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文档简介

关于传承的范文关于传承的范文篇一一个人的成长、性格,往往是身边的人和事影响来的。这世上真正出淤泥而不染的人没有几个,大多都得经过后天的影响和先天的空缺。一只幼鹰的成长,远离不了危险和冲动。母鹰将小鹰养大,认为到了它可以自我独立时,就会开始让它自己成长,自己捕食,甚至还会在它饥饿默不作声,因为母鹰希望它变成四处腾飞的雄鹰。它的成长需要养料,可是它却不能按照自己的意愿伸手便可以拿到,而是要付出相应的劳动。鹰是喜爱集体生活的一种禽类,纵使与它的身世性格大相径庭,但是它还是一直以群飞为主。很少会有单飞的。在很远的基隆港,每年秋天都会有数十只赢近距离觅食,同时驻扎在一个鹰窝里,但更是自食其力。它的成长需要自己努力,长大了……便需要朋友的陪伴,而在这其中,它总会学到——分享。“你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享”。这些事情,实则应是母鹰一点一滴传授的,——让它成长,让它学会群居,让它学会分享。而我们人也不是如此吗?闻名天下的儒家代表孔子,也是深深的受了母亲颜徵在的影响,刻苦读书,在成长经历中研磨出人生的道理。他从他母亲的隐忍负重中学到了坚韧,人生哲理。没有她的母教如山,就没有他后来的传世佳迹。曾经火热的《芈月传》中的芈月,如果没有母亲的良好教育,就不会有这一番成绩,而她的儿子赢稷,孙子赢柱,曾孙赢子楚,玄孙嬴政均是人生赢家!所以孩子权威的真正来源,启蒙之师,就是自己的父母了。因为只有这般性格的积淀,才会形成又一个成长的能量,只有这样的启蒙,才会一传下,再传孙,子子孙孙无穷匮也。只有这样的传承,才是最牛的。关于传承的范文篇二每当双手抚过这平滑如镜的表面,心中的敬意又何时停过。当我凝视着这位一代匠人的双眸,心中就涌起了一份情怀,叫作传承。老师傅的店藏在这条山脚下的小巷尽头。生意并不是太好,店内只有几件半成品和一个堆满火灰的工作台。老师傅正坐在一张摇晃的竹椅上,眼中满是担忧。我让老师傅帮我用铁打一块匣子,没想到,他满是担忧的双眸中竟又重新迸溅出了热情。连声应道:“好的!好的!”。他熟练地生起了火,火光一下子照亮了潮湿的小屋。老师傅用布擦了擦手,随后举起火钳,将一块生铁小心翼翼地放入火中。时间一下子被放慢了。火光的映照下,他的脸也越发清晰。苍老的脸上因为岁月的无情折磨而留下了一道道皱纹,脸上一块刀疤也将原来成熟稳重的他显得有些狰狞。老师傅微微叹了口气,随后夹出已经通红的铁块,放在了铁砧上。他戴上头巾,顺手握起了锻造锤。一下,两下,三下,连思考与喘息的时间都没有。他十分熟练地敲击着铁块的四周,发出了“叮叮咚咚”的响声。两块铁碰撞的每一瞬间,就有火花溅起。即使跳到了老师傅的手背上,他也没有哼一声,专注地像是要扑了上去。一下又一下,整个屋内又重新焕发出生机与热情。霎时间,这位匠人展现了中华的豪放与细致,刚柔并济。血液中,似乎也有什么与之呼应。那铁锤的每一次下落,都在讲述一个生动的故事,还有老师傅的那份传承。在不断敲击下,一块生铁诉说了中国五千年的历史与文化,成为了展示中国人民的热血的象征。每一次下落都带动了一颗匠人的心。铁块成了匣子状,他小心地将完成品浸入水中又捞起,随后满是自豪地给了我。那份情怀又一次涌上心头,传承下去,才是对它的尊重!我想到了那些被置身幽谷又不断奋斗的事例,而这小小的匣子,关着一代匠人的中华之美,其所不变的,是那份传承。关于传承的范文篇三我家也有良好的家风:勤劳简朴、以诚待人、说到做到、绝不食言。这不,今年四月份,我们学校组织开展阅读推广活动,老师让我给大家讲一个绘本故事,故事中需要一个道具,那就是一把锋利的斧头,可是我不会做啊,爸爸妈妈又外出打工了,爷爷年老多病,怎么办呢?晚上,我把要做道具斧头的事情告诉了爷爷,他一听到我要在全校表演讲故事,非常高兴,连忙说:“乖孙女,别怕,有爷爷呢,我来帮你做”。说做就做。第二天,爷爷找来硬纸板、剪刀、小手锯、胶带等材料,画图、剪裁、粘贴,一个多小时后,一把完美的斧头道具做好了。下午放学回到家,看到爷爷已经替我做好了道具斧头,我十分高兴,也非常感谢爷爷。第二天早上,我把道具斧头拿到学校,老师、同学都称赞我爷爷虽然年龄大了,但说到做到的家风仍然保持着。听了这话,我开心的笑了。我想,这下有了爷爷做的这把定神斧头,我的心情就不会那么紧张了,我一定要认真排练,好好发挥,绝不给爷爷、老师、同学们丢脸。活动那天,我拿着爷爷做的道具斧头,绘声绘色地把故事讲给来我们学校参加活动的领导、老师和全校同学,受到了他们的表扬。当我的故事讲完时,一阵热烈的掌声响起来,我悬在心头的一块大石头终于落地啦。我不禁想到,爷爷的辛劳没有白费,是他帮我完成了讲绘本故事的愿望,我为我们学校争了光,也为爷爷争了光。爷爷以自己的实际行动告诉我:以诚待人、说到做好的家风是一个家庭的优秀品质。今后,我也要像爷爷一样,把我家的家风传承下去。关于传承的范文篇四中华历史上下五千年,那古老的文化要传承下来,除了口述,最重要的还是在书中寻到记载。高尔基说:书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食,不过若为了均衡搭配,健康成长,无论任何菜色到要试着去品尝。阅三国,知诸葛“足不出户而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世,但好的书籍仍不失为我们的良师益友,汉代文学家刘向更认为:书犹药,善读之可以医愚。