—15题

42分)一、古诗文阅读(一)(2023·唐山期末)古代诗歌阅读。(7分)【甲】天净沙·秋思[元]马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。12345678910111213141516[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【乙】秋词(其一)123456789101112131415164.

下列对这两首诗歌的理解不正确的一项是(

C

)(3分)A.

甲曲前三句一共列出九种景物，言简而意丰。

“枯”“老”“昏”“瘦”等字使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄

凉、悲苦的情调。B.

乙诗开篇断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗

情。其中，“我言”表现了诗人的高度自信。C.

甲曲在整体上表现出由远及近的空间排列顺序，从老树到流水，到

古道，再到夕阳，作者的视野渐渐缩小。D.

乙诗抓住秋天“一鹤排云”这一别致的景观进行描绘，展现的是秋

高气爽，万里晴空，白云飘浮的开阔景象。C123456789101112131415165.

这两首诗歌虽都是写秋，表达的情感却并不相同。你还学过其他描写秋天的诗句吗？试举一例，并说出此诗句表达的情感。(4分)示例：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这两句诗表达了诗人对

深秋时节枫林景色的深深喜爱和赞美之情。作者通过对比，凸显出枫叶

在秋霜之后的鲜艳程度，不仅是对自然美的赞美，也隐喻着秋天如同春

天一般的生命力和活力。此外，诗人通过对枫林晚景的热爱，展现了自

己豪爽向上的精神和积极的人生态度。12345678910111213141516(二)(2023·湖南郴州)阅读下面的文言文，回答6—9题。(13分)【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若

屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有

所中伤。”(选自《杞人忧天》)12345678910111213141516【乙】客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人：“更

为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿②然不应。俄而家果失火邻里共救之幸而得息。于是杀牛置

酒，谢其邻人。灼烂者在于上行③，余各以功次座，而不录④言曲突

者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请

宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑤而请之。(选自《汉书·霍光传》，有删改)【注释】①突：烟囱。②嘿(mò)：同“默”。③上行(hánɡ)：上席。④录：邀请。⑤寤：同“悟”，醒悟。123456789101112131415166.

解释下列句子中加着重号的词语。(2分)(1)因往晓．之

⁠(2)傍有积薪．

⁠7.

下列给乙文中画浪纹线的句子断句正确的一项是(

B

)(3分)A.

俄而家/果失火/邻里共救之幸而得息B.

俄而家果失火/邻里共救之/幸而得息C.

俄而/家果失火邻里共救/之幸而得息D.

俄而家果失火/邻里共救之幸/而得息告知，开导。

柴草。

B123456789101112131415168.

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)天，积气耳，亡处亡气。天是聚集在一起的气体罢了，没有一个地方没有气体。(2)于是杀牛置酒，谢其邻人。于是，(主人)杀牛置办酒席，答谢他的邻人们。123456789101112131415169.

甲文中的杞人和乙文中建议“曲突徙薪”的客人，都具有忧患意识，却又有所不同。请分析他们的不同之处，并说说对你有何启示。(4分)不同：杞人的忧患，是没有必要的、过度的。建议“曲突徙薪”的

客人的忧患，是有根据的、合理的。启示：我们在生活中应当有忧患意识，但不要有不必要的忧虑。12345678910111213141516二、现代文阅读(2023·浙江丽水中考)阅读下面的文字，回答10—13题。(14分)手摇风琴[英]依列娜·法吉恩①从前有一位旅人，他有很长的路要走。天黑以前，他没能抵达目

