2024-2025学年高中政治第2单元认识社会与价值选择第4课第2框在实践中追求和发展真理课后训练含解析新人教版必修4

PAGE6-其次框在实践中追求和发展真理一、选择题1.哲学上的真理是指人们对()A.客观事物及其规律的正确相识B.客观事物及其规律的感性相识C.客观事物及其规律的理性相识D.客观事物系统化、理论化的相识答案:A2.无规则不成方圆,有敬畏才知行止。作为公民,要从对自己、对他人、对社会负责的角度动身,不造谣、不信谣、不传谣,对编造、传播网络谣言的行为刚好举报,坚决不做网络谣言制造者的“帮凶”。这是因为谣言违反了()A.真理的详细性B.真理的多样性C.真理的条件性D.真理的客观性答案:D3.向日葵的花盘总是向着太阳,长期以来人们总以为向日葵喜爱阳光。但科学探讨发觉,在向日葵花盘和茎的结合处含有一种厌光性极强的生长素,所以每当太阳升起时,向日葵花盘和茎的结合处自然会躲到背光的一面,看起来花盘正面就总是向着太阳了。由此可见()①对任何真理的追求都须要一个过程②真理总是详细的、有条件的③只有实践才能剔除真理中的谬误成分④客观性是真理最基本的属性A.①② B.①④C.②③ D.②④答案:B解析:科学家通过对向日葵的探讨揭开了向日葵总是向着太阳的谜底,由此可见,客观性是真理最基本的属性,不以人的意志为转移,对任何真理的追求都须要一个过程,①④符合题意。②在材料中没有体现。真理与谬误相伴而生,但真理与谬误有着严格的界限,真理中并不包含谬误的成分,③说法错误。故选B项。4.“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”这是中国外科医学奠基人裘法祖院士的座右铭。“做学问要不知足”的缘由是()A.真理具有反复性和无限性B.相识具有反复性和无限性C.人的相识实力是无限的D.实践具有主观能动性答案:B解析:“做学问要不知足”的缘由是相识具有反复性和无限性,我们要与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理,B项符合题意;真理具有客观性、条件性和详细性,A项错误;C、D两项不符合题意,解除。5.英国的罗伦兹教授用计算机模拟天气预报试验时,仅仅是输入的两个数据相差了一个小小数值,其结果却大相径庭:一个是晴空万里,一个是滂沱大雨。这种微小的误差造成巨大差异的结果会反复重演,真所谓“差之毫厘,谬以千里”。这一事实表明()A.真理和谬误是截然对立的B.真理和谬误的转化是无条件的C.真理超出自己的适用范围就会转化为谬误D.真理可以转化为谬误,谬误不能转化为真理答案:C解析:真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出这个条件和范围,真理就会变成谬误,C项说法正确;真理和谬误是对立统一的,在确定条件下会相互转化,故A、B两项说法错误;真理可以转化为谬误,谬误也会转化为真理,D项说法错误。6.“一生痴绝处,无梦到徽州。”古城徽州改名“黄山市”已几十年,复原原名的呼声始终不断:有人坚持“要老地名,要敬畏文化、敬畏历史”;也有人说“新地名也用习惯了,再改回去劳民伤财,没必要”。这场“复名”之争说明()①相识具有主体差异性②真理与谬误的区分是相对的,没有确定标准③客观实际难以被人们所相识,所以人类往往只能相识事物的表象④主客观因素综合确定了相识具有反复性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:B解析:这场“复名”之争说明不同的人对其有不同的看法,即相识具有主体差异性,①符合题意;真理和谬误相互依存,但二者有严格的界限,“没有确定标准”的说法错误,解除②;人能发挥主观能动性,透过现象相识事物的本质和规律,解除③;相识具有反复性,受主观和客观因素的制约,使人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成,④符合题意。故选B项。7.“真理在确定条件下可以转化为谬误。”这说明真理具有()A.反复性 B.条件性 C.确定性 D.客观性答案:B8.全球顶尖学术期刊《细胞》在线发表了中国科学家的一项成果:中科院神经科学探讨所团队领先攻克了体细胞克隆灵长类动物这一世界难题。克隆猴主要用于更精确、更快捷地开发治疗脑疾病、肿瘤等疑难杂症的新药,同时削减试验室对圈养猴子的依靠。中国攻克这一世界难题的过程表明()①科学探讨课题产生于社会实践的须要②对克隆灵长类动物的原理已有终极理解③实践是科学探讨探究真理的目的④科学探讨的广度与深度受客观条件的制约A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:B解析:相识来源于实践,实践是相识的目的,①③正确。社会实践是无限发展的,新问题、新状况不断出现,追求真理永无止境,②说法错误。④在材料中没有体现。故选B项。二、非选择题9.进入21世纪,世界自然科学突飞猛进,人类探究微观世界的科研设备和探讨水平快速提升。经过科研人员的不懈努力和团结合作,最终发觉了马约拉纳费米子,结束了国际物理学界对这一神奇粒子长达80年的漫长追寻。这一发觉有助于拓扑量子计算机的研制,推动人工智能更好地服务人类。但是,对微观世界的未解之谜还有很多,人类对微观世界的认知远没有结束,也不会结束。结合材料,运用相识的反复性、无限性和上升性原理,说明人类对微观世界的认知为什么远没有结束,也不会结束。答案:①相识具有反复性。人们对客观事物的相识受到详细实践水平的限制,同时微观世界具有困难性,使人类对其的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成。