闲坐书房,开卷之际,书中自有书卷息,纸中自有万木息,行里自有韵味息,字间自有笔墨息,心里自有感叹息。在我们有限的生命中,我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”,那就让我们去“破万卷书”,让我们的视野在上下五千年中徜徉,让我们的思想在纵横几万里奔放。看今朝,知无数少年被无良书籍毒害,被低俗的内容玷污了人之初之性本善,这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面,而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这,没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍,如何衬托这世界有好的书籍?这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本,难免不被那“黄金屋”所震撼,但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸,取决于你的抉择与态度。畅未来,知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书,上至天文,下至地理,无所不知,无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯,去摘那颗星,来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法,那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸,用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”,去达成前人的妄想――我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想,让他们替代我们去完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来。书籍,一张张扬起的风帆;书籍,一级级成长的阶梯;书籍,一份份心灵的鸡汤;开卷,让心灵接受它的洗涤,让精神享受它的充饥;传承,大声地告诉所有人:我的未来不是梦!开卷有益,众所周知;开卷无益,是真亦假。有益无益,全在你心。坏亦是好,假亦是真;不改心意,无悔无怨。用心用手,把它传承!关于传承的范文篇五傍晚,借着最后一缕阳光洒过书页,我轻念着:“为政以德,居其所而众星拱之,……”在书桌前,面对着那本有些破旧的《论语》,我传承着这几千年来古老的文化。“温故而知新,可以为师矣。”五岁时,奶奶握着我的小手一字一句地朗读,“复习旧知识时从中学到了新的东西,就可以去当老师了……”稚嫩的声音跟着奶奶念着,至今记忆犹新。儿时,奶奶经常拿着一本《论语》来到我家,甚至在上小学后第一次过生日,奶奶竟将一本崭新的《论语》递给了我,“旧书快坏了,新书结实,错误又少,识字多了一定好好看啊!”抬头望见那布满皱纹的脸上挂着充满希望的笑容。随着年龄的增长,我被同学拽进了欧美和日漫的各种圈子里,似乎一时发现了更合乎胃口的东西,渐渐忘掉了书架上的那本《论语》。有时与奶奶聊天,说到欧美电影或者动漫,老太太总变得兴趣淡然。直到一次,她一句话问住了我:“你觉得现在你看过的动漫过了一千年以后还会为人知晓吗?”见我回答不出来,原来话有些结巴的老太太竟打开了话匣子,眼睛里闪烁着光“我姐姐和我那时从村子里走出来,在城里书店我就买了一本《论语》,当时要学会了这书可了不得……”她挥着手,似乎想象着书店中满眼的书籍,“现在的孩子更得用心学啊,将这老祖宗的智慧和文化延续下去,再传个千百年,万万不可将其磨灭……”奶奶越说越兴奋,身子时不时向前倾,几乎快站了起来。从奶奶家出来已是傍晚,心上却多了一份重量,传承文化的重量。不知从何时起,同学在课间带着好奇和惊异看着我手中的《论语》,更是惊讶地听见我午饭时的小声背诵:“八佰舞于亭……”面对一句“你背这个干嘛?”我也只是浅浅一笑,送一耸肩――我在将我奶奶交给我的东西继承下来。趁傍晚闲暇之际,摇头晃脑地念着:“人而不仁,如礼何……”体会有传承文化的重担,担子固然是重。千年的文明若是要在当今异元文化的浪潮中屹立不倒,要在变迁的当今找到原来的一席之地,便少不了传承,少不了那些追根溯源和传递继承的人。关于传承的范文篇六我的妈妈收藏着一把银制的小剪刀,小剪刀特别精致,只有两三厘米宽四五厘米长,从外表看它就跟普通的剪刀一模一样,只是这把小剪刀有点特殊,它的刀柄很长,把手比较短,没有刀刃,妈妈说这是做衣服专用的剪刀。这把小剪刀是妈妈的曾祖父留下的,说起来还有一个很长的故事呢!我的外高祖父是马尾快安人,他心灵手巧,学了裁缝,开了商铺“同兴泰”,因为手艺精湛且会做洋装,店铺越开越大,成了马尾当地有名的商铺,同兴泰制作的服装非常的板正,细节处理的很严谨,面料又好,深受顾客的喜爱。外高祖父离世后,我的外曾祖父找到原来店里的老裁缝师傅,向他们学裁缝,后来也开了一家裁缝店,店铺在马尾前街62号,他带着银剪子牢记外高祖父的教诲,也是一板一正地做衣服,认真且严谨。解放后外曾祖父加入到服装合作社中,只是后来由于我的外公去了建设局,外公唯一的孩子就是我的妈妈大学毕业后当了老师,我的家族中就没有人再干裁缝这一行了,“同兴泰”早已随着老马尾人的离世淡忘,唯有这把银剪子留了下来,传到妈妈手中,妈妈说等我长大,会交给我。虽然我不知道“匠人精神”究竟是什么,但从我从外公做人做事总是非常认真似乎读懂了什么。外公的手特别巧,小时候我的小衣服,小裤子都是外公亲手制作。而妈妈做事也很细心,所以她从小到大在同龄人中总是比较出色。认真用心就是我们这个家族的家风家训,我们家的传家宝。银剪子代表的匠人之心,认真用心,我会传承下去。关于传承的范文篇七日益繁忙的都市,偶有几处静谧幽深的街道,街道两旁的老房子都有些年头了,隐隐透着一股历史的沧桑,古典的韵味和少有的充实。老房子,在内居住的多是老苏州,少见精美华丽的日历,而大多只惯用老黄历,可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德,每天一早撕下一页,那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的儿女,或者就是些新闻热点。也正以为如此,老房子里的消息总是最为灵通的。推开老房门的一霎那,门板“咯吱”作响,似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路,似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子,墙角有一个煤炉,即便已经很久没用了,它却一直在那,似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊,顶上三三两两有几个天窗。白天,这条走廊总有几处是明亮的,夜晚却漆黑一片,那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙,双手贴合墙面,依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美,却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架,几根竹子横跨放两户人家的屋檐,竹子上挂着衣服,同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家,每每听到院子里的人在聊天,会搬着凳子到院中,有时还会捎上些新的点心。每逢过节,一家有好货,几天后家家都有。苏州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中,打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上,害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家,老人们或是相互帮忙养着,或是相互交流经验,以至于园中的花草总是那么美丽,那么动人。许多老苏州不愿搬离老房子,因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友,不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里,那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗,幽篱曲径仿人家。”的生活。当灰黑的砖瓦开始泛红,老头老太便相互搀扶走进厨房,商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算,每个人爱吃什么菜,都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话,又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息,害怕面对一张张空椅子,一个个空碗。淡黄色的灯光下,一家人围在一起吃晚饭的情景,总是老房子里最温馨的时候。每当到俗称“过节”的时候,老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹,学着长辈的样子,可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的,只是默默围坐在一起,怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。就是在这样平淡的日子里,苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。关于传承的范文篇八日过午,光影恰好,妈妈挨着姥姥倚在小厅的棉布沙发上,我瞧着她们的神情,似乎是又沉浸在那琐碎的回忆中了,我的思绪便也赶上她们,向着远方肆意流淌,兀地瞧见阳台上的水仙开的正好。姥姥爱花,这事儿除了家里人谁也不知道。逢着楼下的老太太们尖声利调卖弄自己家的繁花,姥姥就挺挺她小丘似的驼背,一言不发地微笑。所以说,姥姥就是一个乡下来的平凡女人,没啥特别。但我不这么觉得,总觉得用在那些花的情趣和心思大抵冲淡了姥姥的平凡。记得看姥姥侍候花,姥姥用干瘪的手轻轻地握起花骨朵送到阳光下,好像握着羽翼没丰的雏鸟,我分明瞧见姥姥脸上的柔情水袖一般绵长,竟不像是手粗脚粗的乡下人,倒像了江南水乡的

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