的地，于是他只得连夜赶路。12345678910111213141516②一路上，他翻山越岭，不见城镇，不见村庄，甚至连一栋房

子也没见过。黑夜彻底降临后，他终于失去方向，不一会儿便迷失

在森林之中。③夜晚寂静得如同黑暗本身，眼睛什么也看不见，耳朵什么都听不

着。为了排遣寂寞，他开始跟自己说话。12345678910111213141516④“现在我该如何是好呢？”他说，“我是继续往前走，还是留在

原地？如果继续走，我可能走错方向，然后直到早上才发现自己已经远

远偏离路线。而若是停在原地，我的旅程势必不会取得任何进展，毕竟

要走到有早饭吃的地方，还有约莫十一公里的路程。现在我该如何是好

呢？要是我真的停在原地，我是应该躺下，还是站着？如果选择躺下，

我应该会觉得芒刺在背。而如果选择站着，最后我肯定会两腿抽筋。我

该如何是好呢？”12345678910111213141516⑤就在他自言自语的当儿，他又走了一段路，不过说到底也没走出

太远。这时，这位旅人听见从森林里传来的乐声。他还没来得及停下脚

步再次跟自己讲话，便又一次听见了那种乐声。在这种地方竟能听到如

此不可思议的音乐——既无人唱歌，也无人吹奏，那既非长笛声，亦非

提琴声。在这种时候，面临这种境地，任凭谁都会渴望听到这样的音

乐。听出来了，旅人在这片黑暗的森林中，在这个漆黑的夜里所聆听到

的这支乐曲，是由手摇风琴传出的。12345678910111213141516⑥这支乐曲令旅人感到快乐。他不再迷惘了，因为音乐让他觉得自

己仿佛已经接近目的地，他的家已经近在咫尺。他循着乐声走去，与此

同时，他感到青草正在自己脚下飘摇，树叶迎着他的脸颊翩．翩．起．舞．。

当接近声源的时候，他喊道：“你在哪里？”他很确信，应该是有人在

那儿的，因为森林中的一台手摇风琴不可能自己摇出乐曲来。他猜对

了，因为当他喊出“你在哪里？”的时候，一个欢快的声音回答：“我

在这里，先生！”⑦旅人伸出手来，然后摸到了手摇风琴。12345678910111213141516⑧“稍等，先生，”那个欢快的声音又说，“让我先演奏完这支曲

子。您要是乐意的话，跟着一起跳舞也无妨。”于是乐曲继续，欢快无

比。旅人跳起舞来，跳得飞快又欢乐，末了还配合着音乐来了个精彩的

收尾。⑨“真好，真好啊！”旅人说，“自从我十岁那年，离开那些后街

小巷之后，就再也没有跟随手摇风琴曲一起舞蹈过了。”⑩“那太可惜了，先生。”风琴手说。⑪“这儿有一便士，请你收下。”旅人说。12345678910111213141516⑫“谢谢。”风琴手说，“我已经很久没有收到过这样的一便士

了。”⑬“你这是在朝哪里赶路呢？”旅人问道。⑭“倒是没有特定的目的地，”风琴手说，“往哪儿走，对我来说

都一样。既然我能在这儿演奏手摇风琴，在其他地方也一样可以。”⑮“不过说实在的，”旅人说，“你应该去那种有人家开窗户的社

区演奏，不然怎么会有人给你投便士呢？”⑯“我没那么做，但照样也挺知足的。”风琴手说。⑰“可是说实在的，”旅人又说，“你应该去那种后街小巷，有很

多小孩子的那种地方，不然你演奏的时候，谁会跟着一起舞蹈呢？”12345678910111213141516⑱“哈，这倒是被你说中了。”风琴手说，“很久以前，我每天都

会去那种开窗户的房子外面表演。集满十二便士之后，这天剩下的时间

我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士，然后存下六便士。

不过有一天，我不小心得了感冒，不得不卧床养病。而等我病好之后，

才发现后街小巷里已经出现了另一台手摇风琴，紧接着我又看到一台留

声机，再接着是一架竖琴和一支短号。于是我明白，自己退休的时候到

了。这么着，如今我只在自己喜欢的地方演奏。而不管是在哪里，我演

奏的音乐始终如一。”12345678910111213141516⑲“可是有谁会来跳舞呢？”旅人又问。⑳“森林本身无须舞者。”风琴手说，旋即开始摇动风琴把手。12345678910111213141516㉑演奏开始了。旅人马上感觉到青草和树叶又像之前一样飘摇起来。那一刻，森林中飞满了夜蛾与萤火虫，夜空中布满了繁星。星星翩．翩．起．舞．，就像那些后街小巷里的孩子。随着星星的舞蹈，旅人看到，星辉下的森林里开出了花朵，可就在刚才，这里还分明不存在一朵花儿。花儿纷纷扭动花梗，争先恐后地在地衣上推出阵阵涟漪。有两三条小溪，上一刻还悄无声息，这一刻却相继奔涌起来。于是旅人明白了，万物皆可起舞，就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空。12345678910111213141516㉒很久以前，旅人也曾像这样舞蹈；而现在，他再一次跳起舞来，

仿佛回到了十岁那年，他一直舞到风琴声渐行渐远，微弱得无法听见。

他就这样跳着舞，走出了森林，来到了大路。此刻，远方的城市灯光，

正在为他照亮前途。(选自《小书房》，马嘉恺译，有删改)1234567891011121314151610.

这篇童话遵循了故事的基本结构，请根据文章内容，用四字短语补

全结构图。(3分)(1)

⁠

(2)

⁠(3)

⁠黑夜降临(或失去方向、迷失森林)

与人对话(或与己对话、自言自语、随乐起舞、弹奏乐曲)

走出森林(或来到大路、走出迷惘)

1234567891011121314151611.

童话中两次写到“翩翩起舞”，分别刻画了旅人怎样的心理？(4分)(1)他循着乐声走去，与此同时，他感到青草正在自己脚下飘摇，树叶迎着他的脸颊翩．翩．起．舞．。陷入困境的旅人，听见乐声，感到了接近目的地的轻松、快乐，不

再迷惘。12345678910111213141516(2)星星翩．翩．起．舞．，就像那些后街小巷里的孩子。在风琴曲的伴奏下，森林复苏了，旅人的心也复苏了，星星在旅人

的眼里已经幻化成了后街小巷里的孩子，此时的旅人悟到了人生的真谛，充满了前进的动力。1234567891011121314151612.

这篇童话充满了隐喻色彩。你认为文中的森林、乐曲、月亮分别比

喻什么？(3分)森林比喻困境、逆境、绝境；乐曲比喻力量、能量、快乐之源；月

亮比喻光明、希望。(言之有理即可)1234567891011121314151613.

在你看来，迷失在森林中的旅人是否真的遇到了风琴手？请结合文

本内容和阅读体验进行探究。(4分)示例一：遇到了。旅人遇到的风琴手就像森林里的精灵，凭空出现

又凭空消失，他的讲述与旅人的经历高度吻合，唤起了旅人美好的童年

回忆；他洞察旅人的心理，用乐观、淡定、积极的态度慰藉旅人，启迪

旅人；他在黑暗中摇出欢快的风琴乐曲，给予旅人走出黑暗的勇气。人

生就是一段旅程，每个人都是旅人。当我们陷于困境，失去前行的勇气

与动力时，总有那么一股力量来帮助我们拾取信心，走出迷途。12345678910111213141516示例二：没有遇到。旅人为了排遣寂寞，于是跟自己对话，他与风

琴手的对话其实是旅人的自言自语。他听到的音乐是出于自己的幻觉，

因为既无人唱歌，也无人吹奏，星辉下的森林马上开花，溪流立即奔

涌，夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶都在起舞，都是旅

人的幻想。旅人仿佛回到了十岁那年跟随手摇风琴舞蹈的情形，美好的

童年回忆帮助他走出了困境。人生的旅程难免陷入黑暗，但美好的童年

可以照亮前程。12345678910111213141516三、整本书阅读阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答14、15题。(8分)【摘录一】行者见三个老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊

力大仙。下面有七八百个散众，司鼓司钟，侍香表白，尽都侍立两边。

行者暗自喜道：“我欲下去与他混一混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣’，且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍。”(选自第四十四回《法身元运逢车力

心正妖邪度脊关》)12345678910111213141516【摘录二】长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前

进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌

难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老

道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们

都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。”(选自第七十五回《心猿钻透阴阳窍