②相识具有无限性。微观世界的困难多变和社会实践的改变发展,客观上要求人类不断发展真理,提升相识水平和相识实力。相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。③相识具有上升性。从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。人类对微观世界的探究恒久不会停止前进的步伐,真理在发展中不断超越自身。10.早在战国时期,中国人就已经对火星有视察并记载。17—19世纪,欧洲人用望远镜观测到火星的表面有很多河床,这些“证据”令很多人信任火星上有才智生物,很多人揣测火星上有液态水。20世纪60年头以来,人类利用宇宙探测器探测火星,2008年,凤凰号火星探测器干脆于表土之下证明水冰的存在。人类探测地球以外的天体是为了将来能有一个相宜人们移居的星球。近年来,美国、俄罗斯、欧洲航天局、中国都在不断加大对火星的探测,人们正在获得更多关于火星的信息,但由于受到多种因素的影响,目前人们对火星的相识还是有限的。人们对火星的相识过程对我们相识和追求真理有何启示?答案:相识具有反复性、无限性和上升性,要坚持与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理。追求真理是一个过程。人类对火星的相识不断深化的过程,体现了人类对其相识不会停止。解析:本题设问指向人们对火星的相识过程对我们相识和追求真理有何启示。本题属于启示类试题。人们对火星的相识过程体现了相识具有反复性、无限性和上升性,要坚持与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理。等级考素养提升一、选择题1.三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里,人们始终把它当作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。这说明真理是()①因人而异的②详细的③有条件的④客观的A.①② B.①③ C.①④ D.②③答案:D2.恩格斯指出,相识中“不仅每个已经解决的问题都引起多数的新问题,而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列经常须要花几百年时间的探讨才能得到解决”。对这种相识现象的合理说明是()①相识总要受到详细的实践水平的限制②客观事物本质的暴露和呈现有一个过程③真理与谬误之间相互融合、相互转化④整个人类的相识实力是有限的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:A解析:“每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列经常须要花几百年时间的探讨才能得到解决”说明相识总要受到详细的实践水平的限制,①正确。客观事物本质的暴露和呈现有一个过程,所以每一个问题须要通过一系列的探讨才能解决,②正确。材料没有表明真理与谬误的关系,解除③。个人的相识实力是有限的,但人类的相识实力是无限的,解除④。故选A项。3.社会公允是当前社会普遍关注的一个问题。我们党对社会公允的相识,经验了一个从“时间就是生命,效率就是金钱”到“效率优先,兼顾公允”,再到“初次安排和再安排都要兼顾效率与公允,再安排更加注意公允”的过程。这表明()①相识具有反复性和无限性②实践是检验相识真理性的唯一标准③人的真理性相识具有相对性④真理在实践中总是要不断地被否定A.①③ B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:我们党对社会公允的相识,经验了一个不断改变发展的过程,说明白相识具有反复性、无限性和上升性,①符合题意。党对社会公允的相识从当时条件下来看是正确的,说明真理是详细的、有条件的,③符合题意。②表述正确但与材料主旨不符;真理在实践中不断发展,既有确定也有否定,而不是不断地被否定,④表述错误。故选A项。4.东汉天文学家张衡独创了测定地震方位的候风地动仪,现代人也制造出了很多地震预警监测方面的仪器,但是都远没有达到精确预料地震的目标。这是因为()①对地震的相识受到人的实践水平的制约②对地震活动规律的探究是相识发展的动力③地壳运动规律的暴露与呈现须要一个长期的过程④对地震的预料是否精准取决于地震工作者的科学素养和实力A.①④ B.②③C.②④ D.①③答案:D解析:“远没有达到精确预料地震的目标”说明相识具有反复性,这是因为人们对地震的相识受实践水平的制约,地壳运动规律的暴露与呈现须要一个长期的过程,①③符合题意。实践是相识发展的动力,对地震活动规律的探究属于相识,不属于实践,②说法错误。④说法错误,对地震的预料是否精准取决于实践水平。二、非选择题5.党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要冲突已经转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发展之间的冲突。要不断促进人的全面发展、全体人民共同富有。请从追求真理的角度,说明党作出我国社会主要冲突转变的论断的正确性。答案:①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是客观的。党作出我国社会主要冲突转变的论断,科学揭示了中国社会发展的规律性。②真理是详细的、有条件的,